Cтраницы №1 2013

CОДЕРЖАНИЕ
ЗА
2 0 0 6 - 2 0 1 2 г г.
С Т Р А Н И Ц Ы: БОГОСЛОВИЕ. КУЛЬТУРА. ОБРАЗОВАНИЕ,
17:1 (2013) С. 144–155
Тома 11–161
БИБЛЕИСТИКА
Архим. Ианнуарий (Ивлиев). Богопротивные силы
и «число зверя» в Книге Откровения ...................................11, 3
Эрих Ценгер. Своеобразие и значение израильских пророчеств ...11, 163
Рэймонд Браун. Классификация новозаветных писем ...................11, 323
Уолтер Брюггеман. Тора....................................................................11, 483
Мэри Э. Милз. Толкин и Иезекииль. Мир Фаэрии в Библии
и сравнительной литературе ..................................................12, 323
Иннокентий Павлов. Краткий очерк истории текстуальной
критики Нового Завета .........................................................12, 483
Дмитрий Браткин. Был ли евангелист Лука юридическим
консультантом апостола Павла? ............................................13, 3
Вадим Витковский. Рим 1:18–32 как интертекст ...........................13, 165
Ольга Запрометова. Тора Моисея: от заповедей к законодательству.
Пример еврейской экзегезы периода второго храма ...........13, 323
Анатолий Алексеев. К проблемам библейского перевода:
изъяснительный инфинитив в Евангелии от Луки
и Деяниях апостолов ..............................................................13, 483
Лестер Л. Граббе. Евреи и эллинизация: Хенгель и его критики...14, 163
Юрген Ролоф. Происхождение предания об Иисусе ......................14, 323
Мартин Хенгель. Слова о «человеке-скале» ....................................14, 483
Иннокентий Павлов. PECCATUM ORIGINALE в проекции
научно-технического и социального прогресса.
Эсхатологическая перспектива ..............................................15, 3
Орацио Симиан-Йофре. Богословское послание Книги
пророка Амоса .......................................................................15, 163
Эрнст Лукас. Книга Бытия. Прочтение в ХХ веке ......................15, 323
Сандро Карбоне, Джованни Рицци. Таргум книги пророка Осии...15, 335
Ульрих Луц. Золотое правило ...........................................................15, 483
Петр Покорны, Ульрих Геккель. Чудеса ...........................................15, 496
Арсений Соколов. Единство Книги Двенадцати пророков ..............16, 3
Брюс М. Мецгер, Барт Д. Эрман. Текстология и социальная
история раннего христианства ................................................16, 13
Скотт С. Эллиотт. «Спасибо, не стоит»: тактичность, убедительность
и «борьба за власть» в Послании к Филимону .....................16, 30
Андрей Заякин. Ограда Торы: полемика о Законе в свете
дискуссий об Ограде в поздней античности .......................... 16, 63
Эрнст Кеземан. Обосновывает ли новозаветный канон
единство церкви? ...................................................................... 16, 483
Глеб Ястребов. «Третий поиск исторического Иисуса»: кризис
критериев достоверности ......................................................... 16, 494
1
Содержание журнала за 1996—2005 гг. см. Страницы 11 (2006), 141—155.
17:1
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
145
БОГОСЛОВИЕ
Пол Хаффнер. Таинство брака ..........................................................11,
Антон Хаутепен. Обретение Бога в истории? ................................11,
Карл Барт. Тайна откровения. Проблема христологии.................12,
Томас Ф. Торранс. Греческая концепция пространства
в основании христианского богословия ...............................12,
11
33
3
337
505
Митрополит Диоклийский Каллист. Красота спасет мир .............13, 34
Антон Хаутепен. Вопрос о Боге как вопрос Бога к нам ..............13, 179
Адальберто Майнарди. Время Бога и время человека
между Востоком и Западом ..................................................13,
Ганс Кюнг. Особенность христианства ...........................................14,
Иоанн Зизиулас. О бытии личностью: к вопросу
об онтологии личности ..........................................................14,
Кристер Саирсингх. Антропология Карла Барта
и его концепция зла ...............................................................14,
Джон Дик. Христианская вера и вера в эпоху постмодерна.
