Верный христианин ищет правду

ТAT C ‚N A С A ;Qw AT SN A
учитель истории
и обществознания,
г. Чехов, Московская обл.
ИСТОРИЯ
2 / 2011
Верный
христианин
ищет правду...
ПЕ Д АГОГИК А И ИСТОРИЯ
я иду на урок
36
Портрет Я.Гуса.
Гравюра Н.Ройснера. 1587 г.
Урок на тему
«Чехия в XVI в.
Нарастание социальных, этнических
и религиозных противоречий.
Ян Гус. Гуситские войны и их значение».
Цели
познакомить учащихся с деятельностью чешских патриотов Яна Гуса и Яна Жижки;
показать причины победы таборитов в ходе
гуситских войн;
раскрыть причины, цели, итоги и значение
гуситского движения;
совершенствовать навыки работы учащихся
с текстом учебника, исторических документов,
алгоритмами, картой, тестами;
развивать умение анализировать текст.
приложение к газете на CD
Оборудование
карта «Европа в XIV—XVI вв.»
мультимедийная установка с презентацией;
тесты для повторения домашнего задания
(Приложение 1), индивидуальные (Приложение 2)
и групповые (Приложение 3);
учебник — Е.В.Агибалова, Г.М.Донской. История Средних веков. М.: Просвещение, 2005.
Основные понятия
гуситы;
табориты,
умеренные (чашники),
церковный собор,
сейм.
к
л
а
с
с
На обороте: Плоды доброго правления для
горожан. Художник А.Лоренцетти. 1337–39 гг.
Фрагмент. Палаццо Пубблико. Сиена.
Эпиграф
«Верный христианин ищет правду, слушает
правду, изучает правду, говорит правду, защищает
правду до смерти».
Ян Гус
ХОД УРОКА
I. О Р ГА Н И З А Ц И О Н Н Ы Й
II. П Р О В Е Р К А
МОМ ЕН Т
ДОМ А Ш Н ЕГО
ЗА Д А Н И Я В ФОРМ Е Т ЕСТОВ
См. Приложение 1.
III. И ЗУ Ч Е Н И Е
НОВОГ О М АТ Е РИ А Л А
План урока
1. Чехия в XIV в.
2. Жизнь и смерть Яна Гуса.
3. Начало вооруженной борьбы. Гуситы.
4. Крестовые походы против гуситов.
5. Народное войско. Ян Жижка.
6. Конец гуситских войн. Значение. Итоги.
1. Ч<xS‚ B XIV B.
(слайд 1)
К концу Средневековья в Чехии возникло
определенное представление о месте своей
страны в том огромном мире, в котором после Великих географических открытий оказался средневековый человек Европы.
Согласно этому представлению, центром
планеты является, конечно же, Европа, центром Европы — Германская империя, центром империи — Чехия, а центром Чехии —
её столица Прага. Была создана специальная
географическая карта, изображавшая Европу в виде знатной женщины, голова которой
образовывала Пиренейский полуостров,
длинная юбка доходила до Уральских гор,
правая рука была Италией, а сердце Дамы Европы представляла собой Чехия. Так что Чехия, в представлении самих её жителей, становится центром мира. Недаром, наверное,
чехи сами называли свою страну «Богемия»,
т.е. избранная Богом, а себя — «богемцами».
Что дало жителям этой маленькой страны
право так думать о ней?
Прочитать учебник, с. 195, ответить на поставленный вопрос.
Деятельность Карла IV
(слайд 2)
Карл IV соединил западноевропейскую династию Люксембургов и местную Пржемысловцев, и в своей политике одновременно
император и король стремился осуществить
внутреннее объединение Империи и Чехии,
причём именно Чехия как его наследственное владение становилось «благороднейшей
частью» Империи. Поэтому маленькая Чехия не растворялась в огромной Империи,
а становилась её центром. Карл IV остался в
памяти народа как самый великий чешский
государь — «отец Отечества».
Это был человек с незаурядными способностями:
талантливый писатель;
самый богатый коллекционер своего времени (собирал церковные реликвии и мощи святых, предметы, связанные с жизнью Христа);
основатель первого Университета в Центральной и Восточной Европе (Прага, 1348 г.);
покровитель искусства;
глубоко религиозный человек.
Чехия превратилась в центр развития архитектуры и изобразительного искусства, равного которому не было во всей Священной
Римской империи, в страну приглашались мастера из Франции, Италии, Германии.
