Подросток в неполной семье (профилактика социальной

Подросток в неполной семье
(профилактика социальной дезадаптации)
Эта статья, содержание которой выстроено в форме беседы, посвящена
профилактике социальной дезадаптации подростков, живущих в так называемых
неполных семьях.
Однако прежде чем мы обратимся непосредственно к проблематике,
хотелось бы процитировать одного из знаменитых учеников Зигмунда Фрейда,
Альфреда Адлера: «Семья – это общество в миниатюре, от целостности которого
зависит безопасность всего человеческого общества»1. Применительно к нашей
теме, мы
можем на основании этого высказывания сделать несложное
умозаключение о том, что поведение подростков во многом отражает процессы,
протекающие в семье, а те в свою очередь находятся под влиянием общества.
Поэтому наша беседа начнется с краткого экскурса в историю семьи и ее модели.
История семьи и ее модели.
В настоящий момент институт семьи претерпевает серьезные изменения.
Одной из современных тенденций является появление достаточно большого
количества семей, состоящих из одного родителя и ребенка. Можно сделать
предположение, что сама семья как понятие находится в стадии, когда старые
догмы и традиции потеряли смысл, а новые еще формируются. Что же
происходит: окончательное падение нравов или их закономерная трансформация?
1
А. Адлер «Наука жить», Киев, 1997.
1
В России XXI века нормой считается модель так называемой простой
(нуклиарной или партнерской) семьи, состоящей из родителей (родителя) и детей,
либо только из супругов. Следует отметить, что эта модель существует всего
около века и ее выделение из расширенной традиционной семьи, в которую
входят несколько поколений одной семьи и несколько супружеских пар,
произошло в эпоху активной индустриализации XX века.2 И этот переход одной
модели семьи происходил далеко не сразу и в какой-то степени продолжается до
сих пор.
Так одним из таких немаловажных изменений является изменение
социального статуса женщины: она стала социально и финансово независимой от
мужчины, общественное мнение не порицает участия женщины в самых
различных сферах наравне с мужчиной. У женщины появились возможности
родить и воспитать ребенка в одиночку, как принято говорить «для себя».
Таким образом, семья из расширенной семьи, которая может включать
дедушку и бабушку, двоюродных братьев и сестер, приемных детей и т.д.
«уменьшилась» до двух человек.
Однако семья по-прежнему является основным носителем культурных
образцов, транслируемых из поколения в поколение. Именно в семье ребенок
приобщается к культуре общества и его традициям, приобретает знания о
правилах поведения в обществе, нормах морали, понятиях чести, добра,
справедливости. Можно сказать, в семье закладываются основы формирования
человека как личности, выявляются
способности, осуществляется выбор
профессии будущего работника.
Главным способом семейной социализации является копирование детьми
моделей поведения взрослых членов семьи, а как мы уже отметили выше,
варианты моделей семьи могут быть разными и это порождает определенные
проблемы подростков, как в полных, так и в неполных семьях.
Проблемы неполных семей.
Эту часть нашей беседы, хотелось бы начать словами всемирно известного
врача-психиатра А. Гюггенбюля-Крейга: «…Ведь может быть и так, что неполные
семьи предлагают множество возможностей для душевного развития матери или
отца. Здесь, однако, могут возразить, что детям это все несомненно приносит
значительный ущерб. Дети из неполных семей более запущены, они невротичнее,
им труднее проявить себя в жизни, как показывают бесчисленные исследования.
Поистине чудовищно тяжело жить вне общества или даже вопреки
господствующим культурным канонам. Индивидуальный образ жизни, выбор
пути индивидуации должны встречать хотя бы минимальную поддержку у
окружающих. Только гении могут проходить индивидуацию3 вне коллектива. А
Харчев А.Г. Семья. Большая советская энциклопедия: В 30 т. - М.: "Советская энциклопедия", 1969-1978.
[Электронный ресурс] – 2001. – Режим доступа: http://slovari.yandex.ru/семья/БСЭ/Семья/.
2
Индивидуация – одно из основных понятий аналитической психологии К.Г. Юнга, означающее процесс
становления личности, такого психологического развития ее, при котором реализуются индивидуальные задатки и
уникальные особенности человека.
3
2
коллективное мнение не особенно одобряет идею неполной семьи. В каком-то
смысле над этими семьями тяготеет что-то вроде проклятия. Подобное отношение
общества осложняет положение ребенка и его родителя. Если бы неполные семьи
вызывали симпатию у окружающих людей, как нечто легитимное и естественное,
то дети, растущие в них, безусловно, были бы здоровее. Кроме того, если
мужчины и женщины женятся лишь для того, чтобы воспитывать детей, то
атмосфера, царящая в этих, по-видимому, несчастливых семьях, принесет ребенку
значительно больше вреда, чем жизнь с одним из родителей вне брака».
Этот небольшой отрывок показывает нам, какие проблемы могут испытывать
родители, решившиеся или вынужденные воспитывать ребенка «в одиночку» и
соответственно подростки, проходящие процесс становления в обществе
испытывают те же проблемы и им приходится как-то с ними справляться.
Родителю, помимо материальных трудностей, приходится решать
педагогические проблемы и каким-то образом восполнять нехватку
воспитательного влияния, возникшего из-за отсутствия второго родителя.
Утрата одного из родителей способствует возникновению болезненных
переживаний, которые влияют на психологический климат в семье. Большой
процент неполных семей образуется по причине ухода отца. В таких случаях
матери довольно трудно сдерживать свои негативные эмоции по отношению к
бывшему мужу, а ее раздражение и недовольство часто бессознательно
выливаются на совместного ребенка. Бывает и наоборот мать обращает все свое
внимание на ребенка – на безвинную жертву. Она пытается восполнить
недостаток родительской заботы и опеки, окружая ребенка чрезмерной лаской. И
в том и в другом случаях воспитательная атмосфера семьи сильно искажается, что
в результате отрицательно сказывается на развитии ребенка как личности.
Еще одной проблемой неполной семьи является недостаток примера
семейных взаимоотношений мужчины и женщины, это оказывает негативное
влияние на подготовленность детей к будущей семейной жизни и социализацию в
целом. Ведь именно от показателя идентификации детей со своими родителями
зависит эффективность семейного воспитания. Ребенок принимает нравственные
и идеологические нормы своих родителей, а в неполной семье эта составляющая
воспитательного процесса деформируется. В неполных семьях, где воспитателем
остается отец, помимо вышеперечисленных проблем можно добавить отсутствие
ласки со стороны матери, что не способствует полноценному воспитанию ребенка.
В воспитательном процессе одному родителю очень трудно контролировать
и влиять на поведение ребенка. Объясняется это чрезмерной занятостью на работе,
которая не дает возможности уделять достаточное количество внимания детям.
Ко всему вышеперечисленному можно добавить социальное давление на
одинокого родителя, и как следствие чувства стыда и вины, которые подросток
затем несет с собой в жизнь.
Но, не смотря на столь мрачную картину, как же помочь подросткам из
неполных семей?
Роли родителя и педагога при общении с подростками из неполных семей.
В этой части нашей беседