«Современная русская литература» (обзор)

Материалы по теме подготовлены
учителем русского языка и литературы
МБОУ «Гимназия №38» г.Дзержинска
«Современная русская литература» (обзор)


































Современная литература (хронология - начало)
Перестройка – 1986-1987 годы
Распад СССР - 1991г.
Современная литература предполагает новую философию жизни, расслоение читательского
спроса и писательского предложения, эстетические и рыночные критерии, повышение интереса к
форме и стилю.
Говорят об упадке или о расцвете современной литературы. Упадок: коммерциализация,
низкопробность. Расцвет: большое количество качественных текстов, литературные премии и
фестивали. Делят литературу на «великую» и «плохую».
Характерные черты современной литературы
абсолютная свобода (граничащая с вседозволенностью)
переходность (переклички с Серебряным веком)
жанровые трансформации (поиск нового слова)
диалог культур (с прозой современных зарубежных авторов)
отсутствие единого метода, стиля, лидера
поиск нового героя
деление на массовую и элитарную
Массовая литература
использование набора сюжетов, штампов и клише
строгая система жанров, размытость авторской позиции или ее отсутствие
стереотипизация и адаптация идей подлинного искусства
обращение к человеческим инстинктам и желаниям (детективы)
установка на развлечение
Элитарная литература
художественный эксперимент
ярко выраженная авторская позиция
уникальность авторской идеи
обращение к традиционным нравственным ценностям
установка на глубокое осмысление
Содержание современной литературы
«возвращенная» литература (А.Ахматова, Б.Пастернак, Е.Замятин, В.Гроссман)
«лагерная» литература (А.Солженицын, В.Шаламов, Н.Жигулин)
писатели –«шестидесятники» (В.Аксенов, В.Войнич, Ф.Искандер)
писатели 70-х годов (С.Довлатов, А. Битов, В.Маканин)
поколение Перестройки (В.Пелевин, Т.Толстая, Л.Улицкая)
поколение 90-х (А.Уткин, Е.Радова, А.Гостева, Б.Ширянов)
Собирательный образ героя времени
лицо искажено гримасой скептического отношения к миру
поступки страшат героя
он не спешит определиться ни с собственной личностью, ни с судьбой
он угрюм и заранее раздражен всем на свете
ему как будто совсем незачем жить (а он и не хочет)
он раним как оранжерейное растение
он ни во что не верит и почти ничего не хочет
ему страшно не хватает энергии, он слаб и по-своему беззащитен
при романтизированной «надменности» он всего лишь заговоривший о себе «маленький человек»
(из ст. М.Ремизовой «Детство героя»)
Классификация современной литературы
1






























Неоклассическая, условно – метафорическая, «другая проза», постмодернизм
Неоклассическая литература
опора на реалистические традиции
внимание к социальным и этическим проблемам
«учительская» и «проповедническая» направленность
основная проблема – поиск смысла жизни
авторская позиция выражается через восприятие героя
автор и герой – в диалоге
В. Астафьев «Прокляты и убиты», «Веселый солдат»; М. Вишневецкая «Вышел месяц из тумана»,
Д.Быков «Орфография», Л.Улицкая «Казус Кукоцкого», «Медея и ее дети»
Главное
Обнаженность взгляда на страшные, чудовищные в своей жестокости и
безнравственности явления нашей жизни. Начала любви, добра, братства и соборности должны
определять бытие русского человека
Условно – метафорическая проза
в основе - миф, сказка, научная концепция, фантасмагории
создание причудливого, но узнаваемого современного мира
метафоричность образов и сюжетов
Главное Духовная неполноценность, обесчеловечивание обретают материальное воплощение в
метафоре превращения людей в зверей, хищников, оборотней. В реальной жизни видит абсурд, в
будничном течении угадывает катастрофичные парадоксы.
В.Пелевин «Жизнь насекомых», «Омон Ра», Д.Быков «Оправдание», Т.Толстая «Кысь»,
В.Маканин «Лаз», Л. Петрушевская «Новые Робинзоны», А.Кабаков «Невозвращенец»
«Другая проза»
Оппозиционность официозу
отказ от стереотипов
изображение мира социально «сдвинутых» характеров, обстоятельств
авторская позиция замаскирована
фантастический мир угадывается в реальном
отказ от морализаторства
изображение разрушенного мира, бытия, изломанной культуры
В. Ерофеев, В. Пьецух, Т.Толстая, Л. Петрушевская
Постмодернизм
выстраивание образа мира на основе внутрикультурных связей
преобладание воля и законов культуры над волей и законами действительности
произведение – процесс взаимодействия художника с текстом, культурным пространством,
материей духа
демонстративность и эпатажность
раскрепощение формы
В.Курицын, В.Сорокин, В.Пелевин, В.Маканин, М.Бутов, А.Битов
Заметки на полях
В.Ерофеев «Смокинг»
Если все будут в смогингах…
милиционеры не смогут брать взятки
подтянется культура речи
начнет биться жилка самоуважения
лицо станет более одухотворенным, выдающимся
станет неудобно врать: говорить одно, а делать другое
начнут пить шампанское, а не самогон и денатурат
каждый солдат будет похож на генерала
такую армию « будут бояться
вмиг исчезнет дедовщина
2





