Разбойник Вийон и бесприютный Рубцов: судьба и творчество
advertisement
Международный Фестиваль «Звезды Нового Века» - 2015 Гуманитарные науки (от 14 до 17 лет) Разбойник Вийон и бесприютный Рубцов: судьба и творчество Алеветдинова Эмилия, 17 лет ученица 10-го класса Руководитель работы: Перевалова Юлия Валерьевна, учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ № 4 н. п. Ёнский Ковдорского района Мурманской области Содержание 1. Введение 3 2. Исследование 6 Разбойник Франсуа «Бесприютный бродяжка» Рубцов Вийон и Рубцов 6 8 11 3. Выводы 16 4. Библиография 18 2 Введение У хороших, а тем более у прекрасных и больших поэтов мало что бывает случайного и в стихах и в судьбе. Вот, казалось бы, русский поэт, певец русских полей и деревень Николай Рубцов почему-то в стихотворении «Вечерние стихи» вспомнил о французском поэте Франсуа Вийоне: Вдоль по мосткам несется листьев ворох, – Видать в окно – и слышен ветра стон, И слышен волн печальный шум и шорох, И, как живые, в наших разговорах Есенин, Пушкин, Лермонтов, Вийон. Объяснимо упоминание Рубцовым классиков русской литературы XIX века Пушкина и Лермонтова, которых поэт очень любил (с последним его роднит ещё и мотив одиночества). Не мог Рубцов не вспомнить и Сергея Есенина, жизнь и творчество которого оказали на поэта большое влияние (мотив родины – один из общих мотивов Есенина и Рубцова). А вот случайно ли в «Вечерних стихах» появилось имя Франсуа Вийона? Писатель и биограф Николая Рубцова Вячеслав Белков вспоминает: «Французский поэт ХV века Франсуа Вийон не случайно попал в стихи Рубцова, наш современник любил и хорошо знал творчество средневекового поэта-бродяги. Передо мной небольшая книжка, неплохо изданная, в суперобложке, – «Франсуа Вийон. Стихи», переводы с французского, Москва, 1963 год. Точно такое издание читал и перечитывал в свое время Николай Рубцов. В самом конце 1964 года в Вологде он увидел книжку в домашней библиотеке поэта Бориса Чулкова, увидел и – «всякий раз, бывая у меня, буквально не выпускал из рук и всегда говорил, что рано или поздно не у меня, так гденибудь стащит или раздобудет его» (Б. Чулков). 3 Я перелистываю Вийона и снова думаю о том, что привлекало Рубцова в стихах этого поэта, в его жизненной истории. Да ищу строчки, которые могли прямо повлиять на лирику самого Рубцова... «Образ Франсуа Вийона – «магистра искусств» и бродяги – двоится в представлении потомства. Уже вскоре после его смерти слагаются легенды о «веселом комике», циничном шуте, мастере поужинать за чужой счет, коноводе во всякого рода злых проделках», – пишет в предисловии Л. Пинский. Но, конечно, прежде всего, Вийон – великий лирик, поэтическое зеркало своего времени и своей страны. Умирало средневековье, и поэт писал о смерти, старости, бренности бытия. И все же выглядывает из стихов жизнелюб, которого не миновали народные празднества и все радости жизни. Вийон использовал в своих стихах не только опыт предшествовавшей литературы, но и богатые традиции народного искусства. А в его жизни годы студенчества сменились годами скитаний и тюрьмой. Рубцова, несомненно, волновали какие-то совпадения собственной жизни с биографией Франсуа Вийона – раннее сиротство, странствия, неустроенность. Да и «студенческий дух», если вспомнить, что в 1964 году Николай Рубцов был еще студентом-очником. Многие стихи французского поэта пронизаны иронией, и у Рубцова был «иронический период» в творчестве. Совсем в духе Вийона написаны «Стукнул по карману – не звенит...», «Сказка-сказочка», «Куда меня, беднягу, занесло...», «Утро перед экзаменом» и другие стихотворения. Рубцову было явно тесно в рамках благочинной советской поэзии конца 50-х – начала 60-х годов. И он издевался: ...