* КАТЕГОРИИ СОДЕРЖАНИЯ И ФОРМЫ В ФОРМИРОВАНИИ

ISSN 1997-0803
♦
Вестник МГУКИ
♦
2013
♦
4 (54) июль–август ⇒
Примечания
1. Валицкая, А. П. Современные стратегии образования: варианты выбора / А. П. Валицкая // Педагогика. — 1997. — № 2.
2. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики /Х.-Г. Гадамер. — Москва,1988.
3. Данилюк, А. Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина
России / А.. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. — Москва : Просвещение, 2009.
4. Здерева, Г. В. Теория и методика вузовской подготовки студентов к патриотическому воспитанию учащихся : автореф. дис. … доктора пед. наук / Г. В. Здерева. — Тольятти, 2005.
*
К
АТЕГОРИИ СОДЕРЖАНИЯ И ФОРМЫ
В ФОРМИРОВАНИИ НАУЧНОГО
МИРОВОЗЗРЕНИЯ СТУДЕНТОВ
УДК 37.01:001.8
Т. А . Ц о м а р т о в а
Северо-Осетинский государственный университет имени К. Л. Хетагурова
Статья посвящена одной из актуальных проблем педагогики — способам формирования научного мировоззрения студентов.
Наука и искусство как формы познания мира в равной степени необходимы для развития личности.
Воздействие науки на искусство происходит на уровне совершенствования средств организации содержания и формы. Благодаря развитию внутренней формы можно достичь более глубокого проникновения в исследуемый объект, что способствует формированию научного мировоззрения студентов.
Ключевые слова: категории «содержание» и «форма», научное мировоззрение, объект познания, предмет познания.
T. A . Ts o m a r t o v a
North Ossetian state university named after K. L. Khetagurov
CATEGORIES OF THE CONTENTS AND FORM
IN FORMATION OF SCIENTIFIC OUTLOOK OF STUDENTS
The article is devoted to the problem of means of students' scientific worldview formation. Science and Art
being forms of the world perception are in equal degree necessary for the personal development. The influence
of Science on Art happens through the development of means of organization of content and form. Due to the
development of the inner form one can reach a deeper penetration into the researched object, which promotes
the formation of students’ scientific worldview.
Keywords: form and content, scientific worldview, the subject of knowledge.
Известно, что наука делает из человека специалиста, а искусство превращает специалиста в человека. Искусство компенсирует
182
1997—0803
ВЕСТНИК МГУКИ
ту потерю целостности, которая неизбежно происходит вследствие специализации.
Расширение сферы эстетических отношений
4 (54) июль—август
2013
182—185
⇒ Образование в сфере культуры
приводит искусство в непосредственное соприкосновение с наукой. В результате возникают некоторые промежуточные формы,
претендующие в равной мере на принадлежность и к художественному творчеству,
и к гуманитарному научному знанию. Здесь
эмоциональное, эстетическое воздействие
опирается на научное знание, а последнее
приобретается и закрепляется средствами
искусства.
Искусство и наука являются формами познания мира, которые в равной степени необходимы людям и взаимно дополняют друг
друга.
Воздействие науки на искусство происходит на уровне совершенствования средств
организации художественного содержания
и формы.
Категории содержания и формы, их роль в
философии, науке и искусстве исследовали
такие известные философы, как Аристотель,
Г.-В.-Ф. Гегель, а также отечественные мыслители: В. Г. Белинский, А. Ф. Лосев, А. А.
Потебня, Л. С. Выготский, В. В. Бычков, Е. Г.
Яковлев и др.
Вместе с тем существует пробел в определении роли категорий содержания и формы
в педагогической практике.
Цель настоящей статьи — выявить роль
категорий содержания и формы в процессе формирования научного мировоззрения
студентов.
Учение о форме как самостоятельной причине или другом первоначале стало вкладом
Аристотеля в онтологию. Форма (morphe)
является в то же время сущностью. Материя
не есть сама вещь, а только ее возможность,
и только в форме обнаруживается действительность вещи [1].
Под содержанием понимается всё, что содержится в системе. Форма есть внешнее выражение содержания, внешняя конфигурация вещи.
