К.ф.н. Кубдашева К.Б. Алматинский университет энергетики и связи, Казахстан

К.ф.н. Кубдашева К.Б.
Алматинский университет энергетики и связи, Казахстан
Поэтика сюжета и композиции повести О. Бокеева «Бәрі де майдан»
Название повести «Бәрі де майдан» раскрывает содержание произведения.
По
концептуальной
информации,
содержащейся
в
заглавии,
можно
определить его как название-тезис. Повесть содержит посвящение, которое
предшествует
основному
тексту.
В
конце
произведения
содержится
послесловие от автора, который рассказывает об автобиографичности повести.
Посвящение и послесловие в повести призваны показывать биографичность,
реалистичность изображаемых событий. Они создают рамку, в середине
которой находятся основные события.
Повесть «Бәрі де майдан» состоит из двенадцати частей. В первых двух
частях автор-повествователь знакомит нас с окружающей обстановкой, с
героями. Остальные десять частей посвящены рассказам Акана и Алмы.
Каждому рассказчику автор отводит по пять частей. Тем самым в композиции
произведения можно заметить некую гармонию, равновесие.
Повесть автобиографична, построена на двух сюжетных линиях. Две
самостоятельные системы событий параллельно развиваются в повести. Одна
– эта история Акана, который вспоминает каторжный труд и свою нелегкую
жизнь в трудовой армии. Другая – рассказ Алмы, которая повествует о работе
в тылу, о жизни аула во время этих страшных военных лет. Несомненно, связь
между ними существует. Во-первых, оба воспоминания охватывают один и
тот же временной отрезок – период Великой Отечественной войны. Но
помимо этой внешней связи между ними есть более глубокая связь, которая
может быть раскрыта в ходе анализа.
Сюжет повести строится на основе воспоминаний главных героев - Акана и
Алмы. О событиях мы узнаем из их уст. Герои не только рассказывают о
своей жизни, но и, сравнивая прошлое и настоящее, пытаются осмыслить, дать
оценку сегодняшней жизни.
Сюжет повести построен таким образом, что две сюжетные линии имеют
общую экспозицию. В экспозиции повести мы знакомимся с главными
героями: Аканом, Кумраем, Алмой, узнаем о месте и времени повествования.
В произведении можно выделить мотив дороги, мотив добра и зла, мотив
смерти.
В ауле Жулдыз намечается праздник, посвященный тридцатилетию
окончания войны. В клуб, на мероприятие в честь дня победы были
приглашены участники Великой Отечественной войны. Акана, призванного во
время войны в трудовую армию, не позвали на это празднество. Сосед Акана,
инвалид Кумрай, оскорбительно задевает его: «бұл «трудармиянын» емес,
соғыс армиянын тойы ғой» («это ведь не праздник трудармии, а праздник
армии воевавшей»).
Обида Акана, протест против несправедливости обусловливает дальнейшее
развитие сюжета. Акан приезжает к племяннику Орынбаю, а его жену
Кумысай отправляет присмотреть за своей больной женой.
Светлый,
весенний,
праздничный
день
Победы
навевает
грустные
воспоминания о трудных военных годах. Простенькое жилище Орынбая
располагает к долгой, неторопливой беседе. В 1942 году из аула Жулдыз
пятерых мужчин забирают на войну. Но вместо ожидаемой действующей
армии их отправляют на трудовой фронт – это и становится завязкой в
сюжетной линии Акана.
Акан, трудившийся в поте лица, не покладая рук за Победу, счастье,
справедливость не может смириться с тем, что и люди, и правительство не
признают его участником Великой Отечественной войны. «Все для фронта!
Все для победы!» - разве не под таким девизом не жалея сил и здоровья
работали тысячи и тысячи людей?
Автор в ходе развития сюжета все более и более усложняет жизнь главных
героев, Акана и Алмы, все время, завышая перед ними планку испытаний.
