Материалы к уроку: «Эволюция мировоззрения. Тема Родины в

Материалы к уроку: «Эволюция мировоззрения. Тема Родины в
творчестве Сергея Есенина»
1.
Опорная схема.
Эволюция мировоззрения. Тема Родины
в творчестве Сергея Есенина
Единство с
родной природой
“Сыплет черемуха снегом”
“Родина любимая” единственная ценность
в жизни
“Спит ковыль. Равнина дорогая...”
Родина
Обожествление
деревни
“Гой ты, Русь,
моя родная...”
Есенина
“Вымирающий
образ деревни”
“Сорокоуст”
1917
Утопические мечты
о мужицком рае
“О верю, верю - счастье есть!”
2. Методический прием технологии критического мышления:
кластер (в середине листа записывается или зарисовывается основное
слово (тема, идея), а вокруг – постепенно фиксируются идеи (слова,
рисунки), с ним связанные.
3. Пояснение к опорной схеме.
Какой же Родина предстает перед нами в лирике Есенина? В разные
периоды жизни поэт по-разному относился к ней. Анализируя его
стихотворения о Родине, мы можем проследить за эволюцией мировоззрения
Сергея Есенина.
1910 год. Стихи юного поэта полны ярких красок, звуков, запахов.
Перед читателем предстает мир, увиденный глазами народа. В этот период
творчества Родина поэта неразделимо связана с природой. Неброскую
красоту родного края мы видим в стихотворении «Сыплет черемуха снегом»
(аналитическая беседа).
1914 год. В поэтический мир Есенина входят библейские образы.
Мифопоэтическое мировоззрение рисует лирического героя как богомольца,
инока, деревню – как божественный храм. Но Русь для поэта все же лучше
рая…(анализ стихотворения «Гой ты, Русь моя родная…»).
1917 год. Революция изменила мировоззрение Сергея Есенина: оно
стало безрелигиозным, и из его стихотворений исчезли библейские образы.
Поэт воспевает революцию и мечтает о «мужицком рае», его переполняет
чувство светлых ожиданий, которое мы ощущаем, читая стихотворение «О
верю, верю, счастье есть!» (анализ).
1920 год. В годы гражданской войны и разрухи меняется отношение к
Руси советской. Поэт видит гибель деревни и наступление на нее города.
«Обманутый надеждами», Сергей Есенин рисует «вымирающий образ
деревни» в стихотворении «Сорокоуст» (комментированное чтение
стихотворения).
1925 год. В последний год своей жизни поэт, окончательно
разочаровавшийся в социализме, переживает и расцвет таланта, и трагедию
одиночества в окружающем мире. Предвидя свою смерть, грустными глазами
он смотрит на родную землю. Есенин признается в любви к природе,
«золотой бревенчатой избе», «родине любимой». Но несмотря на трагические
переломы в судьбе поэта, для него неизменной осталась главная ценность в
жизни – Родина (анализ стихотворения «Спит ковыль. Равнина дорогая…).
Литература.
1.
Шнипова А.Р. Опорные схемы-конспекты как творческие
проекты: Методическое пособие / ИПКиПРО. – Курган, 2003. – С.22-23.