«Только настоящее «Я» имеет значение»,

Искусство самореализации от Майтрейи
«Я пришел не для того, чтобы основать новую религию, - говорит Майтрейя. – Я пришел, чтобы учить искусству
самореализации». Искусство самореализации не является ни идеологией, ни религией, оно – достояние как
неверующих, так и людей всех вероисповеданий. «Я пришел к вам [тихо], «как тать ночью» - говорит Он, - «чтобы
вы не стали слишком восторженными и возбужденными. Постепенно, по мере того как вы будете становиться
самосознательными, вы сможете усвоить то, что «проглотили». В самосознании вы почувствуете Меня.
Оставаясь в «измах», вы будете бороться против Меня».
Поиски Майтрейи по титулам, даже по титулу «Мессии», может привести к заблуждению: «Мессия» – слово,
затасканное людьми, и сказать «Я мессия» значит, нажить себе врагов. И хотя некоторые могут найти в Нем
качества Иисуса, Майтрейя говорит: «Тот, кто ищет во мне Учителя, ближе других к истине».
Качества настоящего Учителя можно увидеть в самом учении, а именно: что этот Учитель - внутри вас. Вот слова
Майтрейи: «Я стремлюсь выразить то, чем Я являюсь, через вас, для этого Я пришел».*
«Я пришел не для того, чтобы плодить последователей, - говорит Майтрейя. - Каждый из вас должен продолжать
развиваться внутри вашей собственной религиозной традиции. Настоящий ученик уважает традиции. Уважайте
ваши собственные религии, ваши собственные идеологии, короче говоря, ваш собственный образ мыслей, и вы
познаете Учителя. Даже если вы увидите меня, не гоняйтесь за мной. Если вы будете гоняться за мной, вы
потеряете Меня. Я не могу быть монополизирован, я принадлежу всем».
«Я пришел не для того, чтобы смущать или пугать людей. Когда они ощутят меня, то впервые поймут цель своей
жизни. Вы больше не будете чувствовать, что ваша жизнь бессмысленна, ибо отныне внутренний Учитель станет
направлять вас. Это ощущение главной сути даст вам иную перспективу. Вы будете наслаждаться жизнью.
Появится внутренняя полнота. Все находится внутри вас. Когда это произойдет, вы навсегда перестанете
гневаться. С чувством отстраненности вы познаете могущество Бога. Бога, пронизывающего собою все».
«Я не хочу, чтобы вы верили в меня. В начале внутренне ощутите меня. Когда вы ощутите меня, тогда вы
осознаете мое присутствие внутри вас. В это не нужно заранее верить. Я не хочу, чтобы вы принимали или
отвергали меня, значение имеет только внутреннее переживание. То, что вы сами переживаете, есть ваше
богатство, обогащение вашего собственного бытия. Живая истина – это сущность переживания».
«Не пытайтесь поклоняться мне, - советует Майтрейя. – Если вы поклоняетесь мне, вы пытаетесь унизить себя. А
я не хочу этого. Я хочу, чтобы мы были равными. Вы – такие же искры Высшего Бытия. Не думайте, что вы ниже
меня».
«Только настоящее «Я» имеет значение», - учит Майтрейя. Вы и есть это «Я», «бессмертное Существо».
Страдание вызывается отождествлением себя с чем-нибудь, что не является настоящим «Я». Спросите себя:
«Кто я?» – и обнаружите, что отождествляете себя либо с материей (тело), либо с мыслями (ум), либо с энергией
эмоций и желаний (эмоциональная душа). Эти явления могут рассматриваться и как объекты, и как процессы. Но
вы вовсе не это. Ум, душа и тело – это Господни храмы. В них «Я» переживает «высшее Бытие и Становление
Господа».
Предназначение «Я» – стать свободным. Подразумевая его свободу, в его собственном Бытии, «Я» называют
Атман. В ограничениях пространства и времени, в процессе его становления, «Я» – это духовная душа или
Джива. «Я» – не энергия (Шива-шакти, эмоциональная душа). «Я» – не формирователь мыслей (Брахма или ум).
«Я» - не физическая активность (Пракрити, тело). Судьба внутреннего «Я» – входить и покидать эти храмы по
воле Господа.
