Методические рекомендации по изучению дисциплины «Культурология» для студентов заочной формы обучения.

Методические рекомендации по изучению
дисциплины «Культурология» для
студентов заочной формы обучения.
Цели и задачи дисциплины
Основные
задачи
дисциплины
–
дать
студентам
основы
культурологических
знаний,
объяснить
сущность
и
структуру
культурологии,
её
функции
и
методы,
основные
гипотезы,
хронографию.
Важно, чтобы студенты повышали свою общую культуру, знали этапы
происхождения человека, разные варианты классификации мировой
культуры, основы истории мировых цивилизаций от первобытного
общества до современности, формы современной культуры.
Студенты большую часть курса осваивают с использованием
Электронного
учебно-методического
комплекса
(ЭУМК),
консультационной помощи и контроля преподавателя.
ЭУМК включает в себя:






рабочую учебную программу по дисциплине;
контенты;
интеллектуальные тьюторы;
тесты закрытого типа;
хрестоматию;
презентации.
Заочная форма обучения предполагает, что в часы аудиторных
занятий преподаватель разъясняет студентам наиболее важные,
основополагающие значения, методы, понятия предмета.
После завершения изучения темы по контенту, хрестоматии,
практикуму
обучаемым
предоставляются
тьюторы,
тесты
для
самопроверки, насколько продуктивно освоен пройденный материал.
Если студенты не могут ответить на поставленные вопросы, они должны
вернуться к тексту контента и повторить содержание темы, прежде чем
продолжать дальнейшее изучение дисциплины.
В результате изучения дисциплины студенты должны знать:
понятие культурологии и культуры, её основные функции,
структуру культуры;
 исторические и региональные ф ормы и типы культур, их
динамику;
 основные культурно-исторические центры и регионы мира;

закономерности функционирования
и развития культурноисторических центров;
 основные достижения в различных областях культурной практики;
 развитие культуры в ХХ веке.

уметь:
охарактеризовать сущность культуры, ее место и роль в жизни
человека и общества;
 понимать и использовать языки культуры;
 быть способным к диалогу как способу отношения к культуре и
обществу.

иметь представление:



о формах культуры, их возникновении и развитии;
о способах порождения культурных норм, ценностей,
о «механизмах» сохранения и передачи норм и ценностей в
качестве социокультурного опыта.
Структура дисциплины – определена содержанием учебной
рабочей программы
Литература
Основная:
Емохонова Л. Г. Мировая художественная культура. М., 2000.
Круглова Л. К. Основы культурологии. СПб, 1995.
Культурология. История мировой культуры: учебное пособие для
вузов. Под редакцией проф. А. Н. Марковой. М., 1995;
 Культурология. Под редакцией Г. В. Драча. Ростов-на-Дону, 2002.



Дополнительная:






Культурология. ХХ век: энциклопедия в 2-х т. СПб, 1998.
Хоруженко К. М. Культурология: энциклопедический словарь.
Ростов-на-Дону, 1997.
Культурология. ХХ век. Словарь. СПб.,1997.
Руднев В. П. Словарь культуры ХХ века: ключевые понятия и
тексты. М.,1999.
Вазари
Джорджо.
Жизнеописания
наиболее
знаменитых
живописцев, ваятелей, и зодчих. М.,1995.
Вельфлин Г. Классическое искусство: введение в изучение
Итальянского Возрождения. СПб,1999.















Западное искусство ХХ век. Между Пикассо и Бергманом. СПб.,
1999.
Власов В. Г. Стили в искусстве. Словарь в 3-х т. СПб, 1995-1997.
Выготский Л. С. Психология искусства. Анализ эстетической
реакции. М.,1998.
Гнедич П. П. Всемирная история искусств. М.,1998.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
Горюнов В. С., Тублин М. П. Архитектура эпохи модерна. СПб.,
1992.
Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1998.
История русской архитектуры. Под общей ред. Ю.С. Ушакова, Т. А.
Славиной. СПб,1994.
Орлов С. В. История культуры. Ч.1. (до культуры европейского
средневековья). СПб, 1997.
Орлов С. В. История культуры. Ч.2.(до культуры эпохи
Возрождения). СПб., 1998.
Любимов Л. Искусство Западной Европы. (Средние века.
Возрождение в Италии). М.,1996.
Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.
Происхождение вещей. Очерки первобытной культуры. М.,1995.
Фрэзер Д. Д. Золотая ветвь: исследование магии и религии.
М.,1998.
Мифология: большой энциклопедический словарь. М.,1998.
Содержание дисциплины
Тема 1 и тема 2. «Понятие культурологии и
культуры» и «Типология культуры»
По теме изучите материал контента, хрестоматии.
Данные темы являются вводными к понятию «Культурология». В этих
рамках
произведится
попытка
определить
шкалу
основных
терминологических понятий современной культурологии.
Обратите внимание на этимологию и развитие (происхождение)
термина «культура». Впервые понятие культуры (по латыни «cultura»)
возникло в Древнем Риме, где оно имело значения «возделывание»,
«воздействие», «обработка». Далее в веках понятие «культура» только
расширялось.
В современной культурологии существуют бесчисленное количество
определений «культуры». Однако два из них можно считать
определяющими. Американский антрополог Алфред Луис Крёбер уже в
ХХ в. писал, что культура-это специфический и исключительный
продукт жизнедеятельности людей; их отличительное качество в
космосе. Советский этнограф Рудольф Итс определял культуру как все
то, что создано человеком в отличие от того, что создано природой.
Особое внимание следует обратить на основные функции культуры:









Основная (человекотворческая)
Информационная
Познавательная функция
оммуникативная функция
Нормативная (регулятивная или защитная функция)
наковая
Ценностная (Аксиологическая)
Духовно-нравственная - воспитательные роли культуры.
Потребительская (релаксационная)
Велик ряд дифференциаций культуры:








этническая и национальная,
элитарная и массовая культуры.
восточные и западные типы культур.
специфические и «серединные» культуры
материальная и духовная,
личностная и предметная
субкультура и контркультура.
инкультурация и социализация.
Представления о направленности развития культуры (т.е. куда идёт
Человечество), сформировавшиеся в истории общественной мысли,
можно свести к четырем основным:




Неизменность, застой или круговорот.
Регресс.
Прогрессивное развитие (общественный прогресс).
Разделенность
человечества
на
отдельные
изолированные
культуры и отсутствие единого направления в развитии
последней.
В итоге изучения двух тем логично придти к выводу, что культура
любой эпохи обладает относительной цельностью, но сама по себе она
неоднородна. Любая культурная эпоха предстает нам в виде сложного
спектра культурных тенденций, стилей, традиций и манифестаций
человеческого духа.
Контрольные вопросы:


Дайте оценку понятию «локальные культуры».
Какие компоненты образуют материальную культуру?