Уткнулся бес в какой-то бред И вдруг завыл: – О, божья мать! Я вижу лишь лицо газет, А лиц поэтов не видать... Еще хлеще написал Рубцов в шутливом послании «Ответ Куняеву» – «...Кроя наших краснобаев, Всю их веру и родню...». 4 Но в целом к тому времени, когда хорошо узнал Вийона, Рубцов посерьезнел в своих стихах, и никаких «заимствований» явных из французского поэта мы у него уже не найдем». Вот и меня заинтересовало: повлиял ли на лирику Николая Рубцова талантливейший французский поэт, творчество которого знаменитый русский поэт так любил или случайно, для рифмы, появляется его имя в стихотворении «Вечерние стихи»? Я давно интересуюсь творчеством Н. М. Рубцова и до сих пор исследовала звуковую сторону его стихотворений. Также могу сказать о развитии в творчестве Рубцова традиционных мотивов русской поэзии. Знаю, что без памяти был он влюблен и в Пушкина, и в Лермонтова, и в Блока, и в Есенина, учился у них, Рубцова манили к себе Тютчев, Фет, Полонский, Майков, Апухтин. Но мне хотелось бы разобраться, почему среди других имен русских и зарубежных поэтов Рубцов называет Франсуа Вийона. Действительно ли в судьбе и творчестве этих двух поэтов, которых разделяют века, расстояние, менталитет, есть что-то общее, что позволило Рубцову вспомнить об этом поэте в стихотворении «Вечерние стихи». Цель работы – найти одинаковые мотивы в лирике Ф. Вийона и Н. Рубцова, их развитие; определить, оказало ли влияние на лирику Н. Рубцова творчество французского поэта и в чем оно проявилось. Объект исследования – стихотворения Франсуа Вийона и Николая Рубцова Задачи: • Обзор информации по данному вопросу • Прочтение художественных произведений Методы и приемы: • Системный анализ • Описание 5 Исследование Разбойник Франсуа Жизнь французского поэта Франсуа Вийона была неприкаянной, как и у самого Николая Рубцова. Достоверных фактов из жизни Вийона известно мало. Дата рождения поэта восстанавливается лишь по авторским воспоминаниям в стихах, а вместо года смерти многие из исследователей по обыкновению ставят прочерк. Сын бедной вдовы, Вийон, воспитывался в доме дяди-священника, от которого унаследовал фамилию и чью заботу вспоминал с неизменной признательностью. Вийон был вором. И даже можно сказать – был убийцей. Ему было немногим более двадцати лет, когда он подрался из-за девушки прямо на паперти церкви. Его соперник ножом рассек ему губу – тогда Франсуа бросил камень в обидчика. Бросок был роковым – парень был убит. Эта потасовка из-за женщины, наверное, сыграла в жизни Вийона фатальную роль. Но можно предположить и другое – к беде поэта привел его характер, зажигательный, неустойчивый, впечатлительный. Вийон срочно покинул Париж. Началась его бродяжническая жизнь. Во Франции тогда было смутное время. Страна была разорена войной с англичанами. Народ умирал от голода. Шайки разбойников бродили по дорогам. Судьи быстро судили, а палачи торопливо вешали. Бежав из Парижа, Вийон прибился к одной из банд. В 1456 году король Карл VII согласился помиловать поэта за его слезное ходатайство. Вийон вернулся и стал студентом Сорбонны, как он говорил, «бедным школяром». Но руководила им вовсе не тяга к знаниям, просто по закону «школяры» были неподсудны королевскому суду. Вийон таким образом пытался избежать тюрьмы, ведь поведение его не было благочестивым. Он водился с самым известным разбойником Монтиньи, которого позднее приговорили к повешению за убийство, с известными ворами Лупа и Шолляром, с шулером Гара. Бедность заставляла его воровать – и он 6 научился это делать мастерски, приятели звали его «отцом-кормильцем», так как Вийон всегда мог достать окорок или бочонок вина. Через некоторое время, после ограбления монаха-августинца, Франсуа опять вынужден был бежать