"Без прошлого нет будущего"- гласит народная пословица

В. В. Кузьмина
(Кемь)
Мое Поморье
"Без прошлого нет будущего"- гласит народная пословица. И с этим
трудно не согласиться, как трудно не согласиться с неоспоримой истиной,
гласившей: "Ты мира не узнаешь, не зная края своего".
Любовь к родному краю, знание его истории- основа духовной
культуры всего общества.
Как отметил Д.С. Лихачёв: "Культура как растение: у неё не только
ветви, но и корни. Чрезвычайно важно, чтобы пост начинался именно с корней".
А корни, как известно, это- малая Родина, её история, культура, быт,
уклад, традиции. У каждого человека, безусловно, есть своя малая Родина, свой
заветный и милый сердцу уголок, где человек родился, живёт и трудится. Но
так ли много мы, а в особенности подрастающее поколение, знаем о прошлом
своего края, о родословной своих семей и т.д.?
Наверно, не каждый может этим похвастаться. А ведь, чтобы познать
самих себя, уважать самих себя- надо знать свои истоки, знать прошлое родного
края, гордиться своей причастностью к его истории.
На мой взгляд, воспитание гражданственности не возможно без
привития любви к малой Родине и особенно важно, чтобы любовь эта
прививалась с детского возраста, чтобы дети знали: кто они, откуда их истоки,
какова история земли, на которой они растут, и которую они будут защищать и
преумножать.
Осознавая важность этого, библиотеки возложили на себя миссию
патриотического воспитания подрастающего поколения через краеведение.
Вообще библиотечное краеведение имеет давние традиции. Оно берёт начало с
того момента, когда в составе книжных фондов библиотек появились издания о
своём крае. В течение долгих лет библиотеки целенаправленно формировали
фонд уникальных печатных материалов, содержащих описание фактов и
событий местного значения.
В последнее время краеведческая работа библиотек приобретает
больший размах и новое содержание. И это, думается, связано с общим
подъёмом краеведения в стране, а также с увеличением информационных
запросов пользователей по краеведению.
Это почувствовали и мы, библиотекари МУК "Кемская ЦБС"
Республики Карелия.
Надо сказать, что изначальной функцией библиотек нашей ЦБС
является -сохранение и развитие историко - культурного наследия родного края
для
подрастающего
поколения
и
будущих
поколений.
Бережно
и
целенаправленно прививают чувства гордости и уважения к самобытной
культуре и истории своего края коллеги нашей ЦБС.
Воспитание гражданственности и любви к малой Родине, естественно,
предопределяет особое внимание к возрождению и развитию национальных
традиций, национальной культуры. И в этом смысле нам есть, чем гордиться.
Так исторически сложилось, что наш северный, суровый и прекрасный
край, уникален тем, что здесь произошло слияние двух культур: карельской и
русской. Их взаимное влияние, воплощённое в историко - архитектурных
памятниках, сохранившихся до наших дней, укладе жизни древних поселений,
быте и культуре, традициях и ремёслах народов, населяющих нашу
территорию, уникально и неповторимо.
Наш город Кемь- старинный центр карельского Поморья. С гордостью
мы представляем свой город туристам, гостям, как один из интереснейших
городов русского Севера.
Первые поселения древнейшего человека на территории Кемского
района датируются второй четвертью IX тысячелетия до н. э., где жили
коренные карелы и саамы.
В Х-XI веках эта местность стала активно заселяться новгородцами,
потеснившими коренные племена. К XV веку они заняли практически всё
побережье
Белого
моря.
Так
постепенно
Европейская
часть
Севера
превратилась в русский Север.
Русский Север... Край суровой красоты и поэтической природы, и что
самое главное, край самобытной культуры, привнесённой в эти края русичами.
"Самое главное, чем русский Север не может не тронуть сердце каждого
русского человека- это то, что он самый русский. Он не только душевно
русский- он русский уже тем, что сыграл выдающуюся роль в русской культуре.
Он спас от забвения русские былины. русские старинные обычаи. русскую
деревянную архитектуру. русскую музыкальную культуру. русскую великую
лирическую стихию- песенную. словесную. русские трудовые традициикрестьянские, ремесленные, мореходные. Отсюда вышли замечательные
русские землепроходцы, полярники и беспримерные по стойкости воины".
Эти замечательные слова принадлежат Д.С. Лихачёву и они дороги
нам, поскольку в них всё от начала до конца имеет прямое отношение к нашему
северному поморскому городку Кемь. Кемские поморы внесли большой вклад в
развитие русского Севера.
