Тема: «Царицын. Новый взгляд»
реклама
Дробышева Валентина, 17 лет, Волгоград, Волгоградская область ГБОУ СПО «Волгоградский колледж ресторанного сервиса и торговли» Руководитель: Одининцева Ирина Петровна, зав. отделом воспитательной работы, преподаватель общественных дисциплин Тема: «Царицын. Новый взгляд» Волгоград 2014 Содержание 1 Введение 2 стр. 2. С.В. Перлов 2-3 стр. 3. А.А. Репников 3-4 стр. 4. Василий Федорович Лапшин 4-6 стр. 5. Заключение 6 -7 стр. 6. Источники 7 стр. Введение. Тема заинтересовала тем, что сегодня в стране много богатых людей. Но немногие могут похвалиться своей благотворительностью во благо нуждающихся. Создано много фондов, но деятельность отдельных из них носит скрытый характер, еще хуже неблаговидный под маской благотворительности. Прикоснувшись к материалам музея, убедилась, что эта тема малоизученная и свой город и людей, живших в ту эпоху, мы не знаем совсем. Во второй половине XIX века в обществе все большую силу стало набирать купечество, складывавшееся из числа предприимчивых, трудолюбивых и умных крестьян, умевших выгодно вложить свой капитал и строивших свое дело грамотно и обдуманно. Немало почетных граждан и талантливых купцов было и в Царицыне. К концу XIX века в нашем городе их насчитывалось 115 человек. Будучи предпринимателями, купцы широко занимались благотворительностью Когда-то, при трех последних государях, в России был «Золотой век» благотворительности. Повторить его все никак не получается. Причина проста: российское предпринимательство от мультимиллионеров до провинциальных лавочников было все-таки на порядок более христианизировано, чем сейчас. Соответственно, из его среды вырастали порой миллионерыправедники, служившие этическим образцом для тысяч богатых людей. К концу XIX века благотворительность в России стала настолько масштабным общественным явлением, что в 1892 году была создана специальная комиссия, в ведении которой были законодательные, финансовые и даже сословные аспекты благотворительности. Важнейшим итогом работы комиссии можно считать обеспечение прозрачности благотворительной деятельности в России, открытости и доступности всей информации, включая финансовую, для всех слоев общества. Меня удивила эпоха XIX века. Я рассказываю о судьбах трех выдающихся граждан Царицына. На примере их деятельности показываю отношение человека к своей миссии на Земле, на месте, где ты родился и живешь. Сергей Васильевич Перлов. Выражением идеала русского благотворителя на рубеже XIX−XX столетий стал Сергей Васильевич Перлов, выходец из московской купеческой среды. Ради величайшей заповеди – любви к ближнему – он фактически оставил свое дело, чайную торговлю, и целиком посвятил жизнь служению христианским идеалам. С.В. Перлов был, несомненно, очень крупной фигурой своего времени. На это указывает хотя бы тот факт, что о нем, в связи с одной масштабной благотворительной затеей, вспоминает в 1898 году граф Л. Н. Толстой. Сергей Васильевич Перлов родился в 1835 году в семье потомственного почетного гражданина Василия Алексеевича Перлова. Прадед Сергея Васильевича был купцом 2-й гильдии. Его дед Алексей Иванович в 1787 году начал в Москве розничную торговлю чаем, а в 1807 году распоряжением Сената ему было позволено принять фамильное прозвище «Перлов» (от «перл» – жемчуг) в качестве официальной фамилии. Дела А. И. Перлова шли успешно, по объявленному капиталу (5 тысяч 20 рублей) он состоял во второй гильдии, что давало ему право оптовой и розничной торговли по всей России. Именно дед - Алексей Иванович сделал первые шаги в области популяризации чая в среде городских «обывателей», ему же принадлежали первые успехи в этом непростом предприятии. Знаменитый дом на Мясницкой, построенный в 1890-1893 гг. Р.И. Клейном для основателя чайной компании «Перлов и сыновья» стоит и сегодня в Москве. Перлов Сергей Васильевич стал владельцем Товарищества чайной торговли «Перлов С.