Экскурсия по Праге:
Карлов мост через р. Влтаву (слайд 3);
Замок Карлштейн (1348) (слайд 4);
Собор Св. Вита (1344–1929) (слайд 5);
Прага сегодня (слайд 6).
— Но был ли счастлив чешский
народ в своей стране?
Ученики читают учебник на с. 196. и отвечают на вопрос.
В социально-экономической жизни Чехии
наступил период стабилизации. Закончилось освоение земель местными и пришедшими из Германии крестьянами. В городах,
вначале населённых немцами, появляется
значительный слой чешского населения, который начинает бороться за свои права.
Церковь в Чехии находилась в руках немецкого духовенства. Поведение высшего духовенства и вызывало искреннее негодование и возмущение народа. Церковь учила
нестяжанию, а алчность духовенства вошла в
пословицу. Молва гласила: «Если бы Христос
пришёл бы в Рим, с ним бы не стали разговаривать без взятки». В народе говорили, что в
Риме продают должности, как свиней на рынке, что папа больше всего любит золотое лекарство — деньги.
Церковь была самым крупным феодалом
Средневековья. Пражский епископ владел
900 селениями и 14 городами. Высшее духовенство, чуждое чешскому народу по языку и
37
ИСТОРИЯ
2 / 2011
В Е Р Н Ы Й Х Р И СТ И А Н И Н И Щ ЕТ П РА В Д У. . .
ПЕ Д АГОГИК А И ИСТОРИЯ
я иду на урок
38
обычаям, угнетавшее его поборами и повинностями, было ненавистно чехам.
Мелкие дворяне. Их число увеличивалось за
счёт раздробления владений, они нищали, попадали в зависимость от крупных дворян —
панов. Основное занятие мелкопоместных
дворян — война, служба в качестве наёмников.
В самой Чехии они были враждебно настроены к панам, Церкви и королевской власти.
Горожане. Стремились участвовать в городском самоуправлении, оттеснить немцев с их
должностей. Также критиковали дорогие
церковные обряды.
Крестьяне. Кроме феодальных повинностей, они платили королевский налог и несли повинности в пользу государства. К началу XV в. главным стал денежный оброк, но
увеличивалась и барщина. Крестьяне не были лично свободными и целиком зависели от
пана.
(Слайды 7, 8, 9, 10.)
2. ЖS‡NC S >w<PTC ЯNA Гˆ>A
(слайд 11)
В начале XV в. небольшая церковь на одной
из улиц Праги привлекала многих людей. Сюда приходили горожане, крестьяне и рыцари
послушать пламенные речи профессора и
ректора Пражского университета Яна Гуса
(слайд 12). Послушаем, о чем он говорит.
— Отними у собак кость — они перестанут грызться; отними имущество у Церкви
— не найдёшь для неё попа.
— Чехи в королевстве Чешском по закону… и по требованию природы должны
быть первыми в должностях, так же как
французы во Франции и немцы в своих
землях.
— Кто были бургомистры и ратманы
(члены городских советов) во всех королевствах Богемии (Чехии)? — Немцы.
— Где произносились проповеди для всех
немцев? — В соборах.
— А для чехов? — На церковных погостах
и в домах.
— Духовенство не учит, а портит народ
своим …богатством. Так надо отнять у него
богатство! Преемники Христа должны
быть бедными, как апостолы. А они наоборот только о том и думают, как бы ещё увеличить свои богатства, для чего рассылают продавцов индульгенций и хищных
монахов, которые устраивают никому не-
известные празднества, выдумывают чудеса и грабят бедный народ. Почему священники причащаются хлебом и вином, как
телом и кровью Христа, а простые люди
только хлебом? Разве не все одинаковы перед Богом?
— Даже последний грошик, который
прячет бедная старушка, и тот умеет вытянуть недостойный священнослужитель.
Как не сказать после этого, что он хитрее и злее вора?
— К чему призывал Ян Гус?
Выслушиваются ответы учеников.
Краткая биография Яна Гуса
1. Рождение около 1371 г. в местечке Гусенец — «Ян из Гусеница».
2. Учёба в университете — ректор Пражского университета — первый среди чехов.
3. В своих речах не только критиковал Церковь, а требовал реформы:
1) отнять у Церкви богатства и земли;
2) отменить плату за обряды;
3) проводить богослужение на родном
языке (разработал грамматику чешского
языка);
4) покончить с засильем немцев.
4. Запрет папы совершать богослужение и
обряды (интердикт) наложен на Прагу.
5. Гус уезжает на юг Чехии.
6. Вызов на Констанцский собор (слайд 13).
Охранная грамота императора.
