Молодежь и ценности Бекушева Альбина Вячеславовна, Махимова Райгуль Робертовна Youth and moral Value Bekuschewa Albina Vyacheslavovna, Mahimova Raigul Robertovna Наш вуз: Astrakhan state university, Astrakhan, Russia, (414056, Astrakhan, Tatishchev street, 20a). Библиографические ссылки Грушин Б. А. «Четыре жизни России в зеркале опроса общественного мнения: Очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина. В четырех книгах; Жизнь первая. Эпоха Хрущева/ ИФРАН-М: Прогресс – традиция, 2001 – 624 с. Кон И.С. «Психология ранней юности: книга для учителя» - М: Просвещение, 1989 – 254 с. Семенов В.Е. Ценностные ориентиры современной молодежи. СОЦИС 2007 №4 Петров А.В. Ценностные предпочтения молодежи: диагностика и тенденции изменений. СОЦИС 2008 №2 Черкасова Т.В. Молодежь о конфликтогенных факторах и молодежной политике. СОЦИС 2004 №3 Бойков В.Э. Ценности и ориентиры общественного сознания россиян. СОЦИС 2004 №7 Ключевые слова: ценность, гедонизм, власть, конформность. Аннотация к статье: Данная статья отражает результаты исследования ценностных ориентаций и установок молодых людей, проживающих на территории Астраханской области. В ходе исследования выявлены значимые и отвергаемые ценности, а также основные социально психологические установки молодежи. По результатам исследования сделан вывод. Происходящие в последнее время в стране процессы изменили многое не только в экономике и в политике, но и в обыденной жизни каждого человека, в отношениях между людьми, в понимании того, что сегодня есть жизненный успех, какие цели надо перед собой ставить и какими средствами необходимо руководствоваться для их достижения. Все понимают, что происходит размывание представлений о нравственных ценностях, безвозвратная потеря нашим обществом и его гражданами моральных норм. При этом наиболее уязвимой к негативному моральному транзиту признается молодежь. Цель предлагаемой статьи – анализ ценностных предпочтений молодых людей в условиях взросления современного общества, где нравственные «образцы» носят неустойчивый характер и не всегда позитивно влияют на формирование ценностных ориентаций. Для доказательства важности и проблематики данной темы был использован тест Ш. Шварца «Ценностный опросник». По определению Мещерякова Б, Зинченко В. ценностные ориентации есть ни что иное как важнейшие элементы внутренней структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и отграничивающие значимое, существенное для данного человека от незначимого несущественного. Ценностные ориентации, эта главная ось сознания, обеспечивает устойчивость личности, преемственность определенного типа поведения и деятельности и выражается в направленности потребностей и интересов. Исследование проводилось на базе Астраханского Государственного Университета. Всего в исследовании приняли участие 15 человек, проживающих на территории Астраханской области в возрасте 18 – 20 лет, из них 6 человек составили юноши, и 9 девушки. Проблема приобретает особую актуальность для исследования, так как все молодое поколение сформировалось или родилось в новых условиях. Поэтому для нас особо важно узнать какие ценности являются приоритетными для современных молодых людей. Для этого им был предложен тест, состоящий из 2 частей с обозначением ценностей. Первая часть теста посвящена нормативным идеалам, когда вторая характеризует индивидуальные качества личности. Такие исследования в последний раз проводились лишь в марте, апреле 1963 года, где конечной целью было выяснение ценностных ориентаций советской молодежи в сфере материальной и духовной культуры, созданной человечеством. Данные исследования показали, что для «советской молодежи» особо важными являются: стремление принести пользу обществу, заниматься интересной работой, приносящей удовольствие, иметь уважение среди окружающих, любить и быть любимыми и только после этого – материальное благосостояние. Результаты проведенного нами теста представлены в таблице: «Ценностный опросник» Тип ценностей (10 Таблица 1 Образ ценности Профиль личности (средний балл) (средний бал) Конформность 5 1,8 Традиции 4,3 1,7 Доброта 5,2 2,2 Универсализм 4,5 2,5 Самостоятельность 5 2,6 Стимуляция 4,5 2,4 Гедонизм 4,4 4,4 основных ценностей) Достижения 5,1 2,4 Власть 4,6 2,3 Безопасность 4,9 2,3 Стоит отметить, что первый ранг присваивается типу ценностей, имеющему наиболее высокий средний балл, десятый — имеющему самый низкий средний балл. Ранг от 1 до 3, полученный соответствующими типами ценностей, характеризует их высокую значимость для испытуемого. Ранг от 7 до 10 свидетельствует о низкой значимости соответствующих ценностей. Итак, под конформностью понимают сдерживание и предотвращение действий, то есть предотвращение склонностей и действий, которые в той или иной степени способны