C:\Dokumente und Einstellungen
advertisement
ÀËÅÔ Г аÀL з е та ÅFEв р е й с к ой о б щ и н ы Потсдама ÀÀLËÅ F ÅÔ õåøâàí/êèñëåâ 5776 02(302) Zeitung der Jüdischen Gemeinde der Stadt Potsdam Ноябрь 2015 Хешван/Кислев 5776 Óêðå ïè ð óêè çàùèòíèêîâ ñâÿòîé ñòðàíû íàøåé, è äàé èì, Ãîñïîäü íàø, ñïàñåíèå, è óâåí-÷àé èõ îðåîëîì ïîáåäû. È óòâåð-äè ìèð â ñòðàíå, è äàé âå÷íóþ ðàäîñòü æèòåëÿì åå. Молитва за благополучие государства Израиль Так начинался Холокост ... Ноябрь 1938 года, погромы и убийства евреев. «Хрустальная ночь» – под ногами хрустело стекло разбитых витрин Это случилось 77 лет назад. В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года горели синагоги, были разгромлены еврейские кладбища и жилища ни в чем не повинных людей. Мы хотим напомнить, к чему могут привести расизм и антисемитизм. В связи с этим приглашаем вас 9 ноября в 18.00 на МИТИНГ П А М Я Т И , который состоится на месте бывшей синагоги на Platz der Einheit Н азвание «хрустальная ночь» было придумано, скорее всего, в аппарате Геббельса, главного организатора этого масштабного еврейского погрома. Немецкие евреи называют эту ночь «ночью сожженных синагог». В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года нацистские штурмовики поджигали синагоги и били стекла в магазинах, принадлежавших евреям, и на следующий день на всех улицах, где были такие магазины, под ногами прохожих хрустело стекло. А в ту ночь по всей Германии было подожжено и уничтожено более 1400 синагог, молельных домов и других зданий еврейских общин. В результате волны погромов, продолжавшейся до 13 ноября, погибло более 400 евреев, большинство из них были убиты, а некоторые были издевательствами доведены до самоубийства. 30 тысяч мужчин-евреев были по указанию Гитлера арестованы и посажены в лагеря, где сотни из них были убиты или умерли из-за условий содержания. Ночь погрома стала символом перехода от систематической дискриминации евреев нацистами, нана стр. 8 чатой в 1933 году, к их преследованию и подготовке холокоста. ÀL ÅF ÀËÅÔ 2 íîÿáðü 2015 Как это важно – друг друга беречь! Ушла из жизни наша мама Мария Марковна, Маня Мордуховна… В это трудно поверить и это трудно понять. Ведь она всегда была рядом: в детстве, когда мы требовали постоянной заботы, в юности, когда пришла пора определять свой путь в жизни – не без маминой помощи и поддержки мы, все трое ее детей, получили высшее образование, и в зрелые годы, когда сами стали бабушками и дедушками, и тем не менее ощущали себя детьми. Пока жива мама, ты остаешься для нее ребенком, несмотря на твой возраст… Кажется, совсем недавно мы отмечали ее 95-летие. Как-то незаметно пролетело время, мамы не стало на 98-м году жизни. Тогда, в дниюбилея, я сказал о маме слова, которые абсолютно точно раскрывали ее жизненный принцип : у нее был особенный дар – жить для людей, для своей семьи и при этом практически не заботиться о своем благополучии. Так было всегда – и на Украине, и здесь, в Германии, где она прожила более двадцати лет, не изменив своему главному принципу – жить ради детей, ради внуков, а в последние годы и ради правнуков. Наша мама прошла нелегкий жизненный путь. Молодость ее пришлась на годы войны – тяжелейшее время эвакуации с малолетним ребенком на руках, не менее сложными были и послевоенные годы. Да и в дальнейшем жизненных проблем было немало и производственных (а работала она на разных участках: была инспектором районо в трудных, специфических условиях Таджикистана, секретарем райисполкома, многие годы занималась педагогической деятельностью), и бытовых. Но мама буквально героически сражалась со всеми жизненными проблемами. И притом - я хочу это особенно подчеркнуть - она всегда оставалась терпимой к людям, стремилась в любой ситуации сохранить к ним доброе отношение. Светлая память о нашей маме навсегда сохранится не только у членов нашей многочисленной семьи, но и у многих-многих людей, к которым она относилась с пониманием и уважением. … В дни скорби, трудные времена потери родных как-то по-иному оцениваешь жизненные ситуации. И с особой остротой ощущаешь, как же ничтожны наши мелочные обиды, ссоры по пустякам, и как портят они нашу жизнь, по сути, такую короткую. Я вот о чем думаю. Большинство членов нашей общины люди далеко не молодые. А в этом возрасте особо остро ощущаются обиды, неуважительное к себе отношение. Все это, в конечном счете, портит и сокращает нашу жизнь. Поэтому стоит всегда помнить: как важно друг друга беречь! Михаил Ткач ÀËÅÔ ÀL ÅF 3 НОЯБРЬСКИЕ ГЛАВЫ ТОРЫ õåøâàí/êèñëåâ 5776 Наша религия ГЛАВА «ХАЙЕЙ-САРА» 7 НОЯБРЯ 2015 25 ХЕШВАНА 5776 Сара умирает в возрасте 127 лет, и Авраам хоронит ее в пещере Махпела в Хевроне, которую он приобретает у хитийца Эфрона за 400 серебряных шекелей. Авраам посылает своего слугу Элиэзера в Харан, чтобы тот нашел там жену для Ицхака. Подойдя к Харану, остановившись у колодца, Элиэзер просит Б-га явить ему знак: когда девушки придут по воду, и он попросит воды напиться, та, что предложит напоить также его верблюдов будет предназначена в жены сыну его господина. Ривка, дочь Бэтуэля, племянника Авраама, приходит к колодцу и делает все в точности так, как загадал Элиэзер. Прийдя в дом Бэтуэля, Элиэзер рассказывает историю своего путешествия. Ривка отправляется вместе с Элиэзером в Землю Кнаан, где они встречают Ицхака, вышедшего для молитвы в поле. Ицхак женится на Ривке и, полюбив ее, находит утешение после кончины своей матери. Авраам женится на Кетуре (Агарь), которая рождает ему еще 6 сыновей, однако Ицхак становится его единственным наследником. Авраам умирает в возрасте 175 лет. Ицхак с Ишмаэлем хоронят его в той же пещере Махпела, где была погребена Сара. ГЛАВА «ТОЛДОТ» 14 НОЯБРЯ 2015 2 КИСЛЕВА 5776 Ицхак женится на Ривке, и после двадцати лет бездетной жизни их молитвы наконец находят отклик. Однако забеременев, Ривка испытывает мучения, поскольку "дети толкаются в ее чреве". Б-г сообщает ей, что она носит в себе "два народа", которые будут бороться между собой. Первым на свет появляется Эсав. Вслед за ним, держась за пятку Эсава, рождается Яаков. Первый вырастает "искуссным охотником, человеком поля", Яков же становится "человеком цельным", сидящим в шатрах учения. Эсав становится любимым сыном Ицхака, Ривка любит Яакова. В один прекрасный день утомленный охотой и изголодавшийся Эсав продает свое первородство (статус первенца) Яакову за горшок красной чечевичной похлебки. Ицхак поселяется в Граре, в стране филистимлян, где он обрабатывает землю, а также откапывает засыпанные филистимлянами колодцы, выкопанные его отцом Авраамом. Он также выкапывает несколько новых колодцев: из-за первых двух он конфликтует с филистимлянами, с третьим все обходится спокойно. ÀL ÅF ÀËÅÔ 4 íîÿáðü 2015 Эсав берет в жены двух хеттийских женщин. Ицхак, состарившись и ослепнув, изъявляет желание благословить Эсава перед смертью. Когда Эсав отправляется на охоту, чтобы угостить отца любимыми кушаниями, Ривка одевает Яакова в одежды Эсава, закрывает его шею и руки овечьими шкурами, маскируя его под волосатого брата, и посылает Яакова к Ицхаку. Яаков получает отцовское благословение о "росе небесной и о туках земных" и о господстве над братом. Когда Эсав возвращается и раскрывается хитрость Яакова и Ривки, все, что Ицхак может сделать для рыдающего