из истории политических взаимоотношение абхазского и

Р . А. Х О Н Е Л И Я
(Сухуми)
ИЗ ИСТОРИИ ПОЛИТИЧЕСКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЕ
А Б Х А З С К О Г О И А Р М Я Н С К О Г О Ц А Р С Т В В Н А Ч А Л Е X В.
В конце IX и н а ч а л е X вв. А б х а з с к о е и А р м я н с к о е ц а р с т в а н а х о д и л и с ь в тесных политических в з а и м о о т н о ш е н и я х , о чем с в и д е т е л ь с т в у ю т
многочисленные а р м я н с к и е и г р у з и н с к и е источники.
В у к а з а н н ы й п е р и о д на р я д о б л а с т е й З а к а в к а з ь я ( К а р т л и , Тбилисский э м и р а т , Г у г а р к ) и С е в е р н о г о К а в к а з а ( т е р р и т о р и я б л и з Д а р ь я л ь ского у щ е л ь я ) п ы т а л о с ь р а с п р о с т р а н и т ь с в о е в л и я н и е ц а р с т в о а р м я н ских Б а г р а т и д о в . Н о А б х а з с к о е ц а р с т в о о к а з а л о у п о р н о е с о п р о т и в л е н и е
этим попыткам 1 . Н е м а л о п р и т я з а н и й на эти з е м л и и м е л и и т а о - к л а р джетские правители.
Ф а к т и ч е с к и б о р ь б а ш л а з а гегемонию в З а к а в к а з ь е . Ц а р с т в о , з а к р е п и в ш е е с я в К а р т л и , по-существу, с м о г л о бы д и к т о в а т ь п о л и г и к у в о
всем З а к а в к а з ь е и о к а з ы в а т ь свое в л и я н и е на х о д событий д а ж е з а егопределами. Абхазские цари питали честолюбивые замыслы объединения
всех г р у з и н с к и х з е м е л ь под своей эгидой. П о э т о м у в с я их п о л и т и к а б ы л а н а п р а в л е н а на восток.
Эта б о р ь б а н а ч а л а с ь в н а ч а л е 80-х годов IX в. Н о особенно боль*
шие р а з м е р ы она п р и н я л а в конце IX и н а ч а л е X вв.
Н а п р о т я ж е н и и 90-х гг. IX в. позиции А р м я н с к о г о ц а р с т в а в центр а л ь н о й Грузии б ы л и н а м н о г о предпочтительнее. В этом з а с л у г а п е р в о г о
а р м я н с к о г о ц а р я из д и н а с т и и Б а г р а т и д о в — А ш о т а I. Н е д а р о м он именовался, по с л о в а м а р м я н с к о г о и с т о р и к а А с о х ^ к а , « К н я з е м к н я з е й вАрмении и Грузии, и п о б е д и т е л е м всех б л и з л е ж а щ и х н а р о д о в » 2 . .
С м е н и в ш и й А ш о т а на престоле, С м б а т I, по с о о б щ е н и ю того ж е
историка, «вступил в полное у п р а в л е н и е всеми своими н а с л е д с т в е н н ы м и
в л а д е н и я м и в Армении и Г р у з и и , к а к и г о р о д а м и своих соперников 3 . Несколько п о з ж е он своими п о х о д а м и з н а ч и т е л ь н о о т о д в и н у л г р а н и ц ы Армянского ц а р с т в а на с е в е р е до с а м о г о К а в к а з с к о г о х р е б т а , присоединив
е щ е и р я д других земель.
П о сведениям а р м я н с к о г о историка И о а н н а К а т о л и к о с а ,
государственные границы на с е в е р о - з а п а д е б ы л и р а с ш и р е н ы от города К а р и н а
до г р а н и ц К л а р д ж е т и и ц а р с т в а егеров ( т а к а в т о р именует А б х а з с к о е
| «Очерки истории Абхазской А С С Р » , часть I, Сухуми, 1960, стр. 70.
2 ЦтЬфшЬпи/г
3
ЗшрпЬЬдиц
Ц. и п ц /, / / , ^
/*/>
Ц,ипц1/шЬ
Щ шии!ги/И/иЬ
8/г/ч/Ьрш^шЬ,
V.
Щ1885,
^
158)
Из истории Абхазского я Армянского царств в начале X в.
93>-
царство.—Р. X.) и оттуда, простираясь до подножия главного Кавказског о хребта, включая Цанарк, Гугарк доходили до Врат Аланских, вместе
с охранявшей ворота крепостью. Пограничная линия шла далее вдоль
южного берега реки Куры до Тифлиса, затем до города Хунакерта, включая города Туе, Шамхор и область Ути4.
Здесь мы несколько отойдем от'нашего повествования, чтобы уточнить следующее. В своей «Истории Армении» Иоанн Католикос, подроб-.
•но рассказывая о событиях, происходивших в Закавказье в ту эпоху, ни
разу не называет современного ему правителя Абхазского царства Константина «царем абхазским». Этот монарх всюду именуется «царем егерским» 5 , а жители царства названы «егерами» 6 .
