Неделя 2-я по Пятидесятнице. Всех святых, в земле Российской

Неделя 2-я по Пятидесятнице. Всех святых, в земле Российской просиявших.
14 июня 2015 год
Протоиерей Владимир (Шибаев), настоятель Храма Свт. Николая Чудотворца в
Сен-Луи – Франция
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Сегодня в день всех святых, в земле Российской просиявших, мы читали молитву и почти в
конце этой молитвы вспоминают святых новомучеников и исповедников, мучеников в земле
Российской просиявших.
Это те, кого надо поминать в этой молитве первыми, потому что святые исповедники и
мученики Российские, это совершенно особый ряд святых, можно сказать, которым мы все
должны быть благодарны тем, что через них Господь вернул Святую Веру на Русь. Это очень
важно понять, ведь и первая Церковь, которая образовалась сразу после Спасителя в Святом
Иерусалиме и на других землях Святой Земли, это была особая Церковь, она была основана,
как мы знаем, именно на крови мучеников.
В России, на Руси шёл долгий процесс отказа от Бога, постепенно разрушалась вера, это
свойственно бывает и другим народам. Разрушалась вера, то Россия терпела одного царя
безбожника пребывающего в тяжёлой болезни, как Иоанна Грозного, который творил страшные
дела. Он был больным человеком, но тем не менее, уходил от Церкви и от Христа. То такого
безбожника и хулителя как Петра I, который был вообще антицерковным явлением и
антиверующим человеком.
Много было на Святой Руси таких примеров, которые привели к той самой катастрофе,
осуществившейся в семнадцатом году прошлого века, когда бывшая Святая Русь своими руками
рушила храмы, рушила Святыни, растреливала и убивала верующих и уже можно сказать, что
внешне почти произошла эта расправа.
Но все те святые мученики и исповедники, которые на Руси оставались, именно эти святые,
на их крови была основана, возрождена и можно сказать рождена заново Русская Церковь,
которая и существует по сей день.
Мы празднуя сегодня этот праздник, вспоминаем всех этих святых в земле Российской
просиявших. Kонечно, прежде всего мы должны осознанно понять своим сердцем, что
Благодать Божия, она посетила опять всех тех, кто исповедовал Его, кто жил с Ним и кому
Господь, можно сказать поверил, т.е. через кого Он возвратил ту самую Благодать,
Благодатную Силу, которая и по сей день пребывает в Церкви. Это нам очень важно понять.
Часто, как мы знаем из Священного Писания, Господь посылает Свою Благодать, Благодать
Духа Святаго к тому человеку, к той личности, которая является сосудом Божьим и которая
уже может вместить эту Благодать, т.е. может Её достойно принять. А кто может Её
достойно принять? Тот кто на самом деле пришёл к подлинной настоящей исповеди, кто
покаялся во всех своих грехах, которые мешают и не дают ему быть тем сосудом, который
эту Благодать принимает и вмещaет, надо стараться быть таким человеком.
Часто бывает так, что мы молимся и просим о выздоровлении, о том, чтобы Господь помог нам
во всех наших мирских делах и т.д. Просим и видим, что ничего не происходит, Господь как будто
бы нас не слышит и не помогает. Причину надо искать не в том, что Господь не помогает, а
причину надо искать в самом себе. Значит в нас есть те самые грехи, та самая грязь, которую мы
не оставили, которая таится внутри нас, в нашей душе и не даёт нам быть тем самым
вместилищем, тем самым сосудом, который может воспринять и принять внутрь себя эту
Благодать.
Приснопамятный архим. Иоанн (Крестьянкин) говорил: „ Eсли я заболеваю, я начинаю молиться,
чтобы Господь открыл мне где причина, какой грех во мне есть, что мне надо исповедовать,
потому что явно болезнь, это тот самый показатель, это та самая Mилость Божия, которая
указывает мне на мои грехи. И когда Господь мне открывает ту самую причину греховную,
которая во мне есть, я иду исповедуюсь и всё проходит, я исцеляюсь “.
Mы всегда должны помнить о той Благодати, которую Господь посылает, это мы и из
Евангелия знаем, что Он посылает вдруг исцеление тем, кто может быть вообще ещё не
пришёл вот к этому Таинству Покаяния. Но даже не только посылает исцеление, но и
приводит в Райскую Обитель, как того самого разбойника, который покаялся на кресте
внутренне и обратился ко Господу исповедуя Его всем своим сердцем: «И сказал ему Иисус:
истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43).
Сегодня мы вспоминаем ту самую Благодать Божию, после праздника Святой Троицы,
которая всегда действует в мире, готова прийти к каждому из нас в полноте, но сами мы
бываем виноваты в том и причиной того, что Благодать нас касается, но она касается нас
несколько поверхностно, она как бы остаётся внутри нас, только призывом к тому полному
покаянию, к которому призывает Господь и без которого спастись практически почти
невозможно.
Поэтому, вoспоминая всех Святых в Земле Российской просиявших, вспомним и тех, кто
прославился на Святой Горе Афон. Вспомним о том, что преподобный Антоний КиевоПечерский подвязался на Святой Горе Афон в монастыре Эсфигмен и тот кто бывал на
Афоне, мог посетить его пещеру в скале, в которой он подвизался прежде чем прийти в
Киевскую Русь и основать тот самый монастырь Киево-Печерский, который дал много, много
святых, явившихся источником рождения святости и реальной Церкви на Руси.
Поэтому помолимся сегодня всем Святым в Земле Российской просиявшим, а особенно
мученикам и исповедникам XX века, которые засвидетельствовали огромную Веру, с
огромным сомном святых мучеников и этой святостью они засвидетельствовали самое
главное то, на чём основана Церковь, на крови святых мучеников.
Помолимся особенно также Св. Прав. Иоанну Кронштадтскому. Cегодня день его
прославления, который отошёл ко Господу тоже в прошлом веке и который является
примером и свидетелем того, каким может быть современный нам человек, какими и
мы можем быть, каким может быть каждый из нас! Аминь.
Спаси вас Господи!
С Праздником!