Эсава, - это предсказать, что Эсав будет жить своим мечом, и что всякий раз, когда Яаков оступится, он будет терять превосходство над старшим братом. Яаков покидает отчий дом и отправляется в Харан, чтобы избежать мести Эсава и чтобы найти себе жену в семье Лавана, брата Ривки. Эсав берет себе третью жену Махалат, дочь Ишмаэля. ГЛАВА «ВАЙЕЦЕ» 21 НОЯБРЯ 2015 9 КИСЛЕВА 5776 Яаков покидает отчий дом в Бээр-Шеве и отправляется в Харан. В пути он останавливается на ночлег в неком "месте", где ему снится лестница, соединяющая небо и землю, по которой поднимаются и спускаются ангелы. Во сне Б-г является ему и обещает, что земля, на которой он лежит, будет отдана его потомкам. Утром Яаков воздвигает камень, служивший ему изголовьем, как жертвенник и монумент, и обещает, что сделает его домом Б-жьим. В Харане Яаков останавливается у своего дяди Лавана, на которого работает пастухом. Лаван соглашается отдать свою дочь Рахель в жены Яакову за семь лет работы. Однако по истечении этого срока в брачную ночь вместо Рахели Лаван отправляет к Яакову свою старшую дочь Лею, и подлог обнаруживается лишь наутро. Спустя неделю Яаков женится и на Рахели, согласившись отработать на Лавана еще семь лет. У Леи рождаются шестеро сыновей: Реувен, Шимон, Леви, Йеуда, Иссахар и Зевулун, а также дочь Дина. Рахель же остается бесплодной. Затем Рахель отдает свою служанку Бильгу Яакову в жены, и у той рождаются сыновья Дан и Нафтали. Лея делает то же самое со своей служанкой Зилпой, и у нее рождаются Гад и Ашер. Вслед за тем молитвы Рахели находят отклик, и у нее рождается Йосеф. По истечении четырнадцати лет пребывания в Харане Яаков хочет вернуться домой, но Лаван уговаривает его остаться, обещая часть приплода в вознаграждение за работу. Несмотря на многочисленные попытки Лавана обмануть его, Яакову удается весьма разбогатеть. Шесть лет спустя Яаков тайком покидает Харан, но Лаван отправляется за ним в погоню и настигает его. Б-г является Лавану во сне и предостерегает его не причинять Яакову никакого вреда. Лаван и Яаков заключают соглашение на холме Галь-Эд, после чего Яаков отправляется в Святую Землю, где его встречают ангелы. ÀËÅÔ ÀL ÅF ГЛАВА «ВАЙИШЛАХ» 5 õåøâàí/êèñëåâ 5776 28 НОЯБРЯ 2015 16 КИСЛЕВА 5776 После двадцатилетнего пребывания в Харане Яаков возвращается в Святую Землю. Он отправляет ангелов-посланников к Эсаву в надежде на примирение, но те, вернувшись, сообщают Яакову, что его брат настроен воинственно и спешит ему навстречу в сопровождении четырехсот вооруженных всадников. Яков одновременно готовится к битве, возносит молитву и посылает Эсаву богатый дар, надеясь задобрить его. В ту ночь Яаков переправляет свою семью через реку Ябок, сам же остается на другом берегу, где встречает ангела-покровителя Эсава, с которым борется до рассвета. Это стоит Яакову хромоты, но он одолевает ангела, который нарекает его именем Исраэль, означающим "Одолевший Б-жественное". Встреча Яакова и Эсава сопровождается объятиями и поцелуями, но вслед за тем их пути расходятся. Яаков приобретает участок земли около Шхема. Принц этого города, тоже по имени Шхем, захватывает и насилует дочь Яакова Дину. Ее братья Шимон и Леви мстят за это и уничтожают всех мужчин города. Яаков продолжает свой путь. В дороге Рахель рождает своего второго сына Биньямина и умирает при родах. Яаков хоронит ее недалеко от Бетлехема. Рувен теряет свое право первородства из-за грубого вмешательства в семейную жизнь отца. Наконец Яаков прибывает в Хеврон к своему отцу Ицхаку, который позднее умирает в возрасте 180 лет (Ривка не доживает до возвращения Яакова). Глава завершается перечислением жен Эсава, его детей и внуков, а также рассказом о царях народа земли Сеир, где поселился Эсав, и правивших впоследствии этой землей царях - потомках Эсава. Евреи разных стран приняли участие во «Всемирном шаббате» Вечером в предпоследнюю пятницу октября стартовала уже традиционная международная акция «Всемирный шаббат», которая продлилась до вечера субботы. Эта инициатива была призвана дать стимул нерелигиозным евреям хотя бы раз в году исполнить заповедь субботы и вернуть им интерес к общинной жизни. Впервые акция была проведена в ЮАР в октябре 2013 г. по предложению главного раввина страны. Тогда к ней присоединилось более 55 000 человек, многие из которых впервые в жизни провели субботу в соответствии с еврейской традицией. В 2014 году «Всемирный шаббат» впервые вышел на международный уровень. Участие в акции приняли евреи 35 стран мира, в том числе и России. «Международный проект – это возможность для всего еврейского мира вместе исполнить заповедь субботы. Это только один шаббат. Это может сделать каждый, – заявил ранее инициатор акции раввин Голдштейн. – Шаббат позволяет нам отвлечься от всего, что тревожит и беспокоит, давит на нас в повседневной жизни. Суббота дает нам время и место, чтобы обновить внутреннее "я" и вспомнить о главном. Шаббат – это объединяющая сила в обществе, где, кажется, все нас разделяет». ÀL ÅF ÀËÅÔ íîÿáðü 2015 6 Спроси раввина Ваши вопросы присылайте на электронную почту naftoly@gmail.com На актуальные вопросы отвечает рэб Нафтоли Суровцев Как узнать, когда у меня день рождения по еврейскому календарю? Как узнать дату йорцайта в этом году? Еврейский календарь построен на лунных циклах. В каждом еврейском месяце по 29 или 30 дней. Раз в несколько лет добавляется дополнительный 13 месяц, чтобы синхронизировать лунный год с обычным солнечным. Поэтому одна и та же дата по еврейскому календарю будет выпадать в разные числа каждый год обычного календаря. Обычно это плюс/минус две недели. Чтобы узнать, когда у вас день рождения по еврейскому календарю или йорцайт, можно обратиться ко мне или самому посмотреть в интернете. Очень простой конвертор дат находится по адресу http://istok.ru/time-n-dates/ Calendar/ После того как вы узнали еврейскую дату рождения или йорцайта, необходимо их запомнить – они никогда не будут меняться. Например, 15 числа месяца Тиш- рей – йорцайт. В 1976 году это было 15 сентября, а в 2016 это будет 17 октября. Еврейский календарь в интернете довольно таки легко найти. Дам несколько ссылок: http://toldot.ru/urava/jdate/ http://cgate.co.il/calendar/ calendar_RU.asp Можно ли хранить дома Новый Завет? Существует запрет – держать в еврейском доме предметы и атрибуты идолопоклонства (служение чему-то другому, кроме Всевышнего). Хотя существуют мнения, что для неевреев христианство идолопоклонством не является, все раввины согласны, что для еврея христианская вера строго запрещена. Поэтому держать дома кресты (крестики), религиозные (относящиеся к любым рукотворным религиям) книги - такие как, например, так называемый Новый Завет - нельзя. Новый сезон женского клуба «Рош Ходеш» После летних отпусков и осенних праздников мы снова встретились, чтобы отметить новый еврейский месяц – рош ходеш и хорошо провести время. Я очень скучала по «бывалым» участникам встреч, и рада была видеть новых! Октябрьская встреча была посвящена новому еврейскому месяцу Мархешван. А так как в этом месяце никаких праздников нет, мы решили подготовиться к самому большому еврейскому празднику – субботе. Мы пекли халы! Я надеюсь, что смогла точно передать участникам нашей встречи это особое и обязательное для любой еврейки умение. Спасибо за