Весь этот мир на первый взгляд кажется абсолютным хаосом

МЕТРО
vs
УБЕР
Весь этот мир на первый взгляд ка
внимательном анализе приходиш жется абсолютным хаосом. При более
в постоянном равновесии. Миров ь к выводу: все в этой жизни находится
ые
населения и истощения. Добру пр войны поддерживают землю от пере– день. Чем более бурным было веотивостоит Зло, холоду – тепло, ночи
болит голова поутру. То есть чем селье накануне вечером, тем сильнее
изначального положения в одну издальше маятник отклоняется от своего
эффект. Повсеместные победы фе сторон, тем ощутимее будет обратный
ми
не остались без должной реакции. нисток в борьбе за свои права также
ваются равноправия на работе, за Уж если женщины так активно добиполу остается либо продолжать ве рулем, в спорте, то противоположному
либо приспосабливаться к сложив сти жесткую борьбу за приоритетность,
шимся условиям. Некоторые пред
почи
тают второе. Что ж, добро пожало
вать в мир «современных» мужчин!
Эмиль Ахундов
Старый ансамбль
с новым названием
Франт, щеголь, модник, стиляга, денди, нарцисс, мажор, ферт…
Если эти понятия для вас не лишены смысла, то теперь вам придется
запомнить и еще одно словечко
- метросексуал. Не пугайтесь, с
неприличным поведением в подземном транспорте этот термин
никак не связан! Со страстью к
измерениям тоже… Нет, это всего лишь мужчина, отказавшийся
от сомнительной привилегии демонстрировать свои шрамы, якобы украшающие его.
Вот как определяет понятие
«метросексуал» сам автор этого
термина – журналист Марк Симпсон: «Типичный метросексуал –
молодой мужчина, имеющий до-
статочно денег и тратящий их на
себя. Он живет в городе, потому
что там находятся лучшие магазины, клубы, спортивные залы и
салоны красоты. Он может быть
геем, бисексуалом или натуралом,
но это не имеет значения, ведь его
настоящей любовью является он
сам, и его чувства к себе практически сексуально окрашены. Он
выбирает такие профессии, как
модель, работник СМИ, поп-музыкант, а также в последнее время
– спортсмен. Хотя, по правде сказать, их можно встретить везде».
По данным американского лингвистического общества
American Dialect Society, «метросексуал» стало самым главным
словом прошедшего года. Сюжеты об этом типе мужчин постоянно прокручиваются по всем
телевизионным каналам, и это
самый обсуждаемый термин на
интернет-форумах. Так что же,
по официальной версии, он представляет собой?
ИНФО:
Метросексуал – это мужчина, который активно ухаживает за кожей, волосами и
ногтями, как минимум дважды
в неделю тренируется в зале,
следит за модой и культурными
событиями. С первого взгляда он
способен отличить работы различных модных дизайнеров, знает, как оформить свою квартиру по последнему слову техники,
обожает шопинг и может потратить на него все выходные.
У метросексуала нет собственного стиля, он следует
моде. Хотя у него есть вкус, и
он умеет хорошо видоизменять
тенденции, оставаясь в их русле. Это начитанный и намного
более уверенный в себе мужчина,
чем его современники. Сегодня он
идет на футбол, а завтра – на
открытие выставки, и везде
чувствует себя как рыба в воде.
Он знает, как ударить правой,
но также знает, какой крем для
лица следует подобрать на ночь.
Для метросексуала социальный статус не играет роли.
Метросексуал может быть
бедным, но тратить на себя
достаточно средств, что порой позволяет себе не каждый
миллионер. Он не будет стремиться к богатству ради богатства. Он работает больше,
чем трудоголик. Он – нарцисс,
и его больше интересует удовлетворение от того, как он выглядит и живет, чем «ахи-охи»
окружающих. А последствия
его нарциссизма проявляются
в комплексах и фобиях. Но он не
боится показывать свои слабости, а порой даже акцентирует
на них внимание.
103
MODERN LIFE
2/2006
чин стало больше. Это не значит,
что это плохо. Попробуйте, к
примеру, порассуждать о минусах
метросексуальности в переполненном летом транспорте, и у вас
это вряд ли получится.
Естественно, что привычка
следить за своим внешним видом
является обычной составляющей
любого мыслящего и не очень
человека, но она не должна занимать главенствующее место в
жизненной философии. Не должна заменять внутренние качества
внешней оберточной бумагой.
