Медитация и жизнь в современном городе Свами Дургананда
реклама
Медитация и жизнь в современном городе Свами Дургананда В современных городах почти невозможно медитировать, даже если вы живёте в центре йоги. Всякий раз возвращаясь домой, вы чувствуете вибрации города, и необходимо время, чтобы от них избавиться. Поэтому вы приходите в центр Шивананда йоги, кто-то на общественном транспорте, кто-то пешком. В городе трудно практиковать медитацию высокого уровня и со временем становится всё труднее. Во время медитации мы стараемся настроиться на позитивные и расслабляющие мысли, на божественное, космическое состояние. В это время тело не должно испытывать какую-либо боль. Спина и ноги не должны болеть. Без сбоев должна работать пищеварительная система. Медленное пищеварение, газы, перегруженный желудок, повышенное сердцебиение из-за избытка кофе или чая, высокое кровяное давление из-за потребления большого количества красного мяса и трудноперевариваемой пищи – всё это делает медитацию невозможной. Может быть, ваша работа полна стрессе настолько, что вы можете расслабиться только с помощью сигарет и бокала вина, шампанского или коньяка. Это, разумеется, усложняет медитацию. Присмотревшись к городской жизни и нашим рабочим условиям, мы видим, что для того, чтобы с этим справиться, все что-либо употребляют. Само по себе это не так плохо, мы просто человеческие существа, пытающиеся справиться с собственной ситуацией. Но желая медитировать, нам следует понимать, что наша жизнь должна быть упорядочена. И это трудно сделать в городе. Лучший способ начать медитировать – отправиться в ашрам на 3–4 недели, чтобы войти в настоящий ритм. Там вам не придётся работать, встречаться с начальником, может быть заядлым курильщиком с излишним весом, который постоянно считает деньги и следит за на сколько вы производительны для его бизнеса. Там не нужно присматривать за домом, выполнять свои домашние обязанности. В ашраме вы забываете о повседневной жизни и вступите в очень размеренную жизнь духовную. Вы встаете в 5:30 утра и медитируете каждое утро в 6 часов. Весь день наполнен деятельностью, успокаивающей ум. Вам не нужно переживать о еде – для вас уже готова вегетарианская пища. Вы занимаетесь физическими упражнениями, гуляете или идете поплавать, читаете или беседуете с единомышленниками, а вечером снова медитируете. Через 3–4 недели вы ощущаете вкус спокойствия ума и чувств, направленных внутрь. Это нельзя описать словами, так же как невозможно описать вкус. Скажем, вкус овощей должен быть не кислым, немного острым, но нежным, немного сладким, но не слишком. Это сложно передать словами. Но если кто-нибудь, владеющий знаниями о действии специй приготовит овощи для вас, вы попробуете и поймёте, каким именно должен быть этот вкус. И, готовя самостоятельно, вы можете попытаться воссоздать такой же вкус вашего блюда. То же самое с умом. Учитель говорит: погрузитесь в себя, успокойтесь и сосредоточьтесь, и вы почувствуете себя хорошо. Но вы не знаете, как это должно ощущаться. Поэтому для большинства людей начальная статья практики медитации так сложна. Прибыв напрямую из города в место, где говорят про медитацию, сложно сразу же соотнести себя с этими словами. Это глубокая тема, ведь мы не просто спокойно сидим, а стараемся преодолеть негативные силы, а это требует больших усилий. Даже если вы знакомы с техниками медитации, но никогда не испытывали чувство подлинной тишины в ашраме или центре медитации, вам будет трудно достичь цели, так же, как сложно постичь вкус. Если вы искренне заинтересованы в познании, вам следует отправиться в ашрам. Свами Вишнудевананда все там для вас приготовил. Это как стиральная машинка-автомат – вы загружаетесь в нее, выбираете нужную вам программу и выходите наружу кристально чистым. И став чистым, вы поймете, что было причиной вашего загрязнения. Пережив тишину и чистоту регулярной духовной практики, прекращая заниматься, вы ощущаете себя грязным. Никто не может обучить вас этому. Вы должны сделать это самостоятельно. Советы по медитации: вопросы практикующим