то, что пришли! Следующая встреча состоится 15 ноября. Не пропустите ее, ведь это будет не просто встреча, а музыкальный вечер! Запись по телефону +4917680602569 (Наоми) Наоми Суровцев ÀËÅÔ ÀL ÅF 7 õåøâàí/êèñëåâ 5776 Наши праздники На восьмой день от начала Суккот Выполнив наши традиции, в общине завершилась череда еврейских праздников ... Шмини Ацерет и Симхат Тора завершают череду осенних еврейских праздников. В Торе сказано, что на восьмой день от начала праздника Суккот будет еще один самостоятельный праздник. Шмини Ацерет буквально « восьмой (день) – праздничное собрание» – восьмой завершающий день праздника Суккот. Согласно еврейской традиции, Шмини Ацерет является не частью Суккот, но отдельным праздником. В этот день уже нет обязанности выполнять заповеди праздника Суккот: сидение в сукке и потрясание лулава (хотя в нашей общине, как в большинстве общин диаспоры, праздничную трапезу провели все таки в сукке). Мудрецы постановили, что в этот день евреи будут заканчивать ежегодный цикл чтения Торы и начинать чтение ее с начала. Начиная со Шмини Ацерет, в синагогах читают молитву о дожде. В этот день мы читали молитву Изкор, в которой мы просим Бога вспомнить души умерших родственников. Симхат Тора (радость Торы). В этот день мы завершили книгу Дварим, пятую в Пятикнижии, и сразу перешли к первым стихам из первой книги Берешит. Во время молитвы Маарив вечерней службы и утром в Шахарит мы достали все свитки Торы, раздали их присутствующим и торжественно обошли зал синагоги. Эти обходы с танцами и песнями называются акафот. Обходят со свитками синагогу вокруг бимы семь раз. В день Симхат Торы все евреи от лидеров и старейшин до простых людей становятся равными. Все, кто пришли на праздничные молитвы, пели и плясали. Танцам, песням и веселью не было конца. Евгений Бронштейн Поддержим наших братьев! Делегация Российского Еврейского Конгресса провела трехдневный визит солидарности и поддержки в Израиль. Президент РЕК Юрий Каннер передал благотворительные пожертвования, собранные евреями России для израильтян, пострадавших в ходе недавних терактов в Иерусалиме и других городах страны. Поддержка будет оказана непосредственно раненым и семьям погибших через организации, которые уже сейчас занимаются помощью этим людям. Средства для пострадавших РЕК собирал в том числе через социальные сети. Для этого глава конгресса обратился с призывом к региональным еврейским общинам и ко всем, кому небезразлична судьба Израиля. Всех тех, кому небезразлична судьба наших братьев в Израиле, мы призывем оказать посильную финансовую помощь. Деньги можно внести в бухгалтерию общины. ÀL ÅF ÀËÅÔ íîÿáðü 2015 8 со стр. 1 Хрустальная ночь В обычной еврейской семье ... 21 мая 1928 г. в Берлине у супружеской пары Диттмара и Ильзе Штерн появился на свет мальчик, о чем родители, следуя тогдашней традиции, дали объявление в газете. Назвали мальчика Хельмут. Хельмут Штерн. Первые четыре года берлинский мальчик Хельмут рос, как все дети вокруг, и ни о каких своих отличиях от других детей не подозревал. И когда по его улице начали маршировать штурмовики, распевая бравурные песни, маленький Хельмут, как и другие мальчишки, маршировал вслед за ними и подпевал, не понимая смысла слов: «…мы сокрушим еврейский трон...». Он просто не знал, что его родители и он сам – евреи. Но вскоре нацисты пришли к власти и объяснили немцам, кто есть кто. Некоторые друзья Хельмута из ближайших домов по требованию своих родителей перестали с ним водиться. В 7 лет Хельмут пошел в школу, в еврейскую школу. А потом наступило 9 ноября 1938 года, памятная дата для всех немцев. Тот день прошел для Хельмута как обычно, ночью он спокойно спал, не ведая того, что происходит в Берлине и по всей Германии. А главными знаками той ночи были пылающие синагоги. События, начавшиеся в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года, интерпретировались нацистской пропагандой как взрыв народного возмущения, вызванный смертью в Париже от руки 17-летнего польского еврея Гершеля Гриншпана немецкого дипломата Эрнста фон Рата. Гриншпан совершил свой выстрел в состоянии отчаяния по поводу судьбы своих родных, высланных из Германии в Польшу. Но акция нацистов, которая использовала гибель дипломата как повод, была организована и проведена с немецкой тщательностью. Рядом с домом Хельмута синагог не было, и утром 10 ноября он, ни о чем не подозревая, как обычно, вышел из дома и пошел в школу. Дом Хельмута сохранился, и, сидя перед ним, он вспоминал то утро 75-летней давности. Родителям Хельмута удалось вскоре после ночи погрома бежать вместе с сыном в Китай, в Харбин, где он выучил русский и стал профессиональным скрипачом. Вильгельм Крютцфельд спасал евреев Но в ту же самую ночь, которую нацисты попытались эстетизировать, назвав «хрустальной», была как минимум одна синагога в Берлине, поджог которой был предотвращен. У пожарных и полицейских на местах была инструкция следить только за тем, чтобы огонь не перекинулся на соседние здания. Но начальник полиции берлинского района Митте Вильгельм Крютцфельд вообще не дал поджечь синагогу на Ораниенбургерштрассе, указывая на то, что синагога признана памятником архитектуры. Он приказал полицейским прогнать штурмовиков, а вызванные им пожарные быстро потушили поджог на первоначальной стадии. Интересно, что проявивший гражданское мужество Вильгельм Крютцфельд, который и в дальнейшем многократно помогал евреям своего района, предупреждая их о готовившихся арестах, отделался тогда только устным выговором начальника берлинской полиции. Сам этот нацистский функционер с противоречивой репутацией принял позднее участие в заговоре против Гитлера 20 июля 1944 года и был казнен. ÀËÅÔ ÀL ÅF 9 В добрый путь, «Нецер»! õåøâàí/êèñëåâ 5776 Наши традиции 21 Тишрей (4 октября) - последний день праздника Суккот, его можно считать знаковым для нашей общины. В этот день состоялось праздничное открытие еврейской воскресной школы В присутствии детей, их родителей и руководства общины было официально представлено имя новой воскресной школы. Именем стало еврейское слово «Нецер», которое можно перевести как «росток». Идея такого названия очень проста группы, для них проводились занятия по шахматам, хореографии, изобразительному искусству, инженерии и еврейским традициям. В это время родители общались, пили чай и слушали интересный доклад – мы надеемся, что наш «Нецер» (росток) в будущем расцветет и станет «Лифроах» (цветение), именно так называется наш молодежный клуб. раввина Нафтоли об истории синагоги. Еврейская семейная воскресная школа «Нецер» будет проводиться 2 раза в месяц. В ноябре - 8 и 22 числа. Открытие воскресной школы «Нецер» прошло очень тепло и душевно. Были и угощения, и игры для детей с подарками, и множество пожеланий. 