Содержание (что?) и форма (как?) в искусстве — это компоненты, которые являются определяющими. Художественная форма
есть то выражение, которое выражает данную предметность целиком и в абсолютной
адеквации, так что «в выраженном не больше и не меньше смысла, чем в выражаемом»
[6, с. 35]. Художественная форма рождается тогда, когда в предъявляемой смысловой
предметности все понято и осознано так,
как того требует она сама. Без художественной формы нет искусства. Но форма не самодовлеет, она определяется содержанием. «Что?» определяющим образом влияет
на «как?». Противоположная точка зрения
(«как?» важнее «что?») приводит к формализму [5, с. 93].
Необходимыми компонентами научного мировоззрения являются такие категории, как субъект, объект, предмет познания.
Один и тот же объект познания может изучаться разными науками, при этом каждая
из них конструирует свой предмет изучения.
Предмет — это то, на что направлена основная мысль, что составляет ее содержание
или на что направлено какое-либо действие.
Предмет — это реальность, отображающая
свойства объекта и в то же время зависящая
от субъекта, от его творческой активности.
И здесь следует обратить больше внимание
не на то, что является предметом искусства,
а на способы его (предмета) выявления. В
этом отношении существенную роль играют
категории содержания и формы.
Своим содержанием произведение, прежде всего, связано с предметом искусства.
Форма и содержание художественного произведения неразрывно связаны. Эту мысль
точно выразил В. Г. Белинский: «Когда форма есть выражение содержания, она связана
с ним так тесно, что отделить ее от содержания, значит уничтожить самое содержание,
и наоборот: отделить содержание от формы, значит уничтожить форму» [2, с. 486].
Единство содержания и формы выражается
в том, что данному, конкретному содержанию соответствует данная конкретная форма. Если устранить поэтическую форму, то
потеряется и самое существенное содержание любого стихотворения.
Таким образом, в настоящем искусстве
форма совпадает с содержанием, становится
моментом содержания. «Эта форма, — гово183
ISSN 1997-0803
♦
Вестник МГУКИ
♦
2013
♦
4 (54) июль–август ⇒
рил Гегель, — так мало безразлична для содержания, что она, скорее, составляет само
содержание. Произведение искусства, которому недостает надлежащей формы, не есть
именно подлинное, то есть истинное произведение искусства» [4, с. 7].
Существуют формообразующие факторы искусства. Я. Е. Эльсберг, в частности,
выделяет:
1) соотношение художественной формы и
действительности. По мнению А. Ф. Лосева,
одна и та же смысловая предметность приобретает на уровне реальных художественных фактов «бесконечно разнообразные
формы» [6, с. 56];
2) форма динамична и обладает собственной внутренней логикой саморазвития [7,
с. 150—152].
Здесь уместно напомнить о концепции
русского и украинского филолога-слависта
А. А. Потебни, важнейшим элементом которой является диалектическая триада: внешняя форма — внутренняя форма — содержание. Например, звукосочетание в слове
«воробей» — внешняя форма, или знак, который служит для обозначения определенного вида птицы (содержания), а внутренняя
форма слова «ворá — бей» — заключает в
себе образ этой птицы. Следует отметить,
что внутренняя форма является важнейшей категорией в трехэлементной структуре и служит источником образования новых
слов, основой образности языка и художественности произведения в целом.
На наш взгляд, эта теоретическая модель
универсальна, и ее можно использовать в педагогической практике. Например, эту теоретическую модель мы применяем в творческом процессе создания плакатов, которые
готовят студенты Северо-Осетинского государственного педагогического института
для участия в конкурсе «Мир глазами студентов», проходящем ежегодно, начиная с
1999 года, в нашем вузе. Главная задача конкурсных работ состоит в том, чтобы через
жизнь природы и общества раскрыть богатство духовного мира человека.
Подготовка к конкурсу начинается задол184
го до его проведения.
Это, например, политинформация, изучение материалов СМИ, анализ текущих событий. Отправной точкой для высвечивания
волнующей студента проблемы является написание сочинения «Если бы я был президентом…», что уже способствует активизации его жизненной позиции. Студенты излагают волнующие их вопросы по различным
сферам общественной жизни: политической, экономической, социальной, духовной,
а также экологической, выбирают проблему, исследуют ее и под руководством преподавателя воплощают свои идеи, направленные для решения данной проблемы, в
плакат. Чтобы плакаты были интересными
и содержательными, студенты должны найти нестандартное решение вопроса (темы),
изображаемого на плакате. Для этого они
должны определить (выразить) внешнюю
форму и, главное, развить внутреннюю.