Между тем, армянский историк, будучи живым свидетелем сложных взаимоотношений Абхазского и Армянского царств, был человеком
образованным, как церковный и политический деятель занимал видное
положение в своей стране и не мог не знать точного наименования этого
юсударства и этнического состава его населения.
Кроме того, Иоанн Католикос пользуется «Историей» другого армянского автора—Шапуха Багратуни. Последний в своем труде упоминает Абхазию более раннего периода 7 (эпохи Абхазского царства) 8 .
Иоанн Католикос ссылается также на письмо, полученное им от
патриарха Константинопольского Николая, в котором упоминается
-«старший Абхазов» (иц.ШщЬ иф/иш^шд)9. Мы подчеркиваем—«старший
абхазов», а не «егеров». Следовательно, армянский историк должен был
знать о существовании Абхазского царства.
Однако возникает вопрос, почему же тогда историком употреблялись лишь термины «егер» и «егерский». Объяснить это можно следующей причиной. Как известно. Западная Грузия еще со времен Лазского
царства вплоть до конца VIII в. именовалась также страной «егеров».
Когда же в конце VIII в. образовалось Абхазское царство, включавшее
всю Западную Грузию, то оно еще продолжительное время некоторыми
армянскими историками, в том числе и Иоанном Католикосом, называлось «царством егерским».
Иными словами, старые термины «егер» и «егерский» выходили из
употребления в средневековой армянской исторической литературе постепенно.
Мы считаем поэтому, что все высказывания Иоанна Католикоса о
«царстве егерском», «егерах» и царе Константине можно с полным основанием отнести соответственно к Абхазскому царству, его жителям и
царям.
4 Зт/^шЪЪпI
5 Там
^тРпц/г^пи/г
ж е » кг 140,
Ърши/ишЬш^ЬригЬдш^
200—202,
ЦшшйтР^чЬ
1ш^пд,
321—322»
в Там же» Ц 256/
Щ'шин1псР/иЬ
Ишщ^п}
в Т а м ж е , **
7
80—83,
9
з П 1[< Ш Ь Ь
РшцршшпЛиц,
и Ш р П 7 /» 4 « и,
1921,
267—268г
4,
6*
Р/гф^и,
1912,
^
161»
94
Итак, внутреннее и внешнее положение армянских Багратидов на
данном этапе можно было считать довольно прочным.
В совершенно иной обстановке вступил на престол в 893 году абхазский царь Константин. Однако, ему постепенно удалось стабилизировать положение в стране. Прошло почти десять лет, прежде чем он
смог сосредоточить свое внимание на решении проблемы, которая долгое время волновала и других абхазских государей—на проблеме армянского проникновения в Картли и другие близлежащие зем/ш.
В начале X века арабы пытаются нарушить мир в Закавказье- Эти:
события, несомненно, имели прямую связь с появлением в Албании в 901
году нового арабского наместника эмира Юсуфа из династии Саджидов.
Поскольку арабские походы постоянно угрожали в первую очередь
Армении, абхазский царь решил воспользоваться благоприятно складывающимися обстоятельствами. Будучи не подготовленным к военным действиям, Константин поспешил выступить. «В 904 году вышел Константин, царь абхазский, и завладел Картлией, и стал врагом царя армян.
Смбата» 10 . По сведениям Иоанна Католикоса, царь Константин «собрал
войско и отправился к северным пределам, что в долинах гор Кавказа, а
также в страну гугаркцев и тех, что живут близ Врат Аланских, чтобы
подчинить их себе» 11 . Историк с негодованием пишет об этом поступке
Константина, ибо, по его словам, «те племена подчинились и покорились, и были завоеваны царем Смбатом» 12 . Там, где дело касалось ц а р ских интересов, свидетельства Иоанна Католикоса не отличались беспристрастием, в силу его близости к Багратидам 1 3 .
И Картли, и Гугарк, и территория близ Дарьяльского ущелья были завоеваны довольно быстро. В выборе подходящего момента для начала военных действий абхазский царь действительно не ошибся.
Армяне, кроме того, не держали больших военных гарнизонов в указанных землях. В какой-то мере этому способствовало и то, что Абхазское и Армянское царства были связаны дружескими взаимоотношениями еще со времен Ашота I. Поэтому основные, военные силы армян
были сосредоточены на востоке Армении, где существовала опасность
нового арабского нашествия.
Все же абхазам рано было праздновать окончательную победу. Д л я
армянского царя Смбата война еще не начиналась. Войска были целы, н
оставалось их перебросить навстречу противнику.
Смбат, получив поддержку со стороны извечного соперника абхазов—тао-кларджетского куропалата Адарнасе, не признал этих захватов
и стал готовиться к походу.
«Так обычно поступали правители Тао-Кларджети, теперь уже именуемые «царями картвелов», лишь бы как-нибудь воспрепятствовать10
С. А ш х а ц а в а , Пути развития абхазской истории, Сухуми, 1925, стр. 43.
11 3 п 1[4 шЬЬ
Ъ ш р П я Д 4 " и>
Ьъ <2001
12 Там же.
>з А. Г р е н , Династия Багратидов в Армении, журнал Министерства народного
просвещения, 1893, № 11, стр. 53.