В.» (торговое свидетельство 2 разряда), расположенного в пределах Царицынского поселения, имел право на участие в городских выборах. Современники называли Сергея Васильевича Перлова человеком «доброго старого времени», человеком глубоко религиозным, деятельным, энергичным. Идя в ногу с эпохой, он в то же время был натурой очень цельной и чистой: из современности он черпал только лучшие достижения. Превыше всех других добродетелей Сергей Васильевич ценил в людях трудолюбие – качество, которым был щедро наделен от Бога он сам. Время предпринимателя распределялось между устроением дел фирмы и различными общественными, в том числе благотворительными, служениями. Так, по архивным данным, в разное время С. В. Перлов всегда старался помогать окружающим, если это было в его силах, но людей праздных не любил. Везде, где мог – в своих имениях, в торговых домах Перлов старался пристроить к делу как можно больше народа, иногда даже специально придумывая особые «общественные» работы. Сергея Васильевича часто попрекали тем, что он набирает рабочих больше, чем требуется для дела. В разговоре с людьми посторонними он отшучивался, а на попреки близких отвечал: «Как вы не хотите понять, что я стараюсь бедным людям дать кусок хлеба». Широкая благотворительная деятельность Сергея Васильевича Перлова не осталась без высочайшего внимания. В 1880 году он получил Знак Красного Креста – менее чем через полгода после учреждения этой награды. А еще через три года за активное содействие проведению Всероссийской промышленно-художественной выставки, состоявшейся в Москве в 1882 году, С. В. Перлов был всемилостивейше пожалован золотой медалью с надписью «За полезное» для ношения на шее на Владимирской ленте (1883). Незначительная на первый взгляд награда эта предоставляла ее владельцу весьма существенные преимущества. Ему, купцу и почетному гражданину, была открыта дорога к получению орденов «за неслужебные отличия» – без нее же, не имея тогда еще дворянского звания, Перлов был начисто «отрезан» от любых «статских» орденских наград. Любопытна последовательность дальнейшего получения наград С. В. Перловым: Орден Святого Станислава III степени (1887), Святой Анны III степени (1890), Святого Станислава II степени (1894). То есть сначала он получает самую низшую в иерархии орденов награду, а потом с каждым разом его статус повышается на одну «ступень». Все знаки отличия показывают Сергея Васильевича как человека деятельного, удачливого в собственных и общественных делах, небезразличного к людям. Александр Александрович Репников. Александр Александрович Репников — потомственный почетный гражданин Царицына, купец первой гильдии, почетный мировой судья, меценат и благотворитель, председатель Общества содействия внешкольному образованию. Годы его жизни неизвестны, последнее упоминание о Репникове в царицынской печати относится к 22 октября 1916 года.В историю Царицына он вошел как активный общественный деятель на ниве просвещения и искусства. Репников — богатый купец, ставший миллионером за годы Первой мировой войны: он торговал мануфактурой. В молодости Репников участвовал в любительских спектаклях и концертах, его называли даже «гвоздем сезона». Эту свою любовь к искусству он затем перенес на прагматичную почву: был выбран председателем местного отделения ИРМО, которое, имея просветительские цели, давало многочисленные концерты местных артистов, так называемые музыкальные собрания. При содействии Репникова в городе открылся Народный театр с низкими ценами на билеты. Как гласный городской Думы он еще в 1904 году ставил вопрос об отмене платы за начальное образование. Потерпев неудачу, Репников на свои средства построил в Елыпанке Народную аудиторию, своего рода клуб для местных жителей. Там проводились концерты, читались лекции, ставились любительские спектакли. Репников открыл платные общеобразовательные курсы и вскоре стал председателем Общества содействия внешкольному образованию. В мануфактурном магазине А.А. Репникова работало несколько человек: продавцы, приказчики, рабочие и кассир. В конце каждого месяца Александр Александрович в знак уважения и благодарности за честную работу раздавал всем отрезы тканей, на подводах в семьи развозил продукты, фрукты, овощи, арбузы и дыни. Никогда ни у кого не поднималась рука залезть в кассу и украсть деньги у хозяина, все работали честно и благодарили купца за его доброту и щедрость. Но однажды в магазине завелся нечистый на руку приказчик, украл-таки он деньги. Недостача обнаружилась сразу, и виновника нашли в скором времени. Репников предложил вору корову, вещи и попросил уйти из магазина и покинуть Царицын. Ночью, терзаемый угрызениями совести, приказчик повесился. Главной заслугой Репникова является организация строительства на главной площади Царицына Дома науки и искусства (ныне НЭТ). Дом науки имел театральную часть, там расположились