В чём заключается главная функция духовной культуры?
Какое значение в современном культурологическом знании играет
морфология культуры?
Какое
направление
в
развитии
человечества
отстаивал
древнегреческий поэт Гесиод?
Обрисуйте вкратце процесс становления культурологии как науки.
Охарактеризуйте понятие «срединная культура».
По каким принципам создаётся типология культуры?
Поясните значение всех функций культуры.
Поясните этимологию термина «культура».
Согласуется ли понятие динамика культуры с изменениями
культуры?
Сравните контркультуру и субкультуру.
Чем элитарная культура отличается от массовой?
Что вы можете сказать о «славянском типе культуры»?
Что обычно понимается под понятием символ культуры?
Что понимают под культурной антропологией?
Что такое «евразийство»?
По теме 1 и 2 «Понятие культурологии и культуры» и «Типология
культуры» необходимо ознакомиться с элементами ЭУМК: выполнить
тьюторы, тесты, решить практикум. Если в результате самопроверки в
форме перечисленных составляющих ЭУМК, уровень знаний не
подтвержден, то нужно повторно изучить трудные вопросы в контенте,
хрестоматии. Затем вторично проработайте нерешенные задания ЭУМК
(в первую очередь тьюторы), добейтесь положительных оценочных
результатов.
Тема 3. Первобытная культура
Необходимо отметить, что важное значение в понимании темы
является осознание того, что первобытная культура является
начальным этапом всей человеческой культуры. И многие явления
культуры
современного
человечества
неизбежно
выходят
из
первобытного общества.
Надо понимать, что Человек в своём развитии прошёл следующие
этапы:
HOMO HABILIS – человек умелый, возник примерно 4 млн. лет назад.
Другое название – австралопитек или « missing link » (НЕДОСТАЮЩЕЕ
ЗВЕНО).
HOMO EREKTUS – человек прямоходящий, развился примерно 250
тыс. лет назад. Другое название – Гейдельбергский человек. Возможно
– неандерталец.
HOMO SAPIENS – человек разумный, развился примерно 40 тыс. лет
назад.
Другое
название
–
кроманьонец.
Современный
антропологический тип.
При изучении данной темы надо иметь в виду, что заметнейшим
явлением первобытной культуры является синкретизм – единство
человека, общества, природы. Синкретизм - идентификация человека с
природой в целом, либо с чем-либо частным в природе.
Надо помнить, что существует два основных способа классификации
первобытной исторической эпохи.
В основу первого способа положен характер отношений между
людьми в человеческих сообществах. По этому признаку выделяют три
этапа развития первобытного общества.
1. Эпоха первобытного человеческого стада.
2. Эпоха первобытной родовой общины или эпоха родового строя.
3. Эпоха разложения родовой общины.
Вторая периодизация общественного развития базируется на другом
признаке – характере орудий труда. При этом также выделяются три
главных периода развития первобытного общества.
1. Каменный век.
а) палеолит, или древнекаменный век, который опять же разделяется
на ранний (нижний) палеолит – от 2 млн. до 40 тыс. лет назад – и
поздний (верхний) палеолит – от 40 до 12 тыс. лет до н.э.;
б) мезолит, или среднекаменный век – от 12 до 5 тыс. лет до н.э.;
в) неолит, или новокаменный век – от 5 до 3 тыс. лет до н.э.
2. Бронзовый век – с конца 3 тысячелетия до начала 1 тысячелетия
до н.э.
3. Железный век – с начала 1 тысячелетия до н.э.
Надо иметь в виду, что изучение первобытного общества и его
культуры для учёных процесс не всегда благодарный в силу того. Что
существует массы различных гипотез и теорий, в которых зачастую
неподготовленному человеку разобраться крайне трудно.
Контрольные вопросы:
Какая из концепций культурогенеза Вам кажется наиболее
аргументированной?
 Чем Homo erectus отличается от Homo habilis ?
 В чём заключается основной фактор эволюции?
 Поясните понятие «синкретизм». Приведите примеры синкретизма
первобытной культуры.







Что является источником изучения первобытной материальной и
духовной культуры?
Чем фетишизм отличается от тотемизма?
Что является самой древней формой общественного сознания?
На чём основывалась первобытная мораль?
Умерла ли первобытная магия в последующем развитии
Человечества?
Перечислите основные черты первобытного искусства
По теме 3 «Первобытная культура» надо изучить составляющие
ЭУМК: выполнить тьютор, тесты, решить практикум. Если итоги
самопроверки в форме перечисленных элементов ЭУМК уровень знаний
не подтверждают, то необходимо вторично изучить сложные проблемы
в контенте, хрестоматии. Затем повторно выполните нерешенные
задания ЭУМК (в первую очередь, тьюторы), добейтесь положительных
оценочных результатов.
Тема 4. Культура ранних цивилизаций
По теме изучите материал в контенте, хрестоматии.
Важное значение в понимании темы является осознание того, что
первые цивилизации начали формироваться около 8 тысяч лет назад. К
ним относятся следующие: Шумер (Междуречье), Древний Египет,
Хараппа (Древняя Индия), иньский Китай, крито-микенская Греция,
древние американские цивилизации.
Надо понимать, что к XIX в. понятие «цивилизация» использовалось
для обозначения человеческой общности, смыкаясь во многом с
термином «культура». Вся человеческая общемировая культура
воспринималась как единая цивилизация. Но с успехами исторической
науки становилось все более ясно, что цивилизация сформировалась
лишь на определенном этапе развития человечества, представляя
собой качественный рубеж на эволюционном пути, реконструированном
в общих чертах еще мыслителями античной эпохи.
Основными
следующие:





чертами,
характеризующими
цивилизацию
являются
разделение общества вследствие всеобщего разделения труда на
социальные группы – классы
создание государственных образований с первыми общественными
институтами
письменность
возникновение городов
монументальная архитектура
При изучении данной темы надо иметь в виду, ч то во главе
экономического прогресса в период ранних цивилизаций стоит
производство продуктов – основная потребность человечества.
Земледелие дало возможность увеличить запас продуктов. Однако оно
привело человека к осёдлости, а осёдлость к изменению образа жизни.
Кроме того, необходимость совершенствовать производство продуктов
приводила к техническим прорывам и появлению преднаучных
представлений, т.е. первичных системных знаний о природе и
социальном окружении:







Математические расчёты
Простейшие астрономические исследования
Агротехнические знания
Знания в области географии
Медицинские знания
Грамотность
Сужаются представления о божествах, систематизируется их круг.
Происходит становление политеизма с тенденцией к монотеизму
Контрольные вопросы










Как менялось представление о цивилизации со временем развития
человечества?
В
чём
заключался
технологический
прорыв
в
ранних
земледельческих цивилизациях?
Что является основой для зарождения древнеегипетской
культуры?
Синкретична ли древнеегипетская мифология?
Какую роль в Древнем Египте выполняли жрецы?
В чём специфика древнеегипетской мифологии?
Какие научные знания имели место в Древнем Египте? Почему?
Каковы главные признаки ранней цивилизации?
Какова была экономическая основа ранних цивилизаций?
Чем известна знаменитая культура Двуречья – Шумер?
По теме 4 «Культура ранних цивилизаций» необходимо ознакомиться
с элементами ЭУМК: выполнить тьютор, тесты, решить практикум. Если
итоги самопроверки в форме перечисленных составляющих ЭУМК
уровень знаний не подтверждают, то важно повторно изучить трудные
вопросы в контенте, хрестоматии. Далее вторично выполните
нерешенные задания ЭУМК (прежде всего, тьюторы), добейтесь
положительных оценочных результатов.
Тема 5. Культура Древней Греции.
При изучении темы ознакомьтесь с ее содержанием, изложенным в
контенте, хрестоматии.
Важное значение в понимании темы имеет термин «античность».
Культура Древней Греции рассматривается в рамках античности.
Понятие античности в культуре возникло в эпоху Возрождения. Так
итальянские гуманисты называли самую раннюю культуру из известных
им. Это название сохранилось за ней и поныне как привычный синоним
классической древности, точно отделяющий греко-римскую культуру от
культурных миров древнего Востока.
Античная культура - уникальное явление, давшее общекультурные
ценности буквально во всех областях духовной и материальной
деятельности. Всего три поколения деятелей культуры Древней Греции
создали искусство высокой классики, заложили основы европейской
цивилизации и образцы для подражания на многие тысячелетия.
В историческом плане под античностью подразумевается период
истории, охватывающий греко-римское рабовладельческое общество.
При изучении данной темы надо иметь в виду, что рассмотрение
культуры Древней Греции проходит через четыре этапа:




Крито-Микенская Греция ( III - II тыс. до н. э.)
Гомеровская Греция (XI-VIII вв. до н.э.).
Архаическая Греция (VII-VI вв. до н.э.).
Классическая Греция (V в. – три первые четверти IV в. до н.э.).
Надо помнить, что расцвет древнегреческая культура и искусство
переживают в классический период (V-IV вв. до нашей эры). Её расцвет
связан со следующими факторами:
демократический
характер
общественного
устройства
в
большинстве полисов (городов-государств). Политическую основу
общества составляли люди среднего достатка и зажиточные
землевладельцы, имевшие довольно прочные гарантии своего
благосостояния.
 довольно широкое распространение грамотности, умение читать и
писать. Грекам были доступны замечательные произведения
историков, философов, драматургов, писателей и ораторов.
 внешний фактор: греки окончили долгие годы противостояния
Персидскому государству своей победой и теперь – в V в. –
сосредоточились на внутренних проблемах
 религиозное мировоззрение без догматической зашоренности. Оно
определяло основы нравственности, художественного творчества.
Богатая греческая мифология создала множество образов сильных
людей, выступавших против слепых сил природы и даже против
могущества богов.

Контрольные вопросы:










Дайте характеристику термину «античность».
Какая цивилизация была непосредственной предшественницей
древнегреческой?
Какова главная политическая черта наиболее передовых
греческих полисов?
В чём специфика и культурное значение Кносского дворца?
Почему один из периодов Древней Греции назван «гомеровским»?
Что означает термин «древнегреческая демократия»?
В чём отличие государственных систем Древней Греции и
Древнего Китая?
Какую роль в архитектуре играли ордера?
Почему в V в. до н. э. наблюдался расцвет древнегреческой
культуры?
Что из себя представлял древнегреческий театр?
По теме 5 «Культура Древней Греции» нужно изучить элементы
ЭУМК: выполнить тьютор, тесты, решить практикум. Если результаты
самопроверки в форме перечисленных составляющих ЭУМК уровень
знаний не подтверждают, то необходимо повторно пройти сложные
проблемы в контенте, хрестоматии. Затем вторично проработайте
нерешенные задания ЭУМК (прежде всего, тьюторы), добейтесь
положительных оценочных итогов.
Тема 6. Культура Древнего Рима.
По теме изучите материал контента и хрестоматии.
Культура Древнего Рима, которая во многом продолжила античные
традиции Греции, в тоже время во многом определила культуру
последующих эпох в Западной Европе.
Обычно в богатой древнеримской культуре выделяют её главные
достижения:
Геометрическая городская планировка
Купольные своды в архитектуре
Римские цифры и алфавит
Римское право
Воинское искусство Рима
Модель римского воспитания
Монументальная архитектура
Достижения в области науки и искусства
Ну и конечно нельзя забывать, что в недрах римской культуры
родилось и развилось Христианство.








Античная культура в целом — необычайно яркое явление в истории
мировой цивилизации. В эту эпоху был создан тот научный и
художественней способ видения мира, который существует
развивается в европейской культуре вплоть до настоящего времени.
и
Контрольные вопросы:
Что римляне переняли у этрусков?
Как видоизменилась греческая скульптура у этрусков и римлян?
Опишите устройство римского водопровода.
Что считалось центром римского города?
В каких целях существовали термы?
Объясните появление гладиаторских игр.
Опишите образовательный процесс юных римлян.
Можно ли было обучаться рабам?
В чём отличие греческой и римской модели религиозных
верований?
 Что дали миру «Законы 12 таблиц»?
По теме 6 «Культура Древнего Рима» важно ознакомиться с
составляющими ЭУМК: выполнить тесты, тьютор, решить практикум.
Если итоги самопроверки в форме перечисленных элементов ЭУМК
уровень знаний не подтверждают, то нужно повторно пройти трудные
вопросы в контенте, хрестоматии. Далее вторично проработайте
нерешенные задания ЭУМК (прежде всего, тьюторы), добейтесь
положительных оценочных результатов.









Тема 7. Культура западноевропейского
средневековья.
При познании темы ознакомьтесь с ее содержанием, изложенным в
контенте и хрестоматии.
Средними веками обычно называют особый период истории Европы,
продолжавшийся с V по XIV вв. Он начинается с падения Римской
империи в 476 г . и заканчивается с началом эпохи Возрождения в
конце XIV в.
Важное значение в понимании темы имеет содержательность понятия
«средние века». Принято вкладывать в него некий ценностный смысл:
«отсталое», «реакционное», «нецивилизованное», «проникнутое духом
клерикализма», или наоборот, романтизировать Средневековье, искать
в нем утраченные впоследствии доблести или красочную экзотику.
«Средний век» представлялся неким безвременьем, разделяющим две
славные эпохи истории Европы, средостенье между античностью и ее
возрождением, перерыв в развитии культуры, провал, «темные
столетия».
Средневековью
были
склонны
приписывать
все
отрицательные признаки.
Во многом отрицательность средневековью предпослало давление
католической церкви буквально над всем в Европе. Влияние церкви
сыграло свою роль во всех сферах жизни.
Именно в Средние века начали зарождаться европейские нации и
формироваться современные государства, складываться языки, на
которых мы говорим.
Надо помнить, что расцвета средневековье не достигает, просто
после его окончания культура Европы перетекает в процессы
свойственные культуре Возрождения.
Не забывайте, что наука средних веков – это наука комментирующая.
Комментирующая наука была тесно связана с религиозным учением,
которое разрабатывала теология. Религиозные исследования называли
также схоластикой – от слова «схола», обозначающего учебные
заведения при монастырях. С точки зрения христианской религии все
наиболее важные сведения о мире заложены в Библии и в трудах отцов
церкви. Поэтому ученый должен не исследовать природу, а читать,
сопоставлять и комментировать классические религиозные труды, ища
в них ответы на все волнующие человека вопросы. Если ученый монах
и занимался исследованиями природы, например, алхимией, то он был
вынужден тщательно скрывать свои занятия от окружающих.
Контрольные вопросы:











Где был открыт первый европейский университет?
Какие военно-монашеские ордены организовывали крестовые
походы?
Назовите
основные
условия
появления
культуры
эпохи
Средневековья.
В чём заключалась главная цель крестовых походов?
Какую роль в средневековой Европе играли военно-монашеские
ордена?
Кто такие «трубадуры»?
Что собой представляло «Каролингское Возрождение»?
Как велось обучение в первых университетах?
Охарактеризуйте архитектурные стили средневековой Европы
Какая цивилизация была непосредственной предшественницей
западноевропейской?
Какова главная политическая черта наиболее передовых
средневековых государств?
По
теме
7
«Культура
западноевропейского
средневековья»
необходимо выполнить тест, тьютор, решить практикум. Если
результаты самопроверки в форме перечисленных составляющих ЭУМК
уровень знаний не подтверждают, то повторно рассмотрите сложные
вопросы,
используя
контент,
хрестоматии.
Затем
вторично
проработайте нерешенные задания ЭУМК (в первую очередь, тьюторы),
добейтесь положительных оценочных итогов.
Тема 8. Культура эпохи Возрождения и Реформации.
Приступая к изучению темы, нужно ознакомиться с ее содержанием,
изложенным в контенте и хрестоматии.
Ренессанс начинается в Италии и охватывает период с XIV по XVI вв.
В других странах – Франции, Германии, Испании, Англии, Голландии,
Польше – эпоха Возрождения датируется XV-XV I вв. Термин
«Возрождение» впервые применил в 1550 г . итальянский художник,
архитектор и историк искусства Джорджо Вазари.
Черты культуры Возрождения:
светскость, нерелигиозный характер культуры,
формирование гуманистического мировоззрения, то есть нового
понимания человека и его места в мире, разрушающего
средневековую традицию.
 учение и широкое использование культурного наследия античного
мира, «возрождение» его и резко отрицательное отношение к
средневековой культуре.
 антропоцентризм, то есть перераспределение внимания от Бога к
человеку.
При изучении данной темы надо иметь в виду, что причинами
возникновения культуры эпохи Возрождения были: переход от
натурального хозяйства к товарно-денежному; урбанизация и развитие
городской культуры; географический фактор, т.е. Италия оказалась на
связующем Европу и Азию пути, от чего едва ли не весь Аппенинский
полуостров
кинулся
получать
прибыль;
складывание
новой
христианской
традиции
в
виде
«расшатанной
католической
церковности».


Надо помнить, что искусство эпохи Возрождения проходит четыре
основные ступени развития:
Проторенессанс, или предвозрождение – вторая половина Х III начало XIV вв.
 Раннее Возрождение – XIV-XV вв.
 Высокое Возрождение – конец XV- первая четверть XV I вв.
 Позднее Возрождение – со второй половины XVI в.