Богатства Севера манили новгородцев. В русских летописях середины
XV века Кемские поселения упоминаются как принадлежащие Марфе
Борецкой. В начале XV века(1429 г.) на Соловецких островах монахи Савватий
и Герман обосновали скит, который затем стал основой Соловецкого
монастыря.
Монастырь
постепенно
богател,
приобретая
новые
земли
Беломорья. Не стали исключением и Кемские владения, которые в 1450 году
Марфа Борецкая пожаловала Монастырю. Монастырь способствовал приливу в
эти края русского населения и образованию новых поселений, благодаря
которым в XVI веке образовалась Кемская волость.
С 1764 по 1784 годы посад Кемь был подчинён Архангельску. В 1784
году кемские земли отошли ко вновь образованной Олонецкой губернии.
Указом Екатерины П от 16 мая 1785 года городок Кемский был официально
именован уездным городом. Указ в торжественной форме вручал городу
Олонецкий губернатор М.Р. Державин.
Постепенно русский народ образовал на Беломорье особую группу"поморы", привнеся непреходящий вклад в сокровищницу отечественной
морской и духовной культуры.
Кемь же веками была "столицей" поморского края мореходов. Отсюда
на утлых судёнышках уходили в просторы Ледовитого океана бесстрашные
кемские мореходы- первопроходцы.
Документальные источники, хранящиеся в государственных архивах
Санкт- Петербурга, Архангельска, Петрозаводска, в ОНБ г. Архангельска, в
Кемском краеведческом музее "Поморье" и, конечно же, в Кемской городской
библиотеке свидетельствуют о доблестной мореходной славе кемских поморов.
Но они не всегда доступны широкому кругу читателей. И отрадно, что
нашёлся человек, который на основании архивных документов показывает роль
кемских поморов- мореходов как первооткрывателей и первопроходцев в
освоении побережий и островов Северного Ледовитого океана. Имя этого
человека, учёного и литератора - Кошечкин Борис Иванович. Небольшим
тиражом, всего 5000 экземпляров, в 1992 году вышла его книжечка "Боже, дай
нам ветра: Кемские полярные мореходы". Маленькая и неказистая на вид
книжечка включает в себя уникальный материал. Цель данной книгиперелистать
страницы
летописи
морских
походов
поморов,
показать
первородство кемлян в создании морской культуры Севера нашего Отечества.
Мы, конечно, гордимся тем, что нашим предкам посвящена эта книга и
пропагандируем её в первую очередь подрастающему поколению, чтобы
способствовать их патриотическому самосознанию, привить любовь к своей
малой Родине. Книга просто уникальна. Ребята пишут по ней рефераты, ведут
поисковую деятельность. Из книги ребята узнают много интересного о
доблестной славе кемских поморов- мореходов. Ведь, гордость испытываешь от
того, когда читаешь о том, что Кемское Поморье славилось тем, что здесь
первыми на Севере стали строиться морские суда( судоверфь была построена в
18 км от Кеми в селе Подужемье), здесь в 1842 году были открыты первые на
Севере шкиперские курсы, программу которых составлял сам адмирал И.Ф.
Крузенштерн. Кемские мореходы первыми достигли успехов в распространении
знаний навигационной культуры. В архивах Санкт- Петербурга сохранились
«Подробные описания курсов по навигации», принадлежащие кемским
мореходам. Кемские шкиперы были первыми, кто повёл суда в Арктику,
Норвегу и Шпицберген.
Кемь славилась в ту пору солеварением. Соль через Панозерский
Погост переправлялась в Швецию.
Весьма самобытными и уникальными, дошедшими до нас были быт,
обычаи и культура поморского народа тех лет, которые с годами тесно
переплелись с карельскими традициями и обычаями. И в этом их уникальность.
Гордость города Кеми- Успенский собор- памятник деревянной архитектуры
Севера. В период Северной войны в честь побед русского оружия был он
сооружён в Кеми(заложен в 1711 г, и закончен в 1717г.). Он стал
величественным триумфальным памятником древнего зодчества - деревянной
сказки Севера, ярким отражением самобытности и таланта простого русского
народа, построенный без единого гвоздя:
«... Деревянный, трёхшатровый,
Поднял главки в облака,
И изящный, и суровый,
Сделан крепко на века.
Страж Поморья величавый,
Он на Кемском берегу
Стал форпостом русской славы.
Чёрной памятью врагу... » (Ю.К.Звягин)
Как видно читателю, нам есть чем гордиться. И мы не можем
допустить,
чтобы
всё
это
кануло
в
лету.
