ГЛОССАРИЙ ПО ГЕНДЕРУ

Реклама
ГЛОССАРИЙ ПО ГЕНДЕРУ
АНДРОЦЕНТРИЗМ Концепция, согласно которой мужские ценности являются
центром, ядром для культуры того или иного общества. Андроцентризм в науке,
например, непосредственно влияет на выбор объекта и предмета исследования, а также
теоретической концепции и прикладных методов исследования.
Антиподом андроцентризма выступает гинекоцентризм, ориентация на женские ценности.
БЛАГОТВОРНАЯ ДИСКРИМИНАЦИЯ ЖЕНЩИН Понятие для обозначения многих
ограничений, налагаемых на женщин в связи с их репродуктивной ролью. Это запрет на
выполнение ночной, сверхурочной и тяжелой физической работы, поднятие тяжестей и
т.д.
С точки зрения феминизма, женщина должна сама выбирать источники своего дохода,
область профессиональной деятельности и условия труда согласно устремлениям и
жизненным обстоятельствам. Формулировка трудового законодательства “женщинам
запрещается” сама по себе нарушает принцип равноправия полов, отводя женщине
подчиненную роль.
В условиях неустойчиво развивающейся экономики и сокращения рабочих мест
“благотворная” дискриминация женщин выступает завуалированным механизмом
оттеснения женщин от источников заработка.
БИОДЕТЕРМИНИЗМ Концепция, по которой физиологические различия между
мужчиной и женщиной отражают их социальные роли. Согласно С. Файерстоун,
биологические ограничения женского организма преодолеваются развитием технологий, а
к достижению равенства полов ведет захват женщинами средств воспроизводства в свои
руки. Для других феминистских исследователей, например, Гриффин, биологический
детерминизм объясняет такие женские качества, как миролюбие и пацифизм.
Противоположным принципом является социальный конструктивизм,
рассматривающий все различия между полами как исторически сложившееся, сознательно
поддерживаемое социальными институтами (право, государство, культура, религия,
средства массовой информации и др.), направленное на поддержание существующего
социального порядка положение.
ГЕНДЕР Основное понятие гендерных исследований. Несмотря на различия в подходах к
концептуализации гендера, существует самое общее определение гендера как социальной
конструкции пола, представляющей собой культурно сформированный набор
признаков, предписываемых женщине и мужчине. Антиподом гендера выступает
биологический пол (sex). Во избежание «опасности биологического редукционизма»
феминистские авторы с энтузиазмом взяли на вооружение новое понятие в качестве
центральной объяснительной категории при рассмотрении социальной, семейной и
дискурсивной конструкции субъективности.
Социальная природа половых различий исследовалась многими . З. Фрейд
столкнулся с проблемой определения маскулинности и фемининности в «Трех эссе о
сексуальности» (1905). Маргарет Мид в работе «Секс и темперамент в трех примитивных
обществах»(1935) описывала биологическую основу сексуальности и социальную
природу гендера. Впервые же ввел в оборот понятие гендера психоаналитик Роберт
Столлер в книге «Секс и гендер» (1968). Столлер исследовал как типы биологических
аномалий (гермафродиты), так и биологически нормальные, но психологически
измененные типы (транссексуалы и трансвеститы). В результате он сделал вывод о
постнатальной природе формирования гендерной идентичности.
Помимо подобного понимания гендера существует многообразие иных
концептуальных подходов. Суммируя их, можно сказать , что гендер есть процесс
социального конструирования, система социальной стратификации и институт,
пронизывающий отношения в семье, обществе, государстве, культуре, языке и
сексуальности.
Гендер социальный институт включает в себя следующие понятия:
«гендерные статусы- социально признанные нормы , проявляющиеся в поведении,
жестах, языке, эмоциях и физическом облике;
гендерное разделение труда- распределение производительной и домашней работы
между мужчинами и женщинами;
гендерные родственные связи- семейные права и обязанности для каждого пола;
гендерные сексуальные предписания;
гендерные персональности- комбинации характерных черт, проявляющихся в
чувствах и поведении;
гендерный социальный контроль- формальное или неформальное принятие и
поощрение конформистского поведения и стигматизация , социальная изоляция,
наказание и медицинское лечение нон-конформистского поведения;
гендерную идеологию- оправдание гендерных статусов, в частности , их различные
оценки;
гендерные образы- культурные репрезентации гендера и воплощение гендера в
символическом языке и художественной продукции, воспроизводящей и узаконивающей
гендерные статусы.
