Прерафаэлиты (романтизм в Англии) "Братство прерафаэлитов"было основано в 1848 поэтом и живописцем Д.Г.Россетти. Название "прерафаэлиты" обозначало духовное родство с эпохой раннего Возрождения и средневековьем.Членами братства П. стали художники и писатели: ДантеГабриэль Россети,его брат Уильям Россетти, Уильям Хант,и Джон-Эверет Миллес.Их картины подписаны тремя условными буквами Р.R.В.(Pre-Raphaelite Brotherhood).Выше всего художники братства ставили одухотворенность замысла.Они отождествляли искусство с религией и смотрели на картину как бы на молитву религиозно настроенной души,выражающуюся символами.Они считали искусство служением Богу и полагали,что содержанием художественных произведений должно служить преимущественно все то,что говорит об отношении человека к вечности,о божественной тайне, открывающейся душе человека только посредством символов.В начале П. предпочитали евангельские сюжеты, как более других позволяющие выражать религиозное и мистическое настроение и трактовали Евангелие символически,придавая особое значение не исторической верности изображаемых евангельских эпизодов,а их внутреннему философскому смыслу. "Само слово"братство" передавало идею закрытого,тайного сообщества, подобного средневековым монашеским орденам.Стремление к правде и простоте и романтическое неприятие действительности сочеталось с уходом в более привлекательное,по их мнению,прошлое, в мир фантазий. В своем желании писать глубоко значительные сюжеты они обратились за вдохновением к Библии, которая дала им темы,исполненные истины,простоты духа, что было свойственно раннему христианству и Средним векам. Воспринимая христианство как духовное начало, возвышающее искусство,прерафаэлиты обратились к сюжетам из жизни Иисуса Христа и Девы Марии.Вместе с тем П.старались воспроизводить с величайшей точностью всякий предмет,всякую подробность внешнего мира,прежде всего изображать жизнь и правду,а затем уже показывать что таится за внешностью предметов и жизненных явлений.Они стремились внести в искусство духовное содержание.Кроме религиозных сюжетов, они занимались и историческими темами,добиваясь величайшей точности в изображении фактических подробностей. "Легко управлять кистью", говорит он, "и писать травы и растения с доста- точной для глаза верностью; этого может добиться всякий после нескольких лет труда. Но изображать среди трав и растений тайны созидания , которыми природа говорит нашему пониманию, передавать нежный изгиб и волнистую тень взрыхленной земли, находить во всем, что кажется самым мелким, проявление вечного божественного новосозидания красоты и величия,,показывать это немыслящим и незрящим - таково назначение художника.Этого требует от него Бог". В этих словах заключается вся суть искусства П.,стремление разрушить рамки условности и одухотворить искусство религиозным и этическим содержанием. Данте Габриэль Россетти (1828-1882) родился 12 мая 1828 года в Лондоне в семье итальянского эмигранта,поэта и ученого. Россетти с детства был приобщен к шедеврам итальянской литературы, к "Божественной комедии" Данте, и этими впечатлениями отмечено все его творчество.В семье отца царил культ Данте, именно в его честь и было дано имя сыну. Разносторонне одаренный, по-итальянски темпераментный и по-английски мечтательный,Россетти уже в 18-летнем возрасте стал главой "Братства прерафаэлитов",которые были по своей сути романтиками.Вместе с Уильямом Хантом,Миллесом,видя слепое подражание старым образцам,решил оставить академию и бросился к"исканию внутренней правды.Самые значительные свои произведения Россетти создал в 1850-1860-х.В 1850 году Россетти встретил свою музу -Элизабет, в 1860 году она стала его женой.В этот период Данте создал волнующую галерею женских образов,пламенно-страстных и мечтательно грустных,-в них неизменно ощущается присутствие Элизабет.Свое творчество Россетти посвятил воспеванию идеального женского образа, воплощенного в рано умершей супруге. Ее необычная внешность привлекала многих прерафаэлитовов, сознательно избегавших профессиональных натурщиц,черты Элизабет стали своеобразным каноном женской красоты.Женщина,без памяти им любимая,умерла через 2 года после их свадьбы.Вместе с Элизабет,"музой прерафаэлитов",Россетти похоронил рукописи многих стихотворений (впоследствии опубликованных).Вдохновленный поэзией Данте,он воскресил ее черты в облике Беатриче «Смерть Беатриче», « Беатриче Благословенная», «Благовещение» Смерть жены в 1862 году стала личной и творческой трагедией для художника. Россетти стал вести все более замкнутый образ жизни. Уильям Хант (1827-1910) происходил из небогатой пуританской семьи и с трудом добился права посвятить себя искусству. С двенадцати лет он работал клерком и имел возможность заниматься живописью только в свободное время. В шестнадцать лет он бросил контору.В 1844 году после двух неудачных попыток он был принят с испытательным сроком в Школу Королевской Академии. Здесь Хант встретил Миллеса и Россетти, вместе с которыми в 1848 году основывал "Братство прерафаэлитов". В 1853 году он написал картину"Светоч мира»The Light of the World»),которая принесла долгожданное признание публики и,растиражированная в дешевых открытках,приобрела известность даже в самых дальних уголках Англии.Она изображала смелую, спокойную и свободную фигуру Христа,стоящего с зажженным фонарем в руках, в саду, у закрытой двери, и стучащегося в нее уверенным движением руки.В образе Спасителя,с ярким светильником в руках,показан таинственный божественный свет веры, стремящийся проникнуть в закрытые человеческие сердца,как Христос стучится в дверь души человека.Между 1854 и 1893 гг. Хант посетил несколько раз Палестину, чтобы придать большую достоверность своим библейским сюжетам. Из работ этого пе- риода наиболее известна «Козел отпущения».Среди последних работ Ханта наиболее интересна"Леди из Шалотта»"(Атенеум) Джон Эверетт Миллес(1829 -1896)«Слава влюблена в него»-писали современники о Джоне Эверетте Миллесе.Ни один из английских художников не пользовался при жизни таким головокружительным успехом. Эверетт Миллес был самым высокооплачиваемым художником за всю историю английского искусства.В 1840г.стал самым молодым студентом (11 лет) Школы Королевской Академии.Известность пришла в возрасте 20 лет(картина «Изабелла»).В 1885 год он получил титул барона, а за месяц до смерти стал президентом Королевской Академии.В 1850г. представил на выставке Королевской академии картину «Офелия»»,в которой изобразил героиню трагедии Шекспира поющей в тот момент, когда воды потока уже почти сомкнулись над ней; и картину «Христос в родительском доме».Он изобразил эпизод из детства Иисуса Христа и сопроводил его словами из Ветхого Завета: «Ему скажут: „Отчего же на руках у тебя рубцы?" И он ответит: „От того, что меня били в доме любящих меня».Художник хотел представить эту сцену совершенно реальной: писал стружки в плотничьей мастерской, фигуру Иосифа - с плотника, его голову - с головы своего отца. На переднем плане картины рядом с плотницким столом стоит на коленях Дева Мария.Она с состраданием и любовью смотрит на Сына. Мальчик, жалуясь, показывает Ей рану на руке. За столом Иосиф занят работой со своими помощниками, на полу валяются свежие стружки, за дверью в загоне толпится стадо овец. Сцена залита ярким солнечным светом и воспринимается совершенно естественно.Полотно Миллеса вызвало яростную критику: современников раздражало, что он изобразил Святое Семейство как простых людей, а Иисуса- рыжим. Позже переименовал картину в «Плотницкая мастерская».