Московская битва и «национальный вопрос»: уроки истории Приближается 65-я годовщина Московской битвы. Первый разгром оккупантов. Многочисленные примеры мужества и героизма не только фронтовиков, но и мирных жителей Москвы. Блестящая возможность рассказать ученикам, что столицу России плечом к плечу отстояли представители разных народов нашей страны. Но почему современники назвали 16 октября 41-го «датой трусости, растерянности и предательства в истории Москвы»? В ком толпа готова была искать «козлов отпущения»? Соответствовали ли появившиеся тогда слухи и домыслы реальному вкладу евреев в борьбу с врагом на подступах к Москве? Надеемся, что публикуемые ниже документы и факты позволят педагогу не только рассказать о героических и трагических страницах войны, но и найти связь между нацистской пропагандой и антисемитизмом в годы войны с современной ксенофобией. Историческая справка По переписи 1939 г. в Москве проживал 250 181 еврей, что составляло 6% численности всего населения города. Значительная часть еврейских семей, в том числе женщины и дети, были эвакуированы летом -осенью 1941 г. в числе 2 млн. 200 тысяч жителей Москвы. Среди них - многие руководители, инженеры, рабочие и техники промышленных предприятий, известные ученые, мастера культуры. Они внесли весомый вклад в разработку новых видов вооружений и оборонную промышленность. 24 августа 1941 г. в Москве прошел митинг представителей еврейского народа, на котором выдающиеся писатели, актеры, ученые призывали своих соплеменников на борьбу с нацизмом. Там же прозвучали слова актера С. Михоэлса, что нацисты планируют поголовное уничтожение евреев. К осени 41 г. евреи Москвы хорошо знали об угрожающей им опасности. 15 и 16 октября 1941 г. - критические дни в судьбе осажденного города. Власти не делали никаких официальных заявлений. На многих предприятиях не выдавалась зарплата. Многие руководители среднего звена сбежали. У некоторых началась паника. Как же вели себя люди? Кого и почему они пытались обвинить в предательстве? ------------------------------------------------------------------------------------------------------Дневники. Воспоминания. Письма ( по кн. Москва военная. Мемуары и архивные документы. - Мосгорахив, 1995) Беженцы Воловий стон и плач колес. Плетутся медленные дроги По нескончаемой тоске В закат уткнувшейся дороги. Вся жизнь на маленьком возке! Но не могу людей обидеть: Я не заметил горьких слез, Мешающих дорогу видеть… (Иосиф Уткин, 1941 г.) *** ДОКУМЕНТЫ Из воспоминаний начальника контразведки Управления НКВД Москвы и Московской области С.М. Федосеева (1994 г.): «На московском направлении действовали 3 фронтовые команды абвера, 10 абвергрупп, айнзацкоманда «Москва», более 10 айнзатцкоманд и спецкоманд абвера при армиях, оккупировавших значительную часть Московской области. Их координацию осуществлял «штаб Вилли» (создан в июне 41 г. под Варшавой, размещался в Смоленске). Одна из задач подразделений абвера и СД - составление «черного списка» партийного и советского актива, лиц еврейской национальности и немецких политэмигрантов, а также интеллигенции». Из дневника журналиста Н.К. Вержбицкого: 17 октября 1941 г.: «Сняли и уничтожили во всех парадных список жильцов. Уничтожены все домовые книги. Кругом кипит возмущение, громко говорят, кричат о предательстве, о том, что «капитаны первыми бежали с кораблей», да еще прихватили с собой ценности. Слышны разговоры, за которые 3 дня назад привлекли бы к трибуналу». Из справки Управления НКВД Москвы и Московской области от 18 октября 1941г : «17 октября слесарь мотоциклетного завода Некрасов (Пролетарский р-н), совместно с грузчиком Гавриловым и кладовщиком Ярославцевым, похитив спирт, «проводил около гаража завода контрреволюционную агитацию погромного характера, призывая рабочих уничтожать евреев». На других заводах - «крики «бей коммунистов» и др.». ----------------Вопросы: Почему уничтожались списки жильцов? Кому грозила немедленная расправа? Только ли от немцев? Были ли у евреев более весомые основания, чем у других жителей Москвы, чтобы бежать от нацистов? Из дневников и воспоминаний о 16 октября 1941 г. Из воспоминаний художественного редактора Г.