Верин Навср—один из наиболее известных могильников эпохи

НОВАЯ ТРАКТОВКА СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ОБЩНОСТИ ЭПОХИ
СРЕДНЕЙ БРОНЗЫ АРМЕНИИ
(По данным погребения № 12 из могильника Верин Навер)
А. Е. С И М О Н Я Н
Верин Навср—один из наиболее известных могильников эпохи бронзы и раннего железа в Араратской долине, расположенный «а земельных участках совхоза Аштарака и с. Парби Аштаракского района 1 . В
1985 г. в центральной части курганного поля был раскопан курган № 12
(высота 0,75 м, диаметр 13 м) 2 . Каменно-земляная курганная насыпь в
форме выпуклой линзы была сооружена у подножья холма, на почти
ровном месте. В структуре насыпи преобладал камень: в основном базальт, реже туф. В центральной, чуть смещенной к югу части кургана,
на глубине 15—20 см от поверхности, открылось сплошное кольцо глинистой земли светлого цвета диаметром 5—6 м с примесью обломков туфа
и туфовой пыли, резко отличающееся от основной массы курганной насыпи. Как выяснилось позже, это'был выкнд из могильной ямы.
Под курганной насыпью, с заметным смещением к юго-западу от
центральной части находилась грунтовая могильная яма. Она была
перекрыта четырьмя уложенными поперечно крупными туфовыми плитами. Две центральные плиты размерами 2 2 0 x 1 1 0 x 5 0 см сместились
с места первоначальной установки и одним концом глубоко, до 120 см.
осели в могильную яму.
Плиты перекрытия с северной стороны были окаймлены полукруглым бордюром из базальтовых камней, а по краям южной плиты перекрытия л е ж а л и два крупных базальтовых камня, которые вместе с кладкой северной стороны образовывали кайму для всего перекрытия.
Поя насыпью, па расстоянии 2—3 м от края был открыт тщательно
выложенный в виде правильного круга «ромлех-крепида. Он сооружен
из уложенных плашмя красно-оранжевых туфовых плит, лицевые стороны которыч были обтесаны. Пространство между плитами кромпеха
и бордюром, окаймлявшим плиты перекрытия, заполнено каменной засыпкой, кроме той части, которая была занята выкидом земли нз могильной ямы (рис. 1).
Верхняя часть могильной ямы была заполнена мелкозернистой землей светлого цвета вперемешку с мелкими камнями. На глубине 100—
120 см, что соответствует уровню наибольшего оседания концов центральных плит перекрытия, структура заполнения могильной ямы изменилась: северная часть была заполнена слоями твердой глинистой земли и чернозема, южная—мягкой мелкозернистой землей. Верхняя, овальная в плане часть могильной ямы вырыта в твердых глинистых отложениях, нижняя часть (350X100 см) на высоте 30—65 см от гола вырублена в туфовой скале ярко-оранжевого цвета. Последняя приближается
1
А. Е. С и м о н я н . Могильник эпохи бронзы Верин Навер.—КСИА. Вып.
М., 1983, с. 90; О н ж е . ^А/^Ь Ъш^Ьр.—Ы^ш^шЬ ип^Ьтш^шЪ <шЬршЧ/,тшПш1,,
ЪркшЬ,
2
1986,
176.
н.
404,
О раскопках 1985 г. см.: А. Е. С и м о н я н .
вер.—АО 1985 года. М., 1987, с. 561—562.
Раскопки
могильника Верин
На-
С/ коку.1ьт урна? обшлссть эпохи средней бронзы Армении
1-Чй'
тн<- к прямоугольнику, который чуть сужается с юга нг - ре?
^я:; ;;гвастся дугообразной поперечной стеной. Ориентации зерхней и
, !":'; чй!
могильной ямы не тождественны. Хотя об*.* прибл;:жа41: я к '/.и В-3. нижняя часть отклонена от осевой линии на 43° к севео :аналу, а верхняя—на 33°. На стыке зерхней и нижней частей могильной ямы сформирован бордюр, отделяющий грунт от туфовой скалы.
И' рчняя ча' ть юго-восточной поперечной стены толщиной з 25 см выступила внутрь на 40 см и зависла над могильной ямой, а на кромке севёг ;
поперечной стены. по углам было установлено два крупных.
I!л г,'.ы < камня, которые оформляли символический вход з могилу.
РИС.
I
Па уровне пола центральная часть могплыюн ямы была заполненакерамической посудой, которая четырьмя рядами тянулась от одной продольной стены к другой, разделяя пространство могильной ямы на
лвс неравные части. Северо-западная часть могильной ямы была заполнена истлевшими «остями жертвенных животных. Здесь удалось зафиксировать «ости мелкого рогатого скота, лопатки и трубчатые кости
крупного рогатого скота. Скелет и личные вещи покойницы находятся
I! юго-восточной части могильной ямы, здесь же кости жертвенных
животных. Скелет принадлежит молодой женщине 3 . Она л е ж а л а на
левом боку, головой на север, с силыю согнутыми ногами. Череп откатился к восточной стене и находился на расстоянии 50—60 см от скелета..
3
Сотрудник и;| у'то-исследовательском лаборатории археологии ЕГУ антрополог
Р. А. Мкртчян участвовала п препарации могилы н на месте определила поло-возрастные данные скелета.
Э.ЯО
А. Е. Снмонян
Восточнее черепа были отпрепарированы ребра покойницы (?). среди
которых л е ж а л а бронзовая булавка. Вокруг скелета были обнаружены
отщепы обсидиана и кусочки угля—следы ритуала очищения покойницы
II о ^ ? - ' - п ' я ее от злых духов 4 . Вся южная ^асть могильной ямы. особенно перед скелетом, была усыпана сотнями бус. При захоронении
были принесены в жертву: молодая корова, две особи мелкого рогатого
скота н, что особенно примечательно, лошадь и крупный хищник семейства кошачьих—рысь 5 . Погребальный инвентарь, кости жертвенных
животных и скелет л е ж а л и на туфовом дне могильной ямы в одноярусном расположении 6 и были перекрыты слоем камыша, истлевшие остатки которого сохранились на плечиках сосудов.
Погребальный инвентарь представлен керамической посудой, серебряными и бронзовыми, украшениями, бусами из сердолика, «египетского» фаянса, стекла, отщепами обсидиана и наконечника стрелы из
горного хрусталя 7 . Посуда составляет комплекс из 17 экземпляров: семь
безручных кувшшнов, три миски и три горшка, два стакана и два маленьких караса 8 .
Группа мисок представлена монохромно расписными сосудами. Они
имеют чуть расширяющийся венчик, биконнческую форму тулова: верхняя половина косо-выпуклая, а нижняя полушаровидная с ровным донышком. Все три экземпляра расписаны двухъярусным орнаментом. Плечики двух мисок расписаны чередующимися рядами элементов росписи
«бабочка» и «сетчатое поле», в таком сочетании, при котором «бабочке»
верхнего ряда соответствует «сетчатое поле» нижнего и наоборот. На
одной миске нарисованы три (рис. 2—4), на другой четыре пары этого
* А. Е. С н м о н я н . Обсидиан и кремень как атрибуты погребального обряда.—
В кн.: Вопросы изучения армянской народной культуры (Культура и язык). V I I I конференция молодых ученых. Тезисы докладов. Ереван, 1988, с- 79—81.
0 Анализ палеозоологического материала из кургана № 12 сделан в Институте зоологии АН АрмССР кандидатом биологических наук С. К. М е ж л у м я н и Н. С. Манасаровой с консультацией специалистов Зоологического института АН СССР, которым мы
весьма признательны.
6
Раскопки предыдущих лет показали, что древние обитатели прекрасно знали
структуру материка в местности Верин Навер. З а редким исключением, они рылп могильную яму до тех пор, пока не достигали туфового пласта. Часто производились
углубления и в туфовой скале. Аналогичная картина прослеживается и в курганах эпохи средней бронзы могильника Кармир берд (См.: О разрешении полковнику П. В. Марковскому производства раскопок в Эриванской губернии.—Дневник раскопок. Рукопись.
Архив Л О И А АН СССР, ф. 1, д. № 140 (1896). Вероятно, этот обряд обусловлен культовыми представлениями носителей кармирбердской культуры о добром начале земли
и злом начале трупа, широко распространенными в древности среди ряда племен и пародов, особенно у индоевропейских, и нашедшими окончательное оформление и зороастризме (См. кн.: «Уваров А. С.» Изд. под ред. П. С. Уваровой. Т. 2. М„ 1910, с. 115—
130; В С ы с о е в . Храм и монастырь огнепоклонников в Сураханах, близ Баку.—Известия Азербайджанского археологического комитета. Вып. I. Баку, 1925, с. 22—23)
Смысл рытья могильной ямы д о туфовой скалы, вероятно, заключается в том, чтобы
исключить возможность соприкосновения трупа со священной землей, дабы не осквер<нить ее.
1 Породы камней определены геологом О. Г. Азизбекяном, которому выражаем искреннюю благодарность.
8
Типологические группы горшков и кувшинов, представленные в исследуемом могильнике. и основном похожи по форме друг на друга. Существенная разница между
•ними заключается в отсутствии шейки у горшков. На основе этого признака разделяется группа кувшинов и группа горшков.
191
мотива (рис. 2—1). На третьей миске в такой ж е ::сследовательпостн
сочетаются три пары мотивов «бабочка*Ч-глабир::нт>. Элемент -ль"::риит* на ътом сосуде представлен разными вариантами, тс.:-: !т. из
л,'"л;: изображенных «лабиринтов» ни один н идентичен другому (рис.
4
4).
Рис. 2
Группа стаканов представлена двумя экземплярами миниатюрных
сосудов ручной лепки из серо-бурой глины. Одни из них имеет ровное
донышко и вертикальные стенки, чуть округляющиеся у венчика (рис.
3—7). Другой стакан имеет биконическую форму тулова и ровное дно
(рис. 3—6).
В группе горшков представлено по одному экземпляру серо-бурой,
черной лощеной и красной лощеной посуды. Красный горшок имеет ровное донышко, шаровидное тулово и расширяющийся венчик. Шейка у
него почти отсутствует. На стыке .венчика с туловом при формовке о б -
юг
->сзс_анэ рзбро (рнс. 4—3). Серо-бурый горшок кухонного назначения
имеет широкое плоское дно, выпуклое в верхней части тулово и установленную под тупым углом к тулову расширяющуюся горловину. Плечики горшка украшены двухрядным ногтевым орнаментом (рис. 3—4).
На поверхности горшка сохранились следы сажн. Черный лощеный
горшок имеет биконическое тулово с ровным дном и отогнутым венчиком. С помощью шагающего гребенчатого штампа втоль основания
очень короткой шейки нанесен двухъярусный горизонтальный пояс.
Под ним изображен двухрядный зигзаг, ниже, на уровне наибольшего
диаметра волнообразный пояс. Они при рассматривании сверху образуют 12-ти лепестковые розетки: зигзаг с остроконечными, а волнообразная линия с округлыми лепестками (рис. 4—2).
Группа кувшинов представлена монохромно расписными (3 экземпляра) и черными лощеными (4 экземпляра) сосудами. По форме и орнаментации они очень разнообразны. Наиболее крупный расписной кувшин имеет ровное, широкое дно, выпуклое в верхней части тулово, цилиндрическую шейку и отогнутый венчик. На основании шейки черной краской по красному фону нанесен шестирядный пояс из горизонтальных
прямых линий, под которым проходит цепь соединенных друг с другом
9-ти ромбов, заполненных косыми линиями (рис. 2—5). Д в а других расписных кувшина меньше по размеру. Один из них имеет полностью шаровидное тулово с выпуклым дном. Шейка сужается кверху и резко переходит в раструбный венчик (рис. 2—2). Другой кувшин имеет ровное
дно, вытянуто-округлое тулово. Вогнутая на середине высоты шейка
плавно переходит в раструбный венчик (рис. 2—3). Оба сосуда орнаментированы двухъярусными фризами, которые составлены сочетанием
элементов росписи «бабочка» + «сетчатое поле». Чередуясь друг с другом
на первом кувшине, они выписаны по три раза в каждом ярусе, а на втором—по четыре р а з а . Орнамент на первом кувшине отличается от стандартного стереотипа данной композиции, встречаемого на других сосудах кармирбердокой культуры: между верхним и нижним ярусами оставлено узкое пустое пространство, кроме этого, крылья элементов «бабочка» не полностью заполнены черной краской и, наконец, в одном из мотивов данной композиции, под «сетчатым полем», вместо одной, изображена пара «бабочек» (рис. 2—2).
Черные лощеные кувшины имеют ровное дно и шейку, сужающуюся
кверху, с резким переходам к отогнутому венчику. Их тулово либо шаровидное (рис. 3—1,3), либо шаровидно-выпуклое в верхней части (рис.
3—5). Они в основном орнаментированы точечным орнаментом. По плечикам одного из кувшинов с шаровидным тулавом в три ряда проходят
волнообразные парные пояса (рис. 3—3), а на другом орнамент «бегущая спираль» (рис. 3—1). Третий кувшин имеет у наибольшего диаметра рельефный налепной валик, а у основания шейки ребро, которые придают ему вид металлической посуды (рис. 3—2). Между валиком и ребром с помощью шагающего гребенчатого штампа нанесен многоярусный орнамент. Сверху в два ряда проходят горизонтальные пояса. От
нижнего пояса свисает 12 вписанных друг в друга парных волют, закрученных против часовой стрелки. От этого же пояса берет начало двухрядная волнообразная линия, которая сначала опускается вертикально,
а затем переходит в горизонтальный пояс, окружающий тулово кувшина (рис. 3—2). Четвертый чернолощеный кувшин орнаментирован
техникой лощения и удаления ангоба. На его плечики нанесен двухрядный лощеный зигзаг, который при рассматривании сверху образует
семплепестксвую розетку. Между лепестками ангоб удален. Этим способом получена матовая поверхность в виде чередующихся равнобед-
Сшиъху.'ьтурям обтя'упь
ъпохи ср'.-л:ей Оронзы Армения
193
.':;шы
.ольников с конца ми, направленными вверх и вниз. Поверхность уги< треугольников заполнена лощеными тонкими вертикальными
линиями (рис. 3—5).
Один ич сосудов типа маленьких карасоз расписан монохромно, а
у ой :'4»ныГ! лощеный. Оба имеют широкое ровное дно и выпуклое в
•зерхней частя тулово. Шейка расписного караса очень низкая, горло
широкое с отогнутым венчиком. Черный лошеный карас имеет цилин:>:!'1схк ло шейку и учкое горло с отогнутым венчиком. У основания туло-
Рис. 3
на и стенках обоих сосудов просверлено по одному сквозному отверстию.
Д а н н а я деталь свидетельствует о функциональной идентичности этих
сосудов®. Следует отметить, что в могиле они стояли рядом. Вдоль осно" Принято считать, что сосуды с просверленными дырками в стенках в эпоху брон.14 п раннего железа служили и качестве маслобоек или оссуарин. Мы принимаем эту
точку зрения, когда речь идет о сосудах с отверстием в верхней части тулова, особенно,
если они снабжены горизонтальными ручками. Явно парадный вид верин-наверских
каратов, сложная композиция орнамента с замысловатым сюжетом, вероятно, отражающая декор мифической сцены, священное число лепестков розеток (8 вершин у черного
лощеного караса, 13 (12+1) у расписного), отсутствие ручек и, особенно, местонахождение просверленной дырки—у самого основания тулова. что создает возможность для полного вытекания жидкости нз сосуда, дают нам основание полагать, что
эти карасы имели не утилитарное, а культовое значение и были предназначены для священного возлияния во время культовых процессов.
13 «^шГ|1]1>и»,
Л'- .1
104
А. Е. Симонян
вания шейки расписного караса проходит пояс; образованный шестью'
горизонтальными прямыми линиями, под которыми нарисованы две горизонтальные цепочки соединенных концами ромбов, заполненных чосыми и параллельными черточками. В каждой цепочке по 13 .ромбиков,
(рис. 2—6). Черный лощеный к а р а с орнаментирован тсхинклй лощения,
удаления ангоба и гравировки. Начиная от основания шейки ангоб учален широким поясом, в результате чего на плечиках образовался матовый фон в виде широкой полосы. По :матовой полосе проходит широкая
зигзагообразная лента, которая при рассматривании сверху образует
вг'сьмилепестковую розетку. В углах розетки оставлены матовые участки в форме чередующихся равнобедренных треугольников с вершинами, направленными вверх и вниз. Поверхность направленных вверх
треугсльнинов заполнена тонкими параллельными вертикальными лощеными линиями, а треугольников, направленных вниз—елочным орнаментом. По середине зигзагообразного лощеного пояса двумя параллельными выгравированными линиями изображен узкий зигзаг, повторяющий форму лощеной ленты. По всей длине этой зигзагообразной поло*
сы острым орудием нарезаны косые черточки (рис. 4—1).
Итак, можно сказать, что в кургане № 12 представлены почти нее
фо.р.мы посуды, которые, согласно разработанной нами классификации,
встречаются в комплексах кармирбердокой культуры 1 0 : кувшины, горшки, миски, стаканы 1 1 . По внешнему виду т а к ж е посуда представлен; - , полным набором: расписная (7 экземпляров), черная лощеная (6 экземпляров) , ирасноангобированная ( Э к з е м п л я р ) , серо-бурая (3 экземпляра)..
I—III группы образованы столовой посудой, тогда как керамика IV группы представляет грубую посуду кухонного назначения. Парадная и столовая посуда I—III групп изготовлена на гончарном круге, а грубая керамика IV группы вылеплена от руки. Посуда последней группы почти
лишена орнаментации, тогда к а к сосуды I и III группы богато и искусно
орнаментированы: расписные сосуды—черной краской по к р а с н о е фону, а черные лощеные—с помощью шагающего гребенчатого штампа,
рельефными валиками, техникой удаления ангоба, лощением и гравировкой. Из 17-ти сосудов этого замкнутого комплекса только три не имеют
орнамента. Но дело не только в количестве.. Орнамент па керамике исключительно богат и разнообразен. Здесь представлены как стандартные,
так и уникальные образцы орнамента керамики эпохи средней бр.-нзы
Армении, совместное нахождение которых в замкнутых комплексах до
сих пор не было зафиксировано.
Расписная керамика по стилю орнамента представляет две архсоло.гнчеокие культуры эпохи средней бронзы: кармирбердскую (рис. 2—1,
2, 3, 4, рис. 4—4) и севан-узерликскую (рис. 2—5,6). Орнамент севанузерликской культуры стандартный: вдоль основания шейки обоих сосудов нарисован пояс из шестирядных горизонтальных линий, под которым проходит горизонтальная гирлянда ромбов, заполненных косыми
штрихами, на карасе—двухрядная, на кувшине—однорядная. Аналогичная роспись известна из верхнего и среднего слоя Узерлик-тене 12 ,
10
А. Е. С и м о и я н. Культура эпохи средней бронзы северных районов Армянского нагорья. Автореф. канд. дисс. Л., 1984, с. 14—15.
н Карасы-ритоны до сих пор не были обнаружены в комплексах кармирбе::дскоГ(
культуры. Оба экземпляра аналогичных сосудов из кургана № 12 принадлежит другим
культурам эпохи средней бронзы: расписная—севан-узерлнкской,
черная—трналетнкировакан:кой.
12
К. X. К у ш н а р е н а . Поселение эпохи средней бронзы на холме Узерлик-тепе
около Агдама.—МИА, № 67, М,—Л., 1959, с. 402—404, цвет, табл.; О н а ж е . Новые
Социокультурная общность эпохи средней бронзы Армении
103
Лй.-ьяа ;
ргана
6 Лчашена 1 4 . к>'ргана Л? I Кармир-берда 1 5 . Цицер17
хакабердг . Элара , Мецамора'1®, Гарии : '\ из кургана .\Уй 9. 13. 18.
Верил Н а в е р а м , Муханнат-тапа 2 1 .
К а р т л р б е р д с к а я расписная керамика, представленная тремя мисками и диуми кувшинами, орнаментирована т а к ж е стандартно. На пле••нках четырех сосудов нанесен двухъярусный фрнз, состоящий из чере. ю т и л с я элементов росписи "бабочка» и «сетчатое поле». Интересно
отметить, что абсолютно идентичными фризами росписи украшены к а к
> ошииы так и -.тиски публикуемого комплекса, что исключает версию
•/гпсиифиу.
орнамента в связи с функциональным назначением расписг- й нос 'ды /.армирбердской культуры. Аналогичная роспись глиняной
го'-уды известна гз погребений ЛвЛв 15, 29, 66, 108 Арича 22 , Каомир-берда
(личная коллекция Г1. В. Чарковсхого) 2 \ Рустави 2 4 , Элара 2 3 , из погребений ЛгЛг 18, 31. 32 Верин Навера 2 ''.
В отличие от расписной посуды, черная полированная керамика выметси разнообразием орнамента, порой уникального, не имеющего
•фямы' ань Ю1 ий. Кувшин, украшенный орнаментом «бегущая спириаль~ уникальное явление для керамики эпохи средней бронзы Арме11ни. Единственная аналогия этого орнамента из комплексов эпохи средней бронзы встречается на плечиках черного лощеного кувшина из моленные о поселении Узерлик-тепе. около Агдама.—МИ А,
125. М.—Л., 1965, с. 93—99.
рис. 26—5, 27. 31.
г» Г.. А Е с а я и . Стратиграфия расписной керамики Айгеванского поселения (по
материалам раскопок 1971 1980 гг.).—Историко-филологический журнал, 1981, Л» 2,
с. 196, 197, табл. 1 — 13.
м Э. В. Х а н з а д я н . Лчашеиский курган Лв 6,—КСИА. Вып. 91. М., 1962; А. А.
М а р т и р о с я н . Армения в эпоху бронзы и раннего железа. Ереван, 1964, с. 58. 59,
рис. 23.
15 К. X. К у ш и а р е н а . Тазакендский могильник в Армении.—СА, № I, М., 1960,
с. 1 3 9 - 1 1 0 , рис. 2—12.
"> С. Л Е е а ин. Ереван (Археологический очерк). Ереван, 1969, с. 41, табл. 22—1.
17 I .
к, ш Ь ч ш 7 у ш Ь.
II / .
'/.
пр
/V II, 1| ^ |ц
I 065—1966
111—3,
рр.
1»
'/.
^кц.иНкр/
6, 7, 11\ У—З,
ЬркшЬ,
1073,
( г 64 — 65,
// /у ^ ш ; у т Ъ,
т^ицЬкрп^).
/•.
ЬрЬшЬ,
//.
1973,
шц.
ХШ—5,
Ц.
^ ,,, р и ш |/ у ш Ь.
4;
31—17,
Ц.
90,
1Т!мдш23,
,„•;.
4,
1а ш Ь у ш
/ 1/111 ч
^шр-0-шршЬ/,.
у III Ь,
рри),ц/,ц
у ш Ъ.
ч
Ч-ичЛ/,
тршршш^ш
/К,
Ь ]р]шЬр
1940—1966
рр.
Ырипциц).
ЬрЬшЬ,
щЬцпи1Ыр/,
1960,
шргцпЛрЫрр
^
—
тш/тп.
II, III, ян,. ХАИ/; ЛАЛТ—Л.
2
"
0
'/••
*!
// Р !• ] I
шЬ
I III
),.
/ишшшЪрМрр.
А.
й.
Ь|
Л
// /| 1/ и Ь у и, Ь,
^|11у""//'">ш//»'1|
1' ИшЬркр
/ / / | | / в Ь у III Ь.
1)р1, 111)1/1
•</.,,/,Ь
Он
1)|//|/||/|||Л
и ш р ч и ] ш Ъ,
ицишршЪра,
рр.
1970,
А
1,1111/ 1,р 41111!ршршЬшчш]и!/!
щ т Ъ р Ь к р р . — Ы Ц . п п !
"•р'и'нЪрЫ.р/Л
'/•.
I/ ЬЬтр 11)1/, 1077—1978
1945—1986
ч/илш^ш)!
р/1.
Ьинин/р^шЪ.
Ч-.
цш^ичлц/Л
п I шр уш Ь
шу/чтн^шЬ
/ у 212—шш/ит.
1 9 8 5 — р р .
фшушшу/гЬ
.'//.//туииГЫ,/,/,
и^чпЫЫ.р/,
ЬЪщц/нпш^шЬ
ш
//
/•
шр-
ш^/ииппшЬрЬЬр/,
црпцРЫр.
ЬрЬшЬ,
1987\
ж е . Могильник Верин Навер.—АО 1986 года. М„ 1988. с. 474.
•''
Р ш I р П I р р I шЬ.
ЬицшиюшЬ/,
И./пП/ип),/, чрш^тЬтр 1шЬ I, и/пипЛтР/тЬ
цтЪшцшрч
/Лишрттшр,
1937,
/иЬд/, г/ЛЬ/,
1,1гпГ^,1
р.—ЗЬцЦшч^р
Л1 ?|
22
Т. С. Х н ч а т р и н . Древняя культура Ширака. III—I тыс. до и. э. Ереван, 1975,
с. 102 рис. 53; с. 105, рис. 60. 61; с. 106. рис. 62.
23
К. X. К у ш и а р е в а . Тазакендский.., с. 142, рис. 3—12.
24
Г. А. Л о м т а т и д з е . Важнейшие результаты археологических раскопок в Руста ни—Материалы по археологии Грузни и Кавказа. Т. 1. Тбилиси, 1955, табл. XV.
2
''
20
/и ш )/ I/ III I, У III Ь. Ь/шр-Чшри,),/,...,
А
и
пЬ у ш Ь, '(&/.//1, Хпт/кр
60,
Ы041
ч"ч!ршриЛшПшгтР
1985—1986
рр...,
14—15,
104 А. Е. Симонян
юв
гильника Самтавро 2 7 . Этот орнамент, берущий свое начало в недрах культур эпохи средней бронзы, получает широкое распространение в последующих периодах и является одним из наиболее характерных орнаментов для формирования бордюров на бронзовых поясах эпохи поздней бронзы и раннего железа 2 8 .
Кувшин, имитирующий металлические формы, является одним из
уникальнейших изделий гончарного ремесла Армении эпдан средней
бронзы. Черная, симметричная форма, пропорция частей, твердый черепок, доведенная до блеска черная полировка; рельефный двухнакатпый
пояс с острым ребром—детали, характеризующие этот великолепный
сосуд как творение искусства (рис. 3—2). На плечиках данного кувшина изображена мифологичеокая сцена слияния небесных* (верхний
горизонтальный пояс) и земных (нижняя волнообразная линия) вод,
ограниченная с двух сторон рельефными валиками. Спирали же. свисающие от нижней горизонтальной линии, могли символизировать вечность этого движения 2 9 . Во всяком случае, нам представляется, что орнамент данного кувшина имеет конкретную смысловую нагрузку, отражающую мифическую сцену, связанную с культом воды, ее вечным движением, изображает взаимосвязь между земными и небесными водоемами в представлениях древних жителей Армении эпохи средней бронзы. Мифическая сцена, изображенная на данном кувшине, поразительным образом сходится с описанием вертикальной структуры космоса в
представлениях армян. Согласно этим представлениям, ниже «верхнегонеба», которое является устойчивым строением, между небом н землей
находится водяное небо, .которое называлось т а к ж е морем Апостолов,
либо морем Авраама, и что особенно примечательно, багровое, пурпурное море (сравни пурпурное море в песне о рождении бога Ваагпа).
Нижний горизонт этого наглядного моря составлен из облаков, а наверху распространяется водяное море, начало и конец которого опираются
на земной океан 30 . Исходя из этого описания можно дешифровать символическую 1налруз1ку фриза данного кувшина: нижний зигзаг—это нижний океан, спирали—облака, верхний пояс—водяное морс- Верхний
пояс с помощью двухрядного зигзага опирается на океан (рис. 3—2).
Число аналогичных кувшинов очень ограничено. Посуда с идентичным орнаментом обнаружена в курганах ранней фазы эпохи поздней
бронзы Лчашена и в погребениях № № 653, 759 эпохи средней бронзы
Карашамба 3 1 . Хотя прямые аналогии орнамента этого кувшина в других
27
Г. Н. Ч у б и н и ш в и л и . Древнейшие археологические памятники Мцхета. Тбилиси, 1957, с. 35, рис. 10.