7. Объявление Гуса еретиком. Заточение
(слайд 14).
8. Суд и казнь 6 июля 1415 г. в Констанце
(слайд 15).
9. Памятник Яну Гусу (слайды 16, 17).
— Как соотносятся слова Яна Гуса (эпиграф) с тем, как он прожил свою жизнь?
Как мы можем назвать его?
(Ян Гус — патриот Чехии).
3. НA‰A;Q BQQPˆŠ‹NNQ@ ŒQPCŒ.
Гˆ>ST
Казнь Гуса вызвала возмущение народа.
Толпы крестьян шли в горы, слушали речи
его сторонников. Последователи вождя стали называть себя гуситами.
1419 г. — восстание в Праге.
Какие слои населения поднялись на борьбу? Одинаковые ли требования были у них?
(слайд 18)
Чашники — умеренные — зажиточные бюргеры, часть дворянства: (слайд 19)
упразднить привилегии и землевладения церкви;
упростить обряды, причащение хлебом и вином;
вести богослужение на чешском языке.
5. СQQŒ’<NS< ˆ‰<NS=A Q ЯN< ЖSŠ=<
(слайды 20, 21).
З А Д А Н И Е 2 . (Приложение 3) По отрывкам
из документов определите, что было причиной, поводом гуситских войн.
6. КQN<U ‘ˆ>ST>=Sx BQ@N
Табориты — крестьяне, горожане бедные
рыцари:
реформа не только церкви, но и общества;
уничтожение частной собственности,
всех повинностей и налогов;
правление страной должно быть передано в руки народа.
Гора Табор — Город Табор — место первоначального лагеря таборитов. Их основной лозунг — Все равны, братья и сестры.
З А Д А Н И Е 1 . (Приложение 2) Определите,
какие высказывания являются требованиями гуситов, а какие — их противников.
4. КP<>TQB< QxQO PQTSB ‘ˆ>STQB
1420 г. — начало крестовых походов против
гуситов. В Чехию вторглось 100-тысячное
императорское войско — грабежи, пожары,
убийства.
Прага — Восточные ворота — Виткова гора — победа таборитов. Еще четыре крестовых похода закончились неудачей императорских войск.
— Назовите причины победы таборитов?
Выслушиваются ответы учеников.
1434 г. — битва у г. Липаны — измена умеренных (слайд 22).
Положительные и отрицательные итоги
гуситских войн (слайд 23):
Утвердилась гуситская церковь. Католическая церковь потеряла все свои владения и
влияние в обществе. Гуситская церковь была
более демократичной и близкой к народу.
Крестьяне перестали выплачивать десятину.
Церковные земли достались дворянству,
поэтому никто не был заинтересован в восстановлении власти Церкви.
Королевская власть была ограничена парламентом — сеймом. Чехия — сословная монархия.
Из городов изгнано немецкое население,
Чехия превратилось в почти однонациональное государство.
Гуситское движение оторвало Чехию от
общеевропейского развития. Если при Карле страна находилась в центре культурной и
политической жизни Европы, то теперь она
стала замкнутой в рамках своих местных
религиозно-политических проблем.
В ходе войн были уничтожены сокровища
церковного искусства.
I V. Р Е ФЛ Е К С И Я
Что нового сегодня вы узнали на уроке?
С какими новыми понятиями познакомились?
П РИ ЛОЖ Е Н И Е
1
ПРОВЕРОЧНЫЕ ТЕСТЫ
по истории Средних веков на тему: «Феодальная
раздробленность в Центральной Европе»
1-й вариант
1. Германия: а) входила в состав Священной
Римской империи; б) была самостоятельным государством; в) входила в состав Франции.
2. Кто присоединил земли славян у Балтийского моря и основал город Любек: а) Карл Тигр;
б) Генрих Волк; в) Генрих Лев.
3. Император Священной Римской империи:
а) передавал власть по наследству; б) выбирался
князьями; в) назначался Римским папой.
Табориты в сражении.
www.chronologia.org
39
ИСТОРИЯ
2 / 2011
В Е Р Н Ы Й Х Р И СТ И А Н И Н И Щ ЕТ П РА В Д У. . .
ПЕ Д АГОГИК А И ИСТОРИЯ
я иду на урок
40
4. Города-государства в Италии назвались:
а) коммуна; б) ратуша; в) графство.
5. Семья Медичи захватила власть в городе:
а) Милан; б) Флоренция; в) Болонья.
6. Карл IV был императором Священной Римской империи и королём: а) Чехии; б) Германии;
в) Италии.
