Теория государства и права - Санкт

КОМИТЕТ ПО НАУКЕ И ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ
Санкт-Петербургское государственное бюджетное
образовательное учреждение среднего профессионального образования
«Промышленно-экономический колледж»
Заочное отделение
Специальность 030912 Право и организация
социального обеспечения
(номер
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА № 1
по дисциплине
Теория государства и права___
(название)
студента группы
32701
зачетная книжка № 13-7-052
ФИО студента
Петрова Виктория Игоревна
Адрес
г.СПб,ул.Хасанская,д.14,к.1,кв.53
E-mail:
[email protected]
телефон:
8-950-006-26-39
2013 год
название)
1.Основные традиции и типы правопонимания.
В современном обществе существует множество теорий о понимании права. До сих
пор у ученых нет единого мнения о том, что есть право, каково его восприятие и оценка.
Такое разнообразие теорий правопонимания обусловлено различными национальными и
региональными традициями, историческими особенностями. Общество на каждом этапе
своего развития открывает в праве все новые и новые качества, свойства, грани.
Разные философы рассматривали право как часть нравственности (Шопенгауэр)
или как низшую ступень нравственности и отрицали социальный характер
права(Л.Толстой, В.Соловьев). Негативное отношение к праву высказывали анархисты.
При рассмотрении каждой теории о праве необходимо учитывать некоторые
обстоятельства: исторические условия функционирования права, в которых жил ученый;
результат правопонимания всегда зависит от философской, нравственной, идеологической
позиции того, кто познает; что берется в качестве основы той или иной концепции, что
понимается под источником права и под его сущностью; устойчивость, динамичность
концепций, способность адаптироваться к общественным отношениям.
Существуют следующие теории права: естественно-правовая, историческая,
нормативистская, материалистическая, психологическая, социологическая.
Естественно-правовая теория появилась в 17-18вв. Ее основоположниками
являются Т. Гоббс, Дж. Локк, А.Н. Радищев и другие. Главной идеей этой теории было
разделение права и закона. Существует высшее “естественное” право, которое
свойственно человеку от рождения. Это права человека на жизнь, свободу, семью,
собственность. В этой теории право отождествляется с моралью, такие ценности как
справедливость, свобода, равенство составляют ядро права. Так же представители теории
считают, что права даются либо от рождения, либо от Бога.
Историческая теория образовалась в 18-начале 19в. Представителями данной
теории были Г. Гуго, К.Ф. Савиньи, Г. Пухта и другие. Они считали, что право возникает
и развивается постепенно, стихийно и, что право - это прежде всего правовые обычаи.
Основоположники этой теории отрицали права человека.
Нормативистская теория сформировалась в 20 в. Представителями ее были:
Р. Штаммлер, П.И. Новгородцев, Г. Кельзен и другие. Теория основана на представлении
о том, что право – это совокупность норм, внешне выраженных в законах и иных
нормативных актах. Исходным (в частности, для концепции Кельзена) является
представление о праве как о системе (пирамиде) норм, где на самом верху находится
"основная (суверенная) норма". В основании пирамиды норм находятся индивидуальные
акты - решения судов, договоры, предписания администрации, которые также включаются
в понятие права и которые тоже должны соответствовать основной (прежде всего
конституционной) норме. Представителей данной теории критикуют за увлеченность
формальной стороной права, что повлекло за собой игнорирование прав личности,
нравственных начал юридических норм, соответствия их объективным потребностям
общественного развития.
Материалистическая теория права возникла в 19-20вв. Ее представителями
выступили: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов и другие. Основоположники
считали, что право представляет собой такое социальное явление, в котором классовая
воля получает государственно-нормативное выражение. Право - это нормы,
устанавливаемые и охраняемые государством.
Представители данной теории понимали право как закон (т.е. как формально
определенный нормативный акт), поэтому они выделяли четкие критерии правомерного и
противоправного.
Психологическая теория, родоначальником которой является Л.И. Петражицкий,
правом признает конкретную психическую реальность – правовые эмоции человека.
Возникла в 20в. Теория обращает внимание на одну из важнейших сторон правовой
системы – психологическую. Нельзя готовить и издавать законы, не изучая уровень
правовой культуры и правосознания в обществе, нельзя и применять законы, не учитывая
психологические особенности индивида. Недостатками данной теории можно считать ее
односторонний характер, отрыв от объективной реальности, невозможность в ее рамках
структурировать право.
Социологическая теория сформировалась в 20в., основоположники которой
Е. Эрлих, Жени, С.А. Муромцев, Р. Паунд. В теории в основу понятия права положено
общественное отношение, защищенное государством. Нормы закона, правосознание не
отрицаются, но и не признаются правом. Они являются признаками права, а само право –
это порядок в общественных отношениях, в действиях людей. Выявить суть такого
порядка, разрешить спор в той или иной конкретной ситуации призваны судебные или
административные органы.
Каждая из названных теорий оказывает заметное влияние на формирование
правопонимания у людей, имеет свои преимущества и недостатки, их появление и
развитие обусловлены естественным развитием человеческого общества.
2. Связь предмета теории государства и права с основными традициями и типами
правопонимания.
Для представителей естественно-правовой теории не существует предмета
теория государства и права, так как по их мнению право не зависит от
общества. Существует отдельно теория права и теория государства. Предметом
теории права является скорее предмет философии
права (добро,
справедливость, гуманность права).
В социологической теории права предметом теории государства и
права должна быть структура социума и отношения в нем. Выясняется, в
процессе каких взаимоотношений в обществе возникает право.
Предметом теории государства и права в психологической теории является
человеческая психика, психология и ее тайны.
Для предмета теория государства и права вопрос о типе правопонимания
имеет решающее значение, ибо определяется именно им. С одной стороны,
многообразие типов правопонимания дает почву для критики, с другой —
вносит неясность и может кардинально перестроить всю систему взглядов
юриспруденции.
Необходим единый, универсальный поход к предмету теории государства и
права, но его выработать невозможно ввиду того, что право — понятие,
складывающееся из множества факторов, часть которых меняется. Поэтому найти
единственно верную комбинацию практически невозможно.
Список использованной литературы:
1. Теория государства и права: Учебник / М.:Юристъ, Матузов Н.И., Малько А.В. 2004.
512 c.
2. Теория государства и права. Конспект лекций_Шевчук Д.А_Эксмо, 2009 -299с
3. Теория государства и права_Власенко Н.А_2011 -416с