Размышления о богословии культуры .................................14,
Георгий Завершинский. Премудрость Божья ....................................14,
Кирилл Войцель. Кризис человека и человечность Бога
кризиса в раннем богословии Карла Барта .........................15,
Джанфранко Равази. Душа в поэзии ...............................................15,
Ансельм Грюн. Богословие красоты ................................................15,
Дитрих Бонхеффер. Христос, действительность и благо.
Христос, церковь и мир .........................................................15,
Нильс Грегерсен. Imago imaginis: Человеческая личность
с богословской точки зрения................................................15,
Светлана Коначева. Как Бог «приходит к языку»: проблема
теологического мышления в протестантской мысли
второй половины ХХ века ....................................................15,
Карл Барт. Богословие красоты .....................................................16,
Пол Фидc. Внимая возвышенному и прекрасному: богословские
размышления об Эммануэле Левинасе и Айрис Мердок ......16,
Ганс Урс фон Бальтазар. Богословие и эстетика ...........................16,
Лайэм Уолш. Богословие таинств: Герберт Маккейб
о языке Бога ...........................................................................16,
Панделис Калаицидис. От «возвращения к отцам» к необходимости
современного православного богословия ............................16,
Джордж Пэттисон. Молитва и личность .....................................16,
Ганс Урс фон Бальтазар. Теологика. Общее введение ..................16,
Эндрю Данстан. Карл Барт: красота и слава – вызов
пониманию Бальтазара ..........................................................16,
Иннокентий Павлов. Ганс Кюнг и Вальтер Каспер –
последние богословы .............................................................16,
194
3
181
343
497
505
17
178
360
510
534
558
45
58
186
196
326
354
504
518
527
ФИЛОСОФИЯ
Евгений Рашковский. Христианская ревизия «схоластики»
позитивизма ...........................................................................11, 180
146
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
С Т Р А Н И Ц Ы
Виктор Бычков. Эсхатологический смысл кризиса
культуры у Николая Бердяева ..............................................11, 336
Виктор Бычков. Духовность как основа художественности
в эстетике Ивана Ильина ......................................................11, 498
Нильс Хенрик Грегерсен. Бонхеффер о Христе и общине .............11, 508
Йозеф (Бенедикт XVI) Ратцингер. Чем держится мир.
Дополитические моральные основы либерального
государства .............................................................................11, 188
Михаил Сергеев. Религия и демократия: размышление
о сооотношении веры и народовластия ..............................11, 530
Владимир Порус. Эсхатология свободы ...........................................12, 18
Джордж Пэттисон. Эсхатология и онтология:
Хайдеггер и Бердяев ...............................................................12, 163
Владимир Порус. С. Л. Франк: антиномии духа
как основания культуры ........................................................12, 361
Татьяна Щедрина, Борис Пружинин. Семен Франк и
Густав Шпет: две стратегии постижения оснований
культуры .................................................................................12, 531
Владимир Порус. Перспективы богословия в перспективе
культуры .................................................................................13, 46
Иоанн Зизиулас. О бытии личностью: к вопросу об онотологии
личностности .........................................................................13, 200
Владимир Порус. Субъект и культура. Западноевропейская
философия субъекта и русская религиозная философия
«всеединства». Часть 1, 2 .......................................................13, 215,
343
Стефано Каприо. Светский и христианский универсализм
в эпоху глобализации .............................................................13, 499
Григорий Гутнер. Идея человечности и единство человечества ....14, 21
Джорж Пэттисон. Технология как богословская проблема.........14, 197
Стефано Каприо. Религиозный опыт в русской и
