Теоретические проблемы исследования стремления к

Теоретические проблемы исследования
стремления к самосовершенствованию
О.Г.Холодкова
Внимание
к
проблеме
самосовершенствования
личности
обусловлено актуальностью вопросов, связанных с исследованием
внутренней активности личности, ее резервов, максимального их
использования для повышения самостоятельности личности в процессе ее
развития. Развитая личность характеризуется активностью, включающей в
себя
стремление реализовать себя, сознательно превратить идеалы
общества в глубоко личностные ценностные ориентации, убеждения.
Детерминанта внутренней психической активности определяет характер
психического развития, который проявляет себя в саморазвитии,
самодеятельности, самосовершенствовании. А.А. Бодалев (1988) назвал
этот факт как существенный феномен - потребность и способность
личности к саморазвитию и самодвижению.
Многочисленные
исследования
отечественных
и
зарубежных
ученых по вопросам самосовершенствования личности (П.Я. Арет (1961),
Р. Бернс (1986), А.Г. Ковалев (1965), С.М. Ковалев (1986), А. Маслоу
(1999), Ю.М. Орлов (1991), Л.И. Рувинский (1973), Г.А. Цукерман (1997),
И.И. Чеснокова (1977) и др.) позволяют представить многоплановость и
многоликость этого процесса. Зачастую его отождествляют с другими
процессами,
такими,
как
самовоспитание,
саморазвитие,
самоактуализация, самоформирование, самооформление.
Однако все эти понятия имеют свое определенное значение и могут
употребляться каждое в своем контексте. В самом общем значении эти
понятия можно обозначить как активность человека, направленную на
изменение самого себя. Различие между этими понятиями, на наш взгляд,
состоит в том, какой вид активности человек осуществляет. Для
выстраивания системы понятий, объединяющей эти
рассматривается
сущность
процессов,
виды активности,
описываемых
понятиями,
начинающимися с приставки «само-», и прослеживаются возможные
варианты активности человека по поводу самого себя или «самодеятельности», ее мотивы, цели, факторы и условия возникновения.
Мы предлагаем в качестве основы определения взаимосвязи
понятий, раскрывающих виды активности человека, направленной на
самоизменение, характер ориентиров самоизменения. Выделяются две
группы понятий, обозначающих процессы «само-деятельности» человека.
Первая группа процессов связана с ориентацией на идеалы и
образцы, задаваемые извне и лично принятые человеком. Активность
человека в этом случае направлена на изменение себя для достижения
цели. При этом человек не в полной мере учитывает свои возможности и
способности. Эта тенденция свойственна отечественной психологопедагогической науке и развивалась в теориях таких ученых, как П.Я.
Арет (1961), А.Г. Ковалев (1965), Л.И. Рувинский (1973) и др. К этой
группе процессов относятся самовоспитание, самосовершенствование,
самоформирование.
Вторая группа процессов связана, во-первых, с изучением себя,
своих
способностей
и,
во-вторых,
с
актуализацией,
развитием
собственного потенциала. Сюда можно отнести процессы саморазвития,
самореализации,
самоактуализации.
Такой
подход
свойственен,
в
основном, западной психологии и раскрывается в трудах таких
психологов, как Р. Бернс (1986), А. Маслоу (1999), К. Роджерс (1994) и др.
Объединение этих двух подходов позволит по-другому взглянуть
на проблему активности человека, направленной на самоизменение.
Человек, познавая себя и окружающий мир, осуществляя ценностный
выбор,
создает образ своего идеального «Я» и стремится к нему,
«проектируя», совершенствуя себя, свои способности и возможности.
Процессы,
направленные
на
самоизменение,
имеют
общие
компоненты:
1.
Познавательный
компонент,
направленный
на
познание,
отражение себя в сознании. Он включает самонаблюдение, самоанализ,
самопознание, самооценку.
2. Эмоциональный компонент, направленный на эмоционально
окрашенное отношение к себе: самоотношение, самопринятие.
3.
Волевой
компонент,
отвечающий
за
регулирование
процесса, деятельности. К нему относятся самоконтроль, саморегуляция,
самоорганизация.
4. Исполнительский
компонент, отвечающий
за реализацию
намеченных задач. К нему можно отнести способы, операции, действия,
навыки, осуществляющие цели самоизменения.