Несколько дней назад во время семинара по медитации, когда я упомянула, что медитировать в городе невозможно, несколько человек подняли руки и сказали, что это не так, что они это делают. Есть ли среди вас практикующие? Что именно вы практикуете? В какое время дня вы медитируете? – Утром или вечером. Это лучшее время. Самое лучшее время для медитации – на рассвете. Летом это примерно 5:15 или 5:30 утра. Солнце встаёт рано, птицы поют, и просыпаться легче, темным зимним утром. Это время называется брахмамухурта, час Брахмана, час космической истины, вселенской энергии. В этот час большинство людей ещё спит, работа не началась, энергии очень спокойные. Это хорошее время. Во сколько вы медитируете, в 9 или в 10 часов? – Между 9 и 10 часами утра. Это лучше, чем не медитировать вовсе. Но лучше всего – ранним утром. И опять же, во время заката. Однако в городе это время суеты. Закат прекрасен за городом или на берегу моря, как в нашем ашраме на Багамах в Нассау: закат в 5:30, ужин в 6 вечера. После занятия асанами вы совершаете 10-минутную прогулку на пляж, наблюдая, как огромный огненный шар погружается в океан. Это прекрасное время для медитации. В городе в это время все спешат, и вам не хочется медитировать вовсе. Может быть, вам захочется немного помедитировать позже, около 10 или 10:30 вечера, перед сном. Как вы медитируете? Просто закрываете глаза и засыпаете? Я всегда так делаю… – Я сосредоточиваюсь на моём сердце и повторяю мантру, и энергия приходит изнутри. И что вы делаете потом? Просто созерцаете энергию? Всё это очень хорошо, только я бы хотела добавить, что следует также регулировать своё дыхание. Это существенно облегчит процесс, и вы заметите, что ваша энергия станет менее агрессивной. В тот момент, когда энергия поднимается, она сопровождается агрессивным ощущением. И многие думают: «Вот теперь это точно происходит, моя кундалини поднимается». Подъем кундалини в опытном практиканте, уравновешенном и очистившемся, происходит мягко, и совсем не агрессивно. Это едва заметно. Поэтому в качестве дополнительного упражнения сосредотачивайтесь на дыхании: вдох – живот расширяется, выдох – живот втягивается. Упражнения пранаямы, такие как анулома вилома, помогают направить дыхание, сделать его движение практически не ощутимым в теле. Это дает уму стойкую концентрацию, и вы можете погрузиться глубже в себя. Потом вы перестаете ощущать то, что с вами происходит. Вы отделяетесь от своих чувств. Наконец, вы преодолеваете их и когда это происходит, начинается настоящая медитация. Медитируйте, сидя лицом на север или восток – это лучше всего. Кто-нибудь ещё? В какое время вы медитируете? – Иногда в 5:30 утра, иногда чуть позже. Так вы встаёте, принимаете душ, потом садитесь в ваш уголок сосредоточения, каким бы оно ни был. Вы скрещиваете ноги и закрываете глаза. Что происходит дальше, что вы делаете? –Я выполняю пранаяму и затем повторяю мантру в ритме с дыханием. В какую сторону обращено ваше лицо? – На север. Вы медитируете правильно. Хочу лишь добавить, что если это возможно, нужно стараться медитировать в одно и то же время. Многие из нас много путешествуют и вынуждены медитировать в любое подходящее время. Я до сих пор помню, как это происходило со мной, когда я проводила много времени на одном месте. Я всегда медитировала в 6 утра. Как только я садилась, я исчезала. У тела есть свои внутренние часы. Если вы выполняете какое-то действие с большой точность, строго следуете распорядку, например, опорожняя кишечник, ваше тело будет готово в точное время. То же самое с медитацией. Вам лучше медитировать каждый день в 6:30, чем иногда в 6:00 (что может быть, вам больше нравится), иногда 6:30. Ведь сейчас это именно так, да? Тогда лучше будет сказать: я медитирую каждый день в 6:30. Это ясно и четко, тело и ум настроятся на это утверждение. Если вы будете медитировать таким образом, продолжительность процесса будет не так важна, как его интенсивность. Лучше всего посидеть 15 минут и действительно сосредоточиться, забывать обо всём, что нужно сделать в течение дня, всё, что