Люди поняли это очень быстро,
и понятие «метросексуал» стало
носить негативный характер.
И тогда специалисты по рекламе и издатели вспомнили о
вездесущей идее равновесия. И
качественно пересмотрели свои
взгляды.
Брэд Питт
Джордж Клуни
Понятие метросексуальности для местных представителей
сильного пола также не является
чем-то неординарным. Прошедшая зима наглядно показала наличие любви у мужчин-бакинцев
к модным аксессуарам. Прогуливаясь по городу, я для себя лично почерпнул как минимум пять
новых способов завязывания
шарфа.
Не обходится, конечно же,
и без всевозможных конкурсов
молодых исполнителей, транслируемых практически всеми каналами, одновременно имеющих
сильное влияние на молодежную аудиторию. И внешность
участников, подправленная усилиями стилистов, очень быстро
становится объектом для подражательства.
Из последних веяний моды
в жизнь жителей Города Ветров
прочно вошли всевозможные
татуировки. А почти полное исчезновение таких культовых моделей, почитаемых у нас в народе,
как «финки-туфли» и «костюмкроссовки», все-таки стало придавать более цивилизованный
вид городу.
Но остаются и нерушимые
табу. Перекрашивание волос и
пирсинг все еще считаются не-
104
допустимыми атрибутами современного азербайджанца. Что, в
принципе, не удивительно – Восток все-таки!
Скажите, пожалуйста, как бы
вы отнеслись к местному футболисту, допустим из «Нефтчи»,
если бы он в обязательном порядке пользовался лаком для ногтей,
носил бы экстравагантные прически и с завидным рвением следил бы за своим имиджем? Если
бы в совместном интервью со
своей женой, известной местной
ресторанной певицей, они дружно, с упоением рассказывали бы
об их семейной идиллии – о том,
как по вечерам они вместе пользуются косметикой, как с любовью делают друг другу маникюр?..
Звучит нереально? Отнюдь. Разрешите познакомить вас с идолом
всех метросексуалов – Дэвидом
Бэкхемом. И все вышеперечисленное относится именно к нему
и к его не менее известной жене
– «перчинке» Виктории Адамс.
Виктория не видит ничего зазорного в привычках мужа: «Дэвид
очень современный мужчина. Он
находится в полной гармонии со
своей женской стороной, и мне
это нравится».
Уж хоть убейте меня, но я ни
за что не поверю, что подобные
откровенные излияния звездной
четы не вызваны энной денежной суммой, перечисленной на
их счет. И вообще вся эта шумиха вокруг всего этого очередного
«витка эволюции» уж если и не
объявление феминизации мужчин, то просто одна из самых
грандиозных PR-акций последнего десятилетия. Ведь в действительности в лице метросексуала
пропагандируется
идеальный
потребитель эпохи глобального
мира. Им легко манипулировать.
У него нет ни коллективизма,
ни страстной воли к власти настоящего индивидуалиста. Ему
не интересно, что происходит в
мире. А какое количество мегамонстров промышленного мира,
производящих одежду, парфюмерию, драгоценности, автомобили
и т.д., оказывается заинтересованным в распространении этого
удобного для них образа жизни!
Ведь в раскрутке этого понятия
завуалирована реклама огромного количества брэндов.
Получается, что идеальный
метросексуал – это просто феминизированный щеголь, живущий
в наш исторический период. Его
новизна как типа мужчины проявляется не качественно, а количественно – просто таких муж-
Король умер!
Да здравствует
Король!
Про них говорят, что они пришли на смену метросексуалам,
которые в течение двух лет задавали тон модному социуму планеты. Они составили реальную
альтернативу распространенному
и уже не модному типу мужчин.
Их внешность и внутренний мир
претерпели массу изменений.
Они считают, что любой, имея
энную сумму, может заплатить
стилистам, пластическим хирургам, опустошить бутик и ходить в
модные заведения. Любой может
быть потребителем, пусть и рафинированным. По-настоящему
модно быть ориентированным
не на себя, а на мир вокруг. Элита
должна менять мир, а не замыкаться в себе. Их называют «уберсексуалами».
Инфо:
Итак, берем метросексуала, прибавляем к нему толику
консерватизма, энергичности,
амбициозности и ставки на
силу. Новый образ также должен быть однозначно мужественен – жеманство приелось,
слабость и изнеженность устарели. В модном мужчине должна
105
MODERN LIFE
2/2006
присутствовать простота без
минимализма и классичность.