Применительно к личности, гендер включает в себя следующие компоненты:
сексуальная категория - принадлежность к биологическому полу с рождения в
зависимости от гениталий;
гендерную идентичность- личное восприятие своей половой принадлежности
применительно к функции работника и члена семьи;
гендерный брачный и детородный статус- осуществление или неосуществление
позволенного либо непозволенного типа ухаживания, беременности, рождения детей и
родительских ролей;
гендерная сексуальная ориентация- социально или индивидуально принимаемые
образцы сексуальных желаний, чувств, практик и идентификаций;
гендерная персональность- внутренне присущие образцы социально признанных
эмоций, организованных структурой семьи и родительства;
гендерные процессы- социальные практики обучения , обучаемости, необходимых
ролевых реплик, делающих поведение гендерно приемлемым (или неприемлемым),
развитие гендерной идентичности;
гендерные убеждения - принятие или сопротивление гендерной идеологии;
гендерный дисплей- презентация себя как личности через одежду, косметику,
украшения, постоянные и временные телесные маркеры, знаки» (Lorber J. Paradoxes of
Gender. Yale Univ. Press.1994. P.p.30-31).
ГЕНДЕРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ Аспект самосознания , описывающий переживание
человеком себя как представителя определенного пола. Это первая категория, в которой
ребенок осмысливает свое собственное Я.
ГЕНДЕРНАЯ РОЛЬ Дифференциация деятельности, статусов, прав и обязанностей
индивидов в зависимости от их половой принадлежности. Это социальные роли, они
нормативны, выражают социальные ожидания, проявляются в поведении. На уровне
культуры они существуют в контексте определенной системы половой символики и
стереотипов фемининности и маскулинности.
ГЕНДЕРНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ Процесс разделения мужчин и женщин по классам,
статусам и роду занятий в зависимости от типа выполняемой работы- производительной
для мужчин и внутрисемейной - для женщин.
ГЕНДЕРНЫЙ ПОДХОД Подход, ориентированный на формирование и утверждение
политики равных, не зависящих от пола возможностей самореализации личности в
различных сферах социальной жизни.
ГЕТЕРОСЕКСИЗМ Подсознательная или внутренняя убежденность в том, что
гетеросексуальный способ сексуальных и социальных отношений является единственно
нормальным и приемлемым.
ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНОСТЬ Сексуальные отношения между представителями
противоположных полов. Для феминизма было важно выяснить, является ли
гетеросексуальность естественной или социально сконструирована. Феминистская
антропология проблематизирует выведение человеческой гетеросексуальности из
поведения приматов. Феминистские психоаналитики показали, что фрейдистская модель
женской идентичности построена на викторианских представлениях о женской
пассивности, асексуальности и подчинения сексуальности воспроизводству (см. Ходороу
1978). Ш. Банч и другие авторы , критикуя Ходороу и Диннерштейн, выступили в 70-ые
годы с тезисом о социальной природе гетеросексуальности. Адриенн Рич ввела в оборот
понятие «обязательной гетеросексуальности» как главного механизма мужского
господства. По мнению Иригарэ, гетеросексуальность конструирует «искусственную»
женственность, являясь отношением мужчины к своему воображаемому Другому.
Либеральные феминистки типа Б.Фридан опасаются, что критика института
гетеросексуальности может привести к отчуждению части простых женщин от женского
движения. Видимо, недаром Анна Коедт назвала гетеросексуальность орудием
патриархата для отделения женщин друг от друга. (Humm, M. Dictionary of Feminist
Thought. Prentice Hall, Harvester Wheatsheaf. Second Edition. P.р.119-121).
ГОМОСЕКСУАЛИЗМ Сексуальные отношения между представителями одного пола.
ДИСКРИМИНАЦИЯ ЖЕНЩИН Ущемление прав женщин. Может иметь разные
формы- экономическую, политическую, правовую, культурную и др.