западной антропологии ..........................................................14, 362
Доминик Рубин. Лев Карсавин. Личность как полнота бытия
и православная мысль ..........................................................15, 44
Светлана Каначева. Как Бог «приходит к языку»: проблема
теологического мышления в протестантской мысли
второй половины XX века .....................................................15, 558
Григорий Гутнер. Концепции личности и коммуникативные
универсалии ...........................................................................15, 571
Катарина Брекнер. Красота и искусство у В. Соловьева и
С. Булгакова. Спасет ли красота мир? ................................16, 76
Жан-Люк Марион. Вера и разум .....................................................16, 213
Григорий Гутнер. Герменевтика и идеология .................................16, 543
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦЕРКВИ
Майкл Л. Фицджералд. Религиозный плюрализм в Европе:
размышления .........................................................................12, 55
Жан-Марк Авелин. Религиозный плюрализм в современных
западных обществах ...............................................................12, 181
17:1
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
147
Пантелис Калайцидис. Искушение Иуды: церковь
и национальная идентичность ..............................................13, 374
Доминик Рубин. Еврейство, иудаизм и русское православие
в зеркале русской религиозной мысли: о современном
православном подходе к иудаизму ........................................13, 512
Георгий (Ходр), Митрополит Гор Ливанских. Духовная
брань за единство Церкви .....................................................14, 27
Александр Верховский. Идеология патриарха Кирилла, методы
ее продвижения и возможное влияние на самосознание
Русской православной церкви ...............................................15, 369
Джон Дик. Христианский фундаментализм. Сделано
в Америке ................................................................................15, 588
Кардинал Карло Мария Мартини. Церковь отстала на 200 лет ......16, 374
Антон Шугалей. Введение в сотериологию брака. Брак и
отношения полов в Священном Писании ..........................16, 377
ДИАЛОГ
Валерий Алексеев. Христианско-иудейский диалог по материалам
грузинской агиографии (в контексте житийной литературы
раннего Средневековья) ........................................................11,
Иоанн Зизиулас. Unitatis Redintegratio: православная
перспектива ............................................................................11,
Джефри Уэйнрайт. Unitatis Redintegratio с протестантской
точки зрения ..........................................................................12,
Стефано Каприо. Апостольское призвание Андрея
и Симона как источник христианского единства ...............12,
Экклезиологические и канонические последствия
сакраментальной природы Церкви. Церковное единство,
соборность и власть ...............................................................12,
Александр Доброер. Петр и Андрей – история, опрокинутая
в вечность ...............................................................................12,
Роуэн Уильямс. Общего языка пока нет .........................................12,
Жан-Мари Годель. Христианская критика святости в исламе ......12,
Ольга Запрометова. Переживание Духа Святого в контексте
святоотеческого предания. Опыт пятидесятнического
прочтения ...............................................................................13,
Вальтер Каспер. Информация и размышления о современной
ситуации в области экуменизма ...........................................13,
Каллист Уэр. Первенство власти или первенство чести? .............13,
Роль епископа Рима в общении церквей в первом тысячелетии
(проект Критского документа) .............................................14,
Йоханнес Эльдеманн. Диалог между Востоком и Западом:
опасность или возможность? От «псевдоморфоза»
к «обмену дарами» .................................................................14,
Георгий Завершинский. Богословие диалога. Бубер и
христианство ..........................................................................15,