в умах случится переворот - каждый займется своим делом
будут стараться не запачкаться
мужчины будут красиво ухаживать за женщинами
начнется бум культуры
русский народ перестанет вырождаться
- Как сохранить Россию? –
Вспомните о чести и достоинстве
Практикум: «Банк» литературных аргументов
В. Тендряков «Хлеб для собаки» (1969-1971) - 1988
Главный герой – Володя Тенков, мальчик 10 лет. Историческое время – голод в 1933 году,
вызванный
массовой
коллективизацией,
сопровождающейся
насильственным
раскулачиванием и ссылкой «куркулей» и, как следствие, разорением деревни
Проблема
Проблема нравственного выбора
Авторская позиция
Время диктует «не жалеть врагов», совесть взывает к
милосердию. Мальчик выбирает «идеологический долг», но в
Компромисс не возможен
результате появляются чувство вины и угрызения совести. За
любой свой поступок отвечает, прежде всего, сам человек.
Главный выбор - выбор между возможностью или
невозможностью остаться человеком
Проблема совести
Мальчик, накормивший собаку, пытается заглушить голос
совести и внутреннюю боль, вызванные его отказом помочь
умирающим от голода людям. Он отступил от правды и
осознает это: «Не облезшего от голода пса кормил я кусками
Отсутствие
совести
ставит хлеба, а свою совесть». Нельзя идти на компромисс со своей
человека на грань распада
совестью.
Начальник станции застрелился не в силах вынести груза
совести
Проблема счастья
Счастье – внутреннее спокойствие, гармония единения с
окружающим миром; ощущение того, что ты живешь
(счастливый момент пробуждения ребенка)
Можно ли быть счастливым, Нельзя быть счастливым, если окружающая жизнь наполнена
если кто-то рядом умирает от страшными подробностями (описание трагической участи
голода?
«куркулей»).
(Стихотворение в прозе В.М. Гаршина)
Проблема
сострадания
и Чувство сострадания к несчастным и обездоленным людям ,
милосердия
испытанное мальчиком, оказывается сильнее чувства вражды к
ссыльным кулакам
«Чайной ложкой море не вычерпаешь» - очень удобная, но
неприемлемая философия жизни.
Проблема взросления
Проблема становления личности
Взросление связано с формированием нравственного сознания;
«ростом» души, ищущей в мире свое место, проходящей через
серьезные испытания. Десятилетний мальчик оказывается
втянутым в серьезные взрослые проблемы, которые требуют
принятия решений, получает важные жизненные уроки.
Самоосуждение – цена взросления ребенка. Самоуважение –
залог счастья.
Человека формируют не только обстоятельства, но и
способность им сопротивляться, а также его умение не
потерять себя в самых жестких условиях выбора.
3
Человек и Время
Народ и власть
Проблема
осмысления
трагических событий в истории
своей страны
Какой бы «грешной» ни была власть, человек, подчинившийся
ее требованиям, не вызывает уважения
Осознание степени собственной вины и понимание
необходимости ее искупления привело к созданию
автобиографического рассказа.
Исповедальный характер
повествования позволяет прочувствовать всю глубину
переживаний автора даже спустя долгие годы. Взрослый
человек анализирует мысли и поступки ребенка с точки зрения
их значимости.
Неприятие любых форм насилия: и физических и моральных.
Насилие не может быть методом строительства государства.
История уничтожения собственного народа не должна
повториться никогда.
Проблема двойной морали
«Гуманистические декларации» советской власти и реальное
положение русской деревни, обескровленной в результате
раскулачивания и ссылки «крепких» крестьян.
Советское государство обещало счастливую жизнь, но какой
ценой…(идеологический обман)
Проблема
«вымирания», Коллективизация и политика раскулачивания стала гибельной
разорения деревни, угасания для русской деревни.
народной жизни
4