вы уже сделали, чего вы хотите и кем являетесь. Нужно даже забыть цель медитации; не должно быть никаких ожиданий. Так вы выходите за границы ума. Он просто отключается. Даже если процесс займет всего 15 минут, это очень освежит вас. Каждая клетка вашего тела омолодится. Тогда бы будете готовы к новому дню, ваш ум будет более расслабленным, чем после восьмичасового сна. Когда вы спите, вы видите сны, и это не всегда успокаивает. По-настоящему тело и ум отдыхают, когда мы отключаем все чувства. В этом наша цель. Так что нужно сесть на 15– 20 минут и отпустить все мысли. Начните медитировать с сознательным намерением: я забуду всё, что меня окружает. И следуйте звуку мантры. Погружайтесь глубже и глубже в звук, и в конце концов звук сольётся с вами и заместит все ваши мысли. Вы перейдёте в прекрасное состояние. Попробуйте. Кто ещё медитирует? Вы медитируете утром? – У меня больше времени вечером. Вы устаете после этого? Чувствуете ли тяжесть в теле? Или вы настолько бодры после медитации, что не можете заснуть? – Такое бывает. Если я не могу заснуть, я читаю. Не слишком ли поздно вы просыпаетесь по утрам? – Мне всё равно. Долго спать по утрам не очень хорошо, не полезно для здоровья. Нужно вставать в здоровое время, между 6 и 8 часами. 8:00 – это уже слишком поздно, потому что жизнь уже началась. Особенно в городе, где начинается движение энергии, люди встают, и с ними просыпаются их страхи, злость, жадность, зависть и все мысли о предстоящем дне. Мир мыслей в это время становится слишком массивным. Во время сна вы притягиваете всё это. Во время сна вы не можете контролировать себя; вы впускаете в себя всё окружающее. Поэтому наши сны особенно сильны утром, и вы помните их после пробуждения, особенно если вы по утрам спите долго. Если вы становитесь более медитативным человеком, искренне желающим развиться в духовной жизни, вам не следует спать слишком долго. Я говорю вам это, потому что если вы медитируете между 10 и 11 часами вечера, вы вряд ли ложитесь раньше часа ночи. И вам нужно 7 часов на сон. Где вы медитируете, на диване? – На стуле. Я спрашиваю потому, что лучше медитировать там, где никто не читает газету, не смотрит телевизор и не говорит о мирском. Эти вибрации проникают в ваше тело и затрудняют процесс отстранения от повседневности. Во время медитации лучше сидеть на специальном покрывале. Если вы медитируете на стуле, положите покрывало так, чтобы оно закрывало не только сидение, но и спинку стула для нейтрализации вибрации. Попробуйте – заметите большую разницу. Оденьте одежду, в которой обычно не выходите на улицу. Я не выхожу на улицу в той одежде, которая на мне сейчас, я надеваю её только тогда, когда я говорю о медитации и похожих темах, она напоминает мне о чистоте. Вибрации этой одежды – чисто медитативные. И это дает большое различие. Если можете, примите душ перед медитацией, смойте с себя прошедший день. Необязательно каждый раз мыть голову. Может быть, зимой вы стараетесь избегать хождения в душ так часто, чтобы избежать сухости кожи. Тогда следует хотя бы вымыть руки, лицо и ноги, так как они являются главными накопителями энергии. Мы ходим по земле и принимаем её вибрации, мы трогаем все руками и мы на всё смотрим. Это лишь дополнительная помощь в избавлении мирской энергии. Душ, конечно, лучше, потому что он нейтрализует злость и все виды эмоций. Тогда вы начинаете дышать и повторяете мантру? – Только в начале. Лучше продолжать повторение мантры. – Некоторое время мыслей нет, а когда они возвращаются, я снова начинаю повторять мантру. Мысли всегда есть. Вы просто не осознаёте этого. Когда вы повторяете мантру, вы намного лучше защищены. Она создаёт вокруг вас защитную завесу, задерживающую все негативные силы. После нескольких лет практики, когда вы сделаете прогресс в медитации, вы будете сознательно повторять мантру только в начале, потом она будет повторяться сама. Постарайтесь достичь этого состояния. Активное повторение мантры само по себе – отвлекающее действие. Активное повторение – это как толкать впереди себя какой-то груз. В