Эдвард Кесслер. Антисемитизм и Холокост ...................................16,
Франc Бауэн. Экуменическая герменевтика или/и
герменевтика экуменизма .....................................................16,
198
546
72
381
391
550
562
566
63
238
392
36
518
204
227
391
148
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
С Т Р А Н И Ц Ы
Андрей Кострюков. Почему не состоялся диалог? К вопросу
о взаимоотношениях между католичеством и церковными
структурами русской эмиграции в 1920 – 1930-е гг. ..........16, 406
Ганс Шварц. Современное положение вещей в экуменизме .......16, 553
И С ТО Р И Я Ц Е Р К В И
Герд Тайссен. Церковь или секта? О единстве и конфликте
у истоков раннего христианства ...........................................11, 352
Михаил Шкаровский. Русские православные общины
в Словакии (монастырь преподобного Иова) .....................11, 372
Протоиерей Михаил Олекса. Святой Герман Аляскинский
и миссия в Северной Америке .............................................13, 91
Эрве Легран. Экклезиология единства в ходе Второго
Ватиканского собора и после него ......................................13, 397
Михаил Шкаровский. Апостол Андрей в исторической
и церковной традиции на северо-западе России .................13, 414
Михаил Шкаровский. Русская православная церковь
в ХХ веке. Часть I, II .............................................................13, 530;
14, 50
Валерия Косякова. Реликвия апостола Андрея Шотландии:
история одного саркофага ....................................................14, 212
Эрнст Суттнер. Мощи св. апостола Андрея и их почитание
в Патрах, Константинополе, Амальфи и Риме ...................14, 374
Аллен Брент. Драматургия мученической процессии ....................15, 216
Джузеппе Карузо. Созданный, чтобы познать Бога:
антропология Евагрия Понтийского ....................................16, 417
Массимо Фаджоли. Второй ватиканский собор: полвека
спустя ......................................................................................16, 427
Дмитрий Урушев. Старообрядческий архиепископ
Антоний (Шутов) ...................................................................16, 563
ЛИТУРГИКА
Роберт Тафт. Существует ли почитание Святой Евхаристии
на христианском Востоке? ......................................................14, 76
Роберт Тафт. Частное причащение на Востоке во времена
поздней Античности ..............................................................14, 222
Роберт Тафт. «Что Тя наречем?» Литургическое почитание
Богородицы в византийской традиции ................................14, 390
Роберт Тафт. Почитание святых в византийской
литургической традиции ........................................................14, 527
С ЛО В О И О Б РАЗ
Александр Закуренко. Текст в религиозной жизни: типология,
функционирование, оформление (Паскаль и Державин) ....11, 63
Наталья Боровская. Скульптурный Розарий собора в Реймсе
(об иконографической специфике центрального западного
портала) ...................................................................................11, 211
Сергей Чертков. Деоника в поэзии А. С. Хомякова .....................12, 194
17:1
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
149
Стрэтфорд Колдекот. Древо сказок ..............................................2, 205
Ирина Багратион-Мухранели. Иисусова молитва
в творчестве А. С. Пушкина ..................................................12, 405
Марина Васина. Образ и евхаристия. Видимое невидимого
иконы на фоне видимого невидимого идола .......................13, 102
Ирина Багратион-Мухранели. Трансформация библейского
мифа о Кавказе в русской литературе ХХ века ..................13, 247
Ольга Смолицкая. Христианин и язычник в творчестве
Проспера Мериме ...................................................................13, 437
Наталья Боровская. Stabat Mater dolorosa. Иконография
Марии в сценах страстей Христовых в итальянской
живописи XIII—XIV вв. ........................................................13, 560
Любовь Сумм. «Зеленый человек»: кукольный театр
отца Брауна ............................................................................14, 97
Татьяна Воробьева. Иконография мужского пира в росписях
римских катакомб. Смысловые и формальные аспекты .....14, 241
