ФОРМЫ И ТИПОЛОГИЯ КАЗАЧЬЕЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

Ерохин Игорь Юрьевич, eiu21@ya.ru, eiu21@yandex.ru
Старший научный сотрудник, PhD
Кройдон Колледж, Лондон, Великобритания
ОСНОВЫ КАЗАЧЬЕЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
Долгое время в отечественной правовой и исторической науках
господствовало имперское представление о казачестве. Казаки выводились в
источниках как поборники интересов и прав традиционного государства.
Вместе с тем, совершенно не был исследован и изучен аспект о
самостоятельных самостийных концепциях казачьей государственности,
которые зарождались и развивались в глубине данной общности. Это
приводило к непоправимым ошибкам при разработке методологической базы
изучения этно-сословной группы.
Идеи самостоятельной казачьей государственности появляются еще в
далекой древности. Массу примеров тому мы находим в древнейших
казацких государствах и поселениях (Запорожской Сечи, раннем Дону, Яике
и Волге). Идеи самостийности базируются, прежде всего, на идеологии
казачьих «вольностей» и казацкого права.
Следует упомянуть об особенностях развития казачьих территорий,
которые
и
становятся
важнейшим
государственности. Долгое время было
фактором
принято
развития
казачьей
считать казачество
совершенно единым этносом, группой, сословием, однако, эти представления
весьма далеки от истины.
Современники говорили о феномене структуры казачества – казачьих
войсках дословно следующее: «Казаки. Одиннадцать казачьих войск. Их
называли жемчужинами в блистательной короне Российской империи.
Донцы, кубанцы, терцы, уральцы, сибирцы, астраханцы, оренбурженцы,
забайкальцы, семиреченцы, амурцы, уссурийцы. У каждого войска была своя
история, - у одного не менее древняя, чем само Российское государство, у
другого недолгая, но тоже славная и блистательная. Каждое войско имело
свои традиции, объединенные единым стрежнем, пронзенные единым
смыслом. У каждого войска были свои легенды, свои герои. А некоторые
имели общих героев, таких как Ермак Тимофеевич – личность известная и
славная во всей России». (История казачества России).
Жизнь и деятельность системы казачьих войск, равно как и устройство
многих из них достаточно детально описаны в исторической литературе,
особенно литературе дореволюционного периода. В источниках отдельно
рассмотрены вопросы – землеустройства войска, его идеологии, военных
событий в жизни войска, мобилизационной составляющей, политики
управления (военного и гражданского). Обобщенная информация о системе
функционирования структуры казачьих войск собрана и сообщена в работах О.Агафонова [1;2], Ю.Галушко [5], М.Хорошхина [15;16], А.Шишова[17] и
др.
Многие исследователи (например, В.М.Безотосный) убеждены в том,
что разделение казачества происходит уже в самой глубокой древности,
прежде всего по этнографическому признаку. В его работах мы находим
фразу, - «С этнографической точки зрения первые казаки разделялись по
месту возникновения на русских и на украинских. Среди и тех и других
можно выделить вольных и служилых казаков. На Украине вольное
казачество было представлено Запорожской Сечью (просуществовала до
1775 г.), а служилое – «реестровое» казаками, получавшими жалованье за
службу в Польско-Литовском государстве. Русские служилые казаки
(городовые, полковые и сторожевые) использовались для защиты засечных
черт и городов, получая это жалованье в пожизненное пользование. Хотя они
приравнивались к служилым людям по прибору» (стрельцы, пушкари), но в
отличие от них имели станичную организацию и выборную систему
военного управления. В таком виде они просуществовали до начала 18 в.»[3]
О вольных русских казаках автор пишет: «Первая община русских вольных
казаков возникла на Дону, а затем на реках Яик, Терек и Волга. В отличие от
служилого казачества центрами возникновения вольного казачества стали
побережья крупных рек (Днепра, Дона, Яика, Терека) и степные просторы,
что накладывало заметный отпечаток на казачество и определяло их
жизненный уклад.»[3]
Как видим, Безотосный видит, как минимум два фактора (оба
географических), которые обуславливали «разность» казачества уже в период
не только его развития, но и по самой природе зарождения.