28
Н. У р у ш а д з е . Бронзовая летопись древней Грузии. Тбилиси, 1984, рис. 15, ]б,
20, 22, 27, 28, табл. XVIII, XX; 3. А. Е в а у а п . ООпе1Ыес11е аег Я Пег и Ё1зсп2еИ 1п
Д г т е ш е п . — ВеИгЗ§е гиг а11§етеи1еп ипй \-егк1е1с11еп(1еп агсНЗчНо^е. Вапс! 6. 5опаегагисЬ. Мип.Ьеп.—1987, Ь. 97—142, аЬЬ. 1—3: 4 - 1 4 , 15. 5—13, 16; У—29; II 41;
1 3 - 4 2 ; 14 - 45. 47 , 48: 16 - 50; 1 7 - 5 3 ; 2 1 - 6 1 ; 2 3 - 67, 71; 2 4 - 7 2 . 73.
29
Среди специалистов, занимающихся семантикой, распространены следующие трактовки элементов орнаментации, фигурируемых в композиции кувшина из кургана № 12:
волнообразная линия—вода, зигзаг—змея, молния, спираль—вода, бессмертие (см.:
Мифы народов мира. Т. 1, М., 1980, с. 272—273. Автор текста Н. М. Топоров). Предложенная нами интерпретация данной композиции исходит из этих представлений.
30 И гщшцрш^шЬ
Лпчт^цш^шЬ
31
рш^шЛр/,
/.
Ьр^Ьр,
1908,
7, ЬрЬшЪ,
к ш ь цш ч {ш ь, к.
8.
1983,
шрщпйдЬЬр^Ь
Ь
4\
и.
8.
348*
1Г т Ь п I //
ч-ипГЧ1и,ь,
>1. и.
1981 —1982
ЬЩ'р^шд
ц^тшЦшЬ
Ч- и П Р ? 2шЬ.
/' А I/ У III '/,.
]
65—66:
цин1 ршршЬш^ш^шр—ки^-пЫ
шг/ишмшЬрЫр/!
ЬркшЪ,
ЪшЬцЬи.
Аш^шшщI.
ЬитшццшЬ.
•Ри/рш^ии/р}/
$/,ь
/1/1. ^ш^тшуДЬ
ЯЫ/тдтЛЬр/,
цшИ ршршЬшцшцп^
1{,г11и,ь.
^Ъшу/илш^шЬ
црпцРЬЬр.
и/ А /[ пи!Ь крр. —
РЕЗУЛЬТАТЫ КОЛИЧЕСТВЕННОГО СПЕКТРАЛЬНОГО .О.ЛЛЗА
•л
N сэ
№
№
Лабор. к у р - м а т е г а н риал
ШИ'Гр
I
422-33
12
патина
бисер
-
-
2
422-34
12
патина
бисер
-
-
3
422-35
12
патина
б и с е р 05
-
4
422-36
12
патина
бус.
-
5
422-37
12
с т е к л о бирюз,
6
422-38
12
патина
1,8 ОрЗЕ
2,4
зр Ц
б у с . 2р 18р 4Р 1 3
V
0
2
8
1р
ар
бус.
V ОрЗЕ
7
422-39
12
патина
бус.
цвет
наз.
пред.
с?
О
С
1
О О
12
патина
бус.
9
422-41
12
фаянс?
ТО 4 2 2 - 4 2
I I 42У-43
12
12
серэбрс
бисер V
амул.
серебро
12 4 2 2 - 4 4
12
сер-збрс
о
с
з:
-
1.4 0,03 СЦ5 0 0 2
002
Е 009
-
0Д6 0 5
5,0
-
ер 07
05
0,04
-
4,0 0 2
08
-
422-40
о
з Г
20 006
28 007
8
о
-
О
О-
СЮ05 0 2 4
0006 036
0,03 0,013 0Р5
[$5
о
ы
Ьо
С
015 0Д7 0 1 1
-
0Р4
-
-
-
-
-
анул.
-
-
0Д1 0 2 5 0 0 2
014 032 -
-
-
—
орб
002
амул.
-
-
-
-
0 р 9 Ц2
—
402
фЗ
ХГСШЧ. "ЧШ
фоз
0р04
5р
сроз
•Ф0р07 0 0 0 7
0,006
0,5
025
придачлпи!
Оооз
006 02
0001 0002
Ц06 0Р43 ООП
о
р
005 001
0004
-
Табл.
О
э
О
основ.
основ.
основ.
Ш К К Э Д
104
А. Е. Симонян
памятниках не зафиксированы, отдельные детали композиции встречаются в орнаментации черной лощеной посуды эпохи средней бронзы из
разных пунктов Армении. Так, рельефными горизонтальными поясами
снабжены кувшины и миски из погребений № № 8, 24, 111 Арнча 3 2 , Кармир берда 3 3 , Еревана (завод им. С. М. Кирова) 3 4 , кургана № 4 Вернн Навера 3 5 . Другой элемент орнаментации кувшина, несомненно, являющийся заимствованием характерного элемента росписи расписной керамики
кармирбердской культуры—спираль, присутствует на орнаментации черных лощеных кувшинов из Д п л и ж а н а 3 6 . Л ч а ш е н а и СеванГЭС-а 3 7 , которые датируются концом эпохи средней бронзы. Кувшин, орнаментированный трехрядным волнообразным поясом с помощью шагающего гребенчатого штампа, по форме и орнаменту идентичен сосудам из СеванГЭС-а 3 8 , Кети 39 , погребения № 44 Арнча4®. СеванГЭС-скую находку А. А.
Мартиросян считает продукцией севан-узерликской группы памятников 4 1 .
Основная ж е часть керамических сосудов из погребения № 44 Арнча, а
т а к ж е бронзовый наконечник копья, обнаруженный в этом комплексе 4 2 ,
п р и н а д л е ж а т к кировакано-триалетской культуре. В комплексе из Кети
аналогичный кувшин о б н а р у ж е н совместно с расписной керамикой
кармирбердской культуры и черной лощеной посудой, близко стоящей
к кировакано-триалетской культуре 4 3 . Такое положение вещей дает основание полагать, что сосуды этого типа были широко представлены в
комплексах разных культур эпохи средней бронзы Армении, хотя мы
считаем, что по форме они более тяготеют к изделям кармирбердской
культуры.
Черный лощеный горшок (рис. 4—2) т а к ж е типологически близко
стоит к кармирбердокнм изделиям. П о форме « орнаментации абсолютно идентичный сосуд о б н а р у ж е н в к у р г а н е № 18 Кети 44 , а орнаментал ь н а я композиция повторяется на плечиках горшка .из погребения №111
Арича 4 5 . Единственным различием орнаментов является наличие двухрядного рельефного пояса на аричской посуде.
/ш
Ьи.-пЫ
Ъ'Цгр^шА
ч/илш^шЬ
1983—1934
рр.
^Ьшц^тш^шЬ
ЬимлШ2р[1нЬ.
РМ/тдпиТЬЬр/,
чрпцрЫгр.
шт/чшшшЬрМр/,
ЬрЬшЬ,
1985,
/I
шргцтЬрМр^Ь
17—1 81
32 Т. с . X а ч а т р я н. Древняя... е. 97—98. рис.' 8; с. 109. рис. 63; с. 119, рис. 73.
:з С. А. Е с а я н . Ереван... с. 32 табл. 22—3.
з< С. Л. Е с а я и. Ереван... с. 46. табл. 22—6.
35 Ч-.
1,1 270—271,
II р // I ) ш Ь,
I.
'Ь ш {]// ш ш I/ шЬ
ш^/иштшЬрЬЬрр.—
ш,.
11—3,
И
и' п Ь ^ ш Ь,
Ч-.
II ш р г/ и ] ш Ь.
г<ршЬр/,р
Ьр 1лиЬ
^ш^иц/ишн!/;,!,
^нл.'ш/ишршЬ/ю
,
1/1.),и,рпЬ/>
1977,
X
Я,
5,
36 С А. Е с а я п. Д р е в н я я культура племен северо-восточной Армении. Ереван,
1976. с- 101. 106. табл. 85—1.
37
А. А. М а р т и р о с я н . Армения... с. 56—57. рис. 21—2; I. I. V ь ш п и, /, ш !<^ ш р ц ш д , ГшЬ
<шЬфи»,
1965,
М 2,
104 — 105,
шу.
^рЛш^шЪ
^шшцЬЬрр.—чЧ) шииГш-ршЬши^ри^шЪ
III—7,
38 А. А. М а р т и р о с я н .
Армения.., с. 57. рис. 21—3.
39 I,.
грпЬцЬцшр^Ь
ЩЬтрпи^шЬ.
Ц"/,,/.Ь
Ъпр
4п1гшр&шЫЬр
<гЧшш./ш-ршЬши^рш-
<гшЬ <шЪчЬиа, 1976, Л з, ьг 257, шп. П—10; О н ж е . Раскопки памятников Кетн и
Воскеаска (III—I тыс. до н. э.). Ереван, 1989, с. 47. 51—55. табл. 42—10
40
Т. С. Х а ч а т р я н .
Древняя.., с. 112. рис. 67.
4
1 А. А. М а р т и р о с я н . Армения.., с. 57, рис. 21—3.
42
Т. С. Х а ч а т р я н . Древняя.., с. 109—110, рис. 63.
43
44
45
Л . А. П е т р о с я н . Раскопки.., с. 51—54, табл. 42,
Там же, с. 53—54, табл. 42—10
Т. С. Х а ч а т р я н . Древняя... с. 109. рис. 63.
Смяоиулыуриа;
' .