И з истории Абхазского я Армянского царств в начале X в.
95>-
усилению абхазских царей»,—писал грузинский историк И. Джавахишвили 14 . Как известно, в 888 году вышеупомянутый правитель Тао-Кларджети—Адарнасе провозгласил себя «царем картвелов». Принятие этоготитула выражало претензию на овладение Картли, всей восточной Грузией и первенствующее положение в системе грузинских царств и княжеств 15 .
Но, прежде чем начать военные действия, армянский царь, видимо,
через Адарнасе предпринял попытку вынудить Константина мирно очистить Картли и прочие земли. Как свидетельствует Иоанн Католикос,,
«...царь Грузии Адарнасе поторопился написать царю егеров (абхазскому царю Константину.—Р. X.) ибо тот был зятем его, чтобы он выбросил
вон из сердца коварный и пустой замысел, сумасбродную мысль сопротивляться» 16 .
Должно быть письмо куропалата не возымело действия, ибо, по словам историка, «царь Смбат, собрав многочисленные войска и взяв с собой царя грузинского, отправился вместе с ним в поход против Константина» 17 . Другой современник этих событий, армянский историк Шапух
Багратуни сообщает, что армянский царь Смбат «бросил клич и собрал'
многочисленные народы и двинулся на страну абхазов» 18 .
Отсутствие должной военной и дипломатической подготовки привело к тому, что абхазский царь Константин оказался без союзников к
достаточного количества войск перед лицом столь мощной коалиции.
Превосходство армян в живой силе было настолько очевидно, что
абхазские войска, не принимая сражения, вынуждены были отступить.
Объединенная армяно-тайкская армия вступила в Картли и осадила
Уплис-Цихе, центр этого края. Как писал Шапух Багратуни, «вступил
Смбат в страну абхазов и покорил некоторые территории» 19 .
Сознавая безнадежность дальнейших военных действий, абхазский
царь предпочел начать переговоры о мире. Иоанн Католикос пишет: «А
тот (Константин.—Р. X.) когда увидел, что не может противостоять им,',
повернул вспять в укрепленное место, прося у них мира» 20 .
Д л я ведения переговоров армянский царь Смбат посылает Адар-»насе и нескольких своих нахараров 21 . Однако тао-кларджетский куропалат, видимо, решил, что настал удобный момент разделаться со своим
личным врагом 22 . Во время переговоров царские нахарары по приказу"
Адарнасе схватили абхазского царя Константина и доставили к.
Смбату 23 .
и 3. А н ч а б а д з е.
15 Там же, стр. 125.
16 з н 1[< шЫ
Из истории средневековой Абхазии, Сухуми, 1959, стр. 126-
и ш р п ч {> п и, кг 200»
17 Там же.
18 С.
Р Ш 7 Р ш ш п I ь /», кг 81'
I
19 Там же.
20 3 п /I 4 ш Ь Ь '/ ш р п ц /, 4 п и, кг 2011
21 Там же.
22
к Ь п, 1ш\пд
23 з п 1[< Ш ЬЬ
щшииГтР/иЬ,
Ьр^рпрц.
<шитр,
ш р п 7 /» 4 п и, кг 201»
ЬркшЬ,
1947,
кг
491
5 Р. А. Хонелия
Интересно заметить, что одновременно был освобожден и отправлен
к отцу, как свидетельствует Шапух Багратуни, царевич Мушег 2 4 . Из рассказа историка явствует, что Мушег, будучи зятем абхазского царя, выполнял роль посредника между своим тестем и отцом еще до начала
военных действий 25 . Н о не ясно, как он оказался в лагере абхазов в период войны и на каких правах там пребывал. Сам ф а к т родства подтверж д а е т и Иоанн Католикос 2 6 . Однако в отношении пребывания царевича
в Абхазском царстве у него нет никаких указаний.
После того, к а к были сорваны переговоры и противная сторона оказ а л а с ь без царя, Смбату оставалось лишь довершить завоевание всего
края. По словам Иоанна Католикоса, армянский царь «сам овладел многими крепостями в Грузии и, назначив наместника тех пределов, в з я л
с собой Константина и заключил в темницу крепости Ани» 27 .
Попытка Абхазского царства закрепиться в К а р т л и и в Восточной
Грузии и тем продолжить объединение грузинских земель на данном
этапе закончилась неудачей.
М е ж д у тем, абхазский ц а р ь Константин пребывал в почетном плену.
О н находился в положении не простого пленника, а был окружен соответствующими его царскому положению почестями.
В это время в Абхазском царстве стали разворачиваться бурные события. Отсутствие царя создало довольно неопределенное положение в
стране. Среди населения стало проявляться всеобщее недовольство. Местами вспыхивали волнения и начались «междоусобицы» 2 8 . Это привело
К тому, что «возмущенные абхазы» (по в ы р а ж е н и ю Ш. Амиранашвили.—
Р. X.) 29 , «определенно расколовшись, вознамерились поставить у себя
царем другого»,—повествует армянский историк Иоанн Католикос 3 0 .
Речь, видимо, шла об энергичном и решительном сыне Константина—царевиче Георгии 31 .
