РЕЛИГИЯ И СОВРЕМЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ МОЛОДЕЖИ К НЕЙ Восканян Александр Арменович, студент 3 курса юридического факультета КИСО (филиала) РГСУ Прежде чем понять, какова же роль религии в жизни современной молодежи, представляется необходимым исследовать несколько версий происхождения самого понятия «религия». По одной из них понятие «религия» произошло от латинского religio — совестливость, благочестие, благоговение, религия, святость, богослужение и др. По другой версии оно происходит от латинского глагола religare, означающего связывать, соединять. Есть также мнение, что оно могло произойти от reeligere –воссоединять. Поскольку у данного слова столько вариантов происхождения, то и определение данному понятию дают большое множество. Но надо подчеркнуть, что религия – это прежде всего способ общения людей с Богом. В повседневной жизни от различных граждан нашей страны мы можем услышать такие мнения, что Бог один, но все люди разные и, каждый в силу своего мировоззрения выбирает в жизни для себя тот путь, который он хочет пройти и достичь определенных целей. Именно поэтому Господь допустил существование стольких религиозных течений и тем самым дал для человека свободу выбора того или иного из них. В нашем современном обществе мы имеем свободу выбора, в том числе и в выборе религии или атеизма вообще. Однако представляется, что истина все же одна, и какой бы путь не выбрал человек, в конце концов он может прийти к Богу. Однако нередки и случаи, когда проповедники разных религий утверждают, что именно их путь истинен и является самой короткой дорогой к Всевышнему. В целом религия играла и играет стержневую роль прежде всего как нравственная опора для различных категорий людей. Этот момент в современной России является одним из наиболее актуальных, особенно для российской молодежи, в большинстве своем не имеющей четких моральных ориентиров в своей жизни. Нужно заметить, что именно такие факторы, как не достаточно высокий уровень культуры, нигилизм, массовая невоспитанность, неосведомленность молодежи в религиозном плане, незаинтересованность, нежелание определенного круга молодых людей придерживаться какой-либо веры и быть толерантным к верующим во многом создает ту картину кризиса российской духовности, которую мы сейчас наблюдаем. Это, в свою очередь, приводит к межнациональному и межконфессиональному противостоянию, что является угрозой самому государству. Для определенного круга молодежи сегодня важно донести, что именно церкви, мечети, а не ночные заведения, где пропагандируется и приветствуется разгульный образ жизни, где разрешается (одобряется) те искушения, от которых нас и пытается огородить (донести) религия, являются одними из хранительниц традиционных духовных ценностей и влияют на формирование российской культуры в целом. Большое значение для сегодняшней молодежи имеет именно нравственная функция религии. Положительное значение последней состоит в пропаганде и выработке позитивных нравственных норм. Основным способом утверждения и передаче их человечеству выступает включение данных норм в текст Библии, Корана, Торы и т.п. Так, нормы Библии обладают высокой значимостью для верующих. Тем не менее, существует точка зрения, согласно которой в этих нормах есть не что-то несопоставимое с реальной жизнедеятельностью. В качестве примера ссылаются на некоторые нормы, которые изложены в Евангелии от Матфея: не заботится о завтрашнем дне, прощать до семидесяти раз, не разводится, подставлять другую щеку, не давать клятв и т.д. По нашему мнению, их резкая критика со стороны молодежи зиждется на отсутствии понимания внутреннего смысла нормы, которую молодые люди воспринимают исключительно в буквальном смысле. На наш взгляд, особенностью современной молодежи является стремление перевернуть мир и построить его по своему (не редки и случаи, когда данная мысль молодым людям приходит в силу их юношеского максимализма и от чувства, что он (она) всесильны и умны). В связи с этим и многие нравственные нормы в силу их прямого понимания с точки зрения молодого поколения нуждаются в изменении, что в принципе не возможно. За современным обществом существует право выбора: либо посвящать себя религии, что означает чтить заповеди, которые изложены в ней, либо их не принимать. Однако не должно изменять то, что было передано всему человечеству от Всевышнего. Современная молодежь, которая желает подчеркнуть негативные по её мнению нравственные нормы религии и при этом изменить их (в силу того, что в списке ценностей в их жизни религия стоит после обогащения, карьерного роста и т.п.), не замечает ту позитивную мораль, которая изложена в Библии, в Коране, Торе. Базовой позицией религиозной морали выступает требование гуманного обращения к людям, что не всегда соблюдается и даже приветствуется в определенных кругах молодежи. При этом имеется две разные формулировки указанного «золотого» правила морали. Первая звучит следующим образом: «поступайте с людьми так, как вы хотите, чтобы поступали с вами». А вторая заключается в следующем: «Люби ближнего твоего, как самого себя». Чтобы данные, казалось бы на первый взгляд, простые формулировки стали выполняться, их надо сначала осознать их и принять. Также заметим, что среди молодежи существуют и немало атеистов –людей, которые отрицают существование Бога. В их жизни религия не имеет никакого важного значения, что не всегда представляется правильным как для общества в целом, так и для данного круга лиц в настоящее время, когда жизнь молодых людей в силу прогресса полна искушений и греховности, которые в силу своей аморальности и безнравственности зачастую приводит к печальному концу. В настоящее время мы видим, что в современном мире, когда наука и техника идут впереди, вся духовность отходить на второй план, что влечет за собой последующие проблемы. Нельзя не заметить, что современная молодежь рано взрослеет, падение родительского авторитета также налицо. Нередко молодые люди, которые не имеют представления о религии, о нормах марали и нравственности, не видит авторитета в родителях, посвящает себя различным сектам в силу религиозной невоспитанности или нежелания получать достоверные и дополнительные знания о вере. Кроме того, для современного общества потребления характерен культ материального богатства, что свойственно и для молодежи в целом. И тут стоит задуматься, думает ли человек о смысле жизни, вере, Боге, о том, какая религия ему ближе? Ведь вера не приносит материальных благ. Это также создает угрозу того, что отдельная масса молодежи может быть охвачена без духовностью. Помимо этого, сегодня молодежь не понимания всей серьезности подхода к выбору какой-либо религии, либо к самой той религии, которую они исповедуют. Например, относят символ той или иной религии к аксессуару своего гардероба, что представляется аморальным. В целом, подводя итог, нужно добавить, что право выбора исповедовать ту или иную религию или вовсе и не принадлежать ни к одному из религиозный течений закреплено за каждым. Но сегодня молодежь должна не создавать себе кумира, не искать утешения в различных сектах, а брать пример (при этом не становясь фанатиками) с авторитетных религиозных лидеров и просто искренне и истинно верующих и даже неверующих, но поступающих согласно нормам морали. В нашей памяти всегда должны остаться личности, которые не совершили ни одного дурного поступка, к которым можно отнести пророка Мухаммеда, Иисуса Христа.