из Парижа. Его поймали и приговорили к повешению. Ожидая казни, он написал «Балладу повешенных»: Вот мы висим печальной чередой, Над нами воронья глумится стая, Плоть мертвую на части раздирая, Рвут бороды, пьют гной из наших глаз... Не смейтесь, на повешенных взирая, А помолитесь Господу за нас! Попадая в тюрьму, Вийон обращался за помощью к влиятельным друзьям, которые ценили его поэтический дар. Особенно много помогал ему принц Карл Орлеанский, один из крупнейших поэтов своего времени. В 1461 году Вийону исполнилось тридцать лет. Он встретил их в тюрьме близ Орлеана. Только что взошедший на престол Людовик XI приказал освободить поэта. Вийон пожелал молодому королю двенадцать сыновей. Хотя поэт и был благодарен помогавшим ему сильным мира сего, но по натуре своей он был очень независимым человеком и предпочитал воровать, чем пресмыкаться перед королем или принцем. Во многих своих стихах он издевался над власть имущими. Правда, и самоиронии у него было достаточно: Я – Франсуа, чему не рад, Увы, ждет смерть злодея, И сколько весит этот зад, Узнает скоро шея. Вообще Вийон над многим в жизни издевался. В балладах «Малое Завещание», а потом в «Большом Завещании» от него досталось и друзьям и врагам. Порой издевается он и над женщинами. Только «старушка мать» для 7 него святая. Порой его мотивы напоминают мотивы Есенина – «Москвы кабацкой» или «Письма к матери». Характер поэзии Вийона прямой, народный, довольно грубый, но за всем этим читатель видит глубокую человечность. «Он был первым поэтом Франции, который жил не в небесах, а на земле и который сумел поэтически осмыслить свое существование... Поэзия Вийона – первое изумительное проявление человека, который мыслит, страдает, любит, негодует, издевается. В ней уже слышна и та ирония, которая прельщала романтиков, и соединение поэтической приподнятости с прозаизмами, столь близкое современным поэтам – от Рембо до Маяковского», – писал Илья Эренбург. Поэзия эпохи Возрождения, в которую творил Вийон, была по сути поэзией радости, поэзией соловьиных трелей и всяческого щебета. А тут вдруг – тюрьмы и виселицы, грубая правда жизни. Но это и стало новым словом в поэзии тогда. Читатели услышали в стихах Вийона голос самой Франции. Многие считают, что он самый французский поэт Франции. Много чего пережил в жизни Вийон. И все-таки жизнь он принимал такой, какая ему выпала. Он был мудрым поэтом: Эй, Франсуа, ты что там поднял крик? Да если б я, Фортуна, пожелала, Ты живо прикусил бы свой язык! И не таких, как ты, я укрощала… Знай, Франсуа, когда б имела силу, Я б и тебя на части искрошила. Когда б не Бог и не его закон, Я б в этом мире только зло творила! Так не ропщи же на Судьбу, Вийон. («Баллада судьбы») Неизвестно, как закончил свои дни Франсуа Вийон. Предполагают, что он умер не своей смертью. 8 «Бесприютный бродяжка» Рубцов Путь Николая Рубцова в большую поэзию не был легким и гладким. Судьба не баловала поэта: постоянное безденежье и бытовая неустроенность сопутствовали поэту всю жизнь, голодное детство, потеря матери, затем – детский дом в селе Никольском. Воспоминания друзей воссоздают Рубцова как человека грубоватого, резкого, но в это же время доброго и общительного. Лирический герой поэта во многом передает облик самого автора. Резкость стиля, грубоватость используется как прием, средство актуализации жизненности, достоверности описываемого. В ранней лирике поэт намеренно, а порой излишне насыщает произведения сниженной разговорной лексикой. Совсем ещё юный Рубцов в 1954 году, когда уехал в Ташкент и оказался в затруднительном положении, написал такое стихотворение: Да, умру я! И что ж такого? Хоть сейчас из нагана в лоб! ...