Кроме того, необходимо помнить, что идеи Возрождения утвердились
в основном в верхах общества и не опирались на широкие народные
массы, а Реформация нашла отклик во всех социальных слоях общества
и в разных странах.
Контрольные вопросы:











Какое постсредневековое направление в культуре выражало
религиозное течение?
Назовите основные черты итальянского Возрождения.
Почему Северное Возрождение называют Северным?
Что возрождали в эпоху Возрождения?
Чем отличается гуманизм от антропоцентризма?
Объясните понятие «Утопия».
В чём проявлялся трагизм творцов эпохи Возрождения?
В чём причины появления Реформации?
Как отнеслась католическая церковь к Реформации?
Какой этап Возрождения является расцветом итальянского
искусства?
В связи с чем возник «маньеризм»?
По теме 8 «Культура эпохи Возрождения и Реформации» надо
познать составляющие ЭУМК: выполнить тьютор, тест, решить
практикум. Если итоги самопроверки в форме перечисленных
элементов ЭУМК уровень знаний не подтверждают, то вторично
пройдите сложные вопросы, в контенте и хрестоматии. Далее повторно
проработайте нерешенные задания ЭУМК (прежде всего тьюторы),
добейтесь положительных оценочных результатов.
Тема 9. Европейская культура Нового времени XVII XVIII вв.
Приступая к изучению темы, нужно ознакомиться с ее содержанием,
изложенным в контенте и хрестоматии.
Основным содержанием истории европейской культуры XVII-XVIII вв.
становится дальнейшее развитие капитализма и прямо связанное с ним
развитие человеческой личности.
Важное значение в понимании темы имеет вопрос научной
революции XVI-XVII вв. Она была совершена усилиями ряда
европейских ученых, наиболее крупными из которых являются Николай
Коперник, Иоганн Кеплер, Галилео Галилей и Исаак Ньютон.
Философское обоснование нового научного метода дали Фрэнсис Бэкон
и Рене Декарт.
Надо понимать, что капиталистическая перестройка европейской
цивилизации заняла около полутысячи лет. Сначала в XIV в. по всему
континенту расширяется торговля, усиливаются товарно-денежные
отношения, а во Флоренции возникают первые капиталистические
предприятия – мануфактуры. Затем в XIV-XVI вв. формируется
раннебуржуазная идеология (гуманизм), социалистическая идеология
(утопический социализм) и создается новое искусство. В XVI в.
разворачивается движение Реформации, приводящее христианскую
религию в соответствие с реальностями капиталистического общества.
После Реформации на некоторое время вновь усиливается церковная
реакция (так называемая Контрреформация). В XV-XVI вв. начинает
формироваться
новая
наука,
соответствующая
потребностям
раннебуржуазного общества.
В XVII в. завершается научная революция и формирование новой,
нерелигиозной естественнонаучной картины мира. Наконец, в XVIIXVIII вв. буржуазия захватывает политическую власть в основных
странах Западной Европы. Буржуазная перестройка всех сфер
общественной жизни завершается созданием к концу XVIII в. общества
классического капитализма.
XVII век – начальный период становления буржуазного способа
производства. Это крайне сложная и противоречивая эпоха в жизни
европейских государств. С одной стороны это буржуазная революция в
Нидерландах (1566-1609). С другой - расцвет абсолютистских монархий
и ярчайшим доказательством служила Франция Людовика XIV . Это
время научной революции и одновременно время завершения
контрреформации.
В
промышленном
отношении
основным
энергоносителем становится каменный уголь. В европейской жизни
постоянными становятся такие явления, как фондовые и товарные
биржи, банки, ярмарки, рынки. Интенсивно развиваются торговоденежные отношения, вовлекая в свой оборот землю. Она становится
предметом купли-продажи. И более всего ценится колониальная земля.
Именно поэтому система захватов колоний и их грабежа приобретает
огромные масштабы, что и приводит к торговым войнам между
государствами в XVII - XVIII вв.
Деньги – их обращение и рост рождают новый класс – буржуазию.
Причем дворянство частично обуржуазивается. Формируется новый
капиталистический уклад жизни. И в этом смысле законодательницей
мод становится Англия, как в экономике, так и в политике.
Провозглашенные англо-революционные принципы политического
устройства и экономического порядка оказали воздействие на все
европейские страны.
Кроме того, надо иметь ввиду, что весь XVIII в. – так называемая
эпоха Просвещения – проходит под знаком величия и могущества
человеческого разума, в условиях безграничного доверия к нему.
В названное время расцвели новые художественные стили, такие как
барокко, классицизм, рококо, долго существовавшие в культуре
Европейских государств.
Контрольные вопросы


В чём состояло научное достижение Н. Коперника?
Почему церковь встала в решительную оппозицию
Коперника?
учению








Кто определил, что настоящей формой орбит планет является
эллипс, а не окружность?
В чём суть «Теории естественного права»?
Почему «Век Просвещения» так назван?
Поясните понятие «естественная религия».
Определите характерные черты стиля Барокко.
Какие здание в Санкт-Петербурге построены в стиле барокко?
К какому художественному стилю возвращался классицизм?
Какому художественному стилю следовал французский художник
Н. Пуссен?
По теме 9 «Европейская культура Нового времени XVII - XVIII вв.»
надо познать составляющие ЭУМК: выполнить тьютор, тест, решить
практикум. Если итоги самопроверки в форме перечисленных
элементов ЭУМК уровень знаний не подтверждают, то вторично
пройдите сложные вопросы, в контенте и хрестоматии. Далее повторно
проработайте нерешенные задания ЭУМК (прежде всего тьюторы),
добейтесь положительных оценочных результатов.
Тема 10. Культура XIX в. в Европе и Америке.
Приступая к изучению темы, нужно ознакомиться с ее содержанием,
изложенным в контенте и хрестоматии.
При изучении данной темы надо иметь в виду, что её основным
содержанием является развитие буржуазной или индустриальной
цивилизации, которая достигает зрелости и постепенно входит в эпоху
кризиса. Мировоззренческая основа человеческого мышления остается
такой же, какой она сложилась в XVII-XVIII вв. Прежде всего, в
европейской культуре преобладает рационализм. Эта культура
антропоцентрична и носит преимущественно светский. Проявления
религиозного фанатизма в Европе сходят на нет и заменяются
рациональной политикой и экономикой. Культура западного мира
остается европоцентричной, то есть замкнутой в себе, резко
отличающейся от культуры народов, живущих за пределами Европы и
заселенной европейцами Северной Америки.
Важное значение в понимании темы имеет вопрос хронологии
периода индустриальной культуры. Он по своим хронологическим
границам не совсем совпадает с временным интервалом с 1800 по 1900
год. Начало этой эпохи – культурный переворот конца XVIII в.,
вызванный Великой французской буржуазной революцией 1789-1793
гг., завоеванием государственной независимости североамериканскими
колониями (основание США в 1776 г .) и промышленной революцией в
Англии. Разрушение этого типа культуры происходит в 1914 г . в
результате начала Первой мировой войны.
Не забывайте, что XIX век – век промышленного переворота,
который способствует росту производительности труда и увеличению
пролетариата. Массовое производство приводит к урбанизации, росту
городов, как промышленных, так и культурных центров. В целом
повышается уровень благосостояния населения в связи с тем, что в быт
входят телефон, телеграф, фото, кино, паровоз, пароход, автомобиль,
электрический трамвай, в домах появляется паровое и водяное
отопление, канализация …Главными потребителями «новых благ
развития человеческой цивилизации» становится средний класс, и
именно он стабилизирует общество, делает его устойчивым. В обществе
появляется новая шкала ценностей, приближающая его к простому
прагматизму: польза, достаток, комфорт.
Кроме того, надо иметь ввиду, что промышленное производство,
основанное на принципах полезности и максимизации прибыли,
направлено только на увеличение капитала. В сфере труда не остается
места никаким гуманистическим ценностям. Возвышенные идеалы и
ценности, выработанные в предыдущие эпохи, вытеснены из сферы
материального производства и теперь могут существовать только в
области духа – в науке, искусстве, общении состоятельных людей из
высших слоев общества и т.п. Возможно поэтому основными
направлениями в литературе и искусстве XIX в. являются классицизм,
романтизм, реализм, натурализм, импрессионизм и постимпрессионизм.
Контрольные вопросы
Назовите временные параметры культуры XIX в.
На чём основывалась культура индустриальной цивилизации?
Чем отличаются «чартисты» от «луддитов»?
Почему утопический социализм был столь популярен в мире в
первой половине XIX в.?
 В чём суть марксистской теории?
 Почему уровень жизни населения вырастает в XIX в.?
 Охарактеризуйте художественный стиль романтизма.
 Почему романтизм уступает лидерство реализму?
 Где родился импрессионизм?
 В чём различие между реализмом и натурализмом?
 Почему родившийся два полтора века назад, художественный
стиль классицизм был востребован и в XIX в.?
По теме 10 «Культура XIX в. в Европе и Америке» надо познать
составляющие ЭУМК: выполнить тьютор, тест, решить практикум. Если
итоги самопроверки в форме перечисленных элементов ЭУМК уровень
знаний не подтверждают, то вторично пройдите сложные вопросы, в
контенте и хрестоматии. Далее повторно проработайте нерешенные
задания ЭУМК (прежде всего тьюторы), добейтесь положительных
оценочных результатов.




