Бегство от одиночества. 2. Эти непредсказуемые говорушки

advertisement
Академик РАЕН
Е.Н.Панов
Бегство
от одиночества
независимости. Более того,
чем большее число лиц вовлечено в орбиту нашего суще­
ствования и чем чаще прихо­
Во всякой кажущейся (если не
дится взаимодействовать с
вникать глубоко) гармонии
интересов таится скрытый и тольконими, тем ощутимее потеря
отложенный на время конфликт.
индивидуальной самостоя­
Ибо там, где господствует лишь
тельности и тем труднее плаличный интерес, ничто не
нировать дальнейшую линию
сдерживает сталкивающиеся
личного поведения. И если
эгоизмы, каждое «я» находится
радость общения с себе подобными
относительно другого на военном
вкупе со всевозможными приобрете­
положении, и всякое перемирие в
этом вечном антагонизме не может ниями входе кооперативного труда —
это цветы коллективного существовабыть долговременным.
ния, то возникающая при этом не­
Эмиль Дюркгейм.
предсказуемость судеб каждого из
О разделении общественного труда
участников событий — его горький
плод.
ероятно, мало кто не согла­
Яркой иллюстрацией сказанному
сится с тем, что среди бед
могут служить примеры из живой при­
человеческих одно из первых
роды—в частости, группировки,из­
мест принадлежит одиночеству. Не­
вестные зоологам под названием
даром сетования на эту напасть — по­
«коммун».
стоянная тема в лирической поэзии
всех времен и народов. Вспомним
воеобразие этихобъединений
хотя бы Лермонтова: «Как страшно
животных — в том, что заботу
жизни сей оковы нам в одиночестве
о потомстве здесь осуществ­
влачить». Впрочем, в анналах народляют не только сами родители, но и
ной мудрости,в фольклоре и поэзии
«помощники»; последние—либо чле­
мы подчас обнаруживаем и несколь­
ны той же семьи, либо вовсе не свя­
ко иные мотивы. Например: «Плохой
заны с ней кровным родством.
товарищхуже одиночки». Очевидно,
Понятно, что почва для формиро­
о том же повествует, выражаясь в
вания долговременных коллективов
гораздо более возвышенном стиле,
типа коммун существует лишь там,
русский поэт-декадент Н.М.Мирский:
где отпрыски в момент рождения и в
2. Эти непредсказуемые
говорушки
В
C
первое время после него еще не обЗаветное сбылось, я одинок,
ладают всем необходимым для само­
Переболел и дружбой и любовью.
стоятельной жизни — по контрасту с
Забыл-и рад забвенью, как здоровью,
тем, что мы видим у большинства
И новым днем окрашен мой восток.
беспозвоночных, а среди позвоноч­
ных—у рыб, земноводных и пресмы­
кающихся. Поэтому интересующий
в самом деле, трудно отри­
нас «коммунальный» образ жизни наи­
цать, что, приобретая спутболее распространен среди живот­
ника жизни — будь то соратных, потомство которых состоит из
ник по совместной деятельности или
так называемых незрелорождающихпартнер по браку, — мы неизбежно
ся детенышей. Они и нуждаются в
принимаем на себя те или иные до­
длительном уходе со стороны взрос­
полнительные обязательства и, зна­
лых особей. Сюда относятся прежде
чит, теряем часть личной свободы и
всего птенцовые птицы, у которых
Продолжение. Начало — в № 4, 2003.
отпрыски вылупляются из яйца голы­
И
48
ми, слепыми и абсолютно беспомощными, а также млекопитающие, чьи
детеныши столь же недееспособны,
как и новорожденное дитя человека.
Простейший вариант коммуны—это
семейная группа, включающая в себя,
помимо отца, матери и их очередно­
го приплода, уже возмужавших отпрысков тех же родителей. Прообраз
подобных«расширенных» семей из­
вестен, например, среди семейных
групп гиббонов и игрунок. Однако
интересующие нас сейчас коммунальные ячейки отличаются от группиро­
вок этих обезьян тем, что в «коммунах» детеныши нуждаются в гораздо
более разнообразных услугах со сто­
роны взрослых членов объединения (в
частности, обязанности последних сооружение постоянного и надежного
убежища для новорожденных—гнез­
да у птиц, логова у млекопитающих).
А вынужденная необходимость более
частых и тесных контактов между воспитателями детенышей (плоды мно­
гогранной совместной деятельности
которых так нужны последним) создает дополнительную почву для возникновения всевозможных конфликтов.
Они подчас и приводят к поистине
трагическим результатам.
Впрочем, для стороннего наблюдателя внутренняя напряженность внутри коммуны далеко не всегда очевидна. Да что там сторонние—даже зоо­
логи долгое время не придавали
большого значения тем внешним при­
знакам недружелюбия, которые от
случая к случаю проявляются в фор­
ме мимолетных ссор между членами
коммунальной ячейки (по известно-
Минуты досуга говорушки предпочитают
проводить в тесной компании, сидя вплотную
друг подле друга, обычно на одной и той же
излюбленной ими ветви. По краям усаживаются
обычно доминирующий в группе самец и тот,
что на одну ступень ниже рангом
(либо альфа-самка, если в группе только один самец)
КНИГИ
^'•г\'^
му принципу: «милые бранятся только тешатся»). В общем, так или
иначе, среди натуралистов сложилось
твердое убеждение: в коммунальных
группировках животных царит полная
гармония. Полагали так: благодаря
сторонней помощи (то есть «услугам»
коммуны) родители получают возможность принести и вырастить макси­
мальное число потомков, а последние
ни в чем не нуждаются, находясь под
опекой нескольких нянек.
Увы, эта идиллическая картина все­
общего благополучия сильно помер­
кла в последние годы, после того, как
зоологи приступили к скрупулезному
изучению многолетних событий внутри конкретных коммунальных ячеек.
Поскольку объектами наблюдений
стали теперь индивидуально опознаваемые животные (помеченные, к
примеру, цветными кольцами или какими-либо другими специальными
метками), наши знания о жизни ком­
мун быстро обогатились множеством
интереснейших сведений. Например,
таким: бескорыстные помощники
(«няньки») набираются опыта в про­
цессе ухода за молодняком — в ожи­
дании того момента, когда им самим
представится удобный случай стать
продолжателями рода.
В
от мы и добрались до наших
говорушек.
Израильский орнитолог А.3ахави был среди первых, кто решил уз-
нать доподлинно, что же именно про­
исходит в интимной жизни животных,
практикующих коммунальный образ
жизни.
Объектом исследований ученый
избрал самого обычного обитателя
аридных субтропиков Ближнего Вос­
тока—так называемую арабскую говорушку. Это — птица из семейства
тимелий величиной со скворца, окрашенная в скромные серовато-бурые
тона. Говорушек, вереницей переле­
тающих нестойким полетом от одно­
го куста к другому, легко опознать на
расстоянии по их характерному си­
луэту: издали бросается в глаза длин­
ный ступенчатый хвост, который пти­
ца время от времени ставит почти
вертикально. Взрослые индивиды
разного пола различаются лишь цве­
том радужки глаз: у самцов она жел­
тая, а у самок коричневая.
В безводной пустыне Негев говорушки селятся в маленьких оазисах, где в
густых кронах разбросанных там и тут
невысоких деревьев и в кустах им удается надежно прятать свои довольно
крупные гнезда. Однако пустыня есть
пустыня — корма для птиц здесь ни­
когда не бывает в изобилии. Особен­
но тяжко приходится в периоды засухи: и без того скудная растительность
уже к началу лета чахнет под палящи­
ми лучами солнца, и насекомые, пауки, мелкие рептилии и прочая жив­
ность, составляющая основу питания
говорушек, днем укрываются от изну-
ряющего зноя в глубоких норах, под
камнями, в трещинах скал. Правда, при
помощи сильного долотообразного клюва говорушке подчас удается добыть
корм буквально из-под земли — напри­
мер, раскапывая гнезда крупных пус­
тынных муравьев. И все же поиски пищи
превращаются для наших птичек в настоящую проблему.
В таких условиях постоянной скудости кормов каждая семья вынужде­
на осваивать весьма обширный охотничий участок. Свой, личный. И дос­
туп туда посторонним говорушкам
полностью запрещен. В результате
вся местность, сколько-нибудь при­
годная для жизни этих птиц, без ос­
татка поделена на земельные наде­
лы, каждый из которых принадлежит
отдельной семье. Такой участок за­
нимает площадь от 2 до 10 гектаров.