КУЛЬТУРНЫЙ ФЕМИНИЗМ Теория создания отдельной радикальной феминистской
культуры. Первое художественное описание культурного феминизма можно найти в
романе Шарлотт Перкинс Гилман «Herland» (Ее страна») (1915), где описано общество
сильных женщин, озабоченных проблемами мира и сотрудничества. Женская культура в
музыке, искусстве, поэзии, науке и медицине, могла бы быть неизмеримо мощной,
считает Шарлотт Банч (1981), если бы она строилась на принципах антиавторитарности и
антиструктурности. Радикальная феминистка Мэри Дэли в Гин/Экологии (1978) назвала
процесс построения антимужской культуры «зажиганием огня женской дружбы». «Прядя
космические гобелены», женщины создают новую культуру с собственными ритуалами,
символикой и языком.
Однако у культурного феминизма есть и критики. Так, Эколз (1984) замечает, что это
течение игнорирует факт дополнительности женского к мужскому в любой культуре. (
Humm, p.53).
ЛЕСБИЯНСТВО Отношения между женщинами, основанные на любви, интимности,
полном доверии и поддержке. Отрицая сексуальные отношения с мужчинами, лесбиянки
отказывают последним в высокой духовности, человечности, способности понять
женщин.
ЛИБЕРАЛЬНО-РЕФОРМИСТСКИЙ ФЕМИНИЗМ Предлагает гармонично сочетать
интересы и сферы внутреннего опыта мужчин и женщин, не локализуя их в
исключительно мужские и женские образования.
МАРГИНАЛЬНОСТЬ ЖЕНЩИН Социальный статус второстепенности,
незначительности, оттесненности на обочину общественной жизни, что выражается в
почти полном отсутствии женщин в политике, высших государственных органах, в
управлении экономикой, финансами, в разрыве между доходами мужчин и женщин, в
доступе к владению имуществом, недвижимостью и т. п.
МАСКУЛИНИЗМ Общественный порядок, основанный на превосходстве мужского
поведения, мышления, мужских ценностей.
МАСКУЛИННЫЙ Психологическая характеристика поведения и мышления,
соответствующая стереотипу мужского, в противоположность феминному (или
фемининному), женскому.
МАТЕРНАЛИЗМ Материнское покровительство (не путать с матриархатом).
Заботливое отношение к окружающим, к детям. Важный фактор в пацифизме, борьбе за
разоружение, мир, прекращение этнополитических конфликтов.
МАТРИАРХАТ Тип общества, в котором женщины доминируют над мужчинами.
Современный уровень исторических наук не дает оснований полагать, что матриархат
существовал где-либо в развитой форме. Некоторые проявления матриархата
наблюдались и продолжают наблюдаться в т. н традиционных обществах.
МИЗОГИНИЯ (ЖЕНОНЕНАВИСТНИЧЕСТВО) Характерный для некоторых мужчин
комплекс идей и чувств, выражающих презрение и ненависть ко всему женскому полу.
Среди типичных обвинений женщин следующие качества: легкомыслие, косность,
отсутствие духовных интересов, хитрость, коварство, жадность и проч. Прямое следствие
царящей повсеместно патриархатности и мужского сексизма, доведенное до логической
крайности.
МИЗАНДРИЯ (МУЖЕНЕНАВИСТНИЧЕСТВО) Неприязнь женщин ко всему
мужскому, приписывание мужчинам отрицательных качеств.
МОНОГАМИЯ Единобрачие.
НЕОФЕМИНИЗМ Вторая волна женского движения в США и Западной Европе.
Основной лозунг неофеминизма - "равенство в различии", поскольку полное равенство
мужчин и женщин нивелирует не только физические возможности людей, но и духовный
потенциал, отрицая специфику женского мировосприятия и женского творчества.
В импульсе неофеминизма "равные, но разные" женщины отстаивают свое право на
индивидуальную неповторимость, независимость и личностную уникальность. Отсюда
разные оценки поведения и характеров мужчин и женщин, непримиримое отношение к
феминно-маскулинным стереотипам.
ПАТЕРНАЛИЗМ Отцовское покровительство. Элемент патриархатной идеологии,
подразумевающий беспрекословное подчинение отцу, авторитет старшего мужчины,
иерархические отношения в обществе типа "отец - дети".