; ш д в срсляеи Сроаэы Армеева
Т« никой лошения и л* -ения ангоба орнаментированы гл • с-суда
5; 4—1) - Сразу ж " отмети .?. что техника 1!аиесення орнамента
/а .чрной лг.шеной посуде ' .тотошью 18лошен::я является инновацией
>похи средней бронзы, хотя получает широкое распространение лишь в
аннсг- фазе »по..и поздней О.юнзы. Наиб ...ее древние экземпляры хем; - и, орнаментированные
мощью лошеиня, зафиксированы в ком. и-ух-'- курганов IV, X, XII, XXV Триалети, которые Э. М. Гогадзе относит к периоду ранней бронзы и сопоставляет с куро-араксккми
'гребен;,ичи4*-. Кроме публикуемого комплекса, черная л щ е н а я керамика
Рис. 4
•и Э. М. Г о г а д з е . Периодизация и генезис курганном культуры Триалети. Тбилиси, 1072, с. 97—103; Л. Г. Ж о р ж и к а ш в и л и, Э. М. Г о г а д з е .
Памятники
Гриалетн эпохи ранней п средней бронзы (раскопки 1936—1910, 1947—1948 гг.). Каталог, Тбилиси, 1974, с. 52—60. На наш взгляд, вышеуказанные курганы Триалети отно-
104
А. Е. Симонян
с лощеным орнаментом совместно с расписной керамикой кармнрбердской культуры зафиксирована еще в двух замкнутых комплексах: из
кургана № 1 8 Кети 47 и из кургана № 31 Верин На-вера. Карас. типологически явно тяготевший к изделиям кировакано-трналетской культуры,
по размеру, форме и орнаментации совершенно идентичен карасу из
кургана № 31 Верин Навера. Орнамент на сосуде из кургана № 18 Кети
отличается от орнамента верин-навероких карасов отсутствием зигзага
с врезанными косыми черточками в середине лощеного пояса, а т а к ж е
элементом росписи, заполняющим равнобедренные треугольники с направленными вниз концами, где орнамент «елка» заменен прямыми вертикальными линиями. В других комплексах эпохи средней бронзы аналогии этим к а р а с а м нам не известны, однако отдельные элементы орнамента широко представлены в орнаментации черной лощеной посуды
беденской и кировакано-триалетскоА группы памятников. Так, лощеный
элемент «елка» изображен на черном лощеном сосуде из погребения
эпохи средней бронзы в поселении Бериклдееби 4 8 , на посуде из наиболее
ранних курганов (№№ IV, X) Триалети 4 9 . Этот ж е элемент как лощеный,
так и в виде вдавленных и вычерченных линий, имеется на черной лощеной посуде более поздней поры, встречаемой совместно с расписной керамикой кировакано-триалетской культуры (курганы Триалети № № V,
VI, VII, XIV) 5 0 . Элемент орнамента караса—зигзаг, заштрихованный
косыми черточками, излюбленный элемент в орнаментации беденокой
и триалети-кироваканской посуды 51 . Близкий по орнаментации большой
кувшин обнаружен в могильнике Микелаант Верхвеби близ с. Цагвли
ГрузССР, в комплексе лоздней фазы эпохи средней бронзы 57 . Орнамент
в виде парных параллельных зигзагов т а к ж е широко распространен в
орнаментации черной лощеной посуды беденской и триалетн-кироваканокой культур. Этот орнамент обычно исполнен точечной и врезной
техникой 53 , тогда к а к на верин-наверских сосудах зигзаги нанесены техникой лощения .и удаления ангоба. Последний прием нанесения орнамента в виде более широких зигзагов, характерен для посуды поздней
бронзы. Так, сосуды из погребений № № 34, 74, 75, 123 Арича, которые
Т. С. Хачатрян отнооит к первой группе поздней бронзы (XIV—XIII вв.
до и. э.) 54 , орнаментированы упрощенными широкими зигзагами.
сятся к кругу памятников беденской культуры. В погребениях ж е Триалети с явными
иризнаклмп куро-арпкекоп культуры, керамика с лощеным орнаментом отсутствует.
47
Л . А. П е т р о с я н . Раеконки.., с. 52—53, табл. 42—8.
<«(п> (п с~ сч б ф
б!)ЭЬо()д. о
^'"ОЕ?''1' ЛхччбЦо. Лэ^п^фЛ-
дЬЪд. 1 Г , 79— 19П
Л з < ^ з & ? е г п З я ^ с л М ) «(^("опИо. - 1кф<4а>дл^(Ы) ЬгЬа-Э^чдго
З ^ з - а - Ь а^зспсхпд-дАт э 31,Здо«у з&о, VIII. с г Л ^ ^ т . 1986. г. 44 т а ' л . IX.
49
Л . Г. Ж О р ж и к а ш в и л II, Э. М. Г о г а д з е .
Памятники...
с.
52,
53,
табл. 43.
50 Там же, с. 69, табл. 53 (462), с. 74, табл. 61 (525), 62 (527, 530). с. 77, табл. 68
(554), с. 118—119, табл. 103 (930, 933).
51 Там же, табл. 61 (521), 67 (527), 95 (852). 96 (862).
52
А. Р а м н ш в и л и. Археологические раскопки в с. Цагвли.—Полевые археологические исследования в 1977 году. Тбилиси, 1980, с. 63—64. табл. XXXVI.
53
Л . Г. Ж о р ж и к а ш в и л и, Э. М. Г о г а д з е . Памятники.., табл. 42. 61, 67,
9 3 , 9 5 , 104. 105; А. М. А п а к п д з е , В. В. Н и к о л а п ш в и л и, Г. Д. Г и у н а ш в и л и, Г. Н. М а и д ж г а л а д з е, М. С. Д з н е л а д з е ,
В. Г. С а д р а д з е ,
Р. В. Д а в л и а и и д з е, Н. В. Г л о н т и. Археологические раскопки в Мцхете и се
округе,—ПАИ в 1982 году. Тбилиси, 1985, с. 45, табл. XI—2.
54
Т. С. Х а ч а т р я н . Древняя.., с. 123, рис.
поль. Каталог. Ереван, 1979, с. 14, рис. 127, 162.
75, 76; О н ж е. Артикскин
некро-
Соии&культуржгя общность ъглхя средней бронзы Армении
201
Красный лошеный горшок по форме является типичным экземпляром кармирбердской посуды {рис. 4—3). Туловэ горшка кухонного назначения > форме и л и г п п и о изделиям эпохи поздней бронзы, о д н а к о
раг. <рубный, высокий венчик характерен д л я керамических изделий бо••ч ранней мори |'рис. 3- 4). Ногтевой орнамент, опоясывающий з лва
чя.:а верхнюю часть т. лова, редко встречается в орнаментации посуды
о-:и средней броням. Этот орнамент, как и орнамент, нанесенной техникой лошения, несмотря на то, что является инновацией эпохи средней
броигы. н)} ;>окос применение получает лишь в эпоху поздней бронзы
Наиболее древни* экземпляры посуды с ногтевым орнаментом происходят ич кургана -V 3 Мартхопы, который датируется II половиной III
тысячелетия до н. э. и принадлежит кругу алазано-беденских памятник о в С того времени этот орнамент беспрерывно бытует в украшении
грубой керамики кухонного назначения Армении и Южного К а в к а з а
вплоть до позднего средневековья. Горшок из кургана № 12 Верин Навера стоит особняком среди гончарной продукции эпохи средней бронзы
и имеет аналогии в памятниках эпохи поздней бронзы 5 6 .
Стаканы из крупнозернистой глины бурого цвета, как правило, нзIотопленные с помощью ручной лепки д а ж е в самых пышных захоронениях, характерны д л я всех культур эпохи средней бронзы. В кургане
Л"» 12 представлены два типа стаканов. Первый тип с прямыми, чуть расширяющимися стенками (рис. 3—7) наиболее часто встречается в комплексах кармирбердской культуры (Верин Навер, курганы Лв№ 3, 5, 9 ) ,
другой тип стакана с биконическим туловом известен в триалети-кироваканоких и севан-узерликских комплексах 5 7 .
Наконечник стрелы из прозрачного горного хрусталя миниатюрный,
тонкой обработки. Конфигурация листовидная с прямоугольной выемкой у основания (рис. 5—6). Аналогичные наконечники стрел из обсидиана и к р е м н я широко представлены в памятниках эпохи средней бронАрмении и Южного К а в к а з а , однако совместно с расписной керамикой кармирбердской культуры известны л и ш ь из кургана Л» 18 Кети" 8 ,
и н) кургана Л» 31 Верин Н а в е р а .
Украшения представлены бронзовой булавкой, серебряными
амулетами (3 э к з е м п л я р а ) , трубкой и 80 бусами из стекла, фаянса и сердолика. Буланка имеет пирамидальную головку и округлый в сечении стержим,, равномерно сужающийся к острому концу. В стержне в о з л е головки имеется прорезь-отверстие. В этой части стержень толстый, в сечении
овалыный (рис. 5—4). Б у л а в к и с пирамидальной головкой о б н а р у ж е н ы
из Верим Н а в е р а — к у р г а н № 1359, Гехарота—погребение № 4в0) ^ е т и —
курган № 18е1, М и к е л а а н т Верхвеби 6 2 , Звели 6 3 . В эпоху средней бронзы
"
п
-
6. о д о ^ п ' Э з о т о ,
а. У д Л д о т д ^ п .
^6дя->1| ( Э з ^ ^ - ч д о ^ )
оЛ^д-
т р т ^ п д Л п озила-о'.ц-.п. 1980—1981 ^ э & о и адТЬт&пЬ ОБ^^О'ЗО.—шфАтза^пь ьоьд^бпо^со
адЪадЗоЬ
О^ЬЗзфп^одЬп, VIII, о>Ь->сгоЬо, 1986, с. 33 —34, рис. 4.