Марианна Комова. Иконописец-праведник глазами Н.С. Лескова
(на примере жизни Никиты Рачейского
и иеромонаха Иринарха) ........................................................4, 257
Виктор Ляху. Архетипический сюжет о Люцифере
в романе Достоевского «Братья Карамазовы» ......................14, 413
Наталья Боровская. Maria Immaculata – о путях
формирования образа Непорочного Зачатия .......................14, 546
Александр Закуренко. Два образа пустоты. Георгий Иванов,
Иосиф Бродский ….................................................................14, 569
Оливье Клеман. Сantor maximus .........................................................15, 55
Людмила Сукина. Трапеза в миниатюрах русских синодиков
XVII-XVIII вв. От Евхаристии до пиров грешников ...........15, 62
Александр Закуренко. Косовское сражение и Куликовская битва ....15, 242
Оливье Клеман. Герника, погребальный эпос ................................15, 254
Татьяна Чумакова. Сотрапезничество со Христом: образ
трапезы в восточнохристианской традиции .........................15, 258
Марина Михайлова. Классика и молчание. Классический текст
в горизонте христианской духовности .................................15, 388
Симонетта Сальвестрони. Красота в последнем цикле
стихотворений Бориса Пастернака ......................................16, 85
Янина Солдаткина. Образ Христа в русской потаенной
прозе «сталинского периода»: культурологический
и аксиологический аспекты ..................................................16, 93
Рене Жирар. Сошествие в ад ...........................................................16, 243
Ирина Языкова. Икона в пространстве постмодерна ...................16, 254
Дмитрий Урушев. Иван Сергеевич Тургенев и русское
старообрядчество ...................................................................16, 435
Елена Хрипкова. Аббат Сугерий и его идея единства
христианского мира в программе базилики Сен-Дени ......16, 444
РАЗ М Ы Ш Л Е Н И Я
Владислав Бачинин. Возможна ли христианская
социология? .............................................................................11, 559
150
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
С Т Р А Н И Ц Ы
Вячеслав Океанский. Проблематика богословия культуры ...........12, 88
Евгений Рашковский. Религиозная динамика эпохи
постмодерна: Латинская Америка и Россия .......................13, 262
Лорд Сакс Альдгейтский. Религия в XXI веке. Животное,
ищущее смысл .........................................................................13, 584
Сергей Чебанов. Блюдо как культурно-нормативный способ
потребления пищи: роль ритуала и экологические
последствия .............................................................................4, 194
Михаил Юданин. Немилосердная справедливость: диалектика
универсального и партикулярного в этике на примере
компьютерных игр .................................................................16, 104
Антон Тихомиров. Бог и человек ....................................................16, 266
Николай Павлюченков. Грузия и Кавказ в жизни и созерцаниях
священника Павла Флоренского ..........................................16, 575
РЕЛИГИЯ И НАУКА
Ганс Кюнг. Для чего нужна этика? .................................................1, 71
Джордж В. Койне. Замысел о жизни и религиозное
миросозерцание .....................................................................11, 239
Томас Ф. Торранс. Проблема пространственных
представлений в никейском богословии ..............................11, 260
Ганс Кюнг. Сотворение мира или эволюция? ................................11, 401,
570
Димитрий Кирьянов. Космология и православное
богословие ...............................................................................11, 592
Дэвид Мартин. Творение и эсхатология в свете
социологии и антропологии ..................................................11, 610
Йозеф Жичинский. Ничто или Логос? Творение вселенной
по Стивену Хокингу ...............................................................12, 109
Татьяна Воропай. Пост/последний человек (некоторые
аспекты либеральной эсхатологии и постчеловеческой
антропологии) .........................................................................12, 125
Сергей Стеблев. Добро пожаловать в пустыню реального.