2-й вариант
1. Италия: а) входила в состав Священной Римской империи; б) была самостоятельным государством; в) входила в состав Франции.
2. Кто присоединил земли славян по среднему
течению Эльбы и основал княжество Бранденбург:
а) Карл Тигр; б) Альбрехт Медведь; в) Генрих Лев.
3. «Золотую буллу» издал император: а) Карл
IV; б) Карл III; в) Карл VII.
4. «Золотая булла» была издана в: а) 1453 г.;
б) 1380 г.; в) 1356 г.
5. Гвельфы — это сторонники: а) папы; б) императора; в) крестьян.
6. Как называется правление одной семьи
в городе-государстве, когда власть передавалась
по наследству: а) республика; б) тирания; в) монархия.
П РИ ЛОЖ Е Н И Е
2
Определите, какие высказывания
являются требованиями гуситов,
а какие — их противников.
1. Богослужение должно вестись только на
чешском языке.
2. Отнять у духовенства накопленные им богатства и частную собственность на землю, которую
оно захватило вопреки заветам Христа.
3. Немцы приносят большую пользу Чехии,
так как они развивают торговлю и ремёсла, способствуют росту городов.
4. Причастие для всех людей вне зависимости
от их места в обществе должно совершаться хлебом и вином.
5. Церковь должна иметь богатства и собственность, потому что необходимо совершать великолепные, торжественные богослужения. Для этого нужна красивая и дорогая утварь. Все должны
платить церковную десятину — налог в пользу
церкви.
6. По заветам Христа не следует носить роскошные одежды из драгоценных тканей и всякие украшения и драгоценности, вызывающие
гордость у одних и зависть у других.
7. Все люди равны между собой, должны отдавать своё имущество в общее пользование и называть друг друга братьями и сестрами.
8. «Чехи в Королевстве Чешском по закону и по
требованию природы должны быть первыми в
должностях, так же как французы во Франции и
немцы в своих землях».
9. Богослужение должно вестись на латинском
языке.
(Требования гуситов — 1, 2, 3, 6, 7, 8)
П РИ ЛОЖ Е Н И Е 3
Определите, в каких документах говорится:
1) о причине восстания; 2) о поводе к восстанию; 3) о начале восстания; 4) о начале борьбы
императора и папы с восставшими; 5) о тактике
(способе ведения боя) гуситов.
1. …(Ян Гус) был выведен из города Констанца
и на лугу привязан цепями и верёвками к столбу,
сделанному наподобие острого кола, воткнутому
в землю, и обложен вязанками соломы и дров; он
был поглощён пучиной огня, радостно возглашая: «Иисусе, сын Бога живого, помилуй мя…»
После его сожжения, чтобы не сохранилось на
земле никаких останков, даже самый прах его
брошен был для унижения чехов в поток Рейна,
протекающего там невдалеке…
«Гуситская хроника»
(вторая половина X IV — первая половина XV в.)
2. Кто были бургомистры и ратманы (члены городских советов) во всех королевствах Богемии
(Чехии)?
— Немцы.
— Где произносились проповеди для всех немцев?
— В соборах.
— А для чехов?
— На церковных погостах и домах.
Высказывания Яна Гуса
3. …И ещё в воскресенье…т.е. 17 марта (1420 г.),
по приказанию папского легата (посланника),
находившегося в то время вместе с Сигизмундом,
королём римским и венгерским, в городе Братислава был объявлен на проповедях по храмам крестовый поход против богемцев ... как против еретиков и врагов Церкви Римской …
«Гуситская хроника»
(вторая половина X IV — первая половина XV в.)
4. … Толпа осадила ратушу Нового Города, выломав двери, поднялась наверх в ратушу и выбросила из окон сверху на землю бургомистра Николая Подвинского с тремя советниками, судьёй,
тоже по имени Николай, и несколькими горожанами, причём некоторых из выброшенных предварительно рассекали мечами и пронзали копьями…
Хроника неизвестного автора
5. …Конники сражались пред повозками; если
враги делали на них мощный натиск, они медленно отступали за свои повозки и оборонялись там,
как в укрепленном стенами городе, и таким способом они выигрывали много битв и одерживали
победу. Ведь соседние народы не знали этого способа ведения войны, а Чешская земля с её обширными ровными полями по природе своей давала
достаточно возможностей выстраивать рядами
телеги и повозки, пускаться с ними врассыпную
по полю и вновь соединять их…
«Гуситская хроника»
(вторая половина X IV — первая половина XV в.)