В течение года его ревностно охра­
няют все члены семейной группы от
проникновения сюда прочих представителей того же вида. Ревностно —
значит, соседские взаимоотношения
между обладателями этих земельных
наделов, или территорий, как их называют зоологи, чрезвычайно обо­
стрены и время от времени выливаются в ожесточенные, порой крово­
пролитные конфликты.
В результате семейная группа оказывается как бы невольным узником
ею самой установленных пограничных
преград, и именно это во многом
объясняет своеобразный характер
коллективной жизни говорушек. Ка­
залось бы,по окончании очередного
сезона размножения юным отпрыскам
следовало бы покинуть территорию
родителей и обзавестись собствен­
ными владениями. Но, увы, вакантных
угодий в ближайшей округе нет, а на
чужую территорию эмигранта едва ли
допустят ее хозяева. С другой сторо­
ны, если под давлением обстоя­
тельств неопытный юнец остается
жить на участке своих родителей, то
он своим присутствием нарушает баланс между ограниченными запасами
корма и потребностями в нем всех
членов группировки.
Оказавшись перед таким выбором,
некоторые юные говорушки отказы-
49
ваются от обеих из двух обозначен­
ных возможностей и становятся без­
домными бродягами — с тем чтобы в
дальнейшем, при удобном случае,
приобрести собственную территорию
или постепенно внедриться в какуюлибо из уже существующих семейных
групп. Но таких птиц, склонных к бро­
дяжничеству, среди молодняка абсо­
лютное меньшинство. Что же касает­
ся всех прочих, то они предпочитают
до поры до времени оставаться сре­
ди вырастивших их говорушек. А это
значит, что семейная группа, разра­
стаясь с каждым годом все больше,
в конце концов оказывается перед
лицом тех самых проблем, которые
столь хорошо знакомы обитателям
любой коммунальной квартиры.
Начнем с того, что сама по себе
теснота неизбежно порождает конф­
ликты и взаимную агрессию. Моло­
дые говорушки начинают ссориться
друг с другом почти сразу же, как
только покидают свое гнездо. Такие
свары в среде молодняка сравнитель­
но безобидны, однако со временем
они приводят к установление там от­
ношений господства и подчинения.
Впрочем, случается и так, что мимо­
летная неприязнь перерастает в лич­
ную вражду, и тогда один из сопер­
ников не успокоится до тех пор, пока
гонимый им сородич не покинет се­
мейную группу, превратившись в бес­
приютного эмигранта-парию.
Что касается юных говорушек, кото­
рым так или иначе удалось закрепить­
ся на родительской территории, то они
отныне стараются не нарушать прав
первенства более сильного. Господ­
ствует в семье старый самец-отец,
которому беспрекословно отводится
роль доминанта. Его разновозрастные
сыновья, сохранившие свое членство
в группе в предыдущие годы и в ми­
нувший сезон размножения, распре­
деляются по ступенькам иерархичес­
кой лестницы соответственно своему
возрасту, силе и энергии. Поэтому
юнцы, принадлежащие к самому пос­
леднему поколению, оказываются в
наименее выгодном положении — в
статусе индивидов наиболее низкого
ранга. Такой же порядок ранжирова­
ния поддерживается и среди самок,
которые, однако, в конфликтных ситу­
ациях уступают самцам-ровесникам.
Мир и спокойствие в разросшейся
семейной ячейке были бы гарантиро­
ваны, если бы взаимоотношения
строились на безусловной покорнос­
ти каждой низкоранговой говорушки
по отношению клюбой особи более
высокого ранга. Увы, с приближени­
ем весны, когда пустыня оживает в
предвкушении очередного праздника
любви, обстановка внутри семейного
коллектива говорушек все более на­
каляется. Дело в том, что такой кол­
лектив иногда включает в себя не
только главного самца-доминанта, но
и до восьми его потомков мужского
пола, приходящихся друг другу, как
правило, родными или сводными бра­
тьями. Каждый самец уже на второй
год жизни способен производить по­
томство, поэтому неудивительно, что
с наступлением очередного сезона
размножения все они превращаются
в потенциальных соперников. Отно­
шения конкуренции складываются и
среди самок, которых в семейной
группе может быть до шести одновре­
менно.