Vol. 2 ........................................................................................12, 223
Роберт Рассел. Воскресение, эсхатология и космология ..............12, 242
Герд Тайсен. Научное мышление и религиозная вера ...................12, 418
Александр Шевченко. Концепция тождества биологического
когнитивного в медицине и православном Предании ........12, 427
Джордж Пэттисон. Долгое прощание ...........................................12, 595
Джон Ф. Хот. За рамками замысла ...............................................13, 598
Джон Полкинхорн. Антропный принцип и споры
о науке и религии ...................................................................14, 97
Джон Брайант. Этические вопросы генетической
модификации ..........................................................................14, 124
Денис Р. Александер. Модели взаимоотношений
между наукой и религией ......................................................14, 274
Колин Рассел. Наука и религия в жизни Майкла Фарадея............14, 287
Дмитрий Кирьянов. Философско-богословское осмысление
концепции мультивселенной ................................................14, 449
17:1
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
151
Нильс Грегерсен. Идея глубокого воплощения: библейские
и патристические источники .................................................14,
Кирилл Копейкин. Богословие творения и проблема
интерпретации теоретической физики ................................14,
Уильям Кэрролл. Фома Аквинский и современная космология:
сотворение и зарождение Вселенной ...................................15,
Эрнан Макмаллин. Дело Галилея .....................................................15,
Р. Дж. Бери. Творение и эволюция, а не творение или
эволюция .................................................................................15,
Алексей Нестерук. Сотворение и трансценденция в богословии
и космологии: философский анализ ....................................15,
578
603
74
85
99
268,
398
287
411
423
434
588
Роджер Триг. Нужна ли науке религия? .........................................15,
Стюарт Джадж. Пучок нейронов и ничего больше? .................15,
Джон Полкинхорн. Дебаты науки и религии. Введение ................15,
Уильям Кэррол. Творение и наука в Средние века ........................15,
Алистер Макграт. Убила ли Бога наука? .......................................15,
Ганс Кюнг. О вытеснении религиозности в психологии,
психиатрии и психотерапии .................................................16, 584
Чарлз Талиаферро. Проект естественного богословия ..................16, 606
О Б РАЗ О В А Н И Е
Джеймс Дж. Данн. Библия и исследования: преодоление
разрыва между академией и церковью ................................13, 102
Ольга Запрометова. Возрождение иудаики в России ...................16, 283
ТЕОРИЯ РЕЛИГИИ
Владета Еротич. Магия и христианство ........................................12, 620
МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
Цалерий Зайчик. Дионисии и вакханалии (о культе Диониса-Вакха,
его влиянии на христианство и праздниках вина
в Древней Греции и Древнем Риме) ....................................11, 280
Оксана Куропаткина. Конфессиональная парадигма
пятидесятничества .................................................................11, 418
ПЕРЕВОДЫ
Псалмы. Новый русский перевод ..................................................16, 290
НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
Сергей Щербак. Порождение образа НРД в СМИ
и общественном мнении современной России …….............11, 88
Виктор Шнирельман. Русское неоязычество:
идентичность и цели .............................................................15, 446
152
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
С Т Р А Н И Ц Ы
IN MEMORIAM
Ярослав Пеликан .............................................................................11,
Артур Пикок ....................................................................................11,
Брюс М. Мецгер ..............................................................................12,
Епископ Пьер Дюпре ......................................................................12,
Кьяра Любич ....................................................................................13,
Кристер Стендал ..............................................................................13,
Джон Темплтон .................................................................................13,
Оливье Клеман .................................................................................13,
Наталья Трауберг ..............................................................................13,
Эммануэль Ланн ...............................................................................14,
Фэри фон Лилиенфельд .................................................................14,
Вениамин Новик ..............................................................................14,
Антон Хаутепен ...............................................................................14,
Йозеф Жичинский ..........................................................................15,
Лейф Ховельсен ...............................................................................15,
Н.Я. Мерперт ...................................................................................16,
Карло Мария Мартини ...................................................................16,
296
628
147
257
135
142
291
291
293
299
301
457
624
111
465
120
454
ПЕРСОНАЛИИ
Наталья Бонецкая. Томас Мертон – монах-софиолог ..................11,
Томас Мертон. Святая София ........................................................11,
Иннокентий Павлов. Памяти верного служителя
Христова (Брюс Маннинг Мецгер) .......................................12,
Анна Полторацкая, Александр Панков. Николай
Полторацкий – свидетель веры ХХ века .............................12,
Роберт Тафт. Экуменизм – новый образ бытия
церкви .....................................................................................13,
443
459
260
290
447,
609
Сюзанна Хеннеке. Антон Хаутепен ..................................................15, 113
Елена Клепинина. Священство ........................................................15, 608
Ирина Языкова. Епископ-интеллигент: портрет на фоне
эпохи. К столетию со дня рождения архиепископа
Михаила Мудьюгина .............................................................16, 124
БОГОСЛОВСКИЕ ДОСУГИ
Александра Семенова. Вынужденные диалоги ................................12, 452
Александр Закуренко. Локус непознанного у Гая Валерия
Артикля – первое указание на жителей Руси .....................14, 460
Б И Б Л И ОГ РАФ И Я
Вальтер Каспер. Бог Иисуса Христа ..............................................11,
Новое комментированное издание документов
Второго Ватиканского собора ...............................................11,
Клаус Хаакер. Богословие Послания к Римлянам .........................11,
Георгий Аввакумов .............................................................................11,
Ганс Урс фон Бальтазар, Карл Барт, Ганс Кюнг.