В. Решетина: «16 октября 41 г. … Застава Ильича. Отсюда начинается шоссе Энтузиастов. …Какие-то люди то там, то здесь останавливают направляющиеся к шоссе автомашины. Стаскивают ехавших, бьют их, сбрасывают вещи, расшвыривая их по земле. Раздаются возгласы: бей евреев. Вот появилась очередная автомашина. В кузове, на пачке документов сидит красивый старик, рядом красивая девушка. Старика вытаскивают из кузова, бьют по лицу, оно в крови. Девушка заслоняет старика. Кричит, что он не еврей, что они везут документы. Толпа непреклонна. Никогда бы я не поверил такому рассказу, если бы не видел сам.. У нас в школе были евреи, но я не помню явных, открытых примеров антисемитизма. Были небольшие насмешки, незлобные, скорее шутливые, но не больше. Вот почему эта дикая расправа с евреями, да и не только с ними, 16 октября 1941 г. так меня потрясла». Из дневника журналиста Н.К. Вержбицкого: 19 октября: «Да, 16 октября войдет позорнейшей датой, датой трусости, растерянности и предательства в историю Москвы. … Опозорено шоссе Энтузиастов, по которому в этот день неслись на восток автомобили вчерашних «энтузиастов», груженные никелированными кроватями, кожаными чемоданами, коврами, чемоданами, шкатулками, пузатыми бумажниками и жирным мясом хозяев всего этого барахла. Но почему правительство не опубликует их имена, не предаст их гласному суду? Пока все ограничивается двумя постановлениями Моссовета. В одном предаются суду три каких-то завмага - Книжерман, Фельдман…, прекратившие по своей воле торговлю. Козлы отпущения… А сейчас мне сообщают, что у Абельмановской заставы толпа сама задерживала бегущих и выволакивала из машин. Толпа всегда честная. В плохом и хорошем». -----------------------------------------------------------------Вопросы и задания: Сравните эти два свидетельства. В чем отличие восприятия событий его непосредственным очевидцем? Согласны ли Вы со словами: «Толпа всегда честная. В плохом и хорошем»? Что «плохое» в данном случае? ------------------------------------------------------------------------------------------------------Воины-евреи в битве под Москвой. Историческая справка. Подавляющее большинство евреев - москвичей призывного возраста (вместе с представителями других народов столицы ) оказались в армии и народном ополчении. Многие из них героически сражались в битве под Москвой. Самым выдающимся подвигом солдата Великой Отечественной назвал легендарный маршал Г.К. Жуков в своей книге «Воспоминания и размышления» неравный бой артиллериста, 17-летнего недавнего первокурсника Московского института философии и литературы Ефима Дыскина. В ноябре 1941 г. у д. Горки он, будучи пять раз ранен, истекая кровью, подбил 7 немецких танков. Звание Героя ему присвоили посмертно, но Е. Дыскин выжил, впоследствии стал генералом медицинской службы. О подвиге бывшего мастера московского Шарикоподшипникового завода Лазаря Паперника узнала вся страна. 22 января 1942 г. у д. Хлудово он возглавил бой отряда лыжников-диверсантов с превосходящими силами врага. Когда кончились патроны и все бойцы погибли, Лазарь Паперник подорвал гранатой себя и окруживших его гитлеровцев. Именем Героя Советского Союза Л.