60
Л. А. П с т р о с я п. Раскопки.., табл. 20—5.
57
Верин Навер, курган № 13; курганы Маисяна, раскопки Г. Е. Арешяна. материалы ни опубликованы; А. Р а м и ш в и л и . Археологические.., с. 64, табл. XXXV—10.
5,8
Л . А. П е т р о с я н. Раскопки.., с. 53, табл. 42—15.
•"•о % К ,, л , I ш ь, А* и д 1/ п ь у ш ь, ч. и ш р у и I ш ь,
@ п ^ ш ^ ш ъ, а,
о•! и/ Ь } т Ь. ъ"<уи"//>шш//ш{,..., ( (
ео
01
02
83
2121
А. А. М а р т и р о с я н . Армения.., с. 91, рис. 45—1.
Л. Д. П е т р о с я н . Раскопки.., с. 53, табл. 42—13.
А. Р а м и ш в и л и . Археологические.., с. 65, табл. XXXVIII—9.
О. Г а м б а 1)1 и д з е, К. К и н ж н и а д з е. А. О р д ж о н и к н л з е. Отчет ра-
104
А. Е. Симонян
Л; I
А.
У
.ч
О
Б .
.1
Рис. 5
были широко расодюстранены булавки с конусовидными головками, тогда как с пирамидальными головками встречаются сравнительно редко.
Туго скрученная серебряная проволока образовала трубку изогнутой
формы ( р и с . 5 — 5 ) . Этот тип украшения та разных материалов зафиксирован в ряде памятников З а к а в к а з ь я : Бакурцихе, в погребении беденботы Месхет-Джавахетской археологической экспедиции.—ПАИ в 1977 году. Тбилиси,
1980, с. 80
Социокультурная общность эпохи средней бронзы Армении
гоз
ской культуры (золото) 6 4 , в погребении к в а р т а л а Д и м а ц г. К и р о в а к а н а
(серебро) 6 5 , в к у р г а н е № 9 Верин Н а в е р а эпохи средней бронзы 6 6 , в святилище Шилда 6 7 и других памятниках Кахетии эпохи поздней б р о н з ы
(бронза)".
Амулеты-лунницы составлены из двух частей: кованой тонкой основы в виде полумесяца н а р о ж д а ю щ е й с я луны и припаянного к ее центральной части д е р ж а т е л я из тонкой серебряной полоски с отверстием
V головки (рис. 5—1, 2, 3). Аналогичные амулеты из серебра о б н а р у ж е ны в кургане № 31 Верин Навера 6 9 , в погребении Д и м а ц к в а р т а л а г. Кировакана 7 0 , из бронзы—в Лорибердском могильнике, в погребении эпохи
поздней бронзы 7 1 и из раскопок Э. А. Р е с л е р а . Амулеты в виде полумесяца н а р о ж д а ю щ е й с я луны, но без д е р ж а т е л я , о б н а р у ж е н ы в Л ч а ш е н е 7 2 ,
Марткопи 7 3 . Последние э к з е м п л я р ы п о д т в е р ж д а ю т н а ш е мнение, что
эти амулеты пришивались к о д е ж д е и 'представляли собой у к р а ш е н и я обереги 7 4 .
Возле скелета было рассыпано б о л е е 80-ти бус из «египетского ф а я н са» (14 э к з е м п л я р о в ) , стекла (40 экземпляров) и сердолика (30 экземпляров) 7 6 . Мелкий рубленый бисер с прямо срезанными к р а я м и изготовлен из м а с с ы молочного цвета, к о т о р а я в научной л и т е р а т у р е ч а с т о
фигурирует под названием паста. М ы эти изделия н а з ы в а е м «египетским
фаянсом», т. к . по химическому составу они я в л я ю т с я ф а я н с о м и впервые были о б н а р у ж е н ы в п а м я т н и к а х додинастического Египета 7 6 . Фаянсовые бусы массово встречаются в п а м я т н и к а х Армении эпоэаи б р о н з ы
и р а н н е г о ж е л е з а . Н а и б о л е е д р е в н и е э к з е м п л я р ы происходят из погребений Элара 7 7 , Триалети 7 8 , а т а к ж е однослойного поселения «Мохрот»
возле с. Елпин, относящегося к эпохе ранней бронзы 7 9 .
04
А- <вооЬде»ад&°
1980—1982
табл. II—4.
^эЬзшпЬ
д^ЬЗЗ(5">Ц-)О1) ЗЗИ5ЭЗЭ. (ЬдЬпЬ
— ^ЬдетоЬ
во и.
1 и ь % I ш ь. Зш2/тр-Япрш^бш/1 ррпьць^шр^шь ^
1*рЬр. — к[ршрЬр ^шишр'ш^ш^шЬ
^(ипгнр^пЛЬЬр/и),
№ 12, 1966,
105,
66$,
Ц. р Ь 2 I им Ь,
Л
I! // Ц п Ь у ш Ь,
Я'.
\} шруи^шЬ,
I.
0 <ш Ьуш
^ ш у ш д ^ т ш ^ ш Ь . . . , {г
• * 6.
Здзд&э&о
д^ЗдсопспЬ 'ЭЬгаЗдЬп, VIII. а:&п«р1>о, 1984, с. 7
сг
^шь/, пи^ь и шр&шрь-
ш,.
171
-Рп^шр^шЬ,
216.
щоб^Ьодо, Во^дзпЬ ЬоЭсутцзд^т (^о^а
-^айдотои аЛ-
ПГ
Д-.т^гоЗоЛ-чо
Ь 'ЭЛтбдйо, VII, тЬог.оЬо, 1984 рис. 113, табл. XXX—17, 18:.
X V I I I - ! . 8, 9; Ь Х Х Ш - 1 .
О" (т. ^ п б о " йд йо^озбЬдзпЬ ЬаЭз<>чча|51 „А" — ^эЬдтпЬ сЛйпгаертЬо'д^п дЗЬЗдТЭоцчпЬ
ЭАтЭд&о, VI, слЬод.оЬо, 1984, с. 111, табл. Х 1 Ш - 7 .
69
А. Е. С и м о и я н. Могильник.., с. 474.
70 V,
2.
П-иЬцшЪ.
8шг/,р-2
п р ш
?
Ь ш [,...,
Ы
ЮЗ,
шц.1—3,
71
Материалы не опубликованы, хранятся в ГМЭА. Мы благодарим
джян за предоставленную возможность ознакомиться с материалами.
72 2 .
73
г.
1ГЬ ш
д
ш 1/ шЬ у ш Ь. Цш2ЬЬ/1...,
(дйЛпад. & <>Зов»оЗдпсГ0.
рис. 4.
I ; 101,
ш ц . 1—3,
С. Г. Деве-
4,
У д Л д я д е и о . ^оЬдотпЬ (Эа'чАатсдоЫ., С. 33,.
74
А. Е. С и м о « я и. Могильник.., с. 474.
Спектральный анализ серебряных украшений, фаянсовых и стеклянных бус
выполнен в лаборатории ЛОИА АН СССР Е. А. Голибиным, выражаем ему искреннюю
признательность (см. табл.).
76
А. Л у к а с . Материалы и ремесленные производства древнего Египта. М ,
1958, с. 96.
75
77
78
А(шЬ?ш
79 0.
1,4,1 Ш1-пи!
•[шА
7 У
шЬ.
^шр-П-шршЬ/,...,
37,
39,
44,
шц.
VIII,
II,
Л. ж о р ж и к а ш в и л и, Э. Г о г а д з е. Памятники.., с. 39, табл. 29.
Ч.
Лкшш/ип^ш^шЬ
1985—1986
шшЦшЬ Ьишшгр2шЬ.
и/'бцпЫЬЬр
Ь^Ь^ЬшАпр/,
ш^шиш^И^
ЗЦп1дпЫЫр/,
1р„чры,р.
ЬрЬшЬ,
1987,
2г1шЬпЫ
шрП1пЛрЬЬр^Ь
26,
ЬЦр-
А. Е . С н м о н я н
204
Стеклянные бусы являются инновацией эпохи средней бронзы. Они
встречаются во всех без исключения женских захоронениях кармирбердской культуры Верин Навера. В кургане № 12 стеклянные бусы представлены шестью типами: 1. Мелкие бусинки, по размеру, а порой и по форме, идентичные фаянсовым бусинам (5 экземпляров). Одна из них голубого цвета, другие—светло-зеленого оттенка. 2. Цилиндрическая бусинка
со срезанными краями оветло-зеленого оттенка. 3. Продолговатые бусины с •многовалнковой поверхностью, напоминающие спаянные друг с
другом два, три и четыре бисера (3 экземпляра), светло-бирюзового и
молочного оттенка. 4. Выпукло-линзовидные бусины, похожие по форме
на бисер, но гораздо крупнее по размеру (17 экземпляров). Часть этих
бусин светло-зеленого оттенка, часть полностью патизнрована и приобрела молочный цвет. 5. Шаровидные бусины молочного, светло-зеленого и бирюзового цвета (12 экземпляров). Стекло двух бусин этого
типа дошло до пас в превосходном состоянии, сохранив цвет и прозрачность. 6. Две продолговато-цилиндрические бусины со срезанными краями. Они изготовлены из разноцветных вытянутых ниток сплавленного
стекла, обвившихся вокруг проволоки. В результате получены бусины с
тремя полосками белого и черного оттенка. Разноголосные цилиндрические бусы, представленные в инвентаре курганов № 12 и № 23 80 Верин
Навера, получают широкое распространение по всему нереднеазиатскому региону в эпоху поздней бронзы, когда организуются специальные
мастерские для изготовления бус, в том числе и разнополюсных. Так, в
храме богини Иштар в городе Нузе, было обнаружено свыше 11 ООО готовых бус и поделки в разных стадиях заготовки, достоверно датируемые XV—XIV вв. до н. э.81 -Такое огромное количество бус, несомненно,
было предназначено для обмена и торговли. К этому времени относятся
курганы XIV и XV Верин Навера, где широким ассортиментам представлены бусы, составленные из разноцветных полосок сплавленного стекла.