Такой ход событий явно не устраивал армянского царя. О к а ж и с ь
царский престол в руках Георгия или кого-либо другого, неизвестно, к а к
-бы с л о ж и л а с ь обстановка в этой стране. Как верно заметил армянский
историк Лео, новый правитель мог бы еще более раздуть в р а ж д у соседей против Смбата 3 2 . А последнему было д а л ё к о небезразлично, какую
политику будет проводить Абхазское царство и каково будет соотношение сил в Грузии.
Поэтому Смбат, к а к только узнал о происходящих в Абхазском царс т в е смутах, поспешил освободить Константина, который пробыл в пле24
о.
гшцрштпкир,
25 Там же, и 80,
26 з П
Ш ЬЬ
кг
81$
и ш р п Г1р /[ пи,
1781
27 Там же, кг 201«
28
Там же.
29 Ш. А м и р а н а ш в и л и ,
История грузинской монументальной живописи, т. I,
Тбилиси, 1957, стр. 96.
30 8 п /[< шЬ Ь Ч ш р п ч\г ^п и, 1;г 204,
31 Ш. А м и р а н а ш в и л и , указ. соч., стр. 96.
32 ( 6 я, указ. соч., кг 5 5 0 '
Из истории Абхазского я Армянского царств в начале X в.
97>-
ну четыре месяца 33 . Поскольку освобождение Константина ни к чему его
не обязывало, армянский царь решил восстановить с ним дружественные
отношения.
Между абхазами и армянами был заключен мирный договор, согласно которому армянский царь Смбат возвращал абхазам Картли и все
прочие земли в Восточной Грузии. Кроме того, оба правителя породнились 34 . Современные исследователи считают, что либо сам Константин 35 , либо царевич Георгий 36 женился на дочери армянского царя. Однако мы не находим никакого подтверждения этого факта у средневековых армянских историков.
Армяне очень пышно обставили отъезд абхазского царя на родину.
Во время торжественных проводов ему были оказаны царские почести,
согласно традиционному армянскому ритуалу. Константин был облачен
в царские одежды, на его голову возложили золотую корону, оправленную жемчугом, он был опоясан золотым поясом, разукрашенным драгоценными каменьями 37 .
Так Константин, проигравший войну, теперь столь торжественно
возвращался в столицу своего царства — город Кутаиси. То, чего он добивался силой оружия, досталось ему в силу обстоятельств.
Мечты абхазских государей об объединении всех грузинских земель
год своей эгидой приобретали отныне весьма реальный смысл.
Примечательно, что примирение двух монархов имело хорошие последствия для Абхазского царства. Возвратившись на родину, Константин «укрепился и стал править самодержавно» 38 , исполненный благодарных чувств к армянскому царю. Таким образом, Иоанн Католикос
был прав, говоря, что отныне Константин «из благодарности будет покорен ему (Смбату.—-Р. X.)» 39 .
Однако нужно заметить, что армянский историк, стоявший довольно близко к царскому дому Багратидов и знавший всю подоплеку их
внешней политики, явно согрешил против истины, утверждая, что Константин якобы был освобожден из признательности к царю грузинскому Адарнасе, зятем которого он был» 40 . Но трудно поверить, что Смбат
мог отказаться от планов армянских Багратидов утвердиться в Картли
только из-за этого.
Такой крутой поворот во внешней политике армянского царя объясняется куда более серьезными причинами. Сам факт освобождения абхазского царя Константина был уже большим шагом со стороны Смба-
33 3 П1[4 шЬЬ
34 1шЛшпои,
'/ Ш Р П ч /. // о „.
тр/нЬ
201—202,
*1ршд рЫш]Ьиц
ДпишЬ^р/,
и^штй^,
^ЬЬЬтЩ,
1884,
^
10в,
35 3. А н ч а б а д з е , указ. соч., стр. 127.
36 Ш. А м и р а н а ш в и л и , указ. соч., стр. 96.
37
з п
шЫ
38 Там же, (I
39 Там же.
40 Там же.
ЦршрЬр
2—7
ш р п ч /. // я и,
кг
202,
202,
»!
». >
Р. А. Хонелия
98
та. Н о и это нужно рассматривать как часть общей проблемы, которую»
предстояло решить армянскому царюН а д в и г а л а с ь новая опасность со стороны арабов. Некоторые крупные армянские князья из корыстных побуждений склонялись на сторону
арабов. В такой напряженной обстановке и пошел Смбат на полное воестановление своих отношений с Абхазским царством, считая, что лучше
иметь союзника, нежели нажить в р а г а еще и на севере.
Н а д о полагать, что армянские Багратиды не ж е л а л и одностороннего усиления куропалата Адарнасе, считая его ненадежным и коварным
союзником. Д л я подобного мнения у армянских царей были довольно
веские основания- Как известно, правители Тайка не р а з в прошлом,
поддерживали арабов, старались обессилить соседние государства.
Смбат действительно предугадал дальнейший ход событий. Р а з д о садованный примирением двух монархов, Адарнасе стал непримиримым
врагом и армянского царя. Тао-кларджетский куропалат, по словам ар*
мянского историка Асохика, «разорвал с ним дружественные отношения
и стал питать против него в р а ж д е б н ы е замыслы» 4 1 . А по сообщению
Иоанна Католикоса, «царь Грузии с той поры тайком в о о р у ж а л с я против своего бескорыстного д о б р о ж е л а т е л я Смбата» 4 2 .