Бытие вечно, становление временно. «Я» переживает [познает] оба.
Бытие и становление – две модальности. Бытие неизменно, а становление – это процесс самораскрытия во
времени и пространстве. Человек, в своем Бытии, есть «Я». В своем становлении, человек есть духовная душа,
отражение «Я».
«Я» наблюдает. Оно играет «миниатюрную роль» Всемогущего. «Я» - это искра Всемогущего. «Бывает время,
когда вы осознаете, что Нечто скрывается внутри вас, над вами, вокруг вас – некое Присутствие. Это Нечто, говорит Майтрейя, - есть Всемогущий. Он не участвует, Он наблюдает. Никто не должен бороться за эту ступень.
Все имеют развитие этого уровня. Позднее, по мере того, как ваше самосознание будет расти, если вы будете
тренироваться в отстраненности, вы познаете Меня в Моей тотальности. В момент, когда вы думаете обо Мне, Я
с вами».
/244/ «Я» заявляет о себе благодаря самосознаю. «Я» помогает уму, душе и телу осознать Реальность, и в
соответствии с этим принимать решения. Майтрейя говорит: «Позвольте вашему самосознанию расти.
Самосознание вместе с [духовно-абстрактным] интеллектом будет управлять [конкретным] умом, душой и телом.
Это создаст гармонию между умом, душой, телом и бессмертным «Я»». Позднее «Я» научится пользоваться
силами жизни, чтобы превращать предметы и творить «чудеса». Ум, душа и тело – это всего лишь машины.
Самосознание – свет жизни. Что бы то ни было, сделанное неосознанно, становится губительным. Каждая
эгоистичная мысль, уводит вас прочь от самосознания. В состоянии самосознания нет воспоминаний.
Воспоминания только в машинальном уме. Вся озабоченность и все терзания существуют только в машинальном
уме и никогда – в состоянии самосознания. Страдания, депрессия, потребность в наркотиках, все это –
машинальный ум. Самосознание делает вас свободным и позволяет наслаждаться жизнью.
Если самосознание еще не пробудилось, «измы» командуют умом, эмоциональной душой, телом и создают
разобщенность. Это и есть майя, иллюзия. Когда вы научитесь осознанно управлять собой, «измы» перестанут к
вам прилипать. Поиск самосознания способен побудить даже короля отречься от своего трона, учит Майтрейя.
Привилегии разобщают, препятствуют единству с реальной сущностью внутри вас. К сожалению, невозможно
отбросить все «измы» в одночасье. Это шаги на пути. Самосознание регулирует темп развития.
Тем не менее, самосознание не обременительно. Вы остаетесь аккуратным, безгрешным, чистым. Есть
милосердие, покой и счастье. Все это – благословения Господа.
Самосознание будет почитаться и дома, и в школе, как гарантированный Божественный дар, сообщает Майтрейя.
Самосознание – мать Мироздания. Им невозможно с кем-нибудь поделиться, и его нельзя навязать. Инструкции
не могут описать его, потому что оно не имеет ни конца, ни начала. Самосознание можно только ощущать. Оно –
семя во всем творении и внутри каждой личности.
Самосознание универсально и не является монополией ни одной религии, ни одного гуру, святого или политика.
/245/ По словам Майтрейи, когда вы осуждаете, говоря: «я прав, а вы не правы», - вы в плену
самоотождествления. «Я» должно постоянно тренироваться в отстраненности. На этом пути будет расти
самосознание. «Я» нейтрально и свободно от страданий. Самосознание защищает «Я». Как тело следует
содержать в чистоте, точно так же отстраненность есть очищение ума, а самосознание – очищение
эмоциональной души.
Практика самореализации.
Один из самых легких путей познать меня, говорит Майтрейя, - это быть правдивым в мыслях, искренним в
чувствах, питать тело правильной пищей и тренироваться в отстраненности. Это создаёт гармонию. Когда вы
ощущаете «Я» внутри и приходите к познанию, что вы – бессмертная сущность, совершенно свободная от ума,
эмоциональной души и тела, вы учитесь использовать эти храмы творчески, сознательно. При этом процессы
исцеления протекают автоматически.