ПАТРИАРХАТ Тип общественных отношений, основанный на господстве мужчин и
подчиненном, второстепенном положении женщин. Антиподом ему выступает
матриархат.
ПОЛИАНДРИЯ Многомужество.
ПОЛИГАМИЯ Многобрачие.
ПОЛИГИНИЯ Многоженство.
ПОЛИТИКА ТЕЛА Это понятие применяется, во-первых, к отношения физической
власти , во-вторых, к борьбе против всех форм непрямого насилия против женщин. Язык
телесности в современном обществе несет в себе знаки сексизма. Сьюзан Браунмиллер
описала включенность насилия против женщин в иные типы отношений, основанных на
угнетении, например, классовые и империалистические, как впрочем и патриархальные
институты семьи, медицины и образования. Основная интенция в политике тела для
феминизма состоит в утверждении женского достоинства, единства, ненасилия и
гуманизма. ( Humm, M., p.27).
РАВЕНСТВО ПОЛОВ Принцип либерально-реформистского феминизма, заявленный в
1794 г. Мэри Уоллстонкрафт и Олимпией де Гуж. Фактического равенства полов нигде и
никогда не существовало. Достижение юридического равенства полов проходило в
несколько этапов. Первым был СУФРАЖИЗМ (см.). До сих пор в мире есть страны, где
юридическое равенство полов отсутствует. Девиз "равенство полов" был характерен для
первого этапа феминизма (до конца 20-х г.г. ХХ века).
РАВЕНСТВО МУЖЧИН И ЖЕНЩИН Процесс, в результате которого достигается
равноправие: применение принципа справедливости в тех сферах социальной жизни, где
существует неравенство полов.
РАВНОПРАВИЕ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН Принцип равных прав, равного статуса и
взаимоуважения между мужчинами и женщинами.
РАЗЛИЧИЯ ПОЛОВ. Полярность между мужчиной и женщиной и между женщинами. В
феминизме принято рассматривать различия прежде всего в политическом аспекте.
Определение различий стало, очевидно, самым значительным вкладом в теорию со
стороны феминизма второй волны. Различия имеют два смысла: 1) женщины имеют иной
голос, иную психологию и иной опыт работы, семьи и любви по сравнению с мужчинами:
2) женщины исключены и подчинены мужчинам. Классическое объяснение различий
дали Кейт Миллетт и Суламифь Файерстоун: различие между женщинами и мужчинамиглавный механизм угнетения женщин. Для них различие- артефакт патриархата, в
котором мужское и женское принадлежат разным культурам.
В 70-ые годы теоретизирование о различиях с точки зрения гендера дало прирост в
описании психологических аспектов различий при меньшем внимании к экономическим,
политическим и социальным аспектам.
Французский феминизм локализует значение различий в область властных
отношений. Лишь в радикальном феминизме различия имеют огромный позитивный
смысл. Так, М. Дэли считает, что упрощение различий могло бы привести к обоснованию
менее тяжелых последствий ужасов геноцида ( преступлений против женщин). Адриенн
Рич видит в уникальной женской способности к воспитанию детей источник новой
эпистемологической революции.(Humm, p.p. 64-65).
РАДИКАЛЬНЫЙ ФЕМИНИЗМ Течение в американском и европейском феминизме,
возникшее в конце 60-х годов. Исходило из того, что первым видом эксплуатации в
истории человечества была сексуальная эксплуатация женщин, следовательно, без ее
ликвидации невозможно равенство полов. Лозунг этого течения: женщины должны взять
в свои руки средства воспроизводства. В радикальном феминизме придается решающее
значение вопросам сексуальности. Максимализм в отстаивании собственной сферы в
жизни женщин радикальный феминизм часто доводит до полной изоляции, создания
женских коллективов, коммун, своего языка, культуры, сферы интимных переживаний.
РЕПРОДУКТИВНЫЕ ПРАВА Согласно Программе действий, принятой на Каирской
международной конференции по народонаселению и развитию (1994г.), репродуктивные
права относятся к "основному праву супружеской пары или личности свободно и
ответственно решать вопрос о количестве, месте и времени рождения своих детей, а также
пользоваться соответствующей информацией и средствами для регулирования
рождаемости и иметь доступ к высокому стандарту сексуального и репродуктивного
здоровья. Репродуктивные права включают также право принятия решений относительно
репродуктивного поведения пары и личности, свободных от дискриминации,
принуждения и преступления, как записано в документах о правах человека".
СЕКСУАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ Осознание личностью своего сексуального
статуса (сексуальной ориентации, сексуальных процессов, сексуальной практики и т.д.)
СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ Направленность полового влечения. Различается
гетеросексуальная (на представителя противоположного пола), гомосексуальная ( на
представителя своего пола) и бисексуальная ( на оба пола).
СВОБОДНАЯ ЖЕНЩИНА Идеал феминизма в широком смысле. Он предполагает
свободу женщины от принуждения, морального давления и законодательных ограничений
в образе и стиле жизни, выборе жизненных ценностей и способов реализации своего
духовного и физического потенциала.
"Свободная женщина" не означает одинокая женщина. Она может иметь или не иметь
партнера, друга, мужа. "Свободная женщина" не обязательно предполагает полную
раскрепощенность, в т. ч. сексуальную, как это обычно понимается в обыденной жизни.
Свобода - внутреннее состояние человека, независимость духа от материальных и иных
ограничений.
Знаменитые типы свободных женщин: Жорж Санд, Айседора Дункан, Марина Цветаева,
Вирджиния Вулф, Симона де Бовуар, Александра Коллонтай и др.
СЕКСИЗМ Дискриминация личности по признаку пола. Понятие создано по аналогии с
понятиями расизм (дискриминацией по признаку расовой принадлежности) и эйджизм
(ущемлением прав пожилых людей). Введено в оборот американской феминисткой,
политологом Кирстен Амундсен в ее книге "Молчаливое большинство. Женщины и
американская демократия"( 1971 г).
СЕКСИСТСКИЕ СТЕРЕОТИПЫ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ Стереотипы
неравноправия полов. Возникая в глубинах обыденного общественного сознания, они
воспроизводятся и многократно подкрепляются прессой, средствами массовой
информации, литературой, системой образования. В отношении женщин это, как правило,
неблагожелательные, искажающие или унижающие представления и образы, как-то:
нарочитое использование женской сексуальности в рекламе; ограничение ролевого набора
женщин тремя функциями - жена, мать, домохозяйка; эксплуатация темы проституции и
др. С другой стороны, проповедуется идеал сверхъестественной мужественности,
безусловного стремления к успеху, покорения женщины и т.д.
СЕКСУАЛЬНОЕ ДОМОГАТЕЛЬСТВО Унижающее достоинство и честь женщины
поведение мужчины, проявляющееся в откровенных намеках, предложениях,
высказываниях, насмешках в ее адрес. Это может быть приставание на улице, в
общественных местах, на работе со стороны коллег мужского пола. Особенно сложным
для женщины является сексуальное домогательство со стороны начальника, поскольку
нередко карьера женщины зависит от ее согласия вступить в близкие отношения с ним.
Методы борьбы: гласность, обращение в суд, умелое лавирование на грани флирта,
сохранение достоинства и самоуважения и др.
СЕКСУАЛЬНЫЕ ПРАВА Права на свободу личности решать, когда, с кем и как она/он
желает выразить свою сексуальность. Это понятие не вошло в документы ООН, но
подразумевает разнообразие установленных основных прав человека, включая право на
свободные от принуждения и насилия сексуальные отношения.
СОЦИАЛЬНЫЙ КОНСТРУКТИВИЗМ Социологический подход, согласно которому
различия между мужчинами и женщинами не заданы от природы, но сконструированы
обществом, закреплены в социальных институтах и воспроизводятся из поколение в
поколение посредством научения, воспитания, образования.
СУФРАЖИЗМ Борьба женщин за избирательные права женщины во многих странах
Европы, России и США в 19 - начале 20 века. В результате женщины обрели права
избирать и быть избранными в законодательные органы, право распоряжаться
собственностью, права на имущество и детей в случае развода, возможность заниматься
наукой, общественной, государственной, политической деятельностью.
ФЕМИНИЗМ Движение женщин за равноправие с мужчинами во всех сферах жизни.