Бусы из курганов № 12 и № 23 Верин Навера—наиболее древние экземпляры разнополосных бус. Остальной набор бус из кургана № 12 имеет
характерные черты бус эпохи средней бронзы, обнаруженных из могильников Верин Навера—курганы № № 3, 5, 9, 10, 2382, Кети—курган № 18ад,
Гохтеби 84 , Микелаан Верхвеби 85 и т. д. По химическому составу стеклянные бусы нз Вериег Навера принадлежат к группе т. и. восточного стекла, хорошо известной из ряда памятников Передней Азии 80 . Большинство нз них были окрашены в бирюзовый, редко—зеленый, янтарный и
черный цвет. Цветовая гамма бус из Верин Навера охватывает весь набор, применяемый в эту пору в древиейших центрах стеклоделия для
онраокн бус. Д а ж е в богатейших коллекциях стеклянных бус древнего
80
А. Е. С и м о а! я н. Два погребения эпохи средней б р о ш и могмлышка Вс-р.нп
Навер,—СА, 1984, № 3, с. 128—129, рис. 7—X, XII—XVI. '
81
Р а гп е I а V а п < ^ ^ V е г . 01.153 'ГесНпо1оку а1 (Ьс п И д - з е с о п д - М Ш е п Ш и т
В. С. НигПап зИе о ! Мих1. ,1оигпа1 оГ 01а$$ 51и(Не5. ТИе СогШпе гпизеит о/ 01а55
Уогк. Уо1ише 25, 1983, р. 239—249.
82
А. Е. С и м о н я н . Д в а погребения.., с. 126—130, рис. 7.
Ю Л . А. П е т р о с я н . Раскопки.., 53—54, табл. 42—14.
84
О. Г а м б а ш и д з е ,
К. К в и ж и н а д з е ,
А. О р д ж о н и к и д з е . Отчет...,
с. 80. и
86
А. Р а м и ш в и л и .
Археологические.., с. 67, табл. XXXVI—6. XXXVII—7,
XXXVII 1 - 2 , 5 .
в« А. Л у к а с. Материалы.., с. 99—101.
Социокультурная'общность эпохи средней бронзы Армении
НО.}
Египта вплоть до нового царства бусы другой окраски не были известны 47 .
Бусы из прозрачного красно-розового сердолика представлены четырьмя типами: 1..Два экземпляра цилиндрических буоин со срезанными
краями. 2. Два экземпляра дисксвидных бусин. 3. Наибольшее число составляют бусины шаровидной формы (18 экземпляров). 4. Грушевидная
бусина с вертикальным отверстием. Поверхность всех бусин отшлифована (рис. 5 — П ) . : Б у с ы из сердолика в погребениях кармирбердской
культуры встречаются редко (курганы № № 9, 31 Верин Навера, курган
№ ]8 1<ети)88. Отмеченные погребения наличием металлических изделий
и богатством керамического инвентаря резко отличаются от других, рядовых захоронений, составляя наиболее богатые комплексы кармирбердской культуры. Отметим, что и в погребениях триалети-кироваканской
группы бусы из сердолика в основном встречаются в курганах знати 89 .
Эти данные свидетельствуют, что в эпоху средней бронзы сердоликовые
изделия имели большую цену; их наличие в погребениях является одним
из указателей на привилегированное положение покойника в иерархической системе общества.
Обсидиановые отщепы, обнаруженные в кургане № 12, лишены рабочих краев и не являются орудиями труда (рис. 5—7—10). Традиция
укладки в могилу кусков обсидиана и кремня с магической целью оберегать покойника от злых духов в памятниках Армении начинается в эпоху завершающей фазы-шенгавитской культуры и нецрерывно бытует в
погребальном • обряде последующих периодов 90 .
Таков весь набор дошедшего до нас погребального инвентаря из
кургана № 12 Верин Навера. Его подробный анализ свидетельствует, что
ряд изделий и орнамент на этих 1изделия.х относятся к тем категориям,
которые, возникая как инновации в самых ранних комплексах эпохи
средней бронзы и непрерывно существуя, достигают наибольшего расцвета в ранней фазе эпохи поздней бронзы (залощенный орнамент, ногтевой орнамент, элементы росписи «елка», зигзаги, заштрихованные
косыми черточками, рельефные валики, амулеты-лунницы, туго скрученные проволоки, (наконечники стрел с выемчатым основанием, бисер
•из «египетского фаянса», стеклянные бусы и т. п.). Эти данные свнде 7
тельствуют о беспрерывности развития культуры эпохи средней бронзы
и о ее плавном, эволюционном переходе к эпохе поздней бронзы. Однако
такой широкий: временной срез бытования артефактов затрудняет точную датировку этого интересного и сложного комплекса. Н а наш взгляд,
в комплексе к у р г а н а \ № ^ ф и г у р и р у ю т два наиболее характерных признака, которые могут сыграть решающую роль при его датировке. Расписная керамика с .двухъярусным орнаментам чередующихся элементов
росписи «бабочка» и «сетчатое толе» в могильнике Верин Навер, к а к
правило, встречается с расписной керамикой, украшенной гирляндами
ромбов, заполненными косыми штрихами. Если последний орнамент без
малейших изменений бытует в памятниках Армении на всех этапах средней бронзы, то первый фигурирует гораздо р е ж е и, согласно данным
Арича и Элара, зафиксирован в самых ранних комплексах эпохи сред87
А. Л у к а с. 'Материалы..., с. 706—709.
8» Л. А. П е т р о с я н . Раскопки..., с. 53, табл. 42—14;
> |Г а Ь , им Ь,
• I) ш Iт Ф и-1 им Ь,
.4? п 1 ш ру шЬ,
\крЬ цшЬ,
0 С ш Ь у ш Ь.
I.
V (•-
^шушф^шшфш!г...,
8Э Л. ж о р ж и к а ш в и л и, Э. -Г о г а д з е. Памятники.., с. 65, 66. 70, 82, 83, 90,
•.98, та«л. 51," 55, 73," 78, 80, 89.
90 А. Е. - С им.о.н.я.и. Обсидиан.., с. "79—81.
104
А. Е. Симонян
ней бронзы 91 . Другой критерий д л я датировки—это сочетание врезного,
пунктирного и лощеного орнамента на черной лощеной посуде. Как заметил Т. С. Хачатрян, в ранних к о м п л е к с а х эпохи средней бронзы доминирует врезной орнамент, который впоследствии заменяет керамика,
орнаментированная ш а г а ю щ и м штампом 9 2 . Это наблюдение подтверждается данными стратиграфии поселения Узерлик-тепе, где черная лощеная к е р а м и к а нижнего слоя у к р а ш е н а врезным, а верхнего слоя—пунктирным орнаментом 9 3 . Сочетание врезного и пунктирного орнамента керамики в замкнутом комплексе д а е т основание полагать, что курган
№ 12 во временном отношении з а н и м а е т серединное положение м е ж д у
этими двумя техническими явлениями нанесения орнамента. Немалов а ж н о е значение д л я датировки данного комплекса имеет т а к ж е черенковый к и н ж а л с плоскими плечиками, обнаруженный в к у р г а н е № 31
Верин Н а в е р а (рис. 6.). П о с л е д н е е погребение по многим* параметрам
идентично кургану № 12 и, без всякого
сомнения, является одновременным захоронением. Общепризнано, что кинж а л ы с плоскими плечиками
являются
наиболее древним типом этого оружия
в Армении и в основном датируются второй половиной III и началом II тыс. до
н. э 94 . Суммируя эти наблюдения, курган № 12 Верин Н а в е р а можно датировать первой четвертью II тыс. до н. э.
Проведенный
анализ
показывает,
что комплекс посуды кургана № 12 сос" тавлен изделиями трех разных культур
эпохи средней бронзы: кармирбердской
(8 экземпляров, рис. 2—1—4; рис. 3—2:
рис. 4—2—4),
севан-узерликокой
(2
экземпляра, рис. 2—5,6)
и триалетикироваканской (2 экземпляра,, .рис. 3—
5; рис- 4—1); Присутствие керамический посуды трех разных культур в
з а м к н у т о м комплексов—исключительное
явление. Такое отклонение от стандартного набора, характерного д л я
погребений кармирбердской культуры, можно объяснить двояко: либо это з а х о р о Рис. 6
нение «чужака», либо знатного члена
общества. С ы р ь е в а я база представленных предметов из кургана № 12 о х в а т ы в а е т почти весь набор сырья, из
которого : изготовлены известные н а м к а р м и р б е р д с к и е изделия: глина,
бронза, серебро, обсидиан, сердолик, горный хрусталь, фаянс, стекло.
Некоторые из этих элементов (серебро, сердолик, горный хрусталь)
в других захоронениях этой культуры н е зафиксированы. Сочетание,
такого набора сырьевой базы— : также исключительное явление. Набор
предметов в этом погребении очень богат: бытовые "изделия (посуда, в
наборе которой сочетаются в с е типы кармирбердской
керамики:
91
92
93
94
Т. С. Х а ч а т р я н . Древняя.., с. 102, 105—109.
Там же, с. 106, 123.
К. X. К у ш н а р е в а . Новые.., с. 86, рнс. 31.
10 ш Ь ч ш ц I ш Ь. 11шр-'УшршЬ/1,..,
1114. VII,
Ы/.