библиотека-читальня, музыкальные и художественные классы, там же был и городской музей. На сцене Дома науки и искусства давал спектакли Народный театр. Репников настоял на том, чтобы Дом науки и искусства принадлежал Обществу содействия внешкольному образованию. Царицынский меценат был патроном церковно-приходской школы в Елыпанке, попечителем Александровской мужской гимназии, на свои средства он одевал и обувал многих учащихся. Репников не мог видеть, как за неуплату выгоняли из школы талантливых детей. Репников стал членом общества Красного Креста, особенно много сделавшего в дни Первой мировой войны. «Неутомимый общественный деятель» — так назвал его тогда столичный журнал. Видя жестокую несправедливость мира капитала, Репников, по отзывам старожилов, разделял взгляды социал-демократической партии. Рабочие Царицына хорошо знали его как попечителя, как заботливого отца, щедрого жертвователя, и они настояли на его освобождении с баржи, куда с приходом новой власти в Царицыне были посажены богатые баре города. Советская власть доверила Репникову пост заведующего финансами театра в Доме науки и искусства, где он честно и самоотверженно служил любимому делу. Умер Александр Александрович Репников от тифа в 1918 или 1920 году — точная дата не установлена. Василий Федорович Лапшин. Отец Василия Федоровича был человеком богатым, но сыну оставил мало капитала, напоследок сказав: «Сможешь с этого разбогатеть, будет из тебя толк, а если нет, то никакие деньги не помогут! «Я деньги не прожигаю, я их зарабатываю», — скажет годами позже сам Василий Лапшин, когда ему, купцу первой гильдии и главе города, уже будут принадлежать железные дороги, сады, дачи, санатории, пароходы. Став богатой и влиятельной персоной, Лапшин не утратил человечности и ясности ума. Трудолюбие, порядочность, добросовестное отношение к работе и людям останутся с ним навсегда. Быть грамотным, экономным, строгим, но справедливым; требовательным к себе и другим; богатством не хвастать, жить просто, одеваться скромно, ценить время, пустых разговоров не вести, быть полезным и много работать — как видим, секрет успеха царицынского купца прост и стар как мир. Особняк Лапшина располагался на том месте, где сейчас стоит Главпочтамт. Несмотря на входные стеклянные двери, поражавшие великолепием, внутреннее убранство дома не блистало роскошью: в быту купец предпочитал пользоваться самым необходимым. Здесь же, накануне праздников, рабочим целыми мешками и тюками выдавались ткани и продукты. Василий Лапшин, как и все купцы первой гильдии, почетные граждане города, считал меценатство занятием богоугодным, благородным и достойным всяческого признания. Быть скупым в Царицыне считалось неприличным. Для работников своего предприятия царицынский меценат построил дом отдыха, для детей города — гимназию. Городская управа в счет фонда имени Василия Лапшина, потомственного почетного гражданина, выдавала пособия бедным ученикам первого в России Царицынского ремесленного училища. В 1908 Василий Лапшин организовал (совместно с другими выдающимися купцами своего времени) пароходное товарищество «Русь». Главная контора фирмы располагалась в Царицыне, в распоряжении компании было до 80 причалов на берегах Волги (!), а флот насчитывал до 30 судов. К 1911 году «Русь» осуществляла пассажирские перевозки на Волге от Рыбинска до Астрахани, а также грузовые на Каме, Оке, Москве-реке и на Каспийском море. Двухэтажные пассажирские пароходы общества «Русь» с электрическим освещением и паровым отоплением были оборудованы всем необходимым для комфортногопутешествия: на каждом пароходе имелись аптека, библиотека , пианино, семейные каюты с ванными комнатами, буфеты с первоклассными кухнями. Пассажиры «Руси» пользовались значительными льготами: билет прямого сообщения между Рыбинском и Астраханью действовал в течение месяца, а обратные билеты были действительны в течение двух. Таким образом, вовремя «льготного периода» пассажир мог сойти на берег в любом городе, навестить знакомых или родственников, а затем плыть далее. Тарифы «Руси» были ниже, чем у других пароходных компаний, агенты акционерного общества работали на всех крупных пристанях Москвы и Петербурга, Ростова-на-Дону, Баку и крупных городов на Волге. Пароходы акционерного общества отличались надежностью и комфортабельностью. Последнее судно, принадлежавшее «Руси», «Богатырь» (бывший «А. П. Мещерский»), было