О повышении роли населения и общественности города Воронежа в гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений. Уважаемые товарищи! Сегодня у нас в Воронеже проводится значимое для нас всех мероприятие – форум народов Воронежа. Воронежская область всегда славилась этническим многообразием. В последние годы этническая карта Воронежской области стала еще более разнообразной. Совместное проживание в одном городе представителей разных этносов взаимообогащает нас, позволяет лучше понять друг друга. Однако есть и другая сторона медали. Совместное проживание на территории города людей разной национальности, образования, культуры, ментальности, привычек и жизненного опыта нередко порождает конфликты межэтнического и межконфессионального характера. А конфликты подобного рода крайне опасны для России. И не только ростом преступлений экстремистской направленности. Россия издревле – страна многонациональная. Развитие межэтнических конфликтов в условиях сегодняшней России – это путь к самоуничтожению. Вот почему и руководство нашей страны и партия «Единая Россия» высказывают столь острую обеспокоенность по поводу конфликтов на межнациональной почве. 1 К сожалению, можно утверждать, что проблема эта не исчезнет в ближайшее время. Острота ее возрастает в связи с мощными миграционными потоками с территорий Средней и Центральной Азии, Закавказья. Проникновение подобного рода мигрантов во все сферы жизни, их поведение, часто затрагивающее интересы коренного населения, нередко и служат причиной конфликтов. В том числе и в студенческой среде. В последние годы в политический и бытовой оборот стойко вошло слово «толера́нтность», обозначающее терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычая, чувствам, мнениям, идеям, верованиям. Слово, прямо скажем, не русское и неоднозначно толкуемое. В словаре Даля слово «терпимость» трактуется как способность что-либо терпеть по милосердию или снисхождению. «Терпеть», значит «не противодействуя, не жалуясь, безропотно переносить, сносить что-то бедственное, тяжелое, неприятное». Введение в научный, политический и бытовой оборот слова «толерантность» уже изнечально предполагает наличие какого – то конфликта, который необходимо «терпеть». Дескать, мы очень не любим друг друга, но надо терпеть. Терпеть кому? Населению России как стороне, например, принимающей иностранцев? Либо иностранцам, которые с каждым годом все в большем количестве въезжают в Россию? И потом, а ради чего собственно 2 терпеть? Если есть проблема, ее надо изучать и решать, а не терпеть. Великолепный пример межэтнических взаимоотношений демонстрирует история Российской империи. На прошедших этапах своего развития Россия собрала те народы, которые сейчас порой конфликтуют между собой. Основная часть из многочисленных племен и народов добровольно вошла в состав России, ища в ней спасение от врагов, приобщение к цивилизации. Там было обычное народное добрососедство. Может и нам следует отойти от употребления слова «толерантность» и заменить его неким другим понятием, хотя бы, например на «добрососедство». И работу с населением, прежде всего с молодежью, строить не на основе терпимости, а на основе формирования добрососедства. Политики и СМИ часто пугают нас угрозами ксенофобии и призывают нас избавиться от этого состояния. В принципе, ксенофобия, это достаточно объяснимое состояние человеческого общества любой национальности с древних времен. Ксенофобия – это неприязнь к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному. Восприятие иного как непонятного, непостижимого, а посему опасного и враждебного для принимающей стороны. Мы всегда чего – то боимся. Мы закрываем двери квартир на замки все более изощренных конструкций, потому как боимся вторжения чужих. Мы создаем границы, 3 пункты досмотра и т.д. и т.п. Вполне естественно, что вторжение представителей иных рас и национальностей на территорию России вызывает чувство тревоги у коренного населения. Основная же опасность ксенофобии заключается в том, что она возводится в ранг мировоззрения, становясь причиной вражды по принципу национального или религиозного разделения. Надо объективно отметить, что нередко иностранцы и россияне, прибывающие из других регионов, своими действиями на территории России сами способствуют формированию ксенофобии у местного населения. Вот лишь основные причины, которые зачастую вызывают неприязнь коренного населения: изменение национальных характеристик регионов за счет массового вселения иностранцев; изменение устоявшихся вероисповедальных характеристик регионов; радикализация ислама в странах исхода иностранных трудовых мигрантов; этническая организованная преступность; распространение наркотиков среди местного населения особенно приобщение молодежи; сексуальная эксплуатация женщин; контроль торговли за счет установления этнической монополии; вытеснение коренного населения из высокодоходных сфер и т.п. А здесь уже одними призывами к толерантности и борьбе с ксенофобией не обойтись. Здесь уже нужно вмешательство государства в регулирование деятельности иностранцев на территории России. 4 Но и мы, жители и общественность города Воронежа, можем приложить усилия для гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений. Нам всем, вместе взятым, надо быть чуть - чуть внимательнее друг к другу, вне зависимости от национальности, цвета кожи, или разреза глаз. Надо быть немножко уважительнее друг к другу. И надо помнить, что Россия у нас – одна на всех. И наша общая задача – сохранить мир и благополучие на конкретной территории России. Я желаю успеха нашему форуму и надеюсь, что состоится откровенный разговор о том, что нам мешает жить в дружбе и уважении друг к другу. Спасибо за внимание! 5