Когда в начале 908 года против С м б а т а был составлен заговор среди армянских нах^раров, то к нему сразу примкнул и Адарнасе 4 3 . Особотесные взаимоотношения сложились у него с князем по имени Хасан. З а говорщики, воспользовавшись тем, что царь отправился в область Ташир, развернули энергичную деятельность в Шираке. С а м Адарнасе т а й ко пребывал в городе Ани у князя Хасана. Основной ж е центр заговора
находился в Еразгаворсе 4 4 .
Считалось, что после убийства царя Смбата Армению в о з г л а в и т
Адарнасе к а к законный представитель династии Багратидов 4 5 .
Но заговор был неожиданно раскрыт. Армянский ц а р ь тотчас возвратился в Еразгаворс и велел схватить мятежных князей. Куропалат
Адарнасе, находившийся в городе Ани, видя полную неудачу заговора,,
б е ж а л в укрепленные места Тайка 4 6 .
Ж е л а я определить вторжение армянских всйск в свои владения, тао*
кларджетский куропалат послал повинную армянскому царю. С м б а т
решил простить своего бывшего союзника. П о свидетельству Иоанна Католикоса, армянский ц а р ь Смбат заключил с Адарнасе мир, взяв к себе*
ъ качестве заложника его младшего сына 4 7 .
Куда более сурово обошелся С м б а т с з а г о в о р щ и к а м и — н а х а р а р а м и .
41 И и п ц/1
42
8 я $[< ш ЪЪ
кг 163$
Ьш/Зпц/,
43 Там же, кг 206$
44 Т а м ж е , кг
45 Там же,
кг
206—207$
206,
46 Т а м ж е , кг 207$
47 Т а м ж е , кг
208$
1/пи,
кг
202$
И з истории Абхазского я Армянского царств в начале X в.
99>-
Многие были ослеплены. Часть он отправил в Византию, к императору
Льву, а часть—к абхазскому царю Константину 48 .
К этому времени взаимоотношения Абхазского и Армянского царств
были полностью налажены. И оба государя пожинали плоды дружеского союза, заключенного ранее. То, что армянский царь так быстро расправился с Адарнасе и непокорными князьями, тоже в какой-то
степени является следствием этого. Смбату не пришлось опасаться за
северные границы, да и князья и Адарнасе не могли рассчитывать на
помощь Константина.
Политика дружбы с Абхазским царством дала довольно ощутимые
результаты и в 909 грду, когда против армянского царя Смбата выступил арабский эмир Юсуф (сын Абу-Саджа) 4 9 . В союзе с армянским царем против арабов боролся и абхазский царь Константин 50 .
Этой борьбе предшествовали следующие события. Приблизительно
в начале 908 года Юсуф отложился от халифа аль-Моктафи. Халиф разослал обращения ко всем странам, которые являлись соседями Албании, приказав всем выступить против Юсуфа 51 .
Армянский царь Смбат оказался в очень затруднительном положении. С одной стороны, ему не хотелось обострять отношений с Юсуфом,
а с другой—навлечь немилость халифа. В конце концов, в Васпуракан
был послан отряд войск.
Между тем, Юсуф, опасаясь быть разгромленным, изъявил покорность халифу. Он был прощен и по-прежнему оставлен наместником. Однако арабский эмир не забыл позиции, занятой армянским царем Смбатом. Он только ждал подходящего случая, чтобы расправиться со своими врагами и, особенно, с царем Смбатом.
Весной 909 года Юсуф со своей армией вторгся в Армению. Арабов
поддержали, как и следовало ожидать, некоторые армянские князья и
тао-кларджетский куропалат Адарнасе.
Армянский историк Асохик пишет: «Юсуф, изъявив свою покорность халифу, собрал большое войско и с величайшими угрозами двинулся в Армению на Смбата. К нему присоединились: царь Адарнасе,
князь Васпуракана Гагик, который был племянником Смбата (по сестре) и Ашот, сын Шапуха, брата Смбата, со всеми войсками с завистью взирая на благоденствие Армении...» 52 .
Первое же крупное сражение армянский царь проиграл. Арабы захватили крупные города. Положение Смбата оказалось очень тяжелым.
Когда летом 909 года армянский царь с оставшимися войсками уходил от преследования, он сначала сумел перебраться из Ширака в Ташир, а оттуда—во владения абхазского царя в Картли. Иоанн Католикос
48 Там же.
48 Там ж е . & 214,
50 3 . А н ч а б а д з е , указ. соч., стр. 143.
61
И и а <1 /г I/,
52 Там ж е , &
163—164,
164,
100
Подтверждает этот факт. Более того, из его сообщения явствует, что
Смбат был вынужден отступить еще и в район Кларджети. По словам
историка, «(Юсуф) преследовал его до страны грузин (так автор именует Картли.—Р. X.), пока не укрылся в неприступных укреплениях
Кларджа» 53 .