18 октября состоялись первые занятия в новой воскресной школе. Важно заметить, что эта воскресная школа не только для детей, но и их родителей! После обеда дети были поделены на 3 возрастные Участие детей и их родителей бесплатно, но запись и собеседование обязательны. Записаться и узнать информацию можно по телефону +49-17680602569 (Наоми) или по Email раввина – naftoly@gmail.com Ждём Вас и Ваших детей! Раввин Нафтоли Суровцев ÀL ÅF ÀËÅÔ 10 íîÿáðü 2015 Вот и кончилось лето И ребята из молодежного клуба «Лифроах» собрались на вечер воспоминаний о том, как провели они свои каникулы На встрече было около тридцати человек. Было бы, конечно, и больше. Но только у школьников каникулярное лето закончилось, а у студентов пора отдыха только началась. Так что в «Лифроахе» вскоре состоится еще одна такая встреча, теперь уже со старшими ребятами. Прав- да, некоторые из «могикан» (читай, мадрихов), уже поделились своими воспоминаниями о лете. Алексей Шереметьев рассказал о незабываемых днях, проведенных в Израиле, где он не столько отдыхал, сколько работал. В одном из университетов этой благодатной страны он писал дипломную работу и вернулся, успешно завершив дело. Руслан Хоменко рассказывал о работе в еврейском лагере в Италии. О том, как ребята познают еврейские законы, посещают шаббаты , каждый день начинают с молитвы, едят кошерную пищу… И конечно же, большую часть времени посвящают отдыху, купаются в море. Руслан и сам прекрасно отдохнул - у мадрихов тоже бывает свободное время. В этом лагере он работает уже четвертое лето. Впервые приехал сразу после окончания курсов при ЦВСТ, сдачи экзаменов и получения официального диплома мадриха. Кстати, в нашем «Лифроахе» таких «дипломированных» ребят девять человек. Тоже в Италии, но в других лагерях отдыхали Шейла Бакшиева и Таня Кругловская. Таня с восторгом рассказывала о чудных днях, проведенных на берегу моря. Конечно, не все (иначе встреча растянулась бы на долгие часы), но многие поделились своими впечатлениями о проведенных каникулах. Потом пили чай, рассуждали о будущем, говоря официальным языком, обсуждали новую программу работы на год. ÀËÅÔ ÀL ÅF 11 õåøâàí/êèñëåâ 5776 … И мы встречали наш суккот, так не без гордости говорят ребята из клуба «Лифроах» В помещении клуба теперь навсегда разместились две маленькие сукки. Одна совсем крохотная – ее сделали ребята помладше, вторая – чуть больше. Фактически, это макеты: ни войти туда, ни посидеть в ней невозможно. Но важно другое. Важно, что ребята не просто строили свои макеты, они ведь предварительно узнали, что такое эти самые шалаши, и почему сквозь крышу должно быть видно небо. То есть, углублялись в одну из важных страниц нашей истории, выполняя одну из главных наших заповедей. И вот что еще важно: на этой встрече ребята выполнили обряд «Благословение на четыре вида растений». А потом в настоящей сукке , построенной во дворе нашей общины, продолжили разговор об исходе наших предков из Египта, о сорока годах скитаний еврейского народа по пустыне и жизни в этих самых шалашах – сукках. И был чай и вкусный торт… Виктор Гершензон ÀL ÅF ÀËÅÔ 12 íîÿáðü 2015 Um Gottes Willen die Arbeit der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit in Deutschland Im Dachverband „Deutscher Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit“ (DKR) arbeiten in ganz Deutschland 83 lokale und regionale Gesellschaften, in denen sich etwa 20.000 Mitglieder organisiert haben. Jedes Jahr führt der DKR, immer in einer anderen deutschen Stadt, eine Studienkonferenz, wie auch eine Geschäftsführertagung durch. Diese dienen der Vertiefung des christlichjüdischen Dialoges. In der Zeit vom 9.10.-11.10.2015 fanden beide Tagungen in Hannover statt. Ich konnte als neuer Geschäftsführer der Gesellschaft für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit Potsdam e.V. erstmalig an dieser Tagung teilnehmen. Viele interessante Menschen, Begegnungen und Gespräche begleiteten mich durch diese lehrreiche Zeit. Die gemeinsame Begrüßung des Schabbates, die jüdisch-christliche Morgenfeiern, die Vorträge, wie zum Beispiel zum Thema „Von der hinkenden Trennung von Staat und Kirche zur multireligiösen Gesellschaft? Zeithistorische Perspektiven auf das religiöse Feld in Deutschland“ haben sich in mein Gedächtnis eingeprägt. Die interessanten Vorträge boten viel Raum für die anschließenden auch kontroversen Diskussionen. In den Gesprächen am Abend konnte ich vieles über die Arbeit der Gesellschaften zum Beispiel in Frankfurt/ Main, Hamburg oder München erfahren. Über die Geschichte der Jüdischen Gemeinde in Hannover erfuhren wir bei einer dreistündigen Stadtführung, die uns zum Jüdischen Friedhof, dem Denkmal der ehemalige Synagoge bis in das Museum von Hannover führte. Die Geschäftsführertagung behandelte auch das Thema: „Die Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit als Multiplikator für die Jugend“. Sind christliche und jüdische Werte auch für Jugendliche heute interessant? Wie können wir mehr junge Menschen für den christlich-jüdischen Dialog mobilisieren und begeistern? Zum Beispiel, wenn wir jugendgemäße Themen finden und Begegnungen zwischen christlichen und jüdischen Jugendlichen organisieren. Wichtig ist, auch Jugendliche dort zu erreichen, wo sie im Internet unterwegs sind, wie bei Facebook oder Twitter. Eine Schlussfolgerung ist deshalb für unsere Gesellschaft in Potsdam, dass wir neben unserer Internetseite www.gcjz-potsdam.de seit wenigen Tagen auch ein Profil bei Facebook haben. Schauen Sie dort vorbei! Sie finden viele interessante Veranstaltungen, zu denen wir auch die interessierten Mitglieder der Jüdischen Gemeinde Potsdam einladen. Bemerkenswert fand ich auch das zentrale Thema der „Woche der Brüderlichkeit“ 2016. Es lautet: „UM GOTTES WILLEN. Religion in einer säkularen Gesellschaft“. UM GOTTES WILLEN wird gelacht aber auch geweint, geliebt und gehasst, Barmherzigkeit geübt aber auch Grausamkeit gelebt. Was ist davon UM GOTTES WILLEN zu halten? Ich finde eine spannende Herausforderung zur Diskussion, nicht nur für das nächste, sondern bereits in diesem Jahr. Michael Schall ÀËÅÔ ÀL ÅF 13 õåøâàí/êèñëåâ 5776 Еврейская община Потсдама Программа мероприятий ноябрь 2015 14467 Potsdam Werner-Seelenbinder Strasse 4 Tel. 0331/8778626 Fax. 0331/2019555 Проезд трамваями 91, 92, 93, 96, 98, 99 до остановки „Alter Markt“ ÀL ÅF ÀËÅÔ íîÿáðü 2015 14 5 ноября (четверг) в 10.30 в 19.30 В ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЕ ПОТСДАМА СОСТОИТСЯ ВСТРЕЧА УЧАЩИХСЯ «HOFFBAUER ALTENPFLEGESCHULE», KLEINMACHNOW С ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ ПОТСДАМА Г-НОМ М. ТКАЧОМ ТЕМА: «ОЗНАКОМЛЕНИЕ С РЕЛИГИОЗНОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНЬЮ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ» В ВИЛЬГЕЛЬМ-ГАЛЕРЕЕ (WILHELM-GALERIE POTSDAM) ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНАЯ КОМПОЗИЦИЯ, ПОСВЯЩЕННАЯ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА. КОМПОЗИТОР СЕРГЕЙ КОЛМАНОВСКИЙ СТИХИ ПОЭТОВ – УЗНИКОВ КОНЦЛАГЕРЯ БЕРГЕН-БЕЛЗЕН ИСПОЛНИТЕЛИ: АНСАМБЛЬ «АРПЕДЖИАТО», СОЛИСТЫ АЛИСА КРАВЦОВА И ЭДГАР ШЕФЕР 8 и 22 ноября (воскресенье) в 13:30 СЕМЕЙНАЯ ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА «NETZER» ПРИГЛАШАЕТ ДЕТЕЙ ОТ 3 ДО 12 ЛЕТ И ИХ РОДИТЕЛЕЙ ( В Общине) 9 ноября (понедельник) в 18.00 СОСТОИТСЯ МИТИНГ, ПОСВЯЩЕННЫЙ 77-ЛЕТНЕЙ ГОДОВЩИНЕ ХРУСТАЛЬНОЙ НОЧИ, С ВОЗЛОЖЕНИЕМ ВЕНКОВ У МЕМОРИАЛЬНОЙ ДОСКИ НА МЕСТЕ БЫВШЕЙ СИНАГОГИ НА PLATZ DER EINHEIT 10 ноября (вторник) в 15.00 В РАМКАХ СОВМЕСТНОЙ РАБОТЫ ZWST И ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ ПОТСДАМА ДАНИИЛ ПРИЗАМД ЛЕКЦИЯ ИЗ ЦИКЛА «БЛИЖНИЙ ВОСТОК: ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В ИЗРАИЛЕ» (В общине) ВИДЕОКЛУБ с киножурналистом Александром Донским 12 ноября (четверг) в 18.00 В РУБРИКЕ «ЛЕГЕНДЫ МИРОВОГО КИНО» ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ «МАТА ХАРИ» 1931, США ÀËÅÔ ÀL ÅF 15 ИСТОРИКО-АВАНТЮРНАЯ МЕЛОДРАМА Режиссёр: Джордж Фицморис В ролях: Г. Гарбо, Р. Новарро 26 ноября (четверг) в 18.00 В РУБРИКЕ «КИНОРЕДКОСТИ» ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ «ПОБЕДИТЬ ТЕМНОТУ» 1939, США МЕЛОДРАМА Режиссёр: Эдмунд Гулдинг В ролях: Бэтт Дэвис, Джордж Брент, Рональд Рейган (В общине) 15 и 29 ноября (воскресенье) в 13.00 ПРИГЛАШАЕТ МОЛОДЁЖНЫЙ ЦЕНТР õåøâàí/êèñëåâ 5776 ПОНЕДЕЛЬНИК · Немецкий язык для взрослых с г-ном К. Гебуреком 9:45 – 11:45 · Класс фортепиано с г-жой Л. Владимировой 12:00 – 13:30 · Класс вокала с г-жой Э. Сухомлиновой 15:00 – 17:00 · Репетиция хора с г-жой Э. Сухомлиновой 17:00 – 18:30 «LIFROACH» (В общине) 16 ноября (понедельник) в 12.00 «ПАМЯТНЫЕ ВСТРЕЧИ» В РАМКАХ РАБОТЫ ЦЕНТРА ДЛЯ ЛЮДЕЙ, ПЕРЕЖИВШИХ ХОЛОКОСТ И ЧЛЕНОВ ИХ СЕМЕЙ. Проводит Н. Савченко (В общине) 17 ноября (вторник) в 17.00 У НАС В ГОСТЯХ ДИПЛОМАТ, БАРД, ПОЭТ И ПЕРЕВОДЧИК АЛЕКСЕЙ ЖБАНОВ С ПРОГРАММОЙ: «LOMIR ALE SINGEN!» вход свободный (В общине) ВТОРНИК · Принимает социальный работник ZWST г-жа Э. Гуржи 8:30 – 15:30 · Занятия для дошкольников с г-жой Е. Рубинштейн 16:15 – 17:00 СРЕДА · Принимает председатель правления Еврейской общины Потсдама г-н М. Ткач 12:00 – 14:00 · Немецкий язык для взрослых с г-жой Трумпф 12:00 – 14:00 ÀL ÅF ÀËÅÔ íîÿáðü 2015 16 · Член правления г-жа В.Иванидзе проводит прием по вопросам работы с детьми и молодёжью 11:00 - 15:00 · PC для начинающих с г-ном Е.Кутиковым 13:30 – 15:00 · Занятия для дошкольников с г-жой Е. Рубинштейн 16:15 – 17:00 ЧЕТВЕРГ · Информационный час «Politik, W irtschaft, Kultur Brandenburgs» с г-ном Шалем 10.00 - 11.00 · „Deutsch für jeden Tag“ с г-ном В. Браславским 11:00 – 12:00 ·Видеоклуб с г-ном А.Донским (2 раза в месяц) 18:00 – 20:00 ПЯТНИЦА · Член правления г-жа В. Иванидзе проводит прием по вопросам работы с детьми и молодёжью 11:00 - 14:00 · Класс фортепиано с г-жой Л. Владимировой 14:30 – 17:00 · Шаббат по еврейскому календарю СУББОТА · · Урок иврита с раввином Еврейской общины Потсдама Нафтoли Суровцевым 14:30 – 15:30 · Часы приёма раввина Еврейской общины Потсдама Нафтоли Суровцева: с 15:30 (и по предварительной договорённости) 9:00 ВОСКРЕСЕНЬЕ · Воскресная школа для детей-дошкольников 10:00 – 14:00 · · Урок Торы с раввином Еврейской общины Потсдама Нафтoли Суровцевым 13:30 – 14:30 Шаббат · · Музыкальные занятия с г-жой Е. Рубинштейн, Рисованиес г-ном Литтом, Вокальная группа с г-жой Э.Сухомлиновой 12:15 –14:00 ТРАДИЦИОННЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ · Проведение национальных и религиозных праздников · Работа группы социальной помощи · Выпуск газеты «Алеф» · Работа библиотеки 9:00 – 15:00 · Работа центра для людей, переживших Холокост и членов их семей. ÀËÅÔ ÀL ÅF 17 õåøâàí/êèñëåâ 5776 Встреча в Ганновере ... О работе обществ христианско-еврейского сотрудничества в Германии Под эгидой «Немецкого координационного совета христианско-еврейского сотрудничества (ДКР) по всей Германии работают 83 местных и региональных обществ , которые объединяют 20.000 членов. Ежегодно в разных городах страны проводятся исследовательские конференции и заседания правлений. Они способствуют углублению и расширению христианско-еврейского диалога. В этом году заседания проходили в Ганновере. В качестве нового управляющего делами Общества христианско-еврейского сотрудничества города Потсдама я впервые принял участие в этих заседаниях. Я познакомился с интересными людьми и был участником увлекательных бесед - все это носило познавательный характер. Особенно запом нились совме стные встречи шаббата и воскресная служба. Не менее яркие воспоминания о докладе по теме «От отделения церкви от государства до многоконфессионального общества. Взгляды на разные эпохи немецкой истории в развитии религиозной сферы.» . Сразу после этих докладов прошло их обсуждение. Во время вечерних бесед я многое узнал о работе подобных обществ, например, во Франкфурте- на- Майне, Гамбурге, Мюнхене и др. С историей еврейской общины Ганновера мы познакомились во время трехчасовой экскурсии по городу, по еврейскому кладбищу; посетили памятник бывшей синагоги и музей Ганновера. На заседании правления ДКР обсуждалась тема, которая мне лично очень близка: «Может ли Общество приумножить интерес молодежи к нашим взглядам? Являются ли еврейские и христианские ценности актуальными для молодежи в наше время. Каким образом можем мы мобилизовать и заинтересовать молодых людей для участия в христианско-еврейском диалоге? Например, находя темы, актуальные как для евреев, так и для христиан, организуя совместные встречи.» Не менее важно использовать для этого интернет - фейсбук/твиттер- способы коммуникации, которыми пользуются молодые люди. Исходя из этого, наше Общество в Потсдаме несколько дней назад сделало, помимо основного сайта www.gcjz-potsdam.de , вебсайт в фейсбуке. Зайдите и посмотрите. Там вы найдете многочисленные информации о мероприятиях, на которые мы приглашаем всех заинтересованных членов Еврейской общины Потсдама. Достойна внимания и центральная тема «Во имя Бога. Религия в многоконфессиональном обществе» на «Неделе бр атства 2 01 6 ». «В о им я Бога» - смеются и плачут, любят и ненавидят, проявляют милосердие или беспощадность. Как же воспринимать эти слова « Во имя Бога»? Я считаю дискуссию по этим вопро сам интересной и актуальной не только в будущем году, но и сейчас. Михаэль Шаль, Перевод А. Антоновой ÀL ÅF ÀËÅÔ íîÿáðü 2015 18 Юбилеи Юбилеи Еврейская дочь еврейской маме Открытое письмо Белле Ткач по случаю ее юбилея Дорогая мамочка! Папа попросил меня написать к твоей дате. К дате писать тяжело. Мысли не собираются в кулак. Надо сказать что-то важное, но важное не приходит в голову только потому, что нашей маме, Белке, исполняется 75 лет. Важное занимает свое постоянное место в сердце. Независимо от дат. Каждый раз, думая о твоей и папиной жизни, я понимаю, сколько раз нас с Мариком могло не быть. Когда тебя эвакуировали из Киева, за недели до Бабьего Яра, с менингитом, восьмимесячную, в теплушке и ты выжила! Когда ты пережила голод и холод Поволжья, выучилась и поехала работать в Сибирь – где мы, и где Сибирь?! Ты уже говорила с русским акцентом, Киев был только местом, где ты родилась и где жили твои тетки – кто собирался возвращаться в этот город из Омска? Но ты познакомилась с папой, который забрал тебя в Киев, и ты вернулась, и мы появились на свет в киевской коммунальной квартире, и круг замкнулся. Со временем и квартира перестала быть коммунальной, и Киев стал любимым городом, а самое главное – у тебя появилась семья, которую вы с папой держали на себе, каждый по-своему. Папа трубил на заводе, а тебя я помню вечно уходящей в ночную смену - двенадцать часов день, сутки дома, двенадцать часов ночь, двое суток дома. Я всегда цеплялась за тебя и плакала, когда ты уходила в ночь, – я так ненавидела эти ночные смены! Но только став журналистом и отрабо- тав три года ночных смен на радио, я поняла, как же, должно быть, ненавидела их ты - как разрушают они сон, настроение, здоровье. Но ты выбрала эти проклятые ночные смены, потому что так у тебя было время, чтобы быть дома, когда мы возвращались из