Здесь допускается «моделирование», но
следует отметить, что на этом этапе возникают сложности со становлением ценностного компонента их творческого потенциала, которые напрямую связаны с противоречивостью происходящих событий. В этой
ситуации большое значение имеет активная
помощь преподавателя.
Плакаты являются одним из средств формирования научного мировоззрения студентов. Так, при подготовке плаката о коррупции студент изобразил Фемиду, представляющую правосудие с одним закрытым
глазом. Изображение мраморной статуи
(внешняя форма), женщины с перевязанным
глазом, мечом и весами (внутренняя форма)
представляет уже не правосудие и беспристрастие, а наоборот, необъективность (содержание). На защите плаката студент изложил результаты своего исследования, дал
причинно-следственную характеристику такому негативному и разрушительному явлению, как коррупция, а также, основываясь
на анализе данных, предложил свой вариант
решения проблемы.
Весьма интересен по синтезу формы и содержания плакат «Служу народу!», который
⇒ Образование в сфере культуры
изображает чиновника крупным планом в
шляпе (внешняя форма), а вместо носа и бровей — весы с подвесными чашечками вместо глаз (внутренняя форма) и подписи на
них: общественное и частное (содержание).
Что должно превалировать в деятельности
чиновника? В каком соотношении должны
быть эти понятия? На поставленные вопросы студенты ищут аргументированные ответы. Каждое новое произведение — самостоятельное изобретение, это мир, которого не
было раньше (во всяком случае, для них, студентов). Работа это очень увлекательна и является хорошим стимулом для творчества.
В плакате «Сначала вылупись!» отражена
проблема ранних браков. Автор изобразила жениха и невесту в виде символов — «бабочки» и «фаты» (внешняя форма), но, чтобы подчеркнуть незрелость брачующихся
(физическую, умственную, духовную), изобразила их в виде яиц (внутренняя форма);
содержанием является вступление в брак.
На защите плакатов студентка развила внутреннюю форму, то есть привела доказательства проблемности ранних браков не
только для несовершеннолетних, но и для
общества.
Поиск оригина льной художественной
формы, единство формы и содержания, их
адекватность — все это путь к созданию не
пассивной иллюстрации, а законченного
выразительного художественного образа.
В поисках синтеза формы и содержания изобразительных элементов и текста студенты
продуманно выбирают размер, композиционное расположение надписи, цвет, характер
написания букв.
Таким образом, содержание и форма есть
не только имманентные характеристики художественного произведения. Именно через
них можно открыть ту действительность, которая является основой творческой работы.
Л. С. Выготский подчеркивал воздействие
на субъекта особой организации (структуры) художественного произведения присущей ему «психологией формы» [3, с. 211]. Это
впоследствии вызывает «катарсис», в трактовке которого Выготский придерживался
идеи о том, что искусство — «организация
нашего поведения на будущее», мобилизация душевных сил человека во имя высших
социальных целей.
Таким образом, категории «содержание»
и «форма» играют значительную роль в процессе познавательной, научной и художественной деятельности студентов. Анализ
внутренней формы развивает научное (мышление в понятиях) и художественное мышление (мышление в образах), способствует
более глубокому раскрытию обозначенных
проблем, вызывает большой интерес к исследовательской деятельности и, как следствие
этого, формирует научное мировоззрение
личности студента.
Примечания
1. Аристотель. Метафизика. I, 3, 983Ь 5-10.
2. Белинский, В. Г. Полн. собр. соч. / В. Г. Белинский. — Москва, 1954. — Т. 4.
3. Выготский, Л. С. Психология искусства / Л. С. Выготский. — Москва, 1965.
4. Гегель Г.-В.-Ф. Эстетика / Г.-В.-Ф. Гегель. — Москва, 1968. — Т. 1.
5. Гулыга, А. В. Что такое эстетика? / А. В. Гулыга. — Москва, 1987.
6. Лосев, А. Ф. Диалектика художественной формы // Форма. Стиль. Выражение / А. Ф. Лосев.
— Москва, 1995.
7. Эльсберг, Я. Е. Об исследовании формообразующих факторов и их соотношений / Я. Е. Эльсберг
// Проблемы художественной формы социалистического реализма. — Москва, 1971.
*
185