Может быть, Гробовщик толковый Смастерит мне хороший гроб. А на что мне хороший гроб-то? Зарывайте меня хоть как! Жалкий след мой Будет затоптан Башмаками других бродяг. И останется всё, Как было, На Земле, не для всех родной... Будет так же Светить Светило На заплёванный шар земной! 9 Рубцов называет себя бродягой, а свою грубость объясняет в стихотворении «Товарищу»: Что с того, что я бываю грубым, Это потому, что жизнь груба… Нужно сказать, что история появления стихотворения «Вечерние стихи», которую описывает в своей затеси о Николае Рубцове Виктор Астафьев, доказывает, на мой взгляд, что появилось имя Франсуа Вийона там не случайно. Виктор Петрович, лично знавший Рубцова, указывает на то, что поэт не имел постоянного пристанища. «Распределив всех вологодских писателей, как оседлых, так и приезжих, по квартирам, руководство города решило пристроить под крышу и самого бесприютного, по городу скитающегося Рубцова,» – пишет Астафьев. И после неудачного соседства с инструктором обкома партии, который «накатал на Рубцова жалобы во все инстанции, включая Союз писателей, с крутыми обвинениями соквартиранта в оскорблении партии, несоблюдении квартирного режима, словесной развязности, доходящей до нецензурных выражений, … Рубцов все реже стал наведываться в свою келью за рекой, снова превратился в бесприютного бродяжку, ночуя у друзей, знакомых. Недосыпал поэт, недоедал, обносился, чувствуя себя неполноценным, отчего становился ершистей, вредней. Была у Рубцова любимая обитель для приюта – ресторан «Поплавок» на дебаркадере, о котором он упоминает в своих стихах, где и были написаны «Вечерние стихи», передающие состояние поэта в это бродяжническое время («Не усидеть мне в собственном жилище,/Где в час такой меня никто не ищет»), в которых поэт вспоминает о таком же бесприютном Франсуа Вийоне. 10 Вийон и Рубцов Для начала хотелось бы выделить нечто общее у этих поэтов. Во-первых, на мой взгляд, Вийон и Рубцов обладали схожими характерами: оба дерзкие, непокорные, злые на язык, оттого что не терпели несправедливости, не умели притворяться. Во-вторых, можно отметить и сходство судьбы, жизненного пути. Оба прожили примерно одинаковый отрезок времени, т. е. творчество их можно отнести к одному возрастному промежутку (30-35 лет). В-третьих, оба чувствовали себя неприкаянными, бесприютными. Оба умерли не своей, насильственной смертью, которую предсказали в своих стихах. Вийон – неоднократно указывает на свою казнь, например, в стихотворении «Эпитафия, написанная Вийоном для него и его товарищей в ожидании виселицы», предсказание Рубцова известно всем – «Я умру в крещенские морозы…». Вот один из случаев в жизни Рубцова, который рассказывает В. Белков в статье «О Николае Рубцове». «В областной библиотеке Рубцов выступает перед читателями. – Я вам почитаю свои стихи. Прочту, что взбредет в голову... Строгий голос из зала (такая уж была эпоха): – Надо читать, что положено. Рубцов, почти не задумываясь, отвечает: – А я всегда пишу, что положено. И вот из этого «что положено» прочту сейчас то, что взбредет в голову». Повторюсь, что, по мнению В. Белкова, в духе Вийона написаны «Стукнул по карману – не звенит...», «Сказка-сказочка», «Куда меня, беднягу, завезло...», «Утро перед экзаменом» и другие стихотворения. Я прочитала эти стихи, проанализировала их и пришла к выводу, что тот «дух Вийона», о котором говорит Белков – дух непокорности, язвительности, открытого протеста, действительно присущ стихам Рубцова. Достаточно сравнить вышеперечисленные его стихотворения с балладой Вийона «О 11 том, как варить языки клеветников» или с балладой «Прошение его высочеству герцогу Бурбонскому», в которой Вийон в ироничной форме просит герцога Бурбонского ссудить ему несколько экю, чтобы поэт не умер с