8 - WordPress.com
advertisement
21 февраля воскресенье Песнь Симеона (3) «он взял Его на руки, благословил Бога и сказал» (Лук.2:28) Пишут, что Джон Хоу, знаменитый служитель, в свои последние дни страстно возжелал обрести такое познание Христа, и испытать такое чувство Его любви, как бы это было предвкушением Небесной радости. После его смерти в Библии нашли бумагу, на которой он записал, как Бог ответил на его молитву. Однажды утром (и он отметил день), он проснулся, глаза были полны слез, его переполняло чувство Божьей благости, изливавшей Божью благодать в сердце человека. Он никогда не мог забыть радость этих минут – они заставили его еще горячее жаждать тех небес, которые он с юности страстно желал созерцать. Как было бы чудесно верой увидеть Иисуса еще до того, как умрем! Когда-нибудь мы тоже увидим Его своими глазами, ибо, хотя мы и умрем, не увидев Его, мы будем воскрешены, чтобы лицезреть нашего славного Искупителя, грядущего на облаках небесных! Все истинные верующие могут сейчас сказать с Иовом: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!» (Иов.19:25-27). A Devotional Commentary on the Gospels By Favell Lee Mortimer (1802 – 1878) Библия за год: вспомни воскресные проповеди http://hobo44.wordpress.com/ 8 неделя 2015 «...ибо видели очи мои спасение Твое...» (Лук.2:25-39) СЛОВО НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ Тогда отверзется темница И Свет прогонит ночи тьму, Когда душа моя решится Шагнуть на Сретенье к Нему. Тогда исчезнет теплохладность И душу грешную пронзит Любви надмирной необъятность, И удивление, и стыд. Тогда, как будто пред кончиной, Жизнь встанет предо мной на суд, И слезы хлынут, и бесчинства Коростой страшной отпадут. Утихнет мира огнь пещный, И горнее — к лицу лицом... Душа, как горлица, трепещет И жаждет Сретенья с Творцом. Лариса Кудряшова http://www.zaistinu.ru/old/poem/kudryashova.shtml?print 15 февраля Православная церковь отмечает праздник СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ 8 15 февраля понедельник Евангелие Сретения «...ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля...» (Лук.2:25-39) До 6 века праздник Сретения отмечался не очень приметно. Все изменилось с тех пор, как в 544 году в Антиохии случилась моровая язва, нещадно опустошавшая город. Одному христианину было указано свыше отпраздновать достойно праздник Сретения Господня. Священноначалие города приняло решение совершить всенощное бдение и крестный ход. Язва отступила и христиане получили урок о ревностном праздновании евангельских праздников. Нам не нужно таких серьезных побуждений, как моровая язва, чтобы торжественно отметить Сретение. Нам достаточно побуждения, исходящего от слова Божьего. В этот день Святой Дух свел в храме праведников никогда не знавших друг друга и им дал величественное откровение о Спасителе мира Иисусе Христе. По сути дела, Сретение стало мощным провозглашением Евангелия, повтором рождественской вести, прозвучавшей в вифлеемских полях. 1. Сретение провозглашало, что Христос есть источник спасения. Старец Семион, благословлявший младенца Иисуса, произнес удивительные слова: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников». Смерть всегда пугала людей – молодых и старых. Пугала не тем, что отнимает земную жизнь, а тем, что приводит человека на справедливый Божий Суд. Симеон бесстрашно смотрит на приближение царицы ужасов. Для него смерть не была прыжком в адскую бездну. Она стала для него служанкой, открывшей дверь в вечную жизнь. Такую уверенность Симеон обрел только через Христа: «видели очи мои спасение Твое». Во Христе, а не в духовных подвигах и праведной жизни полагал старец свою надежду. Христос назван виновником спасения Вечного (Евр.5:9), без Него нам не о чем было бы говорить и не о чем радоваться! И эта надежда на спасение дарована не только Симеону... Из проповеди В. С. Рягузова http://ryagusov.ru/3109 Библия за год: Мф 28, Пс 39, Исход 39-40 2 20 февраля суббота Песнь Симеона (2) «он взял Его на руки, благословил Бога и сказал» (Лук.2:28) Задолго до того, как Иисус пришел в мир, пророчества прекратились. Малахия, который пророчествовал за четыреста лет до Его прихода, был последним пророком, чьи слова записаны в Библии. Но ко времени прихода Иисуса, пророческий Дух вновь излился на некоторых святых людей. В первых главах Евангелия от Луки мы читали пророчества Елисаветы, и Марии, и Захарии, а теперь мы читаем пророчество Симеона. Бог сказал ему, что он не умрет до прихода Христа, и Он также дал ему знать точный момент, когда родители принесут святого