«Вам даны ум, душа и тело, - говорит Майтрейя, - чтобы выразить Мое Бытие и Становление в мыслях, словах и
поступках». Любое действие, совершённое со лживым умом, с притворством души и самоотождествлением –
пагубно. Если вы думаете одно, говорите другое, а делаете третье, вы проиграли. Честность ума приводит к
правдивой речи и честным поступкам. Эта гармония, в свою очередь, обеспечивает покой и счастье. «Независимо
от того, вор вы или святой, - советует Он, - вы можете начать [эту тренировку] прямо сейчас».
Но люди задавали вопросы: «С чего начать? Как тренировать искренность?» «Поразмышляйте над привычными
выражениями: «сердечный разговор, разговор по душам», - отвечает Майтрейя. - Что это значит? Это значит, что
вы будете проявлять себя таким, какой вы есть на самом деле, вы будете общаться из центра, из вашего центра,
из внутреннего «Я». Делайте так. Эта тренировка преобразит вас и тех, кто вокруг вас».
Сердце ничто не может запятнать или коснуться, ибо сердце - трон духовной души. Это ум ведет нас не той
дорогой. Мир, блаженство, счастье и милосердие – вот качества сердца. «Настраиваясь на «сердечные чувства»,
- говорит Майтрейя, - вы способны испытывать вашу естественную невинность, ту невинность, что вы имели в
детстве. Не представляйте себе сердце [не визуализируйте сердце]. Это только ум, имея факел, ищет источник
света».
Майтрейя учит, что каждый нуждается в своем «внутреннем пространстве», где нет указателей, где никто не
говорит вам, куда идти и что делать, где никто не может командовать вами. Вы родились, чтобы осознать самих
себя, познать Мастера Мудрости в самом себе. Ваше внутреннее пространство неприкосновенно [священно]. Это
место, где исчезают все предметы и все проблемы. То место, куда вы уходите, когда говорите другим, что вы
устали, что вам страшно и вам «все надоело», когда вы хотите остаться наедине с собой и найти свое место.
/246/ По словам Майтрейи, «вам дано это пространство для того, чтобы неразбериха и хаос постепенно
растворялись вокруг вас. Вы никогда не должны уступать этого пространства никому, кроме вашего «Я».
Медитация – это настоящее путешествие в глубину, в то пространство, где вы найдете мир и счастье».
Стань тем, кто ты есть
«Станьте тем, кто вы есть, - говорит Он. - Не подражайте друг другу. Вырабатывая правдивость мысли,
искренность чувства и отстраненность, вы познаете ваше «Я», вы познаете Меня, вы познаете Господа». Если вы
следуете за другими, вместо того чтобы быть собой, вы теряете свое сияние и не способны отражать свет
индивидуальности. Без этого света в жизни нет развития.
Следовать за другими означает копировать, имитировать или отождествлять себя с другими людьми, забывая
свое настоящее «Я». Для примера возьмите популярных шоу-звезд. Многие фанатичные поклонники стараются
подражать им в одежде и манерах, но это не приносит им счастья и полноты жизни.
Задача Учителя – будить внутреннее «Я». Когда вы познаете ваше «Я», вы, в свою очередь, сможете будить
других. Однако будить других не означает делать из них свою копию. Когда «Я» пробудилось, развитие протекает
естественно, человек исполняет свое предназначение и наслаждается благословениями Господа. При этом
соблюдается правильный темп развития каждого человека: «Позвольте идолопоклоннику верить в камень, ибо
без Господа не было бы ни одного камня». Правильное отношение тела, эмоциональной души, ума к настоящему
«Я» – вот что главное.
«Не теряйте чувства собственного достоинства, не уступайте самоуважения другим. В момент, когда вы
уступаете себя другим «я», вы становитесь «зомби». Не допускайте даже тени своей несвободы». Майтрейя
иллюстрирует свою мысль следующим примером: «Если личность образованного человека будет давить на
ребенка, который не готов к этому, что произойдет? Индивидуальность этого ребенка погаснет. Ребенок станет
похож на остывший уголь. Возьмите для примера детей многих политиков. Их дети не могут развиваться. У них
нет чувства раскованности, и они не способны выражать себя». Поэтому, «Не позволяйте никому делать из вас
свою копию. Мастер помогает обрести психологический опыт, а не лепит из людей свои копии».