Несколько по-иному рассказывает об этих событиях историк Асохик. Он прямо называет Картли «Абхазией», иными словами, речь шла
просто о территории Абхазского царства. Историк сообщает, что армянский царь «в сопровождении всего войска отправился в область Ташир,
в деревню Одзун и оттуда перешел в Абхазию. Юсуф шел по следам
до крепости и, завязав бой с крепостью Куелр54, взял ее и пошел в
Гпхис, а царь между тем возвратился в Ширак»55;
После взятия Куело эмир Юсуф по-прежнему предпринимал, как
свидетельствует Иоанн Католикос, отчаянные и безуспешные попытки
схватить армянского царя. Арабы преследовали его в ущелье Кларджети, разоряя все укрепления на своем пути56.
Одновременно было захвачено и разорено, по свидетельству грузинского историка Джуаншера, Картли со всеми крепостями 57 . А из другого грузинского источника узнаем, что такая же участь постигла Тифлис, Кахети с крепостями Бочорма и Уджарма, Джавахети и Самцхе 58 .
Практически вся центральная и восточная Грузия находилась в руках
арабов, не говоря о Армении.
Создалась обстановка, когда армянскому царю Смбату вместе с
преданными нахарарами и оставшимся войском больше ничего не оставалось, как перейти и укрыться в Абхазском царстве.
Факт пребывания Смбата в Абхазском царстве косвенно подтверждается и в грузинской исторической литературе. Так, уже упомянутый
грузинский историк Джуаншер сообщает, что «Смбат, царь армян, ушел
и скрывался в горах Абхазии» 59 . А в книге проф. Л. Меликсет-Бека
«Грузинские источники об Армении и армянах» читаем: «И когда араб
(сарацин) стал одолевать... он (Смбат.—Р. X.) бежал в сторону Абхазии (Абхазет), где в конце концов избежал смерти»60.
Проф. Л. Меликсет-Бек также считает, что грузинский автор, говоря
об Абхазии (Абхазет), имеет в виду Западную Грузию (Абхазское царство.— Р. X.).
Видимо, армянский царь перебрался в Абхазское царство в районе
нынешнего Аджаро-Имеретинского хребта.
63 3 п
шЬЬ
4 ш р „
7
// // п и, кг
214—215»
64 Квелис-цихе в Эрушети.
65 и и а ч /> I/, кг 164$
56 8 $$$[< шЫ
'/ ш Р п ч /» // п и, кг 2151
67 л „ I ш ь 2 к р> кг Юб$
•
I ^ Н
»
иЯ
58 А. Г р е н , указ. соч., стр. 87.
59 Л „ ьшЪ I к Р, кг 106$
60 (Г Ь I /$ р и Ь Р~Р Ь //, *{ршд
(Ь—&Р),
ЬрЬшЬ,
1934,
кг
92—93$
шцр^трЪЬрр
^.$щши$лшЬ[$ & 4ш{Ьр1$
&ши/$Ъ,
4шт.
II
101
В Абхазском царстве Смбат, должно быть, пробыл от одного д о
трех месяцев. С наступлением зимы эмир Юсуф, по свидетельству Иоанна Католикоса, возвратился в Двин, и тогда царь Смбат вернулся в город Еразгаворс, в Ширак 61 .
К сожалению, армянские, грузинские и другие источники не приводят никаких подробностей о кратковременном пребывании царя Смбата
в тех краях.
Впоследствии арабы предприняли новый поход в Армению. И на
этот раз самое деятельное участие в нем приняли некоторые армянские
нахарары во главе с князем Васпуракана—Гагиком 6 2 . В это время у куропалата Адарнасе, который не выступил на стороне арабов, нашел приют армянский католикос Иоанн 63 .
Затем многочисленные арабские войска вновь вторглись в Картли, Кахети и другие грузинские земли 6 4 . На этот раз абхазский царь
Константин не смог оказать никакой помощи армянам, ибо сам вынужден был отбиваться от эмира Юсуфа.
В 914 году был казнен, ранее схваченный арабами, царь Смбат 6 5 .
После этого арабы принялись истреблять армянских феодалов — Сторонников Смбата и разорять страну 66 . «Вся земля армянская обратилась
в пустыню и развалины, города были разрушены, семьи опустошены»,—
с горечью писал историк Асохик 67 . Всюду свирепствовал голод, начались
эпидемии и смертность 68 .
Но не только воины Юсуфа топтали армянскую землю в то время.
Подняли головы народы, которые ранее, при Смбате, либо подчинялись
армянскому царству, либо находились в дружественных отношениях.
Так, ко всем прочим бедам армян стали прибавляться грабительские набеги гугаркцев 69 , утийцев, греков и разных северных народов,
обитающих у подножия Главного Кавказского хребта и в других местах 7 0 . Пользуясь этим, нахарары и местные владетели—армяне стали
захватывать друг у друга владения и сводить счеты м е ж д у собой 7 1 .
Положение в Армении становилось настолько невыносимым, что тысячи армянских семей стали искать спасения на чужбине. Как свидетельствует Асохик, «жители (Армении.— Р. X.) были рассеяны между
иноязычными народами» 7 2 . Многие из них бежали и в Абхазское царство.