первые годы медитации требуется много энергии, так как вы постоянно выталкиваете мир из своего сознания, используя духовную силу против негативных сил. Негативная сила говорит: «Я боюсь, я являюсь тем или этим, я бедный, я богатый, я толстый, я худой, я люблю то, я не люблю это». Преодоление этих негативных сил требует огромных усилий, это напоминает езду на велосипеде в гору. Это возможно только, если вы делаете это каждый день, а иначе вам приходится слезать с велосипеда и толкать его в гору, шагая рядом. Когда начинается спуск, вы чувствуете себя королём вселенной. Перестав повторять мантру, вы как бы скатываетесь вниз с горы туда, откуда приехали. Если вы постоянно вталкиваете в сознание духовные силы, негативные силы устают и в конце концов сдаются. Тогда мантра повторяется сама собой. Вы просто слушаете её. Это состояние, которого вы хотите достичь. Поэтому никогда не переставайте повторять мантру. Кто ещё медитирует? Вы? Вы похожи на медитирующего человека. Вам это нравится, не так ли? – Я медитировала некоторое время назад. В настоящее время вы ещё медитируете? – Иногда. Так вы сейчас медитируете, да или нет? –Я медитировала сегодня утром. Очень хорошо, что вы делали? – Я сидела за ширмой, на каталоге «Жёлтые страницы»... Простите, вы сказали «Жёлтые страницы»? До сих пор всё было хорошо, но я не согласна с сидением на информационном справочнике. В них столько названий, и у каждого своя вибрация, поэтому вы сидите на целом городе… – По правде говоря, это был модный каталог. Знаете, что он тоже содержит вибрации других людей? Лучше не сидеть на каталоге. И это не означает, что вместо него лучше сидеть на духовной книге. Никогда не садитесь на книгу. Это космический закон. К тому, что даёт нам информацию, следует относиться с уважением. Купите кусок ткани, немного гречки, сшейте ткань с трех сторон, наполните ее и отрегулируйте высоту, и потом зашейте. Это лучше всего. Или сверните несколько чистых полотенец, которые раньше не использовались. Даже после стирки вещи сохраняют вибрации тех, кто ими пользовался. Лучше всего сидеть на гречке, у неё очень хорошие вибрации. Итак, вы скрещиваете ноги, а что вы делаете с руками? – Я использую малу, иначе я отвлекаюсь. Это хорошо. Держите левую руку на колене в чин-мудре, чтобы энергия оставалась внутри. Другая рука держит малу мизинцем, безымянным и средним пальцем. Не трогайте малу указательным пальцем, у него негативная энергия. Йога учит нас, что у каждого пальца своя энергия, и он связан с определённым органом, и каждый орган связан со специфической энергетической системой в астральном теле. Вместо указательного пальца перебирайте бусины большим пальцем. С каждой бусиной повторяйте ОМ или другую мантру, пока не достигнете бусины меру, которая олицетворяет абсолютную космическую энергию или гуру, который воплощает божественность. Из уважения не пересекайте меру – переверните малу и двигайте её в обратном направлении. Также не допускайте, чтобы чётки свисали ниже пупка – энергия нижней части тела притягивает вас к земным мыслям: размножение, сон, еда, чувственные наслаждения. Во время медитации мы стараемся переместиться в высшие сферы. Если мала висит слишком низко, она впитывает земные энергии, они достигают пальца, а оттуда попадают в мозг. Сознание устаёт и наполняется всеми этими мыслями. Всё, что вы трогаете или делаете, усиливается во время медитации. Концентрация работает как увеличительное стекло. Хорошо, что вы используете малу. – Я всегда повторяю мантру во время выдоха. Была ли мантра вам инициирована? – Да. Если это длинная мантра, можете повторять часть её на вдохе, а другую часть – на выдохе. Например, произнося «Om Namah Sivaya», вдыхайте «Om Namah» и выдыхайте «Sivaya». Если дыхание спокойное, можете вдыхать на «Om Namah Sivaya» и выдыхать на «Om Namah Sivaya». Если после тяжёлого дня или эмоционального стресса ваше дыхание неровное, тогда лучше вдыхайте на «Om Namah» и выдыхайте на «Sivaya». Это лучше, чем повторять мантру только во время выдоха. Вам всегда следует соединять все свое дыхание с повтором