Таким образом, писатель всесторонне раскрывает характер и качества
внутреннего мира героев через их поступки и действия. В повести каждый
эпизод направлен на раскрытие новых граней характера героев.
Главный герой – Акан, по своим убеждениям, взглядам близок к авторуповествователю. Автор как бы входит в образ Акана, сливаясь с ним. Иногда
даже трудно отличить, то ли это размышления Акана, то ли голос автора.
Повествовательно-временная позиция автора в повести четко выражена. Он
наблюдает за происходящим со стороны, однако такая позиция не мешает ему
периодически проникать во внутрений мир героев. Он ни на минуту не
оставляет своих героев - Акана и Алму, следит за их рассказами, время от
времени возвращая читателя в настоящее время, в дом Алмы апа или в юрту
Оспана.
В рассказе Акана можно выделить исторический сюжет, пейзажный сюжет,
историю Акана и Кумрая, Буры, Ивана. Эти сюжеты представляют собой
микросюжеты, которые, соединяясь, образуют макросюжет – повествование о
трудовом фронте.
В центре нарратива в сюжетной линии Алмы широкая панорама аульной
жизни. Завязкой сюжета является проводы мужчин на фронт, среди которых и
муж Алмы Акан. В ауле не остается мужчин, и все тяготы, заботы аульной
жизни ложатся на хрупкие плечи женщин. Из вспоминаний Алмы апа
предстает картина тяжелого положения аула во время Великой Отечественной
войны, которое из года в год еще больше ухудшалось.
В сюжетной линии Акана кульминационной точкой является известие о
долгожданной Победе. Победа! Сколько радости, счастья в этом слове. Это
вера в счастливое будущее. Это надежда на скорейшее возвращение домой.
Победа! Это величайший подвиг советского народа. Но какой тяжелой ценой
она досталась!
После разгрома фашистской армии Акану не сразу удается попасть домой.
В 1946 году из-за состояния здоровья Акан был демобилизован. «Жеңiстiң
отыз жылдық тойына шақырылмадық. Оны былай қойғанда, «Ата, сенiң
наградаларың неге жок? Әлде соғысқа қатыспадың ба?» - деген немеремнiң
сұрағына жауап бере алмадым-ау. Ол сұраққа әсте де мен емес, басқа бiреулер
жауап беруi керек едi» [1, с. 175] («Не пригласили нас на празднование
тридцатилетия Победы. Мой внук при этом спрашивал меня: «Дедушка, а
почему у тебя нет наград? Разве ты не воевал?» А я не смог ему ответить. На
этот вопрос не то, что я, другие должны были ответить»).
Таким образом, идея произведения с особой глубиной проявляется в
развязке рассказа, в размышлениях Акана.
Внешний конфликт в повести «Бәрі де майдан» основан на противостоянии
главных героев с персонажами, имеющими другое мировоззрение и моральнонравственные принципы. В первой сюжетной линии основной конфликт
развивается между Аканом и Кумраем,
а во второй – между Алмой и
Нартаем.
В повести О. Бокеева в сюжетной линии Алмы кульминационный момент
составляют Победа и окончание войны, а вместе с этим и возвращение Акана с
трудового фронта.
Повесть имеет не только общую экспозицию, но и общий конец, образуя
тем самым рамку. Акан и Алма на рассвете, закончив свой рассказ, умирают.
Развязка повести трагична. Но со смертью главных героев проблема
произведения становится еще острее. Герои при жизни так и не смогли
дождаться признания своих заслуг.
Сюжетно-композиционный уровень повести «Бәрі де майдан» составляют
две главные сюжетные линии (история Акана и Алмы). Они осложнены
многочисленными параллельными сюжетами. Такое построение повести не
случайно, автор показывает широкую картину военного времени. Композиция
повести
выстраивает
различные
формы
повествования,
внесюжетные
элементы в единое законченное целое.
Литература
1. Бөкей О. Екі томдық таңдамалы шығармалар.– Алматы: Жазушы, 1994. –
Т. 1. – 496 б.