Тема 11. Основные противоречия и проблемы
культуры XX в.
Приступая к изучению темы, нужно ознакомиться с ее содержанием,
изложенным в контенте и хрестоматии.
В философии XX в. центральной и наиболее значимой становится
проблема человека. В культуре она проявляется в новой форме
гуманизма. В XX в.: современный гуманизм – не элитарный, а
демократический. Его практическим проявлением становится борьба за
права человека, против политических режимов, ограничивающих
возможности развития личности.
Одной из основных особенностей развития культуры в XX в. –
господство в обществе науки и рационального взгляда на мир. Бурное
развитие науки привело к многочисленным социальным последствиям,
которые резко перестроили современную цивилизацию. Научный стиль
мышления в рамках европейской культуры признается образцовым,
наиболее совершенным – поэтому во всех развитых странах выражение
«научный подход» почти то же самое, что «правильный подход», а
«ненаучный» обычно отождествляется с ошибочным. Такой взгляд на
роль науки в обществе получил название «сциентизм».
Неспособность науки быстро разрешить проблемы всех этих сфер
человеческой деятельности привела к усилению противоположной
тенденции в общественном сознании – антисциентизма. Антисциентизм
появился как реакция на преувеличение роли науки. Для него
характерно принижение значения научного знания, обвинения науки в
том, что она вызвала всевозможные кризисы: экономический,
экологический и национальный.
Научно-техническая революция – одно из наиболее важных явлений
в культуре XX в. В XX в. техника достигла такого уровня сложности, при
котором
любое
существенное
усовершенствование
требует
крупномасштабных и дорогостоящих научных разработок: на основе
бытовой смекалки и сообразительности невозможно усовершенствовать
компьютер, атомную бомбу, сверхзвуковой самолет или искусственный
спутник Земли.
В то же время в мире действует и противоположная тенденция:
увеличивающийся разрыв в уровне жизни между богатыми и бедными
странами препятствует формированию единой мировой цивилизации.
Для России опасен еще один аспект социального неравенства: различие
по уровню доходов между наиболее богатыми и наиболее бедными
слоями населения в нашей стране больше, чем в ведущих странах
мира, и эта разница продолжает увеличиваться.
В XX в. резко обострилась экологическая проблема, связанная с
кризисом в отношениях между обществом и окружающей его природной
средой. Осознание Человеком экологических изменений привело и к
осмыслению глобальных проблем.
Космизм - уникальное, интереснейшее явление современной
культуры, значение которого начинает осознаваться только сейчас, на
пороге третьего тысячелетия. Были поставлены принципиально новые
проблемы космической роли человечества, единства человека и
космоса, морально-этической ответственности в ходе космической
экспансии человечества.
В XX столетии речь идет о становлении единой общечеловеческой
культуры, существующей и развивающейся через взаимодействие и
взаимообогащение ее национальных форм. Культура XX столетия едина
в своем многообразии.
Контрольные вопросы