нанести вред другим или не соответствуют ожиданиям социума. Синонимами данного понятия являются послушание, самодисциплина, вежливость, уважение к старшим. Традиции представляют собой уважение и ответственность за культурные идеи и обычаи, стоит отметить, что почти все социальные группы вырабатывают свою символик, а их роль и функционирование и определяются опытом группы и закрепляются в традициях и обычаях. Выражение мотивационной идеи рассматриваемой ценности – это уважение, толерантность по отношению к обычаям и религиозным идеям, благочестие, умеренность и смирение. Доброта - сохранение и повышение благополучия близких людей. Она больше сфокусирована на благополучии в повседневном взаимодействии с близкими и дорогими людьми. Данная ценность больше направлена на сохранение благочестивых отношение между людьми, с которыми индивид находится в личных контактах. Сюда можно отнести полезность, лояльность, дружбу, любовь, полезность и так далее. Характеристики универсализма, то есть терпимости, защиты благополучия всех людей и природы, является производными от потребностей выживания индивидов, которые становятся необходимыми при вступлении людей в социальные контакты. Следующий тип ценности – это самостоятельность. Шварц отмечает, что она характеризуется самостоятельностью мышления и свободного выбора действий в творческой и исследовательской составляющей жизни каждого. Самостоятельность ни что иное как потребность в самоконтроле и самоуправлении, а также необходимость в автономности и независимости. Стимуляция – волнение и новизна. Данный тип ценности есть биологическая производная или потребность в глубоких личных переживаниях для поддержания нужного уровня активности, это и приводит к индивидуальным различиям в значимости представленной ценности. Гедонизм - определяется как наслаждение или чувственное удовольствие (удовольствия, наслаждение жизнью). Достижение - личный успех через проявление компетентности в соответствии с социальными стандартами. Проявление социальной компетентности (что составляет содержание этой ценности) в условиях доминирующих культурных стандартов влечет за собой социальное одобрение. Власть - достижение социального статуса или престижа, контроля или доминирования над людьми и средствами (авторитет, богатство, социальная власть, сохранение своего общественного имиджа, общественное признание). Ценности власти и достижения фокусируются на социальном уважении, однако ценности достижения (например, успешный, амбициозный) подчеркивают активное проявление компетентности в непосредственном взаимодействии, в то время как ценности власти (авторитет, богатство) подчеркивают достижение или сохранение доминантной позиции в рамках целой социальной системы. Безопасность - мотивационная цель этого типа — безопасность для других людей и себя, гармония, стабильность общества и взаимоотношений. Она производна от базовых индивидуальных и групповых потребностей. Для наглядности представим результаты исследования в виде диаграммы: Рисунок 2 «Круг ценностей по результатам исследования» безопасность; 4,9; 10% власть; 4,6; 10% конформность; 5; 11% традиции; 4,3; 9% достижения; 5,1; 11% доброта; 5,2; 11% универсализм; 4,5; 9% гедонизм; 4,4; 9% стимуляция; 4,5; 9% конформность традиции самостоятельность; 5; 11% доброта универсализм самостоятельность стимуляция гедонизм власть безопасность достижения Заключение: Подводя итог, можно констатировать значительные изменения в ценностных ориентациях и установках современной молодежи, приоритет карьеристских (активная деятельная жизнь, материально-обеспеченная жизнь, интересная работа), предпочтение молодыми людьми самореализации в профессиональной сфере. Необходимость приспосабливаться к постоянно меняющимся условиям жизни вынуждают молодежь обходить нормы, диктуемые им обществом и государством. Молодое поколение действительно несколько отстает от старшего по включенности в морально- нравственный контекст жизни общества, относясь ко многим вещам несколько легче, без излишней рефлексии. Еще одним важным отличием современных молодых людей от советского "сверстника" различное понимание пользы. Первые стараются научиться быть полезными конкретным людям, вторые в большей степени старались быть полезными обществу в целом. Однако традиционные ценности и мысли, обыденные нормы, правила человеческого общежития, попрежнему актуальны для молодежи. Поэтому основной задачей государства на современном этапе должна быть разработка четко сформированной программы, направленной у молодежи нравственных ценностей, приобретение молодыми людьми стабильного социальноэкономического статуса, так как прогрессивное или регрессивное развитие общества зависит от современных ценностных ориентаций и установок в вопросах нравственного поведения молодого поколения.