Некоторые из чудес Пророка Мухаммада, мир ему
реклама
Ислам 1) Тоска дерева по Пророку Мухаммаду, мир Ему. До того, как начали использовать минбар [1] , Пророк, мир Ему, читал Проповедь, прислонившись к стволу пальмы в мечети. Когда са х аба сделали минбар, то Пророк, мир Ему, стал читать проповедь с него. Находившиеся в мечети, услышали стон, доносящийся от пальмы. Тогда Прoрок, мир Ему, спустился с минбара, обнял ствол пальмы, и она успокоилась. 2) Жалоба животного. Передали имамы Ахмад и Аль-Байhакый по достоверной цепочке от Я‘ля Ибн Мурра АсС а к афий: «Однажды, когда мы шли с Пророком Му х аммадом, мир Ему, мимо нас прошел верблюд, на котором возили воду. Верблюд увидел Пророка, мир Ему, закричал и остановился. Пророк, мир Ему, спросил: «Где хозяин этого верблюда?» Когда подошел хозяин, Пророк, мир Ему, попросил продать Ему этого верблюда. Хозяин ответил: «Мы подарим его Вам, но верблюд принадлежит одной семье, у которой нет ничего, кроме него». Тогда Пророк, мир Ему, сказал: «Что ты рассказал об этой семье – одно, что же касается верблюда, то он жаловался мне, что он много работает, а его мало и плохо кормят. Относитесь же к нему хорошо». 3) История о верблюде. Передал Ибн Шаhин в своей книге «Доказательства Пророчества» от ‘Абдуллаhа Ибн Джа‘фара: «Однажды я шел за Пророком Му х аммадом, мир Ему, в это время мимо забора прошел верблюд. Когда он увидел Пророка, мир Ему, из глаз верблюда потекли слезы. Посланник Алл а hа, мир Ему, подошел к нему, вытер слезы, тогда верблюд успокоился. Пророк, мир Ему, 1/5 Ислам спросил, кто является хозяином этого верблюда. Подошел юноша и сказал, что это его верблюд. Посланник Алл а hа, мир Ему, напомнил юноше, чтобы он боялся Алл а hа и хорошо относился к животному, которое ему дал Создатель. Далее Он продолжил, что верблюд пожаловался Ему, что юноша заставляет его работать сверх меры и плохо кормит». Это достоверный Х ади с , который передал имам Му х адди с Мурте д о Аз-Забидий в объяснении книги «И х ья ‘Улюмид-дин». 4) Разговор волка и его свидетельство. Это передали: - Имам Ахмад от Хадиса Абу-Са‘ида по правдивой цепочке. - Абу Са‘ид Аль Малини от Хадиса Ибн ‘Умара. - Аль Байhакый от Хадиса Ибн ‘Умара. - Абу-Ну‘айм в книге «Ад-Даля`иль» (Доказательства) от Хадиса Анаса. 2/5 Ислам - Ахмад, по правдивой цепочке. - Са‘ид Ибн Манcур от Хадиса Абу-hурайры. В этой истории, переданной от Абу Са‘ида аль-Худрия, сказано, что один пастух пас баранов в местности Аль-Харра. На одного из баранов напал волк. Пастух встал между бараном и волком. Волк сел и сказал ему: «Ты не боишься Алл а hа, если встал между мной и моей долей, которую мне дал Алл а h». Пастух ответил: «Удивительно! Волк сидит и разговаривает по-человечески». Волк ответил ему: «Я расскажу тебе более удивительное, чем то, что происходит со мной». И добавил: «Посланник Алл а hа, мир Ему, рассказывает людям о прошедших вестях». Пастух пошел в Медину к Пророку Мухаммаду, мир Ему, и рассказал о том, что с ним произошло. Пророк, мир Ему, вышел к людям и сказал пастуху, чтобы он рассказал о своем случае людям. Пастух поведал обо всем. Тогда Пророк Му х аммад, мир Ему, сказал: «Ты рассказал правду. Один из признаков Конца Света – разговор зверей с людьми». Потом Пророк, мир Ему, добавил: «Клянусь Алл а hом, что признаком Конца Света будут: разговор зверей с людьми, сандалии и плети с человеком, также бедро человека скажет, что делала семья в его отсутствии». 5) Появление воды из пальцев Пророка, мир Ему, в присутствии большого количества людей и при разных обстоятельствах . А) Передано по разным цепочкам подтверждая чудо, которое произошло только у нашего Пророка, мир Ему: появилась вода из плоти и крови Посланника Аллаhа, мир Ему. Появление воды из плоти и крови Пророка, мир Ему, более удивительное чудо, чем появление воды из камня. Она появилась после удара Пророка Мусы, мир Ему, по камню. Эту историю передал Джабир, Анас, Ибн Мас‘уд, Ибн ‘Аббас, Абу Ляйля аль-Ансорий и Абу Рафи‘. 3/5 Ислам Б) Передали Имамы Аль-Бухарий и Муслим от Анаса: «Я видел Пророка Мухаммада, мир Ему, после наступления времени Намаза Аль-‘А с р. Он попросил воду для Уу д у`, но люди не смогли найти большого количества и принесли Пророку Му х аммаду, мир Ему, небольшой тазик с водой. Пророк, мир Ему, положил свою руку в эту посуду и приказал людям совершать Уу д у`. Я увидел, как вода забила между пальцами Пророка, мир Ему, и все люди сделали Уу д у`. В Х ади с е, переданном имамом Бухарий, сказано: «Спросили Анаса, сколько вас тогда было?» Он ответил: «Триста человек». В) Передали имамы Бухарий и Муслим от Джабира: «Люди испытывали жажду в день Ху дайбия, а у Пророка Му х аммада, мир Ему, в руках был тазик, из которого Он хотел делать омовение. Люди, испытывая жажду, подошли к Нему. Пророк Му х аммад, мир Ему, спросил их: «Что с вами?» Они ответили: «О, Посланник Алл а hа! У нас нет воды, чтобы сделать Уу д у` и напиться, кроме той воды, что у тебя в руках». Тогда Пророк Му х аммад, мир Ему, положил Свою руку в таз, и вода начала бурлить между Его пальцами, подобно роднику. Мы испили воды и сделали Уу д у`. Люди спросили: «Сколько вас было?» Джабир ответил: «Если бы нас было сто тысяч, то нам бы хватило, а нас было тысяча пятьсот человек. Вода появилась из плоти между пальцами Пророка, мир Ему, как передал Ан-Наyауий в объяснении Х ади с а Муслима. Это подтверждается словами Джабира: «Я видел воду, выходящую между пальцами Пророка, мир Ему, и она била ключом». 4/5 Ислам 6) Возвращение глаза после выпадения из глазницы сахаба по имени Катада. Передал имам Аль-Байhакый в своей книге «Доказательства» от Катады Ибн Ан-Ну‘мана, что он получил ранение глаза при битве Бадр, и его глаз выпал из глазницы на щеку. Они решили удалить этот глаз, но прежде спросили об этом Пророка Му х аммада, мир Ему. Он ответил: «Не нужно». Пророк, мир Ему, позвал этого са х аба и вернул ему глаз Своей рукой на место. Потом К атада не мог вспомнить, какой глаз у него выпал. 7) Когда пища в руках Пророка, мир Ему, говорила «СубханАллаh». Передал Аль-Бухарий от Ибн Мас‘уда. Он сказал: «Мы ели с Пророком, мир Ему, и вдруг услышали, как пища повторяет Зикр – «Субхан Аллаh». Эти три последние чуда более удивительны, чем оживление мертвых – одно из чудес Пророка ‘Исы, мир Ему. 5/5
