Моя малая родина начинается с указателя, на котором написано

Государственное образовательное учреждение
начального профессионального образования
профессиональное училище № 62 с. Шарлык
Конкурс на присуждение Всероссийской литературной Пушкинской премии
«Капитанская дочка»
Публицистическое повествование:
ИСТОРИЯ РОДНОГО СЕЛА
Выполнил: Лаврищев Сергей Григорьевич
учащийся 2 курса
ГОУ НПО ПУ № 62 с. Шарлык
Телефон: 89058880987
Куратор: Хвалева Надежда Петровна
Телефон: 89123556617
Моя малая родина начинается с указателя, на котором написано: «с. Шарлык,
родина дважды Героя Советского Союза А.И. Родимцева». Для множества людей,
проезжающих мимо по трассе, это самый обычный, ничем не примечательный
населенный пункт. Не отмечен он и на карте России. Но для меня Шарлык и есть
малая родина- то место, куда меня тянет отовсюду. Мне все здесь знакомо: улицы,
дома, люди, природа.
Особенно нравится центр Шарлыка- его своеобразное лицо. Старожилы
говорят, что раньше Шарлык был лишен зелени и открыт всем ветрам. Стараниями
местных жителей он превратился в настоящий «оазис»: удивляет обилие зеленых
насаждений на шарлыкских улицах, в центре села. Березки, ели радуют глаз.
Зашумел зеленой листвой разбитый недавно парк возле нового Дворца культуры.
Летом, среди листвы, я вижу купола нашего храма Михаила Архангела.
Известно, что церковь всегда является неким духовным центром любого
населенного пункта. И наш Шарлык был бы лишен духовности, если б не было
нашей
церкви.
стороны
С
какой
бы
ты ни подъезжал к
райцентру, отовсюду видны ее «
золотые»
купола,
кресты
в
ореоле света. От такой картины
рука
сама
собой
тянется
перекреститься. Смотришь
на
эту красоту и уже не можешь
думать о греховном. Величава не
только колокольня, но и сам
храм. Его архитектура просто завораживает. Что меня особенно удивляет:
большинство церквей обычно белого цвета, а наша- нежно- розовая, такое
ощущение, что это большое облако на закате.
Если немного углубиться в историю, то нетрудно вспомнить, что сначала
церковь в Михайловке (Шарлыке) была деревянной и открылась она в 1830 году.
Когда же население Шарлыка увеличилось, и церковь стала мала, было принято
решение возводить новый храм.
Величественный каменный трѐхпрестольный храм был воздвигнут в 1896
году. Была высокая колокольня, вокруг церкви- ограда. Словом, почти всѐ, как
теперь. И это хорошо, что, восстанавливая Михайло- Архангельский храм,
служители церкви и строители взяли за основу то, каким здание было раньше:
Шарлыкская церковь имела великолепную архитектуру- сельчане очень
гордились ею. Храм украшали высокие купола, покрытые английской белой
жестью, комплекс сияющих
в лучах закатного солнца крестов придавал
праздничный вид селу. Звонница состояла из шести колоколов, самый большой из
них свесил 366 пудов. Внутри церкви сверкал позолотой внушительный иконостас,
стены и потолок расписаны библейскими сюжетами. Среди икон в изящных рамах
был даже образ Петра I . Внутри церковь освещалась двумя огромными свечными
люстрами цвета серебра.
К сожалению, наша история знает немало малоприятных моментов. Один из
них связан с массовым закрытием храмов. С 1930 года церкви стали «терять
голос»: с них стали снимать колокола. Двумя годами позднее та же участь
постигла и наш храм. Михайло- Архангельский храм закрыли, кресты сняли,
большой колокол демонтировали и сбросили на землю. Церковь была
«обезглавлена». В лежащем на боку колоколе жгли дрова. Потом его пытались
сверлить, разбивать на части, но ничего не получалось. Тогда решили избавиться
от него по- другому: заложили динамит. Грохот взрыва был необычайным: он
вызвал страх и смятение в душах многих шарлычан. После этого события сельчане
почти все иконы тайком разнесли по домам.
«Обезглавленную» шарлыкскую церковь отдали управлению кинофикации.
Священники, активные верующие подверглись арестам, гонениям. Многие
шарлычане помнят то время, когда на концерты, в кино они ходили в бывшую
церковь. Наши родители бегали туда на танцы. О том, что под слоями штукатурки
скрываются святые лики, никому и не помнилось. Стыдно теперь говорить о том,
что люди сами, своими руками, день за днем разрушали свою историю, свою
духовность. Мы сами едва не лишили себя настоящего памятника архитектуры.
Только в 1992 году, наконец- то началось восстановление храма. Менее чем
через год здесь уже были первые службы. Но впереди ещѐ были годы, которые
ушли на то, чтобы возвести такое прекрасное здание, поднять купола, установить
кресты, обновить иконостас….. Настоящим подвижником в этом деле стал отец
Анатолий, за глаза его называют батюшкой- строителем. Во все времена храм
возводился при непосредственном участии самих шарлычан- люди несли и несут
свои сбережения в церковь. Так было в прежние времена, так есть и сейчас.
Теперь,
когда
в
Шарлык
приезжают
гости
и
просят
показать
достопримечательности, их прежде всего ведут к нашему величавому храму. И
никто не может остаться равнодушным, увидев его! Лично я воспринимаю
Михайло- Архангельский храм вместе с прилегающей к нему благоустроенной
территорией как единый комплекс архитектурно- исторического плана. Сюда
можно прийти в любой дань и час, чтобы просто постоять рядом, полюбоваться, о
чем- то подумать. Поднимаешь вверх голову, чтобы взглянуть на золотые купола,
и
вдруг
плывут,
Кажется,
видишь:
«задевая»
они
белоснежные
величавые
составляют
одно
облака
кресты.
целое:
природа и церковь. Когда, в какой- нибудь
религиозный
праздник,
с
утра
звонят
колокола, в душе творится что-то особенное.
«Благовест!»- восклицаю я.
Наш храм прекрасен в любое время
года: среди прозрачной осенней листвы, в нежной зелени по весне, в снежном
кружеве. Это самое лучшее место в Шарлыке с его двухсотлетней историей. А
кроме того, мне кажется, церковь- своеобразная визитная карточка райцентра. Мне
хотелось бы, чтобы она с каждым годом становилась краше, чтобы больше людей
приходило сюда, чтобы каждый, наконец, нашел свою дорогу к храму.
Настал час возрождения веры, и вновь колокольный звон раздался над моей
малой родиной.