В ряду понятий, обозначающих виды активности человека,
направленной на самоизменение, нами взято за основу понятие
«самосовершенствование», как
отвечающее сущности человека
и,
одновременно, целям и задачам воспитания подрастающего поколения.
Самосовершенствование предполагает «улучшение» человеком того, что
уже заложено в нем, каких-либо
психологических качеств, свойств,
различного рода умений и навыков. Это такой вид активности человека,
который позволяет ему, осознавая свою психическую реальность,
раскрывая еще нереализованные возможности, совершенствовать ее и
«приобретать» то необходимое в себе, что важно для достижения
поставленной перед ним цели.
И.И. Чеснокова (1977) считает, что самосовершенствование - это
своеобразная творческая деятельность личности, так как в процессе
самосовершенствования,
самовоспитания
человек
создает
в
себе
психологические новообразования в результате воспитания новых качеств
или преобразования уже имеющихся.
Ю.М. Орлов (1987) представляет самосовершенствование как путь
движения самопознания
и говорит о том, что это определенный тип
отношений, поступков, действий к самому себе и своему будущему с
точки зрения соответствия определенному идеалу.
В представлении Л.П. Гримака (1989) самосовершенствование
выступает как процесс самоорганизации и самопрограммирования
человеком
своей
жизнедеятельности
в
зависимости
от
своих
возможностей.
Л.С. Сапожникова (1990) определяет самосовершенствование как
процесс роста активности личности, благодаря которой создается
способность вести себя надлежащим образом, тормозить нежелательные
проявления
своего
поведения.
Автор
рассматривает
процесс
самосовершенствования как показатель и проявление самодвижения
личности.
Общими чертами, выделяемыми многими авторами в процессе
самосовершенствования,
можно
считать
следующие:
он
имеет
целенаправленный, осознанный характер и включает мотивационный,
ориентационный, исполнительный и контрольно-оценочный компоненты;
цели, ориентиры самосовершенствования соотносятся с представлениями
человека об идеале, лично принятыми и осмысленными им образцами; в
результате
самосовершенствования
происходят
качественные
преобразования личности, связанные с самоотношением, самооценкой,
представлением о себе в будущем.
С определением целей самосовершенствования связана проблема
мотивации этого процесса, то есть вопрос о том, какие обстоятельства
становятся
для
людей
стимулами
самосовершенствования
как
специфической деятельности, направленной на развитие, улучшение
качеств личности.
Л.И. Рувинский (1976) под мотивами самосовершенствования
понимает побудительные причины работы человека над собой.
Предпосылкой возникновения мотивов является, по мнению П.Я.
Арета (1961), определенный уровень развития сознания и самосознания
личности, на основе которых у человека образуется определенное
отношение к действительности, осознание отношения между «я» и «не-я»,
отношения «я и мир», «я и жизнь».
Мотив
самосовершенствования
и
самовоспитания
возникает
обычно, по мнению И.И. Чесноковой (1981), как результат осознания
степени расхождения реального и идеального «Я» личности. Его строение
определяется наличием двух оснований - исходного, обусловленного
реальной самооценкой личности, итогами ее самопознания, и идеального,
смоделированного предвосхищения себя в будущем. Важным мотивом
самосовершенствования может выступать стремление к успеху.
В качестве одного из возможных мотивов самосовершенствования
выступает стремление человека к изменению, «улучшению» себя,
называемое стремлением к самосовершенствованию.
Стремление - это не только желание и потребность, не только
побуждение к деятельности - это еще и социально обусловленная,
осознанная
личностью
мотивационная
готовность
к
действию.
«Устремлениям» как формам проявления активности особое место
отводит В.А. Петровский. По его мнению, это такая форма «активности, в
которой «хочу» и « могу» выступали бы совместно, поддерживая друг
друга и переходя друг в друга» (25, с.236).
В.А. Петровский (1996) понимает стремление как «направленность
человека на продуцирование таких действий, процесс осуществления
которых сам по себе переживается как наслаждение, здесь сама
возможность действия превращается в побуждение («могу» превращается
в «хочу»), а удовлетворение желания действовать, очевидно, порождает
рост возможностей действования» (там же, с.236).