Младенца в храм. Симеон вошел и нашел Иосифа и Марию, готовящих младенца к тому, что требовал закон, чтобы представить Его Господу пред Божьим священником. В этой интересной встрече престарелый верующий человек впервые увидел Спасителя, взял Его на руки и благословил Его, ибо его вера была настолько сильной, что он смог поверить, что младенец бедной женщины, которого он увидел, был Господом славы. Слова, которые он произнес, когда держал ребенка, были чрезвычайно прекрасными. Мы воспринимаем, что это было его искренним убеждением, что он, прежде чем умрет, увидит своего Господа своими плотскими глазами. Это было вполне естественным желанием; и некоторые люди, которые на самом деле не любили Христа, возможно, желали того же; они могли желать этого из любопытства, но Симеон пожелал, из любви. Но почему Симеон любил Спасителя? Потому что он ценил свое великое спасение, он чаял утешения Израилева. Он был кающимся грешником, и для него было великим утешением знать, что Бог усмотрел Спасителя. Он называет Иисуса «спасение Твое» в стихе 30. «ибо видели очи мои спасение Твое». Он радовался также, думая, что другие люди будут спасены через Иисуса, как Иудеи, так и язычники; ибо он сказал про спасение: «которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лук.2:31,32). Это показывает любовь к другим людям, живущим в сердце Симеона. Он жаждал, чтобы все узнали своего Спасителя. Favell Lee Mortimer (1802 – 1878) Библия за год: Мр 5.1-20, Пс 44, Левит 9-11 7 19 февраля 16 февраля пятница Песнь Симеона (1) «он взял Его на руки, благословил Бога и сказал» (Лук.2:28) вторник 2. Сретение провозглашало, что Христос есть источник нашей славы «свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». Мы читаем, что когда Спасителю было восемь дней от роду, Он был обрезан, и было дано имя Иисус. Для обрезания не нужно было приносить Его в Иерусалим; но по окончании сорока дней, когда Ему было около шести недель, Его принесли в Иерусалим, и для этого были две причины. Его матери впервые после рождения сына разрешили войти в храм. Она вошла туда с приношением благодарения. Если она могла себе позволить, это был бы однолетний агнец, но, по причине своей бедности, она могла принести «две горлицы или двух птенцов голубиных» (см. Левит 12 глава). Вторая причина – Иисус, как перворожденный сын, был представлен Господу, ибо с тех пор, как были погублены первородные из народа египетского, но ангел прошел мимо первородных Израиля, Бог объявил всех первородных своей собственностью (Исх. 13:15). Все первородное, что родится от крупного и мелкого скота должно быть принесено в жертву, а первородное от других животных не приносилось, но продавалось, и они заменялись деньгами, которые шли на то, чтобы купить жертвенных животных. Бог ни в коем случае не позволял, чтобы приносились в жертву дети, но позволил выкупать их за деньги. Соответственно этому Мария пришла в храм, чтобы представить своего сына – первенца Господу. Это был день, когда жертва была принесена Отцу! Его единородный Сын был принесен в Отцовский дом, и отдан Отцу. Священник полагал, что Он был искупаем за деньги, но это святое дитя не нуждалось в том. чтобы грехи были искуплены деньгами, Он был Агнцем без порока, и вскоре Он добровольно будет возложен на алтарь креста, как жертва достаточная для того, чтобы искупить грехи всего мира. Когда Мария внесла свое дитя в храм, произошло наиболее интересное событие. Появился престарелый пророк и признал в младенце Спасителя и своего Господа. Самые горькие слова Библии: «…все согрешили и лишены славы Божией» (Рим.3:23). Бесславны были язычники, ибо из поколения в поколение пребывали непросвещенными в нравственном отношении созданиями. Апостол Павел напоминал им: «вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире» (Еф.2:12). Клеймо проклятия было поставлено на каждом язычнике: чужд всего разумного, святого и доброго. Однако через Христа это бесславие чуждости было снято: «А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир» (Еф.2:13-15). Благодаря Христу все верующие обрели славу сыновства Богу, славу праведников и славу созидателей царствия Божьего на земле. Что касается народа Израильского, его извечным бесславием являлось непослушание. Праведный Стефан укорял правящую элиту: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы....» (Деян.7:51-53). Христос пришел, чтобы снять это бесславие. «…и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова» (Рим.11:26). Пока немногие потомки Авраама служат Христу. Время порадовать мир своей славой у Израиля еще