мантры. То, что я говорю, полезно для вас? Вы можете подойти ко мне позже и сказать свою мантру, я объясню, как совмещать её с дыханием. Свами Вишнудевананда учил нас медитировать ежедневно по 30 минут – 30 минут утром, а в ашраме ещё и 30 минут вечером. В центре мы медитируем 30 минут утром, а вечером выполняем арати. В центрах мы встречаем столько людей ежедневно, что вечером мы слишком уставшие, чтобы медитировать. В этом случае более уместна арати, церемония очищения светом. Некоторые из нас тем не менее совершают вечернюю медитацию самостоятельно. Групповая медитация у нас только по утрам, и этого вполне достаточно. Медитировать дважды в день в городе невозможно, разве что вы ведёте совершенно особенный образ жизни. Но если у вас есть работа, семья и друзья, это невозможно. Если вы в таких условиях можете медитировать 30 минут в день – это уже достижение. Если у вас нет 30 минут, медитируйте меньше, но каждый день. Просто начните медитировать. Это как грязное бельё: просто положите его в машинку или постирайте вручную – это необходимо. Когда ваши волосы грязные или вам не нравится ваша причёска, вы моете голову или идёте к парикмахеру. То же самое с душой. Тело, сознание и душа нуждаются в освежающем обновлении в тишине. Я не представляю, как кто-либо может без этого жить. Вам, действительно, нужно начать. Результат не будет немедленным, потому что уму кажется странным сидеть и ничего не делать. Когда вы сидите с закрытыми глазами и ничего не делаете, ум хочет спать. Это нормально, потому именно этому он был обучен. Но потом вы начинаете тренировать ум, направлять его к фокусу на точке внутри: между бровями, или в области сердца. Не на физическом сердце – эта точка на одном уровне с сердцем, в середине груди. Учитель медитации из Индии описал это так: анахата чакра находится на расстоянии одной ладони ниже подбородка. Если вы эмоциональная или творческая личность, вам следует фокусироваться на этой точке. Конечно, все мы эмоциональны. Имеется в виду, что если вы слишком эмоциональны и у вас чувственное мировосприятие, вам лучше концентрироваться на анахата чакре. Если вы интеллектуальная личность и обращаетесь за ответами к разуму, вам лучше сосредоточиться на аджна чакре во время медитации. Найдя точку сосредоточения, вам не следует ее менять, потому что тело и ум привыкают к ней. На этот физический переход нужно время. Она как световая магистраль, движение на которой происходит со скоростью света. При переменах вся структура переворачивается вверх ногами. Выбрав точку, придерживайтесь её. Затем медитацию нужно дополнить молитвой. Мы обучаем разным молитвам на санскрите, например, мантре Ом Траямбакам. Если вы не знаете ни одной из них, просто говорите: «Благодарю Тебя, Господи, за вдохновение на путь в тишину». Скажите что-нибудь от сердца. «Защити меня сегодня». Завершив медитацию, вы обретаете надёжную защиту. После медитации необходимо ещё раз осознанно закрыться. Кто ещё медитирует? – Я медитирую каждое утро. Это прекрасно. Вы живёте в тихом районе? – Да, в тихом месте. Я медитирую перед алтарём, на котором стоит мой Ишта Девата. Очень хорошо, вы сидите прямо перед ним или сбоку? – Прямо перед ним. Зажигаете ли вы благовония или свечи? – Да, свечи. Ставите ли вы цветы на алтарь время от времени? – Да. Говорите с вашим Ишта Деватой. Когда вы приходите медитировать, сначала поклонитесь, потом садитесь. Было бы хорошо сперва обратиться к богу с молитвой. Потому что образ всегда закрыт. У вас изображение или статуэтка Ишта Деваты? – Статуэтка. Если вы относитесь к статуэтке так, будто Ишта Девата живёт в ней, вы сможете действительно вызвать её живое присутствие на время вашей практики. С этой целью в индийских храмах практикуется пуджа – это вообще-то очень научно. Советую вам ежедневно омывать статуэтку молоком и водой, смешанной с розовой водой. Поставьте статую в чашу и во время омовения повторяйте мантру Ишта Деваты. Потом протрите статуэтку и украсьте красивой тканью, просто обернув кусок ткани вокруг статуи. Я сама это делаю. Вы можете делать это