/247/ «Оставайтесь открыто, свободно мыслящими», - говорит Майтрейя. Наслаждайтесь жизнью. Когда вы
наслаждаетесь жизнью, вы сидите на берегу, глядя на огромный океан. В этот момент вы испытываете покой,
умиротворение, внутреннюю отстраненность. В этот момент вы не озабочены своим банковским счетом. В этот
момент никто не читает вам нотаций. Дар жизни расцветает в вас. Почувствуйте это, и вы поймете, что вы –
уникальный человек. Вы уникальны в этом мироздании.
Что бы вы ни делали в жизни, учит Майтрейя, тренируйте отстраненность, и вы добьетесь равновесия. Вы
познаете [магические] силы жизни, которые, проходя через ваш ум, душу и тело, все же не смогут захватить вас в
плен. «Если вы будете так действовать, откроется Третий Глаз и вы станете способны воспринимать то, что
[невидимо] происходит вокруг, а также предвидеть события». Достичь такого состояния – эволюционное
предназначение каждого человека.
Отстраненность [непривязанность] – это процесс, посредством которого человек перестает отождествлять себя с
материальным аспектом (тело), с аспектом мышления (ум), с аспектом энергии или силы (эмоциональная душа).
Так он приходит к познанию «Я», и становится настоящим «Я».
Это «Я» бесконечно. Самосознание бесконечно. Однако ум, эмоциональная душа и тело имеют начало и конец.
Законы мироздания находятся в уме; универсальная энергия – в эмоциональной душе; инструмент для
материализации творчества – это физическое тело. С помощью отстраненности «Я» познает феномены ума,
души и тела, но не отождествляется с магическими силами, от которых зависят эти три механизма.
В результате, когда «Я» открывает божественные силы, именно отстраненность спасает «Я» от рабства в плену
[магических сил] жизни.
Если вы не познали себя, как независимое «Я», как же вам не отождествить себя с умом, душой или телом? Если
вы отождествляете себя с телом, вы обнаружите, что нет конца материальным желаниям и жажде чувственных
наслаждений. Вожделение растет, поиск продолжается, но удовлетворение постоянно ускользает от вас. Будучи
отстраненным, «Я» познает эти силы, и позволяет осуществиться божественной воле. Присваивать - значит не
только злоупотреблять, но и сбиваться с пути и создавать помехи.
/248/ Например, настоящие духовные целители позволяют Господу действовать через них, но остаются
отстраненными как от причины (воля Господа), так и от следствия (исцеление конкретной личности). Вот почему
важно оставаться отстраненным как от успеха, так и от неудачи. Одни личности исцеляются, другие – нет. Если
вы ничего не присваиваете себе, гордость не разбухает, и все происходит в соответствии с духовным законом. Не
вы исцеляете, Господь исцеляет. «Я» знает это. Действуйте отстраненно, а результат оставьте Господу.
Учиться отстраненности – это искусство. С отстраненностью ученый сможет глубже исследовать законы физики и
химии (законы творения) и применить их, создавая вещи, соответствующие Божественному плану. Художник
благодаря отстраненности сможет описать Бога через свои собственные переживания. Мы все - наблюдатели в
этом обширном мироздании. Если мы наблюдаем с крепким чувством отстраненности, мы найдем в Нем красоту,
равновесие и гармонию.
Чтобы быть правдивым, искренним и отстраненным, необходимо ощущать единство с Богом. Но часто это
единство истолковывается людьми, как одиночество, как нечто, чего следует бояться. На самом деле, чувство
одиночества есть скрытое благословение свыше, говорит Майтрейя, оно свидетельствует, что человек
приближается к единству с Господом.
Отстраненность – самое могучее «лекарство». Оно столь эффективно, что развивает иммунитет от склок и тяжб
ума, души и тела. Без отстраненности нет спасения.
Даже вор может ощутить самосознание, в результате отстраненности. Если к вам приходит вор, говорит
Майтрейя, не читайте ему морали, это не поможет. Научите его быть правдивым в отношении того, что он делает.