школы. Что еще я помню? Мама, вечно сходящая с ума, если я задержалась, не перезвонила. Ох уж эта еврейская мама, боже, ну чего так волноваться по любому поводу! Ты всегда говорила – подожди, станешь мамой, поймешь. Стала, понимаю, когда в панике стою на балконе, высматривая дочку, задержавшуюся в булочной – мама, как я тебя понимаю! С какой благодарностью думаю я о фигурке в пальто, ожидающей меня в темноте на ступеньках станции метро Завод Большевик, три раза в неделю, в любую погоду, чтобы я не шла с кружка танцев сама по задворкам. Это ты, по сути, запустила мою журналистскую карьеру, привела меня в литературную студию. Я очень быстро поняла, что стихи мне лучше не писать. Зато я начала писать статьи, наивные, но, как оказалось, вполне годящиеся для республиканской молодежки времен перестройки. Только теперь я понимаю, какое мужество понадобилось тебе, чтобы отпустить меня, 18-летнюю, сначала в Данию, потом в Японию, без денег, без зна- ÀËÅÔ ÀL ÅF 19 Юбилеи комых. Но как бы ты не боялась за меня, ты никогда не вставала у меня на пути. Вы с папой выдерживали моих бесконечных иностранных гостей, потому что они продвигали мой английский. И продвинули так, что в 22 года я вас оставила и уехала в Лондон. Ты была счастлива за меня, конечно. Но боже мой, как же тебе тяжело было осознавать, что этот отъезд был, скорее всего, навсегда, и что я уже никогда не буду жить с вами не то что в одном городе, но и в одной стране. Ты начинала свой день, слушая меня по радио. Это помогало. И плюс телефон, конечно. Мой не-еврейский муж смеется, как часто мы разговариваем по телефону. Что он понима- õåøâàí/êèñëåâ 5776 Юбилеи ет, для этого надо быть еврейской дочкой еврейской мамы! Когда вы переехали в Потсдам, я думала, что потеряла свой дом. Что он остался в Киеве. Что где бы вы не очутились в Германии, я никогда уже не почувствую себя по-настоящему дома. Все не так. Дом, это не улица Металлистов 12Б, и не Гроссбеерен Штрассе 152А. Дом, это там, где живут твои мама и папа. Куда ты можешь приехать и почувствовать знакомый запах, увидеть знакомые вещи, съесть борщ и котлетки. Посидеть на кухне. Поругаться и посмеяться с родными людьми. Мамочка, будь здорова. Я хочу много, много лет приезжать к тебе и папе. Домой. Влада Ткач Жизнь продолжается… К юбилею моей сестры Фаины Барановской, ровесницы Победы Твое детство прошло в крохотной комнатушке, где мы жили вместе с родителями и бабушкой. Сколько было радости, когда мы получили новую 3-комнатную квартиру в хрущевке, где у нас с тобой появилась своя комната. Затем школа, механикоматематический факультет университета, работа – типичная судьба советской женщины. В 1999 году ты с мужем Анатолием ( благодаря его усилиям) переехала в Потсдам. Годы, прожитые здесь, были и интересными и напряженными. С одной стороны – знакомство с новыми людьми, с еврейскими традициями и обычаями, о которых мы почти ничего не знали в нашей «советской» жизни. Почему-то наши родители, говорящие на идиш и зная все еврейские праздники и обычаи, не передали их нам, очевидно думая, что это для нас лишнее. С другой стороны – твоя жизнь здесь была полностью посвящена уходу за мужем – инвалидом по зрению. Он был человеком достаточно энергичным и хотел участвовать во многих мероприятиях. А ты сопровождала его всегда, ставши его глазами и руками. Последние годы он тяжело болел, на твои плечи упали тяготы ухода за ним. Теперь ты осталась одна, но… жизнь продолжается, у тебя есть сестра и племянница, ее дети, все мы тебя очень любим. Хочется пожелать тебе отменного здоровья, побольше жизненной энергии и, как говорят, до 120! Раиса Жарикова ÀL ÅF ÀËÅÔ 20 Юбилеи íîÿáðü 2015 Юбилеи Вы состоялись! Поздравляю! Íîÿáðü Открытое письмо Валентине Иванидзе по случаю ее юбилея Уважаемая Валентина! Дорогая Валечка, прими самые сердечные поздравления! Надеюсь, ты простишь мне столь фамильярное обращение, поскольку, вопервых, мы сослуживцы, поддерживающие добрые отношения (надеюсь!), а вовторых, я маленько постарше. Да и дело, ведь, не в обращении, а в отношении. А я отношусь к тебе с большим уважением. И не только как к красивой женщине, а, в первую очередь, как к хорошему специалисту, знатоку своего дела. И это, конечно же, не только мое мнение. Наблюдая за твоей работой на протяжении нескольких лет, я убедился, что ты педагог по призванию. А какова цена этой профессии, я, как говорят, убедился на собственной шкуре. В далекой молодости, в самом начале своей трудовой деятельности я тоже был педагогом. Но выдержал недолго, уже через пару лет был готов бежать без оглядки. Что, собственно, и сделал, не дожидаясь, пока меня попросят. С тех пор я глубоко убежден, что педагог должен обладать талантом в неменьшей степени, чем любой творческий работник. У тебя он есть. И это ты доказала задолго до приезда в Германию. Не случайно же тебя назначили директором детского оздоровительного центра, который ты возглавляла на протяжении многих лет. И где это было? «Где, где – в Караганде!», так ты с улыбкой шутливо ответила при первом знакомстве в нашей общине. А если без шуток, то именно в этом славном городе, случайно попавшем в юморную рифмушку, ты получила два высших образования, здесь же и развивался твой педагогический талант. Уже опытным специалистом, знающим и понимающим детские души, пришла ты в нашу общину, где стала членом Правления, ответственным за работу с молодежью. Ребята в тебя поверили настолько, что стали доверять свои самые сокровенные тайны. А это, наверное, и есть самое высокое признание таланта педагога. Я не стану говорить о работе твоего детища - общинного молодежного клуба «Лифроах» - об этом мы рассказываем в каждом номере нашей газеты (нынешний - не исключение), не стану говорить, как относятся к тебе твои питомцы. Об этом прочтешь ниже. А я лишь вот что хочу сказать в заключение. Есть у меня товарищ достаточно солидного возраста, который сумел достойно проявить себя в новой жизни в Германии. На его юбилее дочь с гордостью сказала : «Папа, ты и там состоялся, и здесь». Думаю, что эти слова в полной мере относятся и к тебе. Так же, ÀËÅÔ ÀL ÅF кстати, как и к твоему супругу, который и в Германии стал одним из руководителей фирмы, и вашему сыну Руслану, студенту 21 õåøâàí/êèñëåâ 5776 университета, и, что немаловажно, маминым помощником в работе. Вы состоялись! Поздравляю! Владислав Голков À âîò ïîçäðàâëåíèå, êîòîðîå ïðèñëàëè òâîè ïèòîìöû èç êëóáà «Ëèôðîàõ». Ïîçäðàâëåíèå êîðîòêîå, íî åìêîå… Íàøåìó ëèäåðó îò âñåé äóøè! Ñåãîäíÿ ìû õîòèì ïîçäðàâèòü íàøó ìíîãîóâàæàåìóþ Âàëåíòèíó ñ äíåì å¸ ðîæäåíèÿ, ñ þáèëååì! Îíà îñîáåííûé ÷åëîâåê! ×åëîâåê ñâåòëûé, ñèëüíûé è òàëàíòëèâûé. Óìååò íàéòè ïóòü ê ñåðäöàì ñâîèõ ïèòîìöåâ, ñâîèõ ìëàäøèõ òîâàðèùåé – òàê ìû åå âîñïðèíèìàåì. Ìû áëàãîäàðíû çà å¸ ïîìîùü, ïîääåðæêó, äîáðîå, îòçûâ÷èâîå ñåðäöå. Âî ìíîãîì áëàãîäàðÿ åé ó íàñ âñåõ åñòü êëóá «Ëèôðîàõ», óãîëîê, ãäå ìû ÷óâñòâóåì ñåáÿ êàê äîìà. Íàøà èìåíèííèöà - èäåàë æåíùèíû è ìàòåðè! Ìû æåëàåì íàøåìó ëèäåðó ìíîãî ðàäîñòåé äî 120! Ìàçë Òîâ!!! Ïî ïîðó÷åíèþ âñåõ ÷ëåíîâ êëóáà «Ëèôðîàõ» Ðîçà Àëõàñîâà Þáèëÿðû: Íóäåëüìàí Ñàíà (14), Áàðàíîâñêàÿ Ôàèíà (18), Òêà÷ Áåëëà(01), Äàâûäîâ Íèêîëàé(30), Èâàíèäçå Âàëåíòèíà(29) Èìåíèííèêè: Àäåëüñîí Ñîôèÿ (07), Ýïøòåéí Íèêîëàé (21), Ëèïîâåöêèé Àëåêñàíäð (10), Ìèëüøòåéí Áîðèñ (04), Ìèðîøíèê Âåðà (04), Îêóíåâà Îëüãà (23), Ïàê Ìàêñèì (09), Øåðåìåòüåâà Óëüÿíà (19), Æóêîâà Ñâåòëàíà (22), Èçðàèëîâ Ëàçàðü(24), Öåìëÿíñêèé Àíäðåé (19), Ïëîòêèí Èçàèë (22), Áàðñêèé Ñåìåí (09), Âàéíáåðã Ñîëîìîí (22), Ãóðæè Ýëåîíîðà (14), Ïåðåâîçíèêîâ Èãîðü (22), Îëåéíèê Òàòüÿíà (22), Ðîçåíôåëüä Ýòòà (13), Áûñòðîâà Íàòàëüÿ (20), Çèí÷åíêî Ñâåòëàíà (29), Êëåâàíñêàÿ Àííà (03), Ìàìëååâà Èðèíà (14), Ìåäâåäîâñêàÿ Çóðà (11), Øíàéäìåññåð Àëåêñàíäð Íîÿáðü (23), Ñèâåðöåâà Ðàõåëü (16), ßíêó Àëëà (19), Ãèëüøòåéí Ìàðèÿ (18), Êîííèê C Äíåì Ðîæäåíüÿ! Ðåáåêêà (06), Õàìì Îëåñÿ (30),Ëèïîâåöêàÿ Áåòòèíà (19), Ëîêòåâà Àííà(20), Òêà÷ Òàêåìóðà Ñåéäæè (09), Øåéäåðîâà Ýâà Ìèøåëå (14) ÀL ÅF ÀËÅÔ íîÿáðü 2015 22 Шалом, хаверим! Этими словами, близкими каждому из нас, мы обычно приветствуем друзей и родных. Мы адресуем их людям, которые несут нам свет и радость, которые наполняют наши души теплом и любовью. 