Перечислите основные художественные стили XX века.
Какое направление общественной мысли считает научный стиль
мышления наиболее ценным и совершенным?
Какой русский мыслитель разрабатывал учение о ноосфере?
Для чего ряд современных ученых предлагают ограничить рост
промышленного производства?
Что важнее в современном обществе: национальное или
общечеловеческое?
Определите основные отличительные черты постиндустриальной
культуры.
Перечислите основные противоречия XX в.
В чем разница позиций сциентизма и антисциентизма?
Какие вопросы были поставлены человечеством в рамках
космизма?
Дайте характеристику глобальным проблемам.
Какая из глобальных проблем наиболее не решаемая на
современном этапе?
По теме 11 «Основные противоречия и проблемы культуры XX в.»
надо познать составляющие ЭУМК: выполнить тьютор, тест, решить
практикум. Если итоги самопроверки в форме перечисленных
элементов ЭУМК уровень знаний не подтверждают, то вторично
пройдите сложные вопросы, в контенте и хрестоматии. Далее повторно
проработайте нерешенные задания ЭУМК (прежде всего тьюторы),
добейтесь положительных оценочных результатов.
Тема 12. Место и роль России и русских в мировой
культуре.
Приступая к изучению темы, нужно ознакомиться с ее содержанием,
изложенным в контенте и хрестоматии.
Чтобы определить место и роль России и русских в мировой культуре.
Надо разобраться с такими терминами как: «культурно-исторический
тип»; национальный характер; ментальность и т.д.
При изучении данной темы надо иметь в виду, чт о одним из первых к
термину «культурно-исторический тип» обратился Н. Я. Данилевский.
Согласно его собственному определению, самобытный культурноисторический тип образует всякое племя или семейство народов,
характеризуемых отдельным языком или группой языков, довольно
близких между собою, если оно вообще по своим духовным задаткам
способно к историческому развитию и уже вышло из состояния
младенчества.
Надо понимать, что складывание русской культуры прошло большой
путь, который не всегда указывал строго на запад. Впрочем, Русская
история сделала два шага навстречу западу: принятие в 988 г .
ортодоксального (православного) христианства и реформаторская
деятельность Петра I .
пецифичность русской культуры зависела и от особенностей
исторического развития: монголо-татарское иго, обретение церковью
автокефалии (самостоятельности) от Константинополя и не подчинение
Риму (католической иерархии), долго сохраняющееся язычество,
складывание национально-исторической идеологии, начиная с «Москва
- третий Рим», представление о богоизбранности русского народа,
расширение территорий на восток.
С
Не забывайте, что понятие этно-культурологический тип состояние
не статичное, а развивающееся. Поэтому складывание его при живом
этносе продолжается. В его современном исследовании были выявлены
пять основных типов поведенческих ориентации:
на
коллективизм
доверчивость и т. д.);
(гостеприимство,
взаимопомощь,
щедрость,
на духовные ценности (справедливость, совестливость, правдивость,
мудрость, талантливость и т.д.);
но власть (чинопочитание, сотворение кумиров, управляемость и т.
д.);
на лучшее будущее (надежда на «авось», безответственность,
беспечность, непрактичность, неуверенность в себе и т.д.);
на быстрое решение жизненных проблем (привычка к авралу,
удальство, героизм, высокая трудоспособность и т. д.).
Контрольные вопросы

Какие явления русской культуры оказались наиболее адекватными
менталитету русской культуры?









Какие «первичные основные черты», отличающие культурноисторический облик русского народа отметил Н. О. Лосский?
Как вы осознаёте понятие «культурно-исторический тип»?
Существует ли особый «национальный дух» у народов мира?
Какие два исторических шага приблизили Россию к Европе?
Существуют ли разные подходы к проблеме «национального
характера»?
Как обретённая в XV в. самостоятельность Русской православной
церкви
помогла
сформулировать
национально-религиозную
концепцию, и была ли она таковой?
Есть ли «национальная идея» у различных государств?
Какие характерные черты русской культуры появляются со
времени «петровских реформ»?
Какие факторы более всего сближают русских?
По теме 12 «Место и роль России и русских в мировой культуре»
надо познать составляющие ЭУМК: выполнить тьютор, тест, решить
практикум. Если итоги самопроверки в форме перечисленных
элементов ЭУМК уровень знаний не подтверждают, то вторично
пройдите сложные вопросы, в контенте и хрестоматии. Далее повторно
проработайте нерешенные задания ЭУМК (прежде всего тьюторы),
добейтесь положительных оценочных результатов.
Вопросы к зачету






















Античная философия и её современники
Античное искусство
Архаический период Древней Греции
Возрождение. Общая характеристика.
Высокое Возрождение. Позднее Возрождение
Европейская культура XIX в.
Европейская культура Нового времени.
Искусство XIX в.
Искусство XX в.
Искусство в первобытном обществе.
Итальянское Возрождение
Классический период Древней Греции
Культура Древнего Египта
Культура Древнего Рима.
Культура Древней Греции. Общая характеристика.
Культура западноевропейского средневековья.
Культура ранних земледельческих цивилизаций.
Направления развития культуры
Основные черты эпохи Просвещения.
Первобытная духовная культура
Первобытная материальная культура
Периодизация первобытности.








Позднее средневековье.
Понятие культурологии и культуры.
Проторененесанс. Раннее Возрождение.
Раннее средневековье
Реформация.
Структура культуры
Художественные стили XVII - XVIII вв.
Черты культуры XX в.
Темы рефератов



































Культура и природа
Культура и общество
Субкультуры
Контркультуры
Культурологические взгляды Н.Я.Данилевского или О.Шпенглера
Язык и символы культуры
Первобытная магия
Магия огня
Живопись первобытного человека
Первобытные орудия труда
Разнообразие пищи первобытного человека
Первобытные явления в современной жизни
Этнография современных племён, живущих на уровне каменного
века (аборигены Австралии, пигмеи Африки и т. д.)
Развитие преднаучных знаний
Секреты строительства египетских пирамид
Шумерская письменность
Открытие Хараппы
Семь чудес света
Специфика древнеегипетской мифологии
Священные животные Древнего Египта
Место и роль женщины в ранних цивилизациях
Жизнь шумерийского города.
Научные знания и культура древних шумеров.
Семья в древнем Вавилоне и место в ней женщины.
Законы царя Хаммурапи.
Духовные ценности месопотамского человека.
Рабство в жизни древневосточного общества.
Нефертити - идеал красоты, переживший тысячелетия.
Письменность древних египтян.
Боги Древнего Египта.
Варварство и цивилизованность в представлении древних
китайцев (древний Китай и кочевники).
Первые государственные образования в Древнем Китае.
Китайский император и его подданные.
Золото Трои: история его открытия.
Гомер: поэт или историк?















