Х. Паперника названа одна из улиц Москвы. В столице России ему установлен памятник. Аналогичные подвиги совершили под Москвой старший сержант Александр Нахимсон и младший политрук Яков Зак. Ровно за год до подвига Александра Матросова закрыл своей грудью амбразуру пулемета Абрам Левин. В ходе оборонительных боев под Москвой осенью 41-го заместитель командира роты танковой бригады Соломон Горелик направил пылающий танк в скопление войск и техники противника. В этот тяжелый для Москвы период был одним из немногих, удостоенных звания Героя. За аналогичный подвиг капитан Григорий Коган посмертно награжден орденом Ленина. Отличились в битве под Москвой войска 3-й армии генерала Я. Крейзера первого командира дивизии, удостоенного звания Героя. Именно его подчиненные остановили танки Гудериана. Большой вклад в отражение воздушных атак гитлеровских асов на Москву внесли начальник штаба Московского фронта противовоздушной обороны Михаил Гиршович и командир первой авиационной дивизии дальнего действия знаменитый полярный летчик Марк Шевелев. Десятки тысяч евреев со всех уголков страны сражались под Москвой. Только в составе 201 Латышской дивизии находилось более 2 000 евреев, половина из которых погибла смертью храбрых. Перед войной евреи занимали 7 место по численности среди народов СССР. По числу боевых наград на январь 1943 г. они - на 3 месте (после русских и украинцев). По книге Свердлов Ф.Д., Вайнер А.Я. Воины-евреи на фронтах Великой Отечественной.- М., 1999. -С.53-72 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ Документы. Из дневника журналиста Н.К. Вержбицкого: 23 октября. «… Зашел напиться раненый боец Петр Платонович Ягунов. Долго сидел и рассказывал. Ему 37 лет, из под Орла. Десятник по ремонту дорог. «Много обмана». «До власти не доберешься». «Евреи воевать не согласны, они все уехали в Куйбышев». Из обзора корреспонденции, обработанной военной цензурой Москвы и Московской области с 1 по 15 ноября 41 г.: М. Тихомирова - Антоняну Г.Г. в Ереван. 1.11 .41, ст. Голутвин: «Едут из Москвы одни евреи в электрических вагонах. Куда бежать - не знаю». Зайцев Е. (действующая Армия) - Кирилловой в Сухуми: «…В Москве не увидишь еврея, все убежали, начиная с больших начальников… Ведь комукому, а евреям в первую очередь надо защищать Москву. Ведь евреев в Москве было до 75% от жителей города. Большинство занимало руководящую работу… Наше правительство сделает большую ошибку, если пустит их обратно в Москву». Горохов В.С. - Кутьину С.В. (Действ. Армия), со ст. Хотьково: «Евреи эшелонами бегут на север, надеясь, что русский из боя выйдет с победой и они заживут с хозяйской рукой…». Комаров Р.А. (Москва) - Ильину К. в Куйбышев: «Обидно на евреев. До войны у них и площадь и все, а как Москву защищать, так разлетелись. Логически рассуждая, зачем евреев земля держит». Из обзора корреспонденции, обработанной военной цензурой Москвы и Московской области с 15 по 1 декабря 1941 г.: К. из г. Алексеев Куйбышевской обл. в Армию Ларину В.И.: «На рынке ничего нет. Наехало жидов сюда, приступиться нельзя… Все они молодые, не воюют и не хотят воевать и живут все хорошо…Вообще Володя, нам здесь придется умирать с голоду». ------------------------- Вопрос: Почему авторы писем так пишут о евреях? Только ли евреи эвакуировались? Почему именно они вызывали озлобление местных жителей? Из дневника врача Е. Сахаровой. 25.12.41 : «Московские беглецы продолжают возвращаться обратно…и просят в своих письмах, чтобы их взяли назад … как необходимых работников .Да, это были скандальные для них дни, которые разоблачили полностью их подлинное нутро. Считались прежде отличниками на работе, а теперь оказались шкурниками и трусами, как Варшавская, Браиловская, Фрухт, Новодворский, Еврейсон, Слуцкина, Гихман и другие, и никакими своими делами в дальнейшем они не изменят мое мнение о себе… Считаю, что весь мусор отсеялся». -----------------------Вопрос: Права ли автор дневника? Если «нет», то в чем? Из дневника журналиста Н.К. Вержбицкого: 23 октября 1941 г.: «После войны, прежде восстановления вещей и чувств, будет томительный и черный период одичания». --------------------------------------------Вопрос: Почему автор дневника сделал этот прогноз? Знаете ли Вы какие-либо примеры, подтверждающие его правоту?