Стремление к самореализации как ведущая движущая сила развитой
личности, побуждающая и направляющая ее деятельность, выделяется и
Д.А. Леонтьевым (1997). Однако в основу стремления человека к
самореализации Д.А. Леонтьев включает «не всегда осознаваемое
подспудное стремление к бессмертию, которое может осознаваться в
различных формах: как стремление продвинуть знание, улучшить условия
жизни людей, передать другим знания и опыт, раскрыть людям смысл и
т.д.» (17, с.157).
В мотивационном аспекте активности человека как деятельности,
объектом и субъектом которой является он сам, наиболее адекватным нам
представляется понятие «стремление к самосовершенствованию», которое
заложено в каждом психически здоровом человеке и представляет собой
осознанный поиск, выбор, совершенствование и применение своих
способностей и возможностей для наиболее лучшего существования в
данных условиях.
Стремление к самосовершенствованию входит составной частью в
ценностно-смысловой компонент психологической культуры личности. В
современной педагогической и психологической литературе дается ряд
определений психологической культуры (А.А. Бодалев (1988), Л.Д.
Демина (1994), Е.А. Климов (1997), Л.С. Колмогорова (1999), О.И.
Мотков (1993), Н.Н. Обозов (1986).
Мы придерживаемся определения психологической культуры,
данного Л.С. Колмогоровой (1999): «Это составная часть базовой
культуры личности как системной характеристики человека, позволяющая
ему эффективно самоопределиться и самореализоваться в жизни,
способствующая успешной адаптации и саморазвитию. Она включает
грамотность и компетентность в психологическом аспекте понимания
человеческой сущности, внутреннего мира человека и самого себя,
человеческих отношений и поведения, гуманистически ориентированную
ценностно-смысловую сферу (стремления, интересы, мировоззрение,
ценностные ориентации), развитую рефлексию, а также творчество в
психологическом аспекте человекознания и собственной жизни».
Ценностно-смысловой
компонент
представляет
собой
совокупность личностно значимых и личностно ценных стремлений,
идеалов,
убеждений,
ценностных
взглядов,
ориентаций
в
позиций,
области
ценностных
психологии
отношений,
человека,
его
деятельности, взаимоотношений с окружающими и т.д. Система
ценностей выступает как некая система координат, необходимая для того,
чтобы оценить себя и других, выразить свое отношение, сделать свой
выбор. Именно в ситуациях выбора наиболее ярко проявляются
характеристики, относящиеся к ценностно-смысловому компоненту
культуры человека, а в наиболее важных, ответственных ситуациях
выявляются смыслообразующие мотивы, при этом ценность может
выполнять функцию мотива, т.е. побуждать и направлять реальное
поведение человека. Стремления выступают как форма осознания
побуждений, связанных с целями деятельности.
В
ценностно
-
смысловой
компонент
психологической культуры личности входят составной частью различные
виды стремлений:
- стремление понять себя;
-
поведение
и
отношения
в
стремление
соответствии
общечеловеческими ценностями;
регулировать
с
свое
гуманистическими
- стремление к жизнетворчеству,
построению жизненной перспективы;
- стремление к самосовершенствованию.
самосовершенствованию
Таким
образом,
стремление
является
составной
частью
к
общей
психологической культуры личности и представляет собой осознанный
мотив, определяющий поиск, выбор и направление совершенствования
человеком своих способностей и возможностей для наиболее лучшего
существования в данных условиях. Стремление к самосовершенствованию
как осознанный мотив, характеризующийся готовностью стать лучше, не
есть неизменное состояние, данное человеку от рождения, - оно проходит
определенный путь становления, преобразования, и каждый возрастной
период имеет свои предпосылки развития, формы этого стремления.
Стремление к самосовершенствованию в онтогенезе
имеет ряд особенностей, каждую из которых обуславливает специфика
возраста, в котором находится человек. В качестве внутреннего фактора
развития самосовершенствования Л.И. Рувинский (1973) называет
процесс становления и развития общевозрастной позиции. Возрастная
позиция выражает общую для возраста оценку характера своих
взаимодействий с внешним миром.
Необходим известный уровень развития личности,
чтобы появилась потребность в самосовершенствовании и работа над
собой эффективно совершалась. Этим временем, по мнению многих
психологов и педагогов (Л.И. Рувинский (1973), А.Г. Ковалев (1965) и
др.), является подростковый возраст, когда наблюдается становление
целеустремленности
и
самостоятельности,
чувство
собственного
достоинства, потребность в самоутверждении. Именно в подростковом
возрасте, при достижении определенного уровня развития самосознания у
ребенка, по мнению ряда авторов (П.Я. Арет, А.Г. Ковалев, Л.И.