голоду: Принц, хоть стыжусь я вам надоедать, Но с чистым сердцем смею утверждать: Без ваших денег мне не прокормиться. Не бойтесь же меня ссудить опять В урочный час заем верну сторицей. И восклицает: О Господи, что нищеты постылей? Ужель я буду вечно голодать И без гроша в кармане пропадать? И призывает музу в «Приписке к вышеприведенному прошению»: Так мчитесь же, стихи, в полет И в полную звучите силу, Дабы все знали, что в могилу Меня безденежье сведет. Не менее иронично об отсутствии средств сообщает читателю и Рубцов: Стукнул по карману – не звенит. Стукнул по другому – не слыхать. И совсем уже язвительно добавляет в конце стихотворения: Если только буду знаменит, То поеду в Ялту отдыхать... Но, на мой взгляд, сходство в поэзии Вийона и Рубцова не только во внешней грубости, вызывающем поведении, вызове, иронии и самоиронии, о котором говорит В. Белков, оно гораздо глубже, затрагивает совсем другие мотивы лирики поэтов. Несомненно, присутствует у этих поэтов мотив странствия, бродяжничества, скитания, в прямом и переносном смысле. В стихотворении 12 «Баллада поэтического состязания в Блуа», полностью построенном на антитезе, Вийон заявляет: «Куда бы ни пошёл, везде мой дом,/ Чужбина мне – страна моя родная», рефреном звучит строка: «Я всеми принят, изгнан отовсюду». Рубцов словно повторяет за Вийоном: «Уж сколько лет слоняюсь по планете!/ И до сих пор пристанища мне нет…» («Уж сколько лет слоняюсь по планете!»), «Я рад тому, что мы кочуем» («По дороге к морю»). Существует и еще один мотив – мотив возвращения героя после долгих скитаний, странствий на свою «милую родину». Сравнив стихотворение Ф. Вийона «Возвращение в Париж» и стихотворение Н. Рубцова «Ось», я нашла в них достаточно много общего. Основной мотив этих стихотворений не мотив странничества, а мотив возвращения на родину. Конечно, нельзя утверждать, что такой мотив не развивали в своем творчестве другие поэты, например С. Есенин (« Я снова здесь, в семье родной»), но именно Н. Рубцов объясняет свое возвращение на родину неразрывной связью с ней, тягой, которую он называет «властью», «памятью». Подобное объяснение мы находим и у Вийона. Начнем с того, что родина у Вийона – это «каждый сквер, каждый дом, /Каждой сточной канавы камыш…», Париж, Латинский квартал, «город мой». Для Рубцова родина – это «то гнездо, в котором родилась» память, «села, сосны, ягоды Руси», «сельский простор». Учитывая время, пространство, можно говорить о том, что для обоих поэтов родина – это то место, где они появились на свет, воспитывались, выросли, одним словом, это «малая» родина («Здесь я вырос, любил и дурачил весь свет…» (Вийон)). Невозможность жизни без родины Вийон передает словами: «Простучало мне сердце: пора», Рубцов как бы вторит ему через века: «Память возвращается, как птица, в то гнездо, в котором родилась». Подтверждает он это стихотворением, посвященным Василию Белову «Тихая моя родина», которое заканчивается строками: С каждой избою и тучею, С громом, готовым упасть, 13 Чувствую самую жгучую, Самую смертную связь. Заканчивают свои стихотворения оба поэта практически одинаково. Выражая основную цель своей жизни: «… душой, и стихами, и сердцем своим /Я – любви добровольный слуга» – пишет Вийон, «… и вокруг любви непобедимой / Жизнь моя вращается незримо…» – повторяет Рубцов. Конечно же, есть отличие лирических героев стихотворения: Франсуа Вийон считает себя бродягой, беглецом, об этом он прямо говорит: «Я опять беглецом, беглецом возвратился в Париж…», об этом говорят его биографы. Повторюсь, что об этом он пишет в «Балладе о поэтическом состязании в Блуа». Николай Рубцов не бежит с родной стороны, он добровольно уезжает из своей деревни. «Я душою был нетерпелив, – так