С возникновением и развитием системы казачьих войск с учетом их
специфики разность в выполняемых функциях казаков, их особенности
только усиливаются. Дает себя знать фактор накопления исторического
опыта и традиций. Например, донскому казачеству до начала 18 века
хлебопашество было запрещено под страхом смертной казни. Как говорили
сами донцы, - жили они «с травы и воды».(Безотосный)[3]
Многие казачьи войска более позднего периода возникали как система
мер российской власти по охране ее государственных границ. Об этом прямо
указывается в ряде источников. Амурское казачье войско (1860-1918 гг)[14]
созданное в Приамурье и Приморье из казаков Забайкальского казачьего
войска (Благовещенск-на-Амуре) несло пограничную службу с Китаем. В
1889 г. из него было выделено Уссурийское казачье войско. Войско сыграло
важную роль в русско-японской (1904-5 гг.) и Первой мировой войнах.
Астраханское казачье войско, по мнению ряда источников, изначально
создавалось для несения сторожевой службы в низовьях Волги и на
побережье Каспия, на юго-западной границе России.
Оренбургское казачье войско образовано в 1748-55 гг. для обороны
Оренбурга.[10;12;13;14]
Чем
внимательнее
мы
всматриваемся
в
подлинную,
а
не
романтизированную и приукрашенную историю казачества, тем больше мы
выявляем существенных отличий, особенностей и специфики.
Например, тоже устройство Волжского казачьего войска сильно
отличалось от Донского. Войсковое землевладение Волжского войска было
служилым. Земли не были переданы войску в «вечное» пользование. Тем
самым подчеркивалась прямая зависимость войска от государства и его
временность существования на Волге, возможность в любой момент быть
переселенным. Точные границы войсковых земель тут были определены
лишь к 1755 г.[7;18]
Другой особенностью войска было то, что пашенное земледелие не
получило у волжских казаков широкого распространения, а основными
видами хозяйственной деятельности стали, - рыболовство, развитие
винокурения, бахчеводство, лесозаготовка, некоторые ремесла, и даже
кладоискательство.[18] Так волжские казаки выполняли своеобразную
государственную археологическую миссию.
Источники говорят о том, что большинство из волжских казаков
являлось староверами. По крайней мере, доподлинно известно, что
православные представители
войска составляли не более 50% его
численности.
Волжское войско обладало ограниченными по сравнению с тем же
Донским правами административно-территориальной казачьей автономии
XVII в. Фактически это были лишь отдельные элементы казачьего
самоуправления (войсковой круг, войсковая и станичная канцелярии).
Непосредственное влияние на жизнь войска оказывала деятельность
астраханского губернатора и царицынского коменданта.[7;18]
Не
меньшей
специфичностью
отличались
казачьи
войска
с
мусульманским населением, где была достаточна численность казаков из
числа татар, башкир.
Мы отчетливо наблюдаем, что одни из казачьих войск сразу же
формировались как почти единая профессиональная группа в рамках
казачьей общности. Например, - Донское, Кубанское и Терское казачества и
казачьи войска этих территорий. Другие же, оформлялись на основе
межэтнического сообщества или наоборот определенной этнической группы.
Например, - крещеные калмыки, татары, башкиры. Это находило выражение
не только в устройстве войска, но и его более мелких структурных
подразделений. Такую тенденцию и форму устройства мы можем наблюдать
в организации казачьих полков[4], а так же – казачьих полусотен, сотен.
Само казачество учитывает эти различия и очень бережно относится к
ним, определяя их вполне четко в системе своих традиций.
Именно на основе этих этнических (а равно, - социо-культурных)
отличий войскового и территориального устройства становится возможным
многим исследователям говорить о потенциальной возможности появления
новых казачьих структур в системе современного служилого (реестрового)
казачества. Например, исследователь А.Гирин[6] не исключает появления в
скором времени Бугского казачьего войска (1174, 1787-1800, 1803-1817),
Дунайского (1807-1868), Украинского (1812-1818), Днепровского (1536,
1540-1776), Екатеринославского (1787-1796, 1801, 1861), Слободского (16511765), Азовского (1829, 1835-1865), Семиреченского (1582, 1867) и
некоторых иных.
Вполне очевидно, что восстановление старых казачьих войск не будет
происходить легко. Ведь территориально-административное устройство
России сильно изменено, более того, менялось оно неоднократно и на всем
протяжении многовековой истории государства. Но, исключать такой
возможности
и
тенденций
к
ним
не
следует.
Появилось
же
не
существовавшее никогда прежде Центральное казачье войско (территория
г.Москва и область).
Многие
казачьи
войска
существуют
в
системе
двойственности
территорий, т.е. их территории совпадают. Например, на территории
современной Свердловской области вполне мирно уживаются Исетская
линия Оренбургского казачьего реестрового войска и отделы Уральского
казачьего войска, так же имеющего многовековую историю.[9;11]
Те или иные казачьи войска, существовавшие на границах Российской
империи,
выполняли
функции
колонизации
вполне
определенных
территорий. Волжское – районов междуречья Иловли и Волги. В этом
заключена их огромная специфическая роль по «собиранию земли
Российской», созданию государственности.
Литература
1.Агафонов О. Казачьи войска Российской империи. М., Воениздат, 1995.
2.Агафонов О. Казачьи войска Российской империи.
Донское казачье войско. Войсковая летопись // Казачья Сеть.
http://cossackweb.narod.ru/kazaki/r_donagf.htm [Электронный сетевой
ресур]
3.Безотосный В.М. Казачество.
http://his95.narod.ru/oren/kaz_spr.htm [Электронный сетевой ресурс]
4.Бурятский и Тунгузский полки. Исторические сведения // Забайкальские
областные ведомости. 1867. №16.
5.Галушко Ю. Казачьи войска России. М., 1993.
6.Гирин А. Возрождение казачьих войск.
http://www.ruguard.ru/forum/index.php?topic=709.0
[Электронный сетевой ресурс]
7.Гусев Б.И., Кудряшов А.Ф. Волжское казачье войско 1560-1998 гг.
История и современность. Самара, 1997.
8.Иванов Р. Краткая история Амурского казачьего войска. Благовещенск:
Тип-я Войскового правления Амурского казачьего войска, 1912. – 224с.
9.Изюмов А. История Уральского казачьего войска. Илек: ГУП
«РИД «Урал», 2007. – 292с,ил.
10.История происхождения и развития Оренбургского казачьего войска //
Биржевые ведомости. 1869. №182.
11.Карпов А. Памятник казачьей старины. Крат. очерки из истории Урал.
войска. Уральск: Войсковая типография. 1909. – 144с.
12.Машин М. Оренбургское казачье войско. Челябинск: Челяб. гос ун-т,
2000. – 191с.
13.Стариков Ф. Историко-статистический очерк Оренбургского казачьего
войска. Оренбург: Типо-лит-я Б.Бреслина, 1891. – 275с.,ил.
14.Стариков Ф. Краткий исторический очерк Оренбургского казачьего
войска. Оренбург: Оренбург. Губ. стат. ком., 1890. – 183с.
15.Хорошхин М.П. Казачьи войска: Опыт военно-статистического описания.
- СПб.: Тип-я А.Суворина, 1881. – 390с.,ил.
16.Хорошхин М.П. Очерк казачьих войск. СПб.: Тип-я А.Суворина, 1884. –
65с.
17.Шишов А. Казачьи войска России. М.: Вече, 2007. – 333с.
18.Экономическое, социальное и административно-политическое развитие
Волжского казачьего войска до 1770 г. // История одного города.
http://cityhistory34.ru/?р=201 [Электронный сетевой ресурс]