впереди. Этот народ скажет могущественное слово спасения и поведет цивилизацию за собой! Наш долг молиться об Израиле во спасение! Ведь мы переживем благо, благодаря их несчастию. Апостол Павел писал: «В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. …так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы» (Рим.11:31.28)» Favell Lee Mortimer (1802 – 1878) Из проповеди В. С. Рягузова http://ryagusov.ru/3109 Библия за год: Мр 1, Пс 40, Левит 1-3 Библия за год: Мр 4, Пс 43, Левит 8 6 3 17 февраля 18 февраля среда 3. Сретение провозглашало, что Христос приносит серьезные проблемы «…се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец». Я вижу три проблемы, созданные Христом. Первая проблема — ожесточение: «лежит сей на падение… в предмет пререканий». Одно и то же солнце сушит глину и растапливает воск. Так и солнце Христовой любви одних ожесточает, других сокрушает. Для неверующих весть о Христе является безумием. Они ее яростно отвергают. Так правитель Фест кричал на апостола Павла, говорившего о личной встрече со Христом: «Безумствуешь, ты, Павел! большая ученость доводит тебя до сумасшествия» (Деян.26:24). Таких фестов-богоборцев было немало в истории. Они будут появляться еще, подтверждая правоту пророчества Симеона. Вторая проблема: трудный выбор. «се, лежит Сей …на восстание многих в Израиле». Речь идет от тех, кто восстанет от греховного сна. О как трудно дается людям это пробуждение! Сколько тяжелой внутренней борьбы они переживут, пока решатся последовать за Иисусом как за Спасителем и Богом! И тому океан свидетельств. Третья проблема: страдания Христа ради. Мария услышала: «Ты переживешь огненную скорбь. На твоего Сыны будут восставать, Его будут яростно отвергать. Ты станешь свидетельницей Его распятия и это горе, словно меч, пронзит твою душу. Смерть Христа откроет глаза миру на его противление истине, на его злую испорченность». Через страдания Христа ради она стала «благословенной между женами» (Лук.1:42), женщиной славного подвига, вдохновляющей людей терпеливо сносить страдания. Следование за Христом решает одни проблемы, но создает другие: противление мира, плоти и дьявола: «…вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него» (Фил.1:29). Но как Бог помог Марии пройти через огни и воды скорби, так поможет и нам. Нынешние проблемы непременно обернуться великими благословениями. Таково Евангелие праздника Сретения! Из проповеди В. С. Рягузова http://ryagusov.ru/3109 четверг Встреча с Богом Это событие было поворотным пунктом в жизни Моисея, человека Божьего. Свидание произошло в пустыне. Моисей встретился с Богом один на один. Было ему тогда 80 лет. Сорок лет тому назад Моисей собирался избавить народ Израильский, но без силы Божьей, без Eго помазания, без личной встречи с Ним. Пытаясь самостоятельно исполнить повеление Божье, полагаясь на свои собственные силы, он даже проявил смелость и дерзость, убив египтянина. Когда мы стараемся что-либо изменить своими методами, мы не угождаем этим Богу. Нам нужен Бог. Он должен войти в наши сердца и полностью овладеть нами. Именно это и произошло в жизни Моисея. Зажжённый Богом, став горящим кустом, Моисей стал новым человеком. Под руководством Божьим Моисей поколебал основы самого могущественного государства тогдашнего мира. С Богом он мог творить чудеса! Когда Моисей простёр свой жезл, руководил его действиями Бог. Могущественной рукой Божией Израиль был выведен из Египта. Одно чудо следовало за другим, а началось всё со встречи Моисея с Богом в далёкой пустыне. Все мы – самые обычные кусты на этой пустынной земле. Бог не питает пристрастия к тому или другому человеку. Но сегодня Бог хочет совершить в нас Своё чудо. И если только вы позволите Ему, Он может совершить Свое чудо в вас. Он хочет, чтобы жизнь ваша была плодотворной и угодной Ему. А если вы ещё не спасены, сегодня Бог хочет иметь встречу с вами. Он хочет встретиться с вами наедине. Не думайте, что вы можете получить спасение, присоединившись к той или другой церкви. Ваша жизнь изменится только тогда, когда вы откроете двери своего сердца Тому, Кто теперь стоит около вас, Кто спас вас на Голгофе. Сегодня, сейчас Иисус Христос хочет иметь свидание с вами там, на краю пустыни вашей жизни. Христос говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Отк. 3:20). Kогда Он войдет в ваше сердце, вы услышите Eго всепрощающие слова: «Чадо! прощаются тебе грехи твои.». Из проповеди Я. Н. Пейсти http://logoslib.com/content/view/201/44/ Библия за год: Мр 2, Пс 41, Левит 4-5 Библия за год: Мр 3, Пс 42, Левит 6-7 4 5