61
З п 4 4 ш ьъ
62 'Гам же, кг
63 Т а м ж е , кг
64
65
66
67
68
69
70
71
ш р п щу/щ
а
ш
кг
218»
218,
217—218,
3. А н ч а б а д з е, указ. соч., стр. 143.
«История армянского народа», Ереван, 1951, стр. 128.
Там же.
и и а 7 /> / / , кг 168,
«История армянского народа», Ереван, 1951, стр. 128.
Гугарк — для той эпохи район левобережья реки Алазани.
3 п
ш Ы
'/ ш р п ч /, I, п и, кг 256,
Там же.
Р. А. Хонелия
102
За кризисом, который охватил все Закавказье, внимательно наблюдала Византийская империя. Хотя в свое время усиление как армянских Багратидов, так и Абхазского царства вызывало определенную тревогу константинопольского двора, теперь же Византии было далеко небезразлично, как обернутся события.
В этом смысле весьма характерно содержание письма, с которым
обратился константинопольский патриарх Николай по указанию византийского- императора к католикосу Иоанну, абхазскому царю Константину и тао-кларджетскому куропалату Адарнасе.
В этот период выявилось редкое для практики византийских государственных связей явление. Патриарх Николай в письме к Иоанну не
выдвигал религиозных вопросов и говорил лишь об отчаянном положении Армении, Грузии и Албании 73 . Далее, патриарх обратился к католикосу с рядом советов и просил оказать свое содействие в установлении
тесного союза закавказских государей для отпора арабской агрессии.
«Об этом мы писали также к куропалату, к старшему абхазов,—говорил в письме патриарх,—советовали слушаться поучений ваших, забыть нападения друг на друга, и со всеми князьями армянскими и албанскими объединиться дружно и (бороться) против безбожных врагов—войск Абу-Саджа. Ибо пострадаете не только вы и те, которые с
вами, но и постигнет разрушение также народов близких... А, если вы
будете так дружны и сплочены, тогда ничего губительное, злое не в силах будет действовать на вашу страну. И пока вы будете так организовываться, наш венценосный император пошлет вам в помощь много
войск»74.
I
Однако за внешне гуманными предложениями византийского патриарха скрывались далеко идущие планы. В данном случае Византию
интересовала не столько судьба многострадальной Армении, разоренной
Грузии и Албании, сколько боязнь нового усиления своего извечного
врага—арабского халифата. Именно эта причина побудила Византию
протянуть руку помощи народам этих стран.
Кроме того, византийские правители лелеяли также мечту защитить
восточные границы империи от арабов с помощью самих закавказских
народов. Недаром патриарх Николай обещал послать на помощь имперские войска, при условии, что и «куропалат и старший абхазов, как и
князья и знать Армении, будут воевать против врагов»75. Верно подметил А. Грен, что «этим шагом Византия желала создать коалицию из
христианских народов Кавказа против иноземного вторжения» 76 .
Но в тяжелой и сложной обстановке того времени призывы патриарха Николая о единстве не сразу нашли благодатную почву среди за72 и и а 4 / , I/,
73 9 п 1[< Ш Ь Ь
168,
1 Ш Р п ч /, // п и, II
1
Там же» кг 268,
76 Там же.
76 А. Г р е н , указ. соч., стр. 92.
74
265—267,
:
Из истории Абхазского я Армянского царств в начале X в.
103>-
кавказских государей. Понадобилось еще несколько лет, прежде чем
-стало ясно всем—только объединение всех антиарабских сил, реальная
помощь друг другу может привести к победе.
К тому же, арабы настолько дискредитировали себя своей жестокостью и зверствами, что даже поддерживавшие их некоторые армянские князья, а еще раньше куропалат Адарнасе, поняли, что нечего
ж д а т ь от них хорошего. Возникали реальные предпосылки для создания
мощной коалиции закавказских государств.
В освобождении Картли и других грузинских земель немалую помощь армянам оказало и Абхазское царство.
Иоанн Католикос сообщает, что в поисках союзников и помощи,
Ашот, возглавивший после смерти своего отца Смбата борьбу против
арабов, отправился в Абхазское царство. По словам историка, Ашот питал «в сердце надежду, что быть может удасться пожать ему сладостные плоды дружественного союза, заключенного с ним прежде» 77 .
Армянский царь был встречен исключительно радушно и ему преподнесли многочисленные подарки 78 . Абхазский царь, по словам Иоанна Католикоса, «от всего сердца присоединился к нему сам со своим
войском» 79 . Ашоту была оказана большая помощь и собрано многочисленное ополчение для поддержки его войск. «Почти все на быстрых конях,— пишет Иоанн Католикос,— во внушающих ужас шлемах и железных нагрудных панцирях, с крепкими щитами, вооруженные оружием и
снаряжением и острыми копьями. И все это он передал в его руки, чтобы
•с их помощью он (Ашот) отомстил своим врагам» 80 .