Рувинский и др.), появляется способность к самосовершенствованию,
саморазвитию, самовоспитанию.
Другие исследователи (С.М. Ковалев, И.И. Чеснокова) говорят о
том, что достижение детьми определенного уровня самосознания, на
котором происходит осмысление своего «Я», желание стать лучше и
возможность это сделать наступает у детей в разные возрастные периоды
или не наступает совсем. Они предполагают, что работа над собой может
осуществляться
и
раньше
подросткового
возраста
в
качестве
«специальной духовной деятельности» (И.И. Чеснокова, 1981).
Однако, по утверждению А.Н. Леонтьева (1983), процесс работы
над собой до подросткового возраста имеет стихийный и неосознанный
характер.
Это объясняет то, что только третья часть подростков
занимается самовоспитанием (Г.С. Никифоров, 1988).
В зависимости от обстоятельств жизни и воспитания потребность в
самосовершенствовании может возникнуть раньше или позже, в начале
или в конце
подросткового возраста, более того, она может
передвинуться с одного на другой период возрастного развития.
В.А. Петровский (1996) считает, что «устремления» у детей могут
рождаться уже в дошкольном возрасте «как самоценные проявления
активности», среди которых он выделяет: «устремления познавать,
совершенствоваться в действии, извлекать разнообразные переживания, в
том числе и неизведанные, вступая в контакт с миром». В.А. Петровский
также выделяет и устремленность детей дошкольного возраста к
«правилотворчеству и правилосообразному поведению». Более поздние
исследования
А.В.
Захаровой
(1998)
показывают,
что
младшие
школьники, активные в познавательном отношении, выбирают в качестве
«любимого»
предмет,
предоставляющий
им
возможности
для
самовыражения и самосовершенствования. Таким образом, вопросы
развития стремления к самосовершенствованию в младшем школьном
возрасте,
в
специально
организованной
деятельности,
остаются
открытыми для изучения.
Предпосылки
развития
стремления
к
совершенствованию
обнаруживаются уже в процессе непосредственного приспособления
ребенка к внешним требованиям, в самоисправлении поступков, которое
характеризуется стремлением ребенка изменить конкретные формы
поведения, «поступать как взрослые». Ребенок, решая исправиться, еще
не
имеет
в
виду
изменение
личности,
а
подразумевает
лишь
совершенствование определенных поступков или отказ от них.
Возникновение в младшем школьном возрасте разного рода
стремлений как вида активности отмечается многими авторами. В.С.
Мухина (1980, 1985) в своих работах показала, что генетически наиболее
ранними стремлениями личности являются стремление быть одобряемым
взрослым, стремление быть похожим на значимого взрослого. Элементы
стремления к нравственному самосовершенствованию выделяет С.Г.
Якобсон (1984), говоря о появлении уже в дошкольном возрасте особой
чувствительности к нарушению норм морали сначала у других людей, а
затем, позднее, в своем поведении. В школу ребенок приходит с высокой
активностью в моральном сознании, чувствительностью к нравственным
проявлениям и поступкам, желанием стать «хорошим», соответствовать
своим идеалам и требованиям, предъявляемым со стороны взрослых.
В этом же возрасте, по мнению психологов (Д.Б. Эльконин, В.В.
Давыдов и др.), появляется способность планировать и выполнять
действия во внутреннем плане, про себя, что имеет важное значение для
формирования
Выполнение
у
ребенка
таких
стремления
действий
к
предполагает
самосовершенствованию.
формирование
умения
рассматривать и оценивать свои мысли как бы со стороны. Это умение
лежит в основе рефлексии, благодаря которой ребенок анализирует свои
поступки, суждения с точки зрения их соответствия замыслу и условиям
деятельности.
Осознавая
качества
своей
личности,
ребенок
обнаруживает
значительный простор для своего стремления к самостоятельности, он
отвергает роль пассивного объекта воспитания, который создают другие,
стремится
сам
определить
характер
своих
черт,
стать
более
самостоятельным.