Образно говоря, теперь это
мужчина-аристократ.
Убер уделяет своему внешнему виду не меньше внимания, чем метросексуал. Однако
между ними есть существенные
различия. Метросексуал пытается продемонстрировать свою
изысканность каждым волоском
выправленных бровей и каждой
ниточкой рубашки с рюшами.
Второй же – стремится произвести впечатление сдержанной
роскоши и силы, мужественности и умеренности представителя элиты, которому ничего
не нужно доказывать. Он знает
все о здоровом питании и косметических средствах, но он не
будет пудриться или носить в
кармане блеск для губ. Его кредо:
«Нужно следить за собой, но не
допускать бутафории». Он не
106
любит милитари, особенно «походный» вариант: камуфляж,
штаны с карманами, майки и
т.п. Исключение – настоящая
заслуженная военная форма.
Впервые за многие годы в
моде традиционная религиозность. Это значит, что мужчина 2000-х годов предан вере своих
предков. Уберсексуал с Востока
будет мусульманином. Русский –
православным. Еврей - исповедовать иудаизм. Он не просто крещен или обрезан, но, по крайней
мере, разбирается в догматах и
обрядах. Он скептически относится к тем, кто ради моды выбирает экзотические религии.
У уберсексуалов нет кумиров, поэтому образцы для подражания сугубо внешние – в
манере выглядеть и вести себя.
Если для метросексуалов родная
стихия – шоу-бизнес, то здесь
предпочтение отдается поли-
тике. Поэтому в списке официальных уберов так много людей,
находящихся у власти. Хотя
самым знаменитым из них был
и остается Боно Фокс – солист
группы U2.
Появлению самого понятия
«уберсексуал» весь мир обязан
такой организации как «Back To
Male». Это сообщество провело целый ряд акций, с помощью
которых его активисты решили
призвать мужчин вспомнить, какого они вообще пола. Борцы за
возвращение мужчин в мужскую
сущность отлавливали метросексуалов возле самых популярных
салонов красоты и вручали им
листовки с фразой «Вспомните,
что вы – мужчины!» Как призналась сопредседательница организации Лина Вассергут, она
просто уже измучилась «видеть
мужиков, которые сокрушаются
Всю эту ультрасовременную беседу о последних изменениях моды хотелось бы уравновесить чемнибудь сложившимся и монолитным, неизменным на протяжении веков. И вряд ли что-то в данной
ситуации может быть лучше, чем:
Исламские представления о том,
как должен выглядеть мужчина
Дэвид Бэкхем
из-за того, что у них сломался любимый ноготь!»
Наконец-то женщины перестали кричать о катастрофически быстро заканчивающейся
косметике, используемой напару
с их благоверными, и с благоговейным трепетом начали вглядываться в лица мужчин, об-
Стинг
ретающих былые естественные
черты. И в списке рейтингов по
популярности у женщин начали появляться такие имена, как
Билл Клинтон, Джордж Клуни,
Арнольд Шварценеггер, сместив
с ведущих позиций пропитанных духом метросексуальности
Стинга и Брэда Питта.
Встретить настоящего уберсексуала у нас практически не
возможно. Он бесконечно далек
от ежевечерних прогулок по площади Фонтанов и ужинов на скорую руку в разрекламированных
закусочных. Хотелось бы сказать,
что вы можете увидеть его за рулем какого-нибудь шикарного автомобиля, но, увы, для Баку и это
далеко не показатель. Число уберов даже в местной элите ничтожно мало. Так что этот образ современного мужчины, к сожалению,
не станет популярным у нас в
ближайшее время. Ведь между
слепым перениманием элементов
одежды и развитием собственной
внутренней индивидуальности
лежит целая пропасть.
Однако думается, что в ближайшем будущем мы с вами будем
свидетелями зарождения еще не
одного десятка различных «сексуалов-приставок». Поэтому в
этом безумно меняющемся мире
следует ориентироваться не на навешенные рекламой ярлыки, а на
собственное мнение, пусть иногда
и ошибочное, но СВОЕ. И жить,
помня о принципе равновесия, не
кидаясь в крайности, а придерживаясь «золотой середины».