Вор постепенно приобретет отстраненность. Отстраненность проясняет тайны жизни. И вор, с помощью
отстраненности, в конце концов поймет, что его ум попал в плен конкретной мыслеформы.
Святая десница
Майтрейя говорит: «Когда ты воруешь, знай, что без святой десницы Господа ты не смог бы даже воровать.» «Я»
только наблюдает. Постепенно «Я» начинает осознавать себя, свое главенство, и учится управлять умом,
эмоциональной душой и телом.
/249/ Каждый человек имеет главное сокровище, которое никто не может у него отнять. Это сокровище –
самореализация [проявление высокого «Я»].
Люди хотят, чтобы кто-то освободил их от всех страданий. Но именно отстраненность освобождает вас от
страданий. Свободная воля – это самая важная вещь, подаренная вам, в вашем предназначении стать
свободными. Самоотождествление – это потеря свободы; отстраненность – это свобода.
В детстве вы отстраненный. Но по мере того, как растете, если вы отождествляетесь [с растущей личностью], то
теряете красоту жизни. Господь приходит вновь, в вашей старости, чтобы освободить вас. В тот день, когда
внутреннее «Я» становится свободным от стрессов и напряжений, присущих процессам бытия и становления, все
еще выполняя свои обязанности в отстраненной манере, «Я» познает царство Господа, в глубине человеческого
сердца. «Когда вы освобождаетесь [отстраняетесь] от всех желаний, бремя жизни больше не давит на вас».
Если вы хотите узнать меня, говорит Майтрейя, вы должны отбросить все свои отождествления. Моё
наставление вам легко понять, но трудно осуществить в повседневной деятельности, потому что этому надо
учиться. Переживание Господа поможет вам развить отстраненность. Когда «Я» отделяется от ума, души и тела
(даже на секунду), этого переживания одиночества вполне достаточно. Майтрейя говорит: «Это не философия. Я
учу вас жить сущностью, а не прошлым, настоящим или будущим. Если вы постоянно, всю жизнь, тренируете
правдивость ума, искренность души и отстраненность, вы сможете достичь Моей тотальности в одном
единственном воплощении».
Отстраненность освобождает нас от колеса кармы, бесконечно повторяющихся шаблонов причины и следствия,
которые управляют нашими жизнями. Однако пока мы машинальны [пока все наши внутренние и внешние
движения обусловлены привычками], эти шаблоны воспроизводят сами себя. В соответствии с учением
Майтрейи, все материальное [воплощенное] называется пракрити. Это санскритское слово относится к
материальной деятельности или материи в широком смысле, но пракритисы, во множественном числе, относятся
к машинальным человеческим действиям, совершаемым по шаблону. Пракрити [привычки, шаблоны] – это ваша
вторая натура [вторичная природа]. В настоящее время ваша вторая натура управляет умом, эмоциональной
душой и телом. По мере того, как самосознание растет, власть пракрити уменьшается. Но до тех пор, пока
личностью управляет вторая натура [стереотипы внутреннего и внешнего поведения], вы не можете постичь
искусства жизни. Майтрейя вдохновляет человечество исполнить свое предназначение, а именно – освободить
себя от второй натуры, культивируя самосознание.
/250/ Это учение отражено в библейской легенде о Едемском саде, в котором Адаму и Еве было велено не есть
плодов от древа познания добра и зла. В этой аллегории, змея, которая искушает Адама и Еву, - символ
пракрити, предубеждённость, противоположность свободы. Как только вы «проглотили» информацию (акт
отождествления), вместо того чтобы рассмотреть эту информацию отстраненно (посредством чего вы бы поняли,
что не должны за неё «цепляться»), - вы больше не свободны.
Когда Иисус ходил по земле, проповедуя: «Люби ближнего своего, как самого себя», - он в тоже время
проповедовал искренность и честность, потому что они наполняют нас любовью. Раввины приходили к Марии с
жалобами, что ее сын проповедует то, чего нет в их священных книгах. В ту эпоху это было серьезным
обвинением. Мария обязана была спросить Иисуса, почему он так проповедует? Имей Мария вспыльчивый
характер, она бы подумала: «Мой сын сошел с ума!» Это и было бы примером предубеждённости.