Г.А. Цукерман (1999), исследуя младших школьников как субъектов
учебной деятельности, отмечает, что в этом возрасте появляются первые
признаки направленности на самоизменение, способности ставить задачи
самоизменения.
Большая активность наблюдается в моральном сознании ребенка.
Он хочет вести себя «правильно», быть «хорошим». Появляются
когнитивные предпосылки регуляции поведения другого: знание норм,
умение
установить,
реализуются
ли
они
в
поведении
объекта,
способности адекватно оценить соблюдение или нарушение норм.
С этого времени для ребенка становится важным совпадение его
представлений о себе с мнением о нем окружающих, чтобы самооценка и
внешняя оценка были бы идентичны. Одной из особенностей самооценки
младшего школьника является то, что она «нормально завышена». Однако
постепенно у ребенка повышается степень адекватного отношения к себе
и самокритичность, что в качестве показателя уровня развития
самосознания выделяет Л.С. Сапожникова (1990), и ребенок осознает
расхождение своего реального и идеального «Я».
Таким образом, младший школьный возраст характеризуется
появлением таких
психических новообразований как рефлексия,
саморегуляция своей деятельности, формирование внутреннего плана
действий, произвольность, осознанность и интеллектуализация всех
психических процессов, развитие организованности, ответственности, а
также появление других устойчивых форм поведения на основе
усвоенных нравственных эталонов. Изменяется социальный статус
ребенка, появляется стремление быть хорошим учеником, получать
похвалу со стороны взрослых, больше знать и уметь.
Этот период можно назвать «зоной ближайшего развития» в плане
становления процесса нравственного самосовершенствования.
Л.Ф.
Обухова
определяет
зону
ближайшего
развития
как
«расстояние между уровнем актуального развития ребенка и уровнем
возможного развития, определяемым с помощью задач, решаемых под
руководством взрослого» (23, с.184).
Понятие зоны ближайшего развития связано у Л.С. Выготского
(1983)
с
характеристикой
умственного
развития,
с
проблемой
соотношения обучения и умственного развития.
Однако, на наш взгляд, идея зоны ближайшего развития применима
и в плане становления личности, ее характеристик и качеств. Существует
уровень актуального развития личности, то есть те качественные
характеристики личности, которые присутствуют в данный момент.
Наряду с этим, личность обладает потенциальными возможностями
своего
развития,
теми
личностными
новообразованиями,
которые
естественно появляются в онтогенезе, и теми, появление которых зависит
от активности самой личности и от ее социального окружения. Значит, мы
правомерно
можем
говорить
и
о
созревающих
качественных
характеристиках личности, которые находятся в зоне ближайшего
развития
и могут быть актуализированы в специально созданных
условиях под руководством взрослого.
Несмотря
на различные точки зрения по вопросу об источниках человеческих
способностей, все исследователи сходятся в одном: потенции человека к
развитию и совершенствованию очень широки, но для их реализации
нужны определенные социальные условия и собственные усилия людей
по самосовершенствованию. В исследованиях показано, что внешние
условия жизни, а также внутренние психологические особенности
личности
влияют
совершенствовать себя.
ориентироваться на
на
формирование
стремления
человека
В настоящее время образование начинает
подготовку решения таких жизненно важных и
личностно значимых проблем, как самоопределение, выбор образа жизни
и построение жизненных планов, выработка ценностных ориентаций и
мировоззрения, построение эффективных, удовлетворяющих человека
деловых и личных отношений, совместной деятельности, познание и
учёт особенностей внутреннего мира человека и самого себя.
В последнее время
создаются программы для начальной школы, которые включают в свои
задачи развитие стремления детей к саморазвитию, самовоспитанию,
самосовершенствованию (А.А. Востриков, Л.С. Колмогорова, Г.Г.
Кравцов, Е.Е. Кравцова, А.И. Шемшурина, Л.А. Шустова).
исследовательская
работа
построена
на
интегрированного
курса
«Человекознание»,
руководством профессора Л.С. Колмогоровой.
Наша
реализации
авторского
разработанного
Внедрение
под
этого
курса в педагогический процесс начальной школы позволяет в специально
организованных условиях под руководством социального взрослого
способствовать развитию целенаправленной деятельности самопознания,
саморазвития младших школьников, созданию зоны ближайшего развития
их
стремления
к
совершенствованию
(стремления
стать
лучше).