ФЕМИНИСТКА Женщина, исповедующая идеи феминизма, или придерживающаяся
феминистского стиля жизни (равенство в различии), или проявляющая себя независимо в
творчестве, создавая самостоятельную женскую культуру, не копирующую мужскую.
В отличие от феминизма, не существует и не может существовать единого
определения феминистки, так как феминистки различаются весьма существенно в
зависимости от класса, расы, этноса и сексуальной ориентации. Условно говоря,
феминистка - это женщина, признающая себя и признаваемая другими как феминистка.
Это включает в себя такие свойства , как испытанный опыт подчинения и признание
различий и общности между женщинами.
Принято считать, что центральным для понятия феминистка является стремление к
социальным изменениям. Для других важным является подчеркнуто независимый стиль
поведения, ощущение себя равной мужчинам. Известная фраза Уэст так говорит об этом:
«Я никогда не могла точно определить, что такое феминизм. Я только знаю, что люди
называют меня феминисткой всякий раз, когда я не позволяю вытирать о себя ноги и даю
понять, что я не проститутка».
ФЕМИНИСТ Редкий тип мужчины, который признает и поддерживает притязание
женщины быть равной ему в правах и ответственности за свою жизнь, жизнь общества и
человечества в целом.
ЭЙДЖИЗМ Дискриминация по признаку возраста (age - англ. возраст), прежде всего
ущемление прав и интересов пожилых людей. Проявляется сильнее в отношении женщин
в силу удвоенного фактора- возраст и пол.
ЭССЕНЦИАЛИЗМ Концепция, согласно которой сущность мужчины и сущность
женщины уникальны от природы, а не социально сконструированы. Если в различиях
полов проявляется их сущность, значит эти различия универсальны, «естественны» и
проистекают из биологии. В спорах об эссенциализме большинство феминистских
теоретиков склоняется к социальному конструктивизму (. Знаменитая фраза С. де Бовуар
«Женщиной не рождаются, ею становятся»(1953)).
Принято различать эссенциализм , основанный на универсальной сущности, на
общности и на частном историческом образовании. У Иригарэ (1974) сущностное
различие женственности производно от биологии и репрессировано патриархатом. Тереза
де Лауретис скептична по отношению к эссенциализму, для нее он есть то, что отличает
феминизм от не-феминизма. Для итальянского, французского и культурного феминизма
сущность женщины - в материнстве.
Антиэссенциалистсткие теории обычно озабочены высокой степенью
биологизаторства и консерватизма в эссенциализме. Например, приверженцы
феминистского деконструкционизма атакуют любые фиксированные бинарности
(мужчины и женщины) (см. Moi, 1985). Психоаналитический феминизм лакановского
толка доказывает, что сексуальность конструируется языком более, чем биологией и что
субъектом феминизма не является «женщина», иначе это ведет к эссенциализму (см.
Mitchell and Rose, 1982). В постмодернизме ставится под сомнение понятие
универсальности в рамках массовой культуры. Черный феминизм критикует расистские
парадигмы черной идентичности, если не принимается во внимание взаимопересечение
расы, класса и пола внутри нее (см. bell hooks, 1991). Джудит Батлер (1990) подвергла
критике телесный эссенциализм в своей постструктуралистской теории гендера как
перформанса.
Вообще споры об эссенциализме достаточно сложны. Многие феминистки соглашаются,
что практика доказала полезность выдвижения некоей сущности в качестве
объединяющего начала. Например, эссенциалистская стратегия неимущих слоев может
сильно подорвать социальный статус кво (см. Гайатри Спивак, 1987). ( Humm, p.p.80-81 ).
ЭКОФЕМИНИЗМ Соединение экологии и феминизма, слияние идей оздоровления
общества путем высвобождения дремлющих сил женщины и исцеления природы. Общий
исходный принцип феминизма и экологии: природа и женщины одинаково угнетены
мужчинами - покорителями, агрессорами, потребителями.
ЭМАНСИПАЦИЯ Освобождение женщин от духовной зависимости от мужского пола
и, как следствие, завоевание юридической, экономической, моральной и культурной
независимости и свободы. Термин возник в период Великой французской революции и
получил широкое распространение в Европе, США и России в 19 веке.
Скачать