Имеющая
определённую
информационную базу по теме «Поморье», центральная городская библиотека
г. Кеми становится информационным центром «Культура Русского Поморья»,
способствующим сохранению и. развитию уникального историко - культурного
наследия поморского народа.
С целью совершенствования этой деятельности библиотека приняла
участие в конкурсе проектов на присуждение грантов Президента РФ,
разработала комплексную целевую программу «Поморье», предполагающую
просветительскую деятельность по данной теме среди различных групп
местного сообщества и, в первую очередь, среди подрастающего поколения. В
июне 2003 года на базе ЦГБ г. Кеми прошёл региональный семинар
библиотечных специалистов совместно с коллегами Мурманской области
«Северное Поморье: пути сохранения и развития». Впервые эта тема
поднималась на региональном уровне. В октябре обсуждение этой темы было
продолжено на региональном семинаре на базе Терской ЦБС Мурманской
области, в котором приняли участие также коллеги Архангельской области. В
итоге намечены задумки создания единого информационного ресурса по теме
«Поморье».
Работа по этой теме активно развернулась. В ЦГБ г. Кеми
функционирует
развёрнутая
книжная
выставка
«У
моря
студёного»,
презентация которой проводится среди учащихся школ города, она пользуется
популярностью у гостей города, туристов, поскольку на ней представлен
уникальный материал по истории нашего города и его сегодняшнем дне. Начата
работа по созданию краеведческого ЭК с выделением рубрики «Поморье»,
разработан рекомендательный список литературы «Поморы» .
Тесно сотрудничает библиотека по этой теме со СМИ, в частности, на
местном радиовещании у нас есть своя страничка «Приполярье», на которой мы
рассказываем о нашем городе, о его славном прошлом, об улицах города и
знаменитых горожанах.
С целью возрождения и сохранения культуры и самобытности
поморского народа, при ЦГБ в 1995 году создан клуб по интересам «Поморская
Горница», членами которого являются те, кого интересует история поморского
народа, его традиции, обычаи, культура и быт. Проводя заседания «Поморской
Горницы», библиотека тесно сотрудничает с краеведческим музеем «Поморье»,
с фольклорной группой «Рябинушка» при Доме детства и юношества и с
районным центром культуры.
Среди наиболее интересных мероприятий «Поморской Горницы»
можно назвать поморские посиделки «Не счесть диковин в доме у поморов»,
интеллектуальную игру «Быт, культура и обычаи поморского народа»,
литературно- музыкальную композицию «Северные лебёдушки» и другие. В
истории города есть немало страниц, овеянных славой и которыми мы
гордимся, которые подчёркиваем в своей просветительской деятельности. Но
есть страницы, которые умалчивать нельзя в назидание будущим поколениям и
гордиться которыми, вряд ли хочется. Это период истории, связанный с годами
репрессий.
В истории города чёрной чертой проходят первые годы советской
власти, когда Кемь была пересыльным пунктом на пути репрессированных в
Соловецкий лагерь особого назначения(СЛОН), а в самом городе располагалось
управление этим лагерем(УСЛОН).
Путь на Соловки через Кемь- перпункт проделали многие тысячи
узников 30- 50-х годов прошлого столетия. Многие тысячи погребены на
кемской земле, не достигнув Соловецких островов. Этот путь проделали и
такие знаменитые личности как О.В. Волков- русский писатель, автор романа
«Погружение во тьму» и Д.С. Лихачёв- выдающийся учёный и литератор
нашего Отечества.
В 80- е годы Дмитрий Сергеевич предпринял поездку на Соловки тем
же маршрутом, что и много лет тому назад, будучи узником СЛОНа, конечно
же, не минуя Кемь. После поездки на Соловки он выступил на кемском
радиовещании, поделился впечатлениями о поездке, об изменениях в городе
Кеми. И было стыдно слушать его нарекание о том, что как же мы допустили,
чтобы Соловки были переданы Архангельску, что Соловки и Кемьисторически неотделимы друг от друга. К сожалению, мнение народа в 70-е
годы никто не спрашивал, и кемская местная власть беспрепятственно отделила
Соловки от своей истории. Как бы то ни было, в душе каждый кемлянин
считает Соловки частью своей малой Родины.
Туристы, паломники по- прежнему держат путь на Соловки через наш
город, овеянный славой морских походов и чёрной «славой» времён репрессий.
И, конечно же, они непременно посещают и знаменитый Успенский собор и
места поклонения павших на кемской земле узников СЛОНа...