Диагностическая программа, сопровождающая этот курс, позволяет
изучать предпосылки развития стремления к самосовершенствованию,
мотивационную готовность к самовоспитанию и саморазвитию как
элементов психологической культуры.
Литература:
1. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. - М., 1986. - 420с.
2. Бодалев А.А. Психология о личности. - М., 1988. - 188с.
3. Возрастные возможности усвоения знаний / Под ред. Д.Б. Эльконина,
В.В. Давыдова. - М.: Просвещение, 1966. – 144с.
4. Востриков А. А. Программа развивающего и формирующего обучения
в начальной школе "Сибирская школа развития". Дополнение к
федеральному образовательному стандарту. – Томск: Изд. ТПГУ, 1997. 59 с.
5. Выготский Л.С. Избранные психологические произведения. В 6-ти
томах. Т.4. - М., 1984. - 425 с.
6. Гримак Л.П. Резервы человеческой психики. - М. - 1989.
7. Давыдов В.В., Слободчиков В.И., Цукерман Г.А. Младший школьник
как субъект учебной деятельности // Вопросы психологии. - 1992. - С. 3-4.
8. Демина Л.Д. Психологический мир личности. Методич. материал по
курсу «Человек и общество: индивидуальные характеристики человека». Барнаул, 1994. - 48с.
9. Захарова А.В. Генезис самооценки. – Тула: Изд-во ТГПУ им.
Л.Н.Толстого, 1998. – 135с.
10. Ковалев А.Г. Психология личности. - М., 1965.
11. Ковалев С.М. Воспитание и самовоспитание. - М.: Мысль, 1986.
12. Колмогорова Л.С. Генезис и диагностика психологической культуры
младших школьников. – Барнаул, 1999. – 256с.
13.
Колмогорова
Л.С.,
Холодкова
О.Г.
Возрастные
особенности
становления психологической культуры младших школьников // Вопросы
психологии. – №6. – 2000.
14. Колмогорова Л.С., Холодкова О.Г. Изучение элементов нравственной
и
психологической
культуры
младших
школьников
//
Роль
психологической службы в развивающем образовании. Материалы
регион. научно-практ. конф.- Барнаул, 1998. – С. 53-54.
15. Колмогорова Л. С., Холодкова О.Г. Особенности психологической
культуры первоклассников // Здравый смысл и достоинство в школе.
Материалы Всерос. конф.- М., 1998.- С. 24-26.
16.
Колмогорова
Л.
С.,
Гуляева
Е.К.
От
самопознания
–
к
самоорганизации и саморазвитию: Человековедение. 3 класс. - Барнаул,
1997. - 60с.
17. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие / /Вопросы
философии. - 1996.-№ 4.
18. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. - М., 1999. - 52с.
19. Мотков О.И. Психология самопознания личности. Практическое
пособие. - М., 1993. - 96с.
20. Мухина В.С. Проблемы генезиса личности. - М., 1985.
21. Никифоров Г.С. Самоконтроль человека. – М.: МГУ, 1989.
22. Обозов Н.И. Психологическая культура взаимных отношений. - М.,
1986.
23. Обухова Л.Ф. Детская психология: теория, факты, проблемы. М.:Тривола, 1995. - 357с.
24. Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. - М.: Просвещение,
1991. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов-на-Дону, 1996. - 509с.
25. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов-на-Дону, 1996. - 509с.
26. Рувинский Л.И. Теория самовоспитания. - М., 1973.
27. Рувинский Л.И., Арет А.Я. Самовоспитание школьников. - М., 1976.
28. Сапожникова Л.С. Некоторые особенности нравственной регуляции
поведения младших школьников // Вопросы психологии. - 1990. - №4.
29. Цукерман Г.А. Психология саморазвития. - Москва-Рига, 1997.
30. Чеснокова И.И. О психологических основах самовоспитания //
Психология формирования и развития личности / Под ред. Анцыферова
Л.И. – М.: Наука, 1981.
31. Шемшурина А. И. Система воспитания этической культуры
школьников в работе классного руководителя // Воспитание школьников.
- 1991. - №3. - С. 15-17.
32. Якобсон С.Г. Психические проблемы этического развития детей. – М.:
Педагогика, 1984. – 142с.