Предубеждённость похожа на яичную скорлупу. Начиная пробуждаться, внутренняя жизнь ломает скорлупу и
вырывается наружу. Когда предрассудки ломаются, наступает чувство облегчения. Предрассудки, шаблоны,
стереотипы могут ломаться осознано или бессознательно. Если предрассудки ломаются неосознанно,
происходит шок. Он имеет такую силу, что даже способен частично разрушить память. Энергия, заключенная в
предрассудках, подобна огромной энергии вулкана. Все предрассудки рано или поздно взрываются. Никто не
сможет остаться вечно предубежденным. Вот почему Майтрейя говорит: «Станьте отстраненным, тогда вы
перестанете быть рабом предубеждений».
Отстраненность означает, что «Я» использует [жизненную] энергию. Самоотождествление означает, что энергия
использует «Я». Когда энергия использует «Я», последствия бывают гибельными. Мироздание имеет энергию, и
если эту энергию возмутить, она способна потрясти наш мир и даже опрокинуть его, говорит Майтрейя. Надо
быть осторожным с [жизненной] энергией. Если вы попытаетесь присвоить ее себе, она уничтожит вас.
Предположим, вы имеете математические способности и стали первоклассным математиком. Но что происходит?
Если в уме нет равновесия и гармонии, вы превращаетесь в невротика. Точно так же, если вы захвачены
спиритизмом, то можете стать одержимым [бесноватым].
«Будьте отстраненным, и разумно используйте энергию. Жизнь – это равновесие и устойчивость».
/251/ В наше время понимание энергии – важнейший, после окружающей среды, приоритет. Впервые в истории
человеческого рода люди станут осознавать свою жизненную энергию. Хотя никто не знает, откуда эта энергия
поступает, или куда она исчезает после смерти, люди испытывают ее воздействие в течение всей своей жизни.
Возьмём для примера крайний случай. Именно энергия подстрекает убийцу схватить нож и убить другого
человека. Сам убийца не осознает этого, недоумевая, что же вынудило его действовать? В другом крайнем
примере, йог испытывает внезапное повышение творческой энергии, которая выталкивает его [сознание] в
неведомые области, где ему становятся доступны психические силы. Но это не потрясает йога, поскольку его
тренированность позволяет ему оставаться отстраненным. Энергия не захватывает его [в плен].
Без этой энергии ничто не может произойти, и без нее никто из нас не может исполнить своего предназначения.
Когда человечество начнет сознательно относиться к окружающей среде, и проверять пищу прежде, чем мы
будем ее употреблять, правильно относясь к нашему здоровью, тогда человечество начнет осознавать и эту
энергию. Необходимо понять эту энергию. Тогда она может быть использована на благо человечества.
Осознанно введя в действие, ее можно использовать творчески.
Однако если ее запустить слепо, как в некоторых научных или психических экспериментах, она станет
разрушительной. Люди могут внезапно сходить с ума и становиться убийцами, ибо от первого до второго всего
один шаг, в соответствии с законом «Причины и следствия». Эта энергия способна загнать «Я» в ловушку
обманутого ума.
Но что есть ум? Он не менее чем чертеж мироздания. Он не личный. Он универсален, как энергия. На духовном
языке энергия называется Дух, а ум называется Святой Дух. Майтрейя говорит, что ум подобен духу, потому что
может проявляться в любой форме. Он может быть человеком, змеей или огнем. Каждое явление, объект и все
мироздание содержится в уме. Но если энергия [желания] загоняет «Я» в ловушку обманутого ума, то «Я»
попадает в колесо эволюции, называемое кармой.
Тем не менее, «Я» нуждается в опытах ума, чтобы развиться до ступени полной самореализации. [На
определенной ступени] ум, как Бог, способен управлять, манипулировать энергией для достижения чего угодно.
Но эти психические или магические силы могут стать смертоносными. По мере того, как самосознание растет, оно
побуждает «Я» применять ум, душу и тело благоразумно. Равновесие энергии и окружения* – вот ключ к
спасению.
/252/
* Ум, душа, тело – окружение «Я» (прим. перев.)