Богословие и музыка. Три речи о Моцарте ..........................11,
113
125
136
299
303
17:1
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
153
Кеннет Шенк. Филон Александрийский.
Введение в жизнь и творчество ............................................11, 630;
12, 302
Антон Хаутепен. Бог: открытый вопрос.
Богословские перспективы современной культуры ............12, 461
Кейс Ваайман. Духовность. Формы, принципы,
подходы ..................................................................................13, 296,
301; 466
Наталья Трауберг. Голос черепахи .................................................13, 464
Теодор Стилианопулос. Новый Завет: православная
перспектива. Писание, предание, герменевтика .................13, 465
Джеймс Д. Данн. Новый взгляд на Иисуса:
что упустил поиск исторического Иисуса ............................13, 624
Ричард Суинберн. Воскресение Бога воплощенного ......................13, 627
Н.Т. Райт. Воскресение Сына Божьего .........................................14, 138
Дэвид Харт. Красота бесконечного. Эстетика христианской
истины .....................................................................................14, 140,
303, 465
Иван Свиридов. Начала. Опыт прочтения
четвертого Евангелия ............................................................14, 470,
626
Майкл Мюррей, Майкл Рей. Введение в философию
религии ....................................................................................15, 138
Томас Торранс. Пространство, время и воплощение .................... 15, 139
Джордж Пэттисон. Размышления о Боге в век технологий........15, 267
Виктор Ляху. Люциферов бунт Ивана Карамазова. Судьба
героя в зеркале библейских аллюзий ....................................15, 302
Джон Хот. Бог после Дарвина. Богословие эволюции .................15, 305,
622
Ганс Кюнг. Христианский вызов ....................................................16, 136,
304
Симонетта Сальвестрони. Фильмы Андрея Тарковского
и русская духовная культура .................................................16, 140
Иоанн Зизиулас. Общение и инаковость. Новые очерки
о личности и церкви .............................................................16, 299
Ирина Языкова. Со-творение образа. Богословие иконы .............16, 300
Ганс Кюнг. Церковь .........................................................................16, 460
Генри Нувен. Внутренний голос любви. Путь от отчаяния
к свободе. ...............................................................................16, 462
Генри Нувен. Постижение. Три ступени духовной жизни ............16, 464
В. Шнирельман. Русское родноверие. Неоязычество
и национализм в современной России ................................16, 467
Елена Клепинина. Руки священника ему не принадлежат ............16, 623
ХРОНИКА
Научно-методический семинар ББИ «Богословие,
культура, образование» ..........................................................11, 311
V Московский Летний богословский институт
и Летняя богословская школа ..............................................11, 468
154
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
С Т Р А Н И Ц Ы
II Летний институт по богословию и науке ..................................11, 470
Международная конференция «Н. А. Бердяев
и единство европейского духа» ............................................11, 471
XI Андреевские чтения ...................................................................11, 634
Научно-методический семинар ББИ .............................................11, 635
Международная конференция «Научное и богословское
осмысление предельных вопросов: космология,
творение, эсхатология» ..........................................................12, 152
Второй международный коллоквиум «Значение апостола
Андрея для Запада и Востока: история, иконография,
литература, литургическое почитание» ................................12, 309
VI Московский Летний богословский институт ...........................12, 311
III Летний институт по богословию и науке .................................12, 313
Научно-методический семинар ББИ «Богословие,
культура, образование» ...........................................................12, 313
Международная конференция «Идейное наследие С. Л. Франка