Ситуация особенно осложняется
потому, что, по негласному закону,
которому следуют наши птички, в пре­
делах данной территории совершен­
но исключено единовременное при­
сутствие более чем одного гнезда. И
вместо того чтобы с наступлением
весны поделиться на парочки и ра­
зойтись полюбовно, вся группа гово­
рушек скопом приступает к сооруже­
нию одной-единственной коммуналь­
ной колыбели для будущих птенцов.
Но лишь когда строительство близит­
ся к концу, возникает вопрос: а кто
же, собственно, на этот раз станет
родителями запланированного потом­
ства?
Надо сказать, что среди самок пра­
во первенства почти неизменно при­
надлежит самой опытной самке-ста­
рожилу— как правило, матери всех
многочисленных членов группы (за
исключением самца-доминанта, ее
постоянного супруга). Так, в одной из
группировок, жизнь которой А.Захави изучал на протяжении пятнадцати
лет, такая самка-матрона появилась
в качестве иммигрантки в 1975 году
в компании трех других самок(веро­
ятно, ее сестер). В течение следую­
щих десяти лет она оставалась здесь
единственной приносящей приплод
особью, пока по неясным причинам
не покинула группировку, уступив
свое место другой самке, также им­
мигрантке.
По-иному складываются в группе
отношения между самцами. Особи в
возрасте четырех и более лет, не без
основания считающие себя достаточ­
но взрослыми, отнюдь не склонны
беспрекословно отказываться от утех
любви в пользу самца-доминанта. И
хотя последний обычно из года в год
сохраняет свое преимущественное
право первого производителя потом­
ства, ему подчас приходится делить
благосклонность своей супруги с не­
которыми самцами из числа братьев
или сыновей. Впрочем, рано или по­
здно такому долготерпению патриар­
ха приходит конец, и тогда, собрав­
шись с духом, он изгоняет из преде­
лов семейной территории всех сам­
цов-соперников, а порой и убивает
того из них, кто упорно противится
подчиниться силе.
Однако далеко не все члены семей­
ной группы претендуют на безуслов­
ное участие в продолжении рода. Го­
ворушки, не достигшие возраста четырех-шести лет, хотя и вполне спо­
собны приносить потомство, обычно
не ввязываются в любовные интриги
своих более старших родичей и без­
ропотно принимают на себя роль упо­
мянутых выше помощников. Эти осо­
би занимают самые нижние ступень­
ки иерархической лестницы, о чем
более высокопоставленные члены
общины постоянно напоминают им правда, несколько неожиданным об­
разом.
Так, чтобы одернуть зарвавшегося
недоросля, умудренная опытом говорушка преподносит ему жука, муху
или какую-нибудь иную подачку; дру­
гой вариант: усевшись подле него,
несколько раз небрежно перебирает
клювом перья на его спине. Оказа-
лось, что кормление своего ближне­
го, равно как и право манипулировать
с его оперением (это называется «аллопрининг»*) — прерогатива привиле­
гированной особи в ее отношениях с
подчиненными, а не наоборот, как
могло бы показаться естественным с
человеческой точки зрения. В общем,
помощнику, если он не желает на­
влечь на себя гнев старших по рангу,
категорически возбраняется кормить
особей-производителей. Вот такие
законы у говорушек!
В обязанности помощника входит
посильное участие в сооружении
гнезда, а также снабжение кормом
птенцов — и когда они еще в гнезде
и когда покидают его, постепенно
становясь самостоятельными. Любо­
пытно, однако, что и тут помощник
постоянно наталкивается на непри­
язнь родителей птенцов. Поэтому он
нередко прибегает к различным ухищ­
рениям, чтобы приблизиться к гнез­
ду и реализовать свое непреодоли­
мое желание покормить несмышлены­
шей. Вот что пишет по этому поводу
А.Захави: «Доминанты никогда не за­
ставляют подчиненных осуществить
какую-либо деятельность в пользу
группы; напротив, размножающиеся
члены группы препятствуют попыткам
помощников оказывать им помощь.
Говорушки не используют стремление
своих сородичей вести себя альтру­
истически».
К
ак я уже упоминал ранее, уче­
ные долгое время считали,
что супружеская пара может
только выиграть, если в деле воспи­
тания потомства ей будут содейство­
вать другие особи, свободные от соб­
ственных родительских обязанностей.
Однако в коммунах говорушек такая
оптимистическая точка зрения не на­
ходит себе подтверждения! И стоит
ли этому удивляться при том конф­
ликтном характере взаимоотношений,
который царит среди этих птичек?