ежедневно. Потом поставьте цветом перед статуей. Так вы открываете течение энергии, а после этого садитесь перед статуэткой и получаете энергию – между вами и статуэткой происходит энергообмен. Когда вы называете имя, оно проникает в статую и от неё возвращается к вам. Поэтому её нужно ежедневно очищать. В течение дня она притягивает разные энергии из мира мыслей. Вы нейтрализуете их с помощью молока, воды, лёгкого аромата розовой воды и куска чистой ткани. Поставьте статуэтку на красивый тарелку, зажгите благовония или свечу и начните медитировать. Вы тоже должны быть чистым – уверена, что вы принимаете душ перед медитацией – перед началом поклонитесь, и тогда увидите, насколько сильной будет энергия. В конце скажите: «Спасибо за прекрасный даршан» – энергию. Тогда энергия снова сконцентрируется в статуэтке. Это настоящее общение. В храмах, где это происходит дважды в день, можно почувствовать, что статуя говорит с вами и отвечает на ваши вопросы. Стоит посетить индийский храм, чтобы просто даже оказаться вблизи такой статуи. Вы можете делать это дома. Мы практикуем это здесь. Эти статуи уже сильны, потому что были очищены. Таков мой совет вам, потому что у вас есть склонность к этому. Позже вы научитесь проводить пуджу полностью. Она занимает около 15 минут и очень красива. Она смягчает сердце и очищает весь дом. Кто-нибудь ещё медитирует? Теперь никто не решается что-нибудь сказать. Всё это очень индивидуально – вы не должны делать это именно так. Мы привезли из Польши прекрасный хрустальный крест. Эти кресты были сделаны специально к приезду Папы. Жители Кракова очень уважают Папу, он родом из Кракова и сам относится с глубоким почтением к местным жителям. Мы купили шесть крестов: один поставили на алтарь небольшой краковской группы йоги, а остальные стоят на алтарях наших центров в Европе. Вы тоже можете поклоняться кресту – необязательно чему-то индийскому. Очищайте его каждый день и заворачивайте в белую ткань. Потом можете прочесть христианскую молитву и начать медитацию. Помните, почему Иисус позволил распять себя на кресте. У него были сиддхи, сверхъестественные силы, – он мог превратить воду в вино и ходить по воде. Конечно, он мог бы усыпить всех этих людей и исчезнуть, но он не хотел этого делать. Он хотел показать, что мы не являемся телом или разумом. Нельзя убить человека, убив его тело. Душа вечна. В этом – послание креста. Медитируя таким образом перед крестом в своем доме, вы преодолеваете в этот момент свое тело и ум, настраиваясь на Иисуса Христа, Господа нашего, и просите его возвысить вас над майей, этой иллюзией. Это другой способ медитации. Кто-нибудь ещё медитирует? Некоторые из вас медитируют, но стесняются сказать об этом. Я хорошо понимаю вас. Вначале своей практики медитации я тоже молчала, я тоже была застенчивой. Во время медитации вы преодолеваете негативность ума. Полностью сосредоточившись на объекте медитации – будь то статуя, крест, ваша мантра или ваше дыхание – в этот момент вы выходите за пределы негативных мыслей. Ум способен концентрироваться только на одном предмете в момент времени. После интенсивных духовных поисков в Индии и Северной Америке Свами Дургананда прошла посвящение и училась йоге у Шри Свами Вишнудевананды (1927–1993), основателя международных центров и ашрамов Шивананда йоги. Как одна из самых давних и близких учениц, она сопровождала его во многих путешествиях на Восток и Запад. По желанию учителя Свами Дургананда основала центры Шивананда йоги в Европе. Свами Вишнудевананда лично обучал её на курсах для учителей и, как одному из своих духовных преемников, дал ей титул Йога Ачарья. Свами Дургананда с глубокой интуицией помогает людям на их внутреннем пути и преподаёт медитацию, психологию йоги, питание, позитивное мышление, мифологию и восточную философию. В 1998 году Свами Дургананда основала Дом ритритов Шивананда йоги в Райте, (Кицбюэль, Тироль). Люди со всего мира круглый год приезжают на каникулы йоги и на главные события года – курс обучения учителей йоги и продвинутый курс для учителей йоги. www.sivananda.eu