в контексте современной европейской культуры» ...............12, 466
Международная конференция «Научные и богословские
эпистемологические парадигмы: историческая
динамика и универсальные основания» ................................12, 467
XII Андреевские чтения ..................................................................12, 632
Научный семинар ББИ «Богословие, культура,
образование» (второе полугодие 2007 г.) .............................12, 633
Международная конференция «Апостол Андрей и христианская
экумена: богословское, культурное и историческое значение
почитания апостола Андрея в современном мире» .............13, 148
IV Летний институт по богословию и науке .................................13, 148
VII Московский Летний богословский институт .........................13, 149
Научно-методический семинар ББИ «Богословие,
культура, образование» за 2008 г. .........................................13, 150
Международная конференция «Русская софиология
в европейской культуре .........................................................13, 310
Международная конференция «Соборность, концилиарность
и общение: от Хомякова до Зизиуласа» ................................13, 310
Международная конференция «Богословские
перспективы современной культуры» ...................................13, 311
XIII Андреевские чтения ................................................................13, 311
VIII Московский Летний богословский институт .........................13, 470
V Летний институт по богословию и науке ...................................13, 471
Международная конференция «Всеединство и универсализм» ........13, 629
XIV Андреевские чтения .................................................................13, 630
Симпозиум «Давайте устроим пир! Образы трапезы в культуре»...14, 309
IX Московский Летний богословский институт ...........................14, 311
VI Летний институт по богословию и науке .................................14, 311
Международная юбилейная конференция
«Библия и библеистика: преодоление разрыва между
церковью и академическим богословием» ............................14, 473
Юбилейная конференция «Человек отменяется?
Личность в богословии, культуре, образовании»,
посвященная 20-летию ББИ .................................................14, 473
17:1
С О Д Е Р Ж А Н И Е
З А
2006-2012
Г Г
.
155
Международная конференция «Богословие Творения» ...............14,
Международная конференция «Богословие личности» ...............14,
Юбилейные XV Андреевские чтения .............................................14,
Семинар переводчиков. День памяти Н.Л. Трауберг ...................15,
Международная конференция «Христианская духовность:
Исторические и культурные перспективы» .........................15,
Х Летний богословский институт (ЛБИ) и VIII Летний
институт по богословию и науке (ЛИБН) .........................15,
Международная конференция «Богословие красоты» .................15,
Конференция «Академическое богословие
в постсекулярный век» ..........................................................15,
XVI Андреевские чтения .................................................................15,
«Пир – это лучший образ счастья». Образы трапезы в философии,
богословии, культуре. III cимпозиум памяти Натальи
Леонидовны Трауберг ............................................................16,
Круглый стол. «Проблемы современной церкви», посвященный
100-летию архиепископа Михаила (Мудьюгина) ................16,
Летний богословский институт и Летний институт
по науке и богословию ..........................................................16,
Презентация новой книги «Русское родноверие. Неоязычество
и национализм в современной России» ..............................16,
Международная конференция «Единство Церкви: экуменическое
богословие и герменевтика в эпоху постмодерна» .............16,
Богословие диалога. Нови Сад (Сербия) 7-10 ноября 2012 г. .....16,
Пятая международная конференция «Грузия и Россия.
Проблемы империи и единство православного мира» .......16,
Библейский день в Москве и XVII Андреевские чтения .............16,
Научно-методический семинар ББИ
за 2011-2012 учебный год ......................................................16,
629
631
632
144
311
312
468
468
621
309
311
316
472
472
627
629
631
633