поэт объясняет причину своих странствий, – вновь, куда хотел, туда и мчал…» Однако и Рубцов указывает на то, что не всегда он странствовал по своему желанию, таковы были прихоти судьбы, житейские перипетии. «Жизнь меня по всей земле носила!» – восклицает он в начале стихотворения. Показателен в данном случае и глагол «носила», который указывает на действие, совершающееся не в одно время, не за один прием или не в одном направлении, и неслучайно воспринимается в просторечном сочетании «нелегкая носит». Вологодская земля стала вечным магнитом, ядром жизни Рубцова, хотя ему много пришлось постранствовать: армейская служба на Северном флоте, жизнь в обеих российских столицах (в Ленинграде – рабочим, в Москве – студентом Литературного института), поездка в Сибирь. Долгое время Рубцов не имел своего жилья (только в 1969 году Рубцов получает первую в своей жизни отдельную однокомнатную квартиру), но не возвращаться в Вологду не мог: «…в Вологде мне всегда бывает хорошо, и ужасно грустно и тревожно. Хорошо оттого, что связан я с ней своим детством, грустно и тревожно, что и отец, и мать умерли у меня в Вологде. Так что Вологда – 14 земля для меня священная, и на ней с особенной силой чувствую я себя и живым, и смертным» 15 Выводы Поставив перед собой цель, найти одинаковые мотивы в лирике Франсуа Вийона и Николая Рубцова, определить, оказало ли влияние на лирику Н. Рубцова творчество французского поэта и в чем оно проявилось, сопоставив биографии поэтов, их сходство и различие, проанализировав стихотворения Вийона и Рубцова, я могу сказать, что в творчестве Рубцова и Вийона присутствуют одинаковые темы, мотивы и что на творчество русского поэта XX века, несомненно, оказала влияние поэта эпохи Возрождения. Это проявилось и в манере писать, насмешливо, иронично, иногда грубо, но справедливо, прямо, открыто, и в развитии некоторых мотивов, в частности мотива возвращения домой после долгих скитаний, странствий. Оба поэта считают себя странниками, бродягами, по тем или иным причинам вынужденными покинуть свою родину, но оба они тянутся к ней, периодически возвращаются на свою «милую родину»: Вийон – в Париж, Рубцов – на Вологодскую землю. Я считаю, что стихи Вийона оказали влияние на лирику Рубцова, причем не только раннюю. Очень хорошо о Вийоне и его поэзии сказал Осип Мандельштам: Рядом с готикой жил озоруючи. И плевал на паучьи права Наглый школьник и ангел ворующий, Несравненный Виллон Франсуа. А один из современных поклонников творчества Н. М. Рубцова, современный поэт с современным ником volkoff в своем стихотворении «Памяти Н. Рубцова», на мой взгляд, как нельзя лучше определил сущность вологодского поэта и его лирики: Кто-то скажет: и жил он без правил, И гулял, и буянил, и пил… Только что в этой жизни оставил Этот самый, кто правильно жил? 16 А сам Николай Рубцов свое отношение к жизни передал в стихотворении: Мы сваливать не вправе Вину свою на жизнь. Кто едет – тот и правит, Поехал – так держись! Я повода оставил. Смотрю другим вослед. Сам ехал бы и правил, Да мне дороги нет... Эти строки как нельзя лучше передают отношения с жизнью и одного из известных и загадочных лириков XV века Франсуа Вийона. 17 Сайты в Интернете: 1. http://www.peoples.ru/art/literature/poetry/oldage/villon/history.html 2. http://rubtsov.id.ru/others/belkov16.htm 3. https://ru.wikipedia.org/wiki/ 4. http://www.booksite.ru/fulltext/iva/nova/2.htm 5. http://www.testsoch.net/fakty-biografii-fransua-vijona/ 6. http://www.booksite.ru/rubtsov/life16.htm 7. http://www.eduneed.ru/ededs-95-1.html 8. http://ruspoeti.ru/aut/rubtsov/11331/ 9. http://www.booksite.ru/rubtsov/life16.htm 10.http://bigreferat.ru/246930/1/Тема_дороги_в_творчестве_Николая_Рубцо ва.html 18