На том месте, где располагался пересыльный пункт заключённых, и
где многие из них были похоронены, сегодня расположилась Соловецкая
обитель, помнящая кровь тысяч репрессированных и вдыхающая духовную
благодать. А в бывшем помещении УСЛОНа расположились магазины и
ресторан. И буквально в двадцати шагах вновь функционирует Благовещенский
собор. На таком же расстоянии от осквернённого в годы советской власти
Благовещенского храма в двухэтажном здании расположился мужской
монастырь в бывшем здании гостиницы для работников НКВД. Удивительное
сочетание, не правда ли?
Вообще город наш отличался странной смесью любви к Богу и
яростному его отрицанию. Так распорядилась история и, наверно, так всё
устроилось теперь по Божьему произволению.
Неумолимое время без устали листает страницы истории. И многие
события теряются в тумане прошлого. Но люди должны знать прошлое своего
народа, чтобы больше любить и беречь настоящее.
И в этом связующим звеном являются, конечно же, библиотеки и
краеведческий музей «Поморье».
В 2005 году город Кемь будет праздновать своё 220- летие (возведение
в ранг города). В дни подготовки к этому событию библиотеки и музей сделают
всё возможное, чтобы каждый сторожил и каждый ребёнок смогли ещё раз
сквозь дымку прошлого отчётливо увидеть грандиозность пройденного городом
пути и ещё раз испытать чувство гордости за славное прошлое своего города,
которое ярко и лаконично выражено в стихотворении кемского поэта Ю.К.
Звягина:
«С поморских изб ты начинал свой век,
С высоких главок на резном соборе,
Где Кемь- река, смиряя шумный бег,
Венчалась, как невеста с Белым морем.
И по её скалистым берегам
Над окоёмом синего залива
Друзьям на радость и назло врагам
Ты поднимался в рост неторопливо.
Дорогу строил, по болотам вяз.
И все тебя считали краем света.
Чтоб в Кемь добраться привезти Указ,
Державину едва хватило лета.
Ты жемчугом и сёмгой торговал,
Лес корабельный поставлял для флота.
Не раз военных бурь девятый вал
Врывался на заре в твои ворота.
Седого Беломорья бастион,
Карельский город, волевой, рабочий,
Растёт и одевается в бетон,
И деревянным больше быть не хочет.
Трудиться стала даже Кемь- река.
Вращать турбины ей уже не ново.
И бас электровозного гудка
Ловлю я в небе города родного».
Нашему городу посвящено много прекрасных стихов и песен. Город
привлекает своей необычной северной красотой многих творческих людейхудожников, поэтов, музыкантов. Неоднократно бывал в нашем городе и член
Союза художников петербуржский живописец Анатолий Иванович Перевышко.
Влюблённый в Кемь, он посвятил нашему городу большую часть своего
творчества и в 2004 году выпустил альбом «Кемь:живопись, графика». В марте
этого года в центральной городской библиотеке состоялась Презентация этого
альбома с участием его автора.
Резюмируя выше изложенное, хочется отметить, что библиотеки МУК
«Кемская ЦБС», поддерживая интерес различных групп местного сообщества к
истории своей малой Родины, стремятся сделать краеведение не кампанией, а
продуманной системой действий в интересах духовного развития нынешних и
будущих поколений. Возрождение интереса к краеведению сегодня - одно из
приоритетных направлений деятельности библиотек и, думается это правильно.
Кто же как не библиотеки совместно со школами и музеями возьмёт на
себя эту миссию. Именно у библиотек для этого есть все условия. Приобщение
подрастающего поколения к познанию прошлого родного края, как частицы
истории России, безусловно, принесёт свои плоды и в первую очередь научит
понимать и любить настоящее.
Список использованной литературы
1. Бадигин, К.С. Путь на Грумант: Поморская быль/ К.С. Бадигин. — М.: Мол.
гвардия, 1953.- 333 с.
2. Баркина,В.С. Кемь/В.С. Баркина.- Петрозаводск: Карелия, 1982.- 135 с.: ил.
- (Города и районы Карелии).
3. Берштам, Т.А. Поморы: Формирование группы и система хозяйства/ Т.А.
Берштам; Под ред. К.Р. Чистякова.- Л.: Наука, 1978.- 176с.
4. Звягин, Ю.К. «Полна любви и вдохновенья моя поморская душа»:
Избранные стихи и песни/ Ю.К.Звягин.- Кемь, 2000.- 108с.
5. Кошечкин,Б.И. Боже, дай нам ветра: Кемские полярные мореходы/ Б.И.
Кошечкин.- Петрозаводск: Карелия, 1992.- 191с.
6, Лихачёв, Д.С. Раздумья/ Д.С. Лихачёв.- М.: Дет. лит.,1991.- 318с.