8—12<
г
I*
Социокультурная общность эпохи средней бронзы Армении
247
кувшины, горшки, миски, чашки)., ритуальные предметы (карасы-ритоны), предметы культового значения (серебряные амулеты-лунницы, кусочки обсидиана), оружие (наконечник стрелы), украшения (бронзовая
булавка, бусы нз фаянса,'стекла и сердолика, трубочка из туго скрученной серебряной проволоки). ."Неноторгае из этих предметов—амулетылуниицы, карасы-ритоны, .наконечник стрелы—также не встречаются в
рядовых погребениях кармирбердской культуры. Исключительно разнообразны т а к ж е виды жертвенных животных: корова, овца, лошадь и
крупный хищник семейства кошачьих. Жертвоприношение лошади в погребениях эпохи средней бронзы зафиксировано лишь в захоронениях
Лори-берла 9 5 и Гогараиа 9 в ..Для наглядности отметим, что д а ж е в пышных курганах знати в Триалети жертвоприношение лошади не зафиксировано. Редчайшее явление—жертвоприношение рыси.
Са,м курган был сооружен очень бережно. Кромлех-крепида из ярко-оранжевых туфовых плит с обтесанными лицевыми сторонами резко
отличается от кромлехов из естественных базальтовых камней рядовых
погребений. .Все эти данные свидетельствуют, что в кургане № 12 была
захоронена знатная персона из верхушки верин-наверской общины.
Пышность женского захоронения может быть обусловлена совершенно
иными, частично культовыми представлениями 9 7 . Говорить о социальном расслоении общества на основе погребального обряда, можно только исходя из богатства мужских захоронений. В 1986 г., рядом с курганом № 12 в ".могильнике Верин Н а в е р был раскопан курган № 31, где
повторялись почти все нестандартные элементы погребального обряда,
подчеркивающие привилегированное положение покойницы кургана
№ 12. К у р г а н З Ъ о к а з а л с я мужоким захоронением 9 8 . Это уже дает
полное .основание высказать мнение, что в курганах № № 12 и 31 были
захоронены знатные персоны -верии-иаверокой общины 9 9 . Следовательно, наличие посуды трех разных культур в этих курганах имеет социально-экономическое обоснование. Посуда севан-узерликской и триалетнкнроваканской группы 'могла оказаться в этих погребениях в качестве
погребальных даров, принесенных родственными племенами—носителями иных культур крашенной керамики в дань уважения видному члену
родственного племени. Либо, что более убедительно, покойницей еще
при жизни были приобретены эти «импортные» вещи, подчеркивающие
ее особое положение среди простых общинников.
Как бы >мы не трактовали совместное бытование предметов трех разных культур в замкнутых комплексах, вывод один—такое положение
вещей было возможно только в случае сосуществования кармирберд•ской, севан-узерликской и триалети-кироваканакой культур в первой
четверти II тыс. до и. э. 100 Это положение в овою очередь подтверждает
95
С.
К.
'1986
рр.
1р;шЬ,
97
Г.
Д е в е д ж я н.
Лори-берд..,
Р ш ч р ш/1]шЬ.
г/штпии,/,Ь
Р.М/тдипГМ,!,/,
^пцшршЬ\г
<Г&шф^отш//ш&
црпцРЬЬр.
ЬрЬшЪ,
с. 20.
уил/ршЬшр^псрр.—^ш^ш^шЬ
рЬЬр/г
1987,
шрцунЗ/рЬЬр^Ь
Ь^р^шА
1985—
ц/ипш^шЬ
Ьишш-
1,1 18,
В А. А л е к ш и п. Погребальный обряд как археологический
источник.—
КСИА Вып. 167. М., 1981, с. 6.
98
А. :Е. С и м о н я и. "Могильник.., с. 474.
99
Аналогично кургану № 12 в наборе посуды кургана № 31 присутствуют изделия
кармирбердской, ссваи-узерликской и триалетн-кировакансхой культур.
100
Примечательно, что из 23 раскопанных по сей день погребений эпохи средней бронзы могильника .Верин .Навер в комплексах 6-ти курганов сочетается керамика
кармирбердской н .сеэан-узсрликской группы.
А. Е. Симон ян
208
выдвинутую нами гипотезу о совместном (возникновении приблизительно в ХХ1У/ХХШ в. до н. э" «блока» культур эпохи средней бронзы Армянского нагорья и Южного Кавказа, часть которых, эволюцнонно развиваясь, бытовала вплоть до XVI в. до и. э.' 01
ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՄԻՋԻՆ ԲՐՈՆԸԻ ԴԱՐԻ ՍՈ8ԻԱԼ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ
ԸՆԴՀԱՆՐՈՒԹՅԱՆ ՆՈՐ ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒՄ
(Ըստ Վերին ն ա վ ե ր դ ա մ բ ա ր ա ն ա դ ա շ տ ի Д5 12 դ ա մ բ ա ր ա ն ի նյութերի)
Լ.
Ъ. ՍԻՄՈՆՅԱՆ
Ա մ փ ո փ ո ւ մ
Վերին
Նավեր
ւրարածքում,
վեի է 0,75
շարված
Չորս
€Հ
է
սալաքարերով
էին հասարակ,
շքասեղ,
քերված
կենդանիների՝
Հայտնաբերված
թյունը
կովի,
թին
վկայում
բրոնզի
թույլ
է
տալիս
համաշխարհային
դանախշերի
ման
հետ,
որոնք
վեր
հանել
հնագոլյն
թաղման
իմացաբանությունը՝
աշխարհընկալում,
վրա,
ապակուց
ե
լուսանի
բրոնզի
տիպե՛ր և
դարի
զարգացման
տիեզերքի
արտացոլված
եռահարկ
է նաև XIX
Հեր-
դարից
աղերսվում
բացահայտել
կաոուցվածքի
հայ
հա֊
իր
ուշ
վերլուծությունը
որոնք
հետ,
դարի
Այդ
բրոնզի
փաստերի
զրադաշտականության
վերլուծու-
փուլում,
դարում;
և միշին
Պահպանված
ոսկոր-
զարդանախշման
ամենավաղ
ուշ բրոնզի
զոհա-
և այլն,
և ձևաբանական
շարք
դաբրոն-
հախճապակուց,
( 2 ) , ձիու,
մի
30—
միաշարք
անասունի
բերել
քարից։
17 կավանոթներ,
առանձնահատկություններ,
մեկի՝
տուֆ
Հատվածը
րյուրե՚ղապակոլց,
մասին։
աղերսված
որը
հատակի
պեղ-
պարագծով
նետասլաք
անընդմեշ
ծեսի
կարմիր
գյուղի
թ.
Նրա
ստորին
և սև փայլեցրած
միշին
անցման
կրոններից
Այստեղ,
մասնավորապես
ավանդների
վաո
ուսումնասիրությունը
ծագելով
էվոլյուցիոն
դամբանաբլուրըւ
բազմագույն
հայտ
են ստանում
1985
բեկորներ,
եղյյւավոր
ի
Փարպի
է։
սրբատաշ
մեշւ
սարդիոնից,
զարդանախշերի
տարածում
սահուն,
ժայռի
հ
դամբանափոսի
գունազարդ
է ընձեռում
է մշակութային
դարին
մասերը
վանակատի
մանր
իրերի
առանձնահատկություններ,
լայն
է տուֆե
սովխոզի
հուշարձաններից
Л? 12
հիմնահողային
ուլունքներ
հնարավորություն
րատեելով,
տրամագծով
ճակատային
հմայիլներ,
Աշտարակի
դարի նշանավոր
կարմրափայլ,
տասնյակ
լուսնակաձև
մ
ծածկված
փորված
արծաթե
ներ։
և 13
կրոմլեխ֊հենապատ
սմ բարձրությամբ
տեղադրված
դաշտի բրոնզի
մ բարձրությամբ
հսկա
սավորված
զե
դամբարանադաշտը,
Արարատյան
են
զար-
աշխարհընկալ-
ազգագրության
նյու-
թերում ։
Դամբանաբլրի
րին խավին
քառորդով։
թաղման
ուզերլիկյան
գույքում
զալիս
դարի հնագիտական
ազգակից
նռրառյալ,
էեսը
շահել
վկայում
կնոշ
մշակույթները
այնուհետև
բրոնզի դարի
մի
շարք
միշին
որ այստեղ
մեր
բրոնզի
կողմից
հանդես
էբլոկЛ
կատարվել
որը թվագրվում
հնագիտական
է հավաստելոլ
մշակույթների
է,
թաղում,
առկա
և թռեղք֊կիրովականյան
մտդրությունը
որպես
թաղման
պատկանող
դարի
երեք՝
մշակույթներին
առա շ քաշած
են եկել միաժամանակ,
և
որոնք
հատկանիշներով
գոյատևելով
միաձուլվելով
է հասարակության
է մ.
թ.
ա.
II
հազ.
կարմիրբերդյան,
պատկանող
տեսակետը,
վե-
առաշին
սեան
նյութերի
որ միշին
Հա֊
բրոնզի
մ . թ . ա. XXIV—XXIII
մինչև
կազմել
մ.
թ.
են
ա.
XVI
Հայաստանի
դդ.
դարր
ուշ
մշակույթը>
1 0 1 А. Е.
С и м о н я н. Культурный процесс в эпоху средней бронзы Армянского
нагорья и Южного Кавказа. (Опыт локализации ареалов, переоценка хронологически.;
и социокультурных взаимоотношений этих культур в свете раскопок памятников Армении) .—Технологический и культурный прогресс в раннеземледельческую эпоху. Тезисы
докладов. Ашхабад, 1987, с. 69—71.