1 октября 2015 года в помещении еврейской общины Потсдама состоялась встреча именно с такими людьми. Сегодня наше приветствие и искреннее выражение благодарности нашим гостям – кантору Юрию Земскому и пианисту Александру Гольденбергу. Еврейская музыка – тот бесценный клад, который будет жить вечно в нас и в наших детях. И пока в нашей жизни есть люди, в чьих сердцах еврейская нотка, – жизнь продолжается. На концерте еврейской музыки в нашей общине была представлена велико- лепно составленная программа под названием «Афцелухэс», сочетающая в себе знакомые и незнакомые произведения. Мощный блестящий голос кантора Юрия Земского завораживал публику. Отточенная виртуозность пианиста, его умение сочетать (на высшем уровне!) еврейские мелодии с классикой, тонко чувствовать солиста – это дар от Б-га! Дуэт голоса и фортепиано создавал ощущение идеальной цельности и гармонии. Во время концерта в зале царила душевная атмосфера. Мы благодарны гостям за доставленное удовольствие, за чудные мгновения и незабываемую встречу. Творческих успехов! Мазл Тов! Светлана Гарамова Потсдам, ноябрь: события культурной жизни Ведущий рубрик журналист Александр Донской КИНОМУЗЕЙ И МУЗЕЙ В СТАРОЙ РАТУШЕ ПОТСДАМА ... Дорогие друзья, именно эти места нашего города, хорошо известные всем нам, предлагают, на мой взгляд, очень интересную культурную программу в ноябре. Оба они расположены в центре Потсдама, недалеко от Еврейской общины. Итак - с 3 по 8 ноября в Киномузее будут показаны документальные ленты разных стран о Холокосте. Смотр приурочен к 70-летию освобождения узников Освенцима, лагеря смерти, в котором были замучены сотни тысяч человек, в большинстве евреи ...В фильмах немало кадров, снятых самими мучителями... впрочем, эта тема не может не вызывать ужаса от того, до каких пределов могли дойти преступления гитлеровских нелюдей. Но, конечно, такие свидетельства, запечатлённые на киноплёнку, надо смотреть. Знать. Делать всё, чтобы не допустить повторения трагедии...Об этом много десятилетий назад говорил наш знаменитый режиссёр Михаил Ромм, автор обошедшего весь мир фильма «Обыкновенный фашизм»... Там же в Киномузее зрители могут 6,14,15, 18, 22, 28 и 29 ноября посмотреть новый художественный фильм «Эверест».Он снят в ко-продукции США,Англии и Исландии. Имена режиссёра и актёров малоизвестны широкому кругу любителей кино. А главные персонажи картины- альпинисты, отважившиеся покорить самую высокую вершину мира. В этих тяжелейших экспедициях жизнь смельчаков нередко ÀËÅÔ ÀL ÅF подвергалась смертельной опасности... А теперь заглянем в Музей Старой Ратуши Потсдама на Alter Markt 9. Здесь развёрнута выставка работ немецкой художницы Магды Лангенштрасс-Улиг (Magda Langenstrass-Uhlig). Она ушла из жизни 50 лет назад, оставив после себя прекрасные полотна, её творческая манера была близка к модернизму. Остановитесь около её работы «Автопортрет в голубом платье», обратите внимание на её чуть грубоватый выразительный мазок и 23 õåøâàí/êèñëåâ 5776 лёгкую патину разлитой по всей картине печали... И в заключение обзора культурной жизни Потсдама в ноябре расскажем коротко о том, что будет в театрально-концертном комплексе Waschhaus, что на Shiffbauergasse.Последний осенний месяц здесь просто рай для приверженцев блюзов, роков, поп-музыки. Эти виды музыкального искусства широко представлены в концертных программах 8,14,19, 27 и 28 ноября. Видеоклуб Смотрим классику тридцатых годов Так получается, что в ноябре этого года мы увидим замечательные фильмы, снятые американскими режиссёрами много десятилетий назад... Я решил показать эти картины, потому что, по моему мнению, это чуть подзабытые шедевры, которыми можно наслаждаться во все времена. Ибо временам они неподвластны. Итак - в четверг 12 ноября в 18 часов в рубрике «Легенды мирового кино» вы увидите ленту 1931 года «Мата Хари». Режиссёр Джордж Фицморис снял фильм, героиня которого - знаменитая танцовщица, куртизанка, а главное, шпионка, имя которой широко известно. Мата Хари, она же Маргарет Зелле, обаятельная голландка, могла окрутить кого угодно... но не она, ко- нечно, легенда мирового кинематографа, а исполнительница главной роли- Грета Гарбо!..Считается, что эта великая актриса, шведка по национальности (её настоящая фамилия Густаффсон), создала один из лучших образов среди почти тридцати игровых кинолент, посвящённых Мата Хари. Впрочем, кто не помнит и другие прекрасные фильмы с участием Греты Гарбо- такие, как «Дама с камелиями», «Анна Каренина», «Королева Христина»... 26 ноября в четверг в шесть вечера в Видеоклубе еврейской общины состоится ещё одна встреча с киноклассикой ! В 1939 году на экраны вышла картина «Победить темноту» режиссёра Эдмунда Гулдинга.Это трогательная история о великом чувстве любви, которая, увы, не в силах победить смертельный недуг...Две главные роли играют знаменитые актёры Хамфри Богарт и Бетт Дэвис. ÀL ÅF ÀËÅÔ 24 íîÿáðü 2015 Кабинет смехотерапии Зав. кабинетом кандидат мед. наук, писатель - сатирик Рудольф Еременко Приветствуя коллегу! Вернувшись из бессрочного отпуска, коллектив кабинета смехотерапии обнаружил ещё одно лечебное учреждение, а именно, «Юмористическиий клуб «Наши мансы». Учитывая, что в нашем городе принято создавать многочисленные однопрофильные учреждения, к примеру, еврейские общины, мы не удивились. Но, принимая во внимание, что смех по-прежнему является лекарством, а заведует «Нашими мансами» не медик, предлагаем считать клуб фельдшерским пунктом с правом лечить свежими лекарствами, т.е. смехом. НОВЫЙ НЕМЕЦКИЙ АНЕКДОТ Первый школьный день после летних каникул. 