Поскольку форма одежды современного мусульманина напрямую связана с одеждой первого
поколения мусульман, включая самого Пророка,
и в то же время была сформирована с учетом не
только религиозной жизни, но и климатических
особенностей, то она должна быть просторной по
двум причинам. Во-первых – для того, чтобы было
удобно совершать намаз, и, во-вторых, из-за высокой температуры. Одежда должна быть скромной,
преимущественно одноцветной или близких по
цвету тонов, что должно отражать мысль о единобожии и единстве всего мироздания.
Представления о гигиене также диктовали свои
условия, в частности, это отражалось на том, что
края нижней части одежды не должны быть длиннее щиколотки ноги, чтобы не пачкаться. То же
самое с рукавами, которые должны быть соответствующей длины, чтобы не перекрывать запястье.
Эти нормы объяснялись и тем фактором, что чрезмерная длина одежды считалась признаком высокомерия, которое считается Исламом одним из
тяжких грехов.
Главным требованием к обуви являлась ее
практичность. Чаще всего это были сандалии, легко снимающиеся с ноги. Хотя некоторые ходили
вообще босиком.
В силу климатических условий, на Востоке издревле было принято использовать благовония
растительного или животного происхождения. Согласно предпочтениям Пророка, наиболее употребляемыми считаются розовое масло, мускус и амбра,
а также их водные растворы. Разделяя благовония
на мужские и женские, в качестве основных двух
критериев Пророк отмечал цвет и запах. Он считал,
что благовония, оставляющие цветовую окраску и
не сильные по своему запаху (например, шафран),
являются женскими, а благовония противоположного характера, то есть прозрачные и с сильным
ароматом, предпочтительны для мужчин.
Помимо благовоний, мужчины также пользовались басмой, хной и сурьмой. Предназначенная для глаз, сурьма рекомендовалась Пророком
в лечебных или профилактических целях. Седым
мужчинам применять черную краску для волос
разрешалось лишь во время военных действий для
устрашения противника, чтобы врагу казалось, что
армия состоит лишь из молодых, сильных воинов.
Употребление красок других цветов особенно не
ограничивалось правовыми рамками. Хна также
употреблялась как антисептик, особенно для профилактики грибковых заболеваний.
Основным критерием прически мужчины яв-
лялась естественность форм. Длина волос должна
была быть равномерной. Никаких ограничений по
длине волос не было. У самого Пророка волосы в
среднем доходили до мочки уха. В силу климатических особенностей, а также лечебных свойств оливкового масла, в обычаях многих народов Ближнего
Востока, в том числе и у Пророка, оно использовалось для ухода за волосами.
Поскольку борода и усы считались естественной составляющей образа любого мужчины того
времени, то удаление их без серьезных на то причин считалось предосудительным, так как выглядело как попытка изменить изначальную природу человека, данную ему Создателем. Усы подстригались
ровно настолько, чтоб не переходить линию губ;
борода – в среднем не менее четырех пальцев в длину, так, чтоб ее можно было взять в кулак. Слишком
длинная борода считалась признаком глупости, так
как мешала своему носителю в его повседневной
жизни. Разделение бороды на две или более частей
и украшение ее дополнительными аксессуарами
считалось предосудительным, так как напоминало
о языческих обычаях и считалось неестественным.
Также мужчины внимательно следили за чистотой и длиной ногтей. Однако все украшения, связанные с ногтями, такие, как их покраска и прокалывание, были запрещены, так как считались чисто
женскими.
Примерно раз в месяц мужчины, исходя из соображений гигиены, сбривали всю естественную
растительность на теле.
Главным украшением мужчины считалось его
оружие. Поэтому чаще всего именно клинки украшались драгоценными камнями. Но встречались
также и отдельные украшения. Мужчинам было
запрещено носить золото, так как этот металл считался исключительно женским. Только серебро или
позолоченные вещи, но слой золота на них должен
был быть таким тонким, чтоб при переплавке он
мог самостоятельно испариться.
Также мужчины довольно часто заботились об
украшении своих коней. Чаще всего использовались полудрагоценные и отделочные камни – сердолик, бирюза, агат. У самого Пророка была печатка из сердолика.
Также Пророк, говоря современным языком,
часто устраивал соревнования между своими приспешниками. Основными направлениями были
борьба, плавание, конный спорт, бег и стрельба из
лука. Все это не только поддерживало людей в форме, но и являлось необходимыми навыками ведения боя.
107