Это была реальная, действенная помощь, оказанная в самые трудные дни армянскому народу- Как писал абхазский историк С. Ашхацава,
«Константин содействовал ему (Ашоту) в неумолимой войне, которую
он объявил аравитянам» 81
Конечно, не редки были такие случаи, когда взаимоотношения двух
царств омрачались по каким-либо причинам. Однако нужмо подчеркнуть, что длительная враждебность никогда не была характерной чертой во взаимоотношениях этих государств. Скорее традиционными были всегда самые дружественные отношения и реальная помощь друг
другу в трудные времена.
Это вторжение арабов в Армению и Грузию было, по-существу, последним крупным их нашествием.
Довольно скоро абхазский царь Константин сумел вновь утвердитьс я в Картли и других землях Грузии.
77 8 а
шЬЬ
78 Там же.
79 Там же.
ш Р п <2 /, 4 п и,
3211
80 Т а м ж е , I * 322«
С Ашхацава,
Пути развития абхазской истории, Сухуми, 4925, стр. 14.
Р. А. Хокелии
±04
Ռ. Ա. հՈՆեԼԻԱ
(Սոփւումի)
ճ
ԴԱՐԻ
ԱԲԽԱԶԱԿԱՆ
^ԱՂԱ^ԱԿԱՆ
ԵՂ ՀԱՅԿԱԿԱՆ
Թ Ա Գ Ա վ Ո Ր ՈԻԹ8 Ո ԻՆՆԵՐԻ
Փ Ո Խ 2 Ա Ր Ա Ր Ե Ր Ո Ի Թ Ց Ո ԻՆՆԵՐԻ
Ա մ
փ
п փ
Թ I
ՊԱՏՄՈԻԹ8ՈԻՆԻՑ
մ
9-րդ դարի 80-ական թթ* հայ Բա գրատ ունին երի թագավորությունը
փոր֊
ձեց իր տիրապետությունը
տարածել
Անդրկովկասի
(՝*արթլիի>
@՝բՒԺսՒՒ
էմիրության,
Գուգարքի)
և Հյուսիսային
Կովկասի (Ղ՝աՐյալի կիր՛ճի
մերձավոր
տերիտորիան
) մի շարք մարգերի վրա։ Սակայն այդ փորձերին
համառ
դիմա֊
г
դրություն
ցույց տվեց աբխազական
թագավորություն
ը։ Բացի այդֆ
տվյալ
տերիտորիաների
վրա քիչ հավակնություններ
չունեին նաև Տայք֊Կղարջքի իշխոդները։
Անհրաժեշտ
է նշելք որ պայքարը
փաստորեն
գնում էր
Անդրկովկասում
հեգեմոնիա
ձեռք բերելու համար։ Քարթլիում
հս՚ստատված
թագավորությոլնը9 ըստ էության, կարող էր իր կամքը թելադրել ամբողջ Անդրկովկասին
և /г/г
ազդեցությանը
ենթարկել
դեպքերի
ընթացքը։
Աբխազական
թագավորները
նույնպես
դրսևորում էին վրացական
բո[որ հողերը
իրենց
հովանոլ
ներքո
համախմբելու
ձգտում։ Այդ իսկ պատճառով
էլ նրանց
ողջ
քաղաքականում
թյունր ուղղված
էր դեպի Արևելք։ Սակայն
Աբխազիայում
սկսված
խռովություններն
ոլ երկպառակությունները
նշանակալից
չափով խանգարեցին
դրանէ
Մինչ այդ, Աղ՝ոտ 1-ի և Սմբատ 1-ի Հանքերով* հայկական
թագավորությունը
կարողացավ
իր ազդեցութ յունր տարածել Ք արթլիում
և մյուս
երկրներում։
904 թ. աբխազական
Կոնստանտին
թագավորր
նվաճեց Ք արթլինլ
Հետա֊
գայում ռազմական
գերակշռությունը
անցավ հայերի ձեռքը9 որոնց
օժանդակում Էր նաև Ատրներսեհ
կյուրապաղատը։
Վերջիվերջո
Կոնստանտինը
գերի
վերցվեց և տարվեց Հայաստան։
Ոայց Սմբատը
շուտով
աղատեց
վերջինիս,
երբ իմացավ}
որ աբխազներն
ուղում են նրան թագավոր
ընտրել։
Աբխազների
և հայերի միջև հաշտություն
կնքվեց։ Սմբատը վերա դարձրեց ՝Քարթլին և ե ր ֊
կու իշխողները
նույնիսկ ազգակցական
կապեր
հաստատեցին։
Սմբատը
շտապեց
հարաբերությունները
բարելավել
նաև այն պատճա ռով, որ նախապատրաստվում
Էր արաբական
նոր ագրեսիա
և
անհրաժեշտ
Էր ապահովել
թագավորության
հյուսիսային
սահմաններըլ
Հետագայում
աբխազական
Կոնստանտին
նեց Սմբատին և նրա որդի Աշոտին% արաբների
կայն, օգտվելով
հայկական
թագավորության
կրկին հաստատվեց
Ք ա րթլիում% ամրապնդելով
ողջ Վրա и տանում /
թա գավորը 9 իրականում,
օգ՛դեմ մղած պայքարում է Սա֊
թուլացում ից ֆ Կոնստանտին լէ
իր քաղաքական
հեգեմոնիան