5-й класс в Берлине. В классе делают перекличку. - Мустафа Эль Экх Зери… - Здесь.! - Ахмед Эль Кабул… - Здесь! - Кадир Сел Олми… - Здесь! - Ми Ха Эльма Айер… Последний раз спрашиваю: Ми Ха Эльма Айер. Вдруг мальчик с последнего ряда: - Вероятно это я, но моё имя произносится Михаэль Майер. НЕСКОЛЬКО СЕРЬЕЗНО-ЮМОРИСТИЧЕСКИХ ЖИЗНЕННЫХ ПРИНЦИПОВ * Все великие открытия делаются по ошибке. * Всегда не хватает времени, чтобы выполнить работу как надо, но на то, чтобы её переделать, время находится. * Работа в команде очень важна. Она позволяет свалить вину на другого. * Вам всегда будет не хватать либо времени, либо денег. * Соседняя очередь всегда движется быстрее. * То, что вы храните достаточно долго, можно выбросить. Как только вы что-то выбросите, оно вам понадобится. * Кто платит меньше всех, больше всех жалуется. * Небьющаяся игрушка полезна для того, чтобы разбивать ею другие. * Начинать поиски надо с самого неподходящего места. * Если вы купили неспелые бананы, то к моменту созревания их уже не останется. Если вы купили спелые, бананы испортятся до того, как их успеют съесть. ÀËÅÔ ÀL ÅF 25 õåøâàí/êèñëåâ 5776 Раввин рекомендует кошерные продукты ÀL ÅF ÀËÅÔ Гафтом стать — не поле перейти 26 íîÿáðü 2015 Знаменитые евреи В театре «Современник» широко отметили 80-летний юбилей любимого артиста Ни один билет не поступил в продажу, хотя на ступеньках люди безнадежно спрашивали: «Может, будет лишний?» Не будет — в зале только свои, только приглашенные. У него экономичная фамилия — всего четыре буквы, но от них как током бьет — ГАФТ. Эти четыре буквы и написаны на экране, что висит по заднику сцены. А сам носитель фамилии сидит в ложе со своим большим семейством — жена Ольга Остроумова, дети и уже их дети, маленькие только. Олег Табаков на правах сокурсника и партнера юбиляра веселит историями из их ранней молодости и дарит Гафту чтото с бриллиантом. А ведущие оглашают статистику ролей Гафта и моральную неустойчивость его героев: в театре сыграно 29 ролей, в которых восемь раз был женат, из них дважды на Галине Волчек. Дважды бросал он (Елену Яковлеву), один раз бросили его (Нина Дорошина). Дважды был любовником, изменявшим жене, дважды морочил голову Марине Нееловой. Один раз честно попытался жениться, но с Лией Ахеджаковой не срослось. Но Валентин Гафт не только артист — он большой поэт. Поэтому слово и поэзия в этот вечер правят бал. Читали — Игорь Золотовицкий, Михаил Ефремов, даже представители футбольного клуба «Спартак» отметились эпиграммой — естественно, на Гафта. Впрочем, попыток превзойти самого острого эпиграммщика не наблюдалось. Вот Михаил Ефремов напоминает две эпиграммы юбиляра, посвященные семейству Ефремовых. Сначала Олегу Николаевичу: «Мне было 13 лет, когда вы написали легендарную эпиграмму моему отцу, ему было 50: «Олег, еще не век/Всего полвека прожито/А посмотри на рожу-то!». Потом я вырос, меня выгнали из театра «Современник», и я, понятное дело, перешел во МХАТ. Мне дали роль Чацкого, а Валентин Иосифович написал: «Все по таланту, не по блату./Чуть свет, и он у ваших ног./Давненько не везло так МХАТу/ К отцу прибавился сынок». И в заключение прочел юбиляру стихи, написанные от лица группы стихоплетов. Поэты ветрены, как дамы, Я лично знаю их, скотин, Но даже среди жадных самых За коньяка полкилограмма Писать на Гафта эпиграммы Не согласился ни один. Прекрасны Гвердцители и Долина, ироничен Градский. Но речь Александра Ширвиндта, прочитанная им с невозмутимо-индифферентным видом, идет под беспрерывный хохот, переходящий в рев и овации. — Валя, я ровно на год старше тебя и с высоты нашей 60-летней дружбы вынужден быть искренним... К счастью, очень двинулся национальный вопрос. Я тут с гордостью прочел, что Хазанов и Гафт были гостями «Славянского базара». Логично, что гостями-хозяевами на «Славянском базаре» ев- ÀËÅÔ ÀL ÅF 27 реи уже пытались быть. За базар ответили. Валечка, Моисей таскал евреев по пустыне 40 лет, потому что, в отличие от Сусанина, действительно заблудился. Ты почти 60 лет ведешь свою зрительскую паству в одном и том же направлении, потому что ты гениально знаешь адрес. Валюша, в нашем возрасте нужно иметь группу поддержки. Я тебе привел свою — если понадобится, пользуйся. Выходит группа поддержки — красивые артистки Театра сатиры. Ширвиндт между ними. Артистки запели на мелодию шлягера Л. Зыкиной «Течет река Волга»: Сказала мать: бывает все, сынок, Славяне тоже божия народ. Коли родился ты на их земле, Ладони опускай в Москве-реке. Ах, Иордан долго По венам тек гордо По венам тек гордо Конца и края нет. Среди снегов знойных Среди берез стройных Рос богатырь рослый И звали его Гафт. И вот Геннадий Хазанов. И снова стихи в честь Гафта. ... Пусть продуман распорядок действий. Восемьдесят — не конец пути. Я скажу без доли фарисейства: Гафтом стать — не поле перейти. В самом конце на сцену выйдет Гафт, растерянный, расчувствовавшийся от слов и действий коллег и друзей. С паузами. С õåøâàí/êèñëåâ 5776 разведенными большими руками. Как большой, но скромный ребенок, оказавшийся в центре пира и до конца не понявший, что пир-то в его честь. Эпиграммы не читает — только стихотворения. Про театр. То есть про себя. То есть про всех, кто собрался в этот вечер . Театр... чем он привлекает? В нем умереть иной готов. Как милосердно Бог прощает Артистов, клоунов, шутов. Зачем святое мы играем? На душу принимая грех. Зачем мы сердце разрываем? За деньги? Радость? За успех? Зачем кричим? Зачем мы плачем, Устраивая карнавал? Кому-то говорим: удача. Кому-то говорим: провал. Что за профессия такая? Уйдя со сцены, бывший маг, Домой едва приковыляя, Живет совсем-совсем не так. Не стыдно жизнь, судьбу чужую Нам представлять в своем лице? Я мертв, но видно, что дышу я, Убит — и кланяюсь в конце. ... Жизнь коротка, как пьесы читка, Но если верить, будем жить. Театр — сладкая попытка Вернуться, что-то изменить. Остановить на миг мгновенье, Потом увянуть, как цветок, И возродиться вдохновеньем. Играем! Разрешает Бог. Марина Райкина По материалам интернета Коллектив Еврейской общины Потсдама выражает глубокое соболезнование председателю Правления общины Михаилу Ткачу, его родным и близким в связи со смертью матери НОЙМАН МАНИ МОРДУХОВНЫ, скончавшейся на 98-м году жизни ÀL ÅF ÀËÅÔ 28 íîÿáðü 2015 ДОРОГИЕ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ ! Социально - медицинская служба «AM LUISENPLATZ», имеющая многолетний опыт по уходу за русскоязычными пожилыми и больными людьми, помогает решить многие проблемы. Мы проводим и организуем… Все виды медицинской помощи, перевязки, уколы, измерение давления, анализ крови на сахар и другое. Посещение на дому русскоговорящего врача. Консультации психолога. Профессиональный уход за телом (купание, массаж, гимнастика). Помощь во всех социальных проблемах (письма, документы, оформление инвалидности, заказ и доставка вспомогательных медицинских средств, таких как инвалидная коляска, специальная кровать, роллатор, ортопедическая обувь и др.) Сопровождение на машине к врачам и в другие учреждения с предоставлением переводчика. Уборку квартиры, мойку окон, закупку продуктов, приготовление обеда. Помощь в смене места жительства (поиск квартиры, ремонт, переезд). Familienpflege Поддержка семьи Если Вы одиноки и Ваша беременность протекает не совсем гладко, если Вы воспитываете детей один (одна), если у Вас несколько детей в возрасте до 12 лет и Вам тяжело с ними справиться, если Вам или Вашим детям нужна психологическая или педагогическая помощь ВЫ МОЖЕТЕ ОБРАТИТЬСЯ К НАМ Мы поддержим Вас и Вашего ребенка в привычной для него домашней обстановке с соблюдением режима дня и отдыха. Мы проследим за выполнением уроков и займем его в свободное время. Все вышеперечисленное и многое другое Вы сможете получить, если позвоните по нашим телефонам: (0331)951-32-47(43) или 0173-23-75-392 Наш адрес: Schopenhauerstr. 9 14467 Potsdam РЕДКОЛЛЕГИЯ: В.ГОЛКОВ,Р.ЖАРИКОВА,М.ШАЛЬ,В.БАРСКАЯ. КОМПЬЮТЕРНАЯ ВЕРСТКА В.БАРСКАЯ Наш адрес: Redaktion “ALEF”, Werner-Seelenbinder-Str. 4 14467 Potsdam Tel.: 0331-582-88-63 Fax: 0331-2019555 www.jg-potsdam.de E-mail: AlefPotsdam@list.ru