Мало того что родители третируют
помощников, препятствуя последним
использовать их возможности ухода
за выводком. Еще более скверные
последствия влечет стремление по­
мощников самим стать (со временем,
конечно) претендентами на роль про­
изводителей потомства. Нетрудно
представить, насколько обостряется
обстановка в группе, когда несколь­
ко возмужавших самцов начинают
оспаривать друг у друга право быть
фаворитами самки-производительни­
цы. А если последняя будет склонна
* От греческого «алло» (другой)
и английского «preen» — чистить
перышки {Примеч. ред.)
КНИГИ
уступить домогательствам трех, а то
и четырех таких кавалеров? Все они,
в отличие от бесправных помощни­
ков, могут получить доступ в святая
святых коммуны — к гнезду, куда сам­
ка ежедневно, на протяжении трехчетырех суток, откладывает по одно­
му яичку с блестящей ярко-зеленой
скорлупой. Дальше понятно: соперни­
чающие самцы станут выяснять отно­
шения непосредственно около гнез­
да и часть яичек могут быть повреж­
дены, а то и сброшены на землю. Так
вот, такого рода потери абсолютно
исключены в тех случаях, когда тер­
ритория и гнездо находятся в полной
собственности парочки говорушек,
которая еще не успела обзавестись
контингентом помощников.
Странно получается, да? Помощни­
ки — это хорошо, но тут же — плохо.
Что выбрать: с ними или без них? Гово­
рушки выбрали свое. И что получили?
В
итоге приходится признать,
что разросшиеся семейные
группы говорушек (коммуны),
включающие в себя несколько размно­
жающихся птиц вместе с многочислен­
ными помощниками, несут значитель­
ные потери в период гнездования. Эти
семейные группы приносят в резуль­
тате ничуть не больше (а подчас и
меньше) потомков, чем моногамные
пары, которые, кстати сказать, не
представляют редкости у этих птиц.
Моногамия? Да. Строго говоря, оба
названных типа группировок (пары и
коммуны) — не что иное, как разные
стадии развития одной и той же сис­
темы отношений. На первом этапе
молодые самец и самка, эмигранты
из разных групп, закрепляют за со­
бой собственную территорию. Такое
может случиться, например, после
длительного засушливого периода, во
время которого отдельные группы
распадаются, оставляя свои террито­
рии свободными для пришельцев со
стороны. Молодожены успешно выво­
дят птенцов, став единоличными соб­
ственниками участка, а значит, не
имея подле себя каких-либо сопер­
ников и возмутителей спокойствия.
Первые отпрыски этой парочки так
и живут на территории родителей. А
затем начинается второй (коммуналь­
ный) этап в цикле существования се­
мейной ячейки. Из года в год число
потомков пары-основательницы, ко­
торые остаются жить на ее террито­
рии, неуклонно увеличивается. Чем
успешнее идет размножение, тем ско­
рее первоначальный жизненный успех
и процветание коллектива оборачи­
ваются ростом социальной напряжен­
ности, взаимной агрессией, хаосом и
неразберихой.
Единственным реальным преиму­
ществом такой разросшейся комму­
ны по сравнению с моногамной се­
мьей можно считать несравненно
большие возможности первой сохра­
нить неприкосновенными границы
своей территории и противодейство­
вать вторжениям всевозможных им­
мигрантов и узурпаторов со стороны.
Это плюс. А вот и главный минус:
обстановка внутри коммуны настоль­
ко нервозна и непредсказуема, осо­
бенно для ее молодых членов, что они
всячески хотят избавиться от посто­
янного давления со стороны особейдоминантов. Рано или поздно это уда­
ется: «молодые» покидают родитель­
ский кров, чтобы завоевать более
устойчивое положение где-нибудь на
стороне. И в случае массовой эмиг­
рации бывших помощников (особен­
но если она во времени совпадает с
изгнанием самцом-доминантом всех
своих назойливых соперников) раз­
росшаяся было коммуна может вновь
вернуться к состоянию компактной
моногамной семьи.
А через какое-то время — вновь к
коммуне. Цикл.
Вам это ничего не напоминает? Это
называется так: вместе тесно, а врозь
скучно.
Вечная проблема. И потому не пора
ли вернуться к человеку?
Окончание следует
51
Download