Спарта как тип полиса.
Античная демократия
Боги Древней Греции.
Великие воины и безвестные солдаты Древней Греции.
Мореплавание в Древней Греции.
Женщина в древнегреческом обществе.
Образование и воспитание в античной Греции.
Греческий театр: Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан.
Греческая скульптура в развитии идеала человеческой красоты
Зарождение истории: Геродот, Фукидид, Ксенофонт.
Быт и повседневная жизнь древних греков.
Гладиаторы
Этруски
Римская мифология
Архитектура Древнего Рима
Военные успехи Римской империи
Юлий Цезарь
Рыцарская мораль
Католические рыцарские ордена
Монашество
Учёба и быт средневековых студентов
Романский стиль
Готический стиль
Образ Робин Гуда в истории средневековья
Музыкальная культура средневековья
Начало книгопечатания в Европе
Титаны Возрождения (на выбор).
Мировоззрение и творчество Данте.
Формирование гуманистической идеологии: Петрарка, Бокаччо.
Искусство раннего Возрождения в Италии.
Флоренция в эпоху Возрождения
.Итальянские гуманисты и церковь.
Образ жизни итальянских гуманистов.
Прединдустриальная цивилизация
Жан Кальвин и его учение.
Мартин Лютер и лютеранство.
Реформация в Европе: новая вера или новый человек?
Немецкий гуманизм. Эразм Роттердамский.
Нидерландское Северное Возрождение: Иероним Босх, Питер
Брейгель Старший.
Фламандское искусство: Питер Пауль Рубенс, Ван Дейк.
Французский Ренессанс XVI-XVII вв
Историко-философские взгляды Н. Макиавелли.
Великие географические открытия.
Диктатор и диктатура: Оливер Кромвель.
Движение диггеров.
Торговать со шпагой в руке.
Вестфальская система: становление многополюсной системы
международных отношений.









































Складывание французской нации.
Государство - это я: Франция при Людовике XIV.
После нас хоть потоп: Франция при Людовике XV.
Наука и ученый в XVII веке.
Английское Просвещение.
Французское Просвещение.
Немецкое Просвещение.
Просвещенная элита и власть в XVIII веке.
Социальные утопии Просвещения.
Адам Смит и Богатство народов.
Как создавалась Энциклопедия.
Низы общества в эпоху Просвещения.
Просвещенные монархи (по выбору).
Быт галантного века.
Культура эпохи Рококо.
Франция при старом режиме.
Декларация прав человека и гражданина и ее создатель.
Праздники Великой Французской революции.
Женщины времен Великой Французской революции.
Моды времен Великой Французской революции.
Наполеон Бонапарт: путь от революционного офицера к
императору.
Изобретательство в XIX в.
Развитие науки
Развитие науки в России в XIX в.
Романтизм
Натурализм
Реализм
Импрессионизм
Основные черты декаданса
Символизм
Золотой век русской культуры
Классицизм в XIX в.
Русский фольклор в определении русского национального
характера
Русский национальный характер и его черты
Ментальность русского народа
Загадочность русской души
Ментальность японцев, китайцев, англичан и т.д.
Определение «богоизбранности народа» в историческом взгляде
на все этносы
Художественные стили XX в.
Сциентизм
Развитии науки и техники в XX в.
Методические рекомендации по подготовке и
оформлению реферата
Написание реферата – одна из активных форм обучения, целью
которой является подготовка студента к самостоятельному выполнению
теоретических и практических задач на основе получения знаний.
Задачи исследования:
Углубление и закрепление знаний у обучаемых;
Систематизация и развитие у них творческих навыков и умений;
Формирование у студентов самостоятельности в решении стоящих
проблем.
По качеству содержания реферата можно судить об усвоении
студентами учебного материала, их грамотности, интеллекте, культуре,
умении четко, стройно выражать свои мысли.



Тема реферата выбирается обучаемым из предложенного в данном
пособии перечня. Однако он может и сам определить проблему
исследования, согласовав ее с преподавателем. Важно творчески
подойти к изложению темы: использовать научные материалы, сделать
практические выводы и рекомендации.
В своей работе студенты должны показать глубокие знания
поставленных проблем на основе всестороннего анализа изученной
литературы, умение последовательно, ясно излагать свои мысли, тесно
увязывать теорию с практикой. Надо учитывать, что реферат – это одна
из первичных научных форм исследований компилятивного толка, где
главное – умение правильно использовать источники написания.
Подготовку к написанию реферативного исследования нужно вести с
подбора и изучения относящейся к теме научной и учебной
литературы. Важно грамотно продумать и составить план реферата,
который включает: введение, основную часть, заключение, список
литературы.
Во введении отражается актуальность избранной темы, кратко
показывается степень ее разработанности, формулируются задачи
исследования, определяется круг рассматриваемых проблем, дается
сжатая характеристика использованных источников и литературы.
Содержание реферата излагается в основной части в нескольких
главах, каждая из которых имеет свое название. При этом следует
обратить внимание на логическую связь между ними. Не стоит
перегружать работу цитатами из их произведений. Гораздо уместнее
будет проанализировать ту или иную позицию. Рассмотрение каждого
вопроса должно заканчиваться краткими выводами.
В заключении формулируются основные выводы, к которым пришел
автор в ходе своего исследования, даются рекомендации.
Затем следует поместить список литературы.
Работа выполняется аккуратно. Ее объем – 20-22 страницы. В
электронной версии шрифт 14, через 1,5 интервала.
Примерная структура реферата:
Титульный лист
(1 стр.);
Содержание
(1 стр.);
Введение
(1 стр.);
Основная часть
(15-17 стр.);
Заключение
(1 стр.);
Список литературы
(1 стр.);
Приложения
Реферат оформляется на одной стороне листа стандартного формата.
Каждая страница текста должна иметь поля: слева – 30 мм , справа –
10, сверху – 20, снизу – 25 мм . Заголовки вопросов отделяются от
текста в 3 интервала сверху и снизу. Нумерация страниц производится
последовательно, начиная с 3-й, т.е. после титульного листа и плана
работы.
Титульный лист – первая страница реферата. На нем указываются
вуз, кафедра, название темы, сведения об авторе и руководителе,
место и год проведения исследования.
На второй странице приводится содержание письменной работы.
Список литературы помещается в конце реферата.
Цитаты в содержании исследования, как правило, заключаются в
кавычки. Внутритекстовые ссылки соответствуют порядковым номерам
приложенного списка литературы, и даются сразу после цитаты,
фамилии автора, изложенной своими словами мысли (положения),
заимствованной из труда.
В подстрочных ссылках (порядковая нумерация может быть сквозной
или начинаться на каждой странице) приводится библиографическое
описание книги, на которую ссылаются, или часть ее данных, если она
упоминается повторно или в тексте есть ее элементы. Если повторная
ссылка делается на одну и ту же работу на одной странице: Там же. –
С. 45.