списано лишь в 1972 г. Имя любимой жены, безвременно скончавшейся, меценат увековечил в отстроенной на берегу Волги церкви святой Параскевы Пятницы. Впрочем, были у него и другие причины поставить на этом месте храм. Здесь проходил овраг, в котором, выпав у няни из брички, погиб младенцем младший сын Лапшина — Василий. Строительство было завершено в 1915 году. Несмотря на то, что церковь являлась фамильнородовой, ее могли посещать все желающие. Увы, любить и почитать умных, талантливых и ярких людей сложно. Гораздо легче национализировать имущество, вырубить сады, а самого хозяина пустить по миру. Ломать — не строить. Потомкам Василия Лапшина после 1917 года не достались ни его лесопилки, ни его заводы, ни его фабрики, ни его пароходы. Но главное, о Василии Лапшине осталась память — память о трудолюбивом купце, щедром меценате, настоящем патриоте. Василий Федорович Лапшин — знаменитый купец Царицына, отец пятерых детей, гласный городской думы и глава города — разбил плодоносные сады в Царицыне и Саратове, построил водопровод и канализацию, управлял кирпичным, стекольным и двумя лесопильными заводами, владел складами железа, разводил крупный рогатый скот, делал сыры, занимался оптовой и розничной торговлей в России и за рубежом, построил крупнейшее на нижней Волге предприятие по производству сладкой продукции. Кондитерское и пряничное заведение «Лапшин и Ко» под вывеской «Карамель, монпансье и печенье фабрики Лапшина» было основано в 1887 году. Все работы выполнялись вручную, а численность рабочих составляла 74 человека. Продукция находила сбыт в регионах Нижнего Поволжья и Дона, а также закупалась государственными объединениями, Среднеазиатскими эмиратами — Кокандским и Бухарским, княжествами Закавказья. Население Царицына к 1914 году составляло 134 тысячи человек, что значительно превышало население таких губернских городов, как Пермь, Уфа, Смоленск, Орел, Владимир, Тверь, Вятка и др. Здесь была построена третья в Российской империи железная дорога (1862 г.). В конце XIX века в городе уже было централизованное отопление и канализация, а электричество появилось в период освещения Невского проспекта в Петербурге. В 1885 году в Царицыне появилась и телефонная связь. Годом раньше в книжной лавке Абалаковой открылась первая в городе публичная библиотека и читальня. В 1913 году Царицын был единственным уездным городом, где начал ходить трамвай. Любимые горожанами газеты «Царицынский вестник» и «Волжско-Донской листок» насчитывали в своих рядах более 70 репортеров. В Царицыне работали 450 промышленных предприятий, в том числе крупнейший в Европе артиллерийский завод, он же английский «Виккерс» (ныне завод «Баррикады»), крупнейшие заводы Серебрякова, Барышева, Грабилина, Кулыгина, кирпичный Кольмана, нефтеперерабатывающий Нобеля и единственный в стране горчично-маслобойный Миллера. Заключение. Материалы Волгоградского краеведческого музея богаты материалами о предках-земляках нашего города. Вещи, документы «оживают» при первых словах экскурсовода. Хочется к ним прикоснуться и «услышать» голоса той эпохи… Эпоха, которую С.В. Перлов и А.А. Репников, Лапшин почтили своим присутствием, знала много ярких купеческих характеров. Купцов-самодуров и купцов – тонких знатоков искусства. Самоотверженных меценатов, благодаря которым появлялись новые театры и картинные галереи, и, рядом с ними, – жестко-прагматичных предпринимателей, ни в чем не жалевших ближнего своего. И все-таки класс коммерсантов России занимался благотворительностью как правило, а не в виде исключения. Меня покорили эти люди своим бескорыстием, богатством доброты и целомудрием. Во все времена есть добродетели и злодеи, герои и предатели. Знакомясь с судьбами этих людей, сначала пришла мысль, что это одиночки, но углубившись в историю данной эпохи, убедилась, что их было много. Можно было рассказать о каждом, о ком говорилось в презентации. Время воспитало именно таких людей. Они служили Отечеству, людям добром. Пусть, не для всех из них пришла слава при жизни, но уверена, что память потомков обязательно возродит их имена… Использованная литература: 1. 2. 3. 4. 5. Материалы Волгоградского краеведческого музея Волгоград четыре века спустя Н-В издательство Волгоград 1989 г. Крушеван П. Что такое Россия. Путевые заметки М., 1900 с.133 Волжско-донской листок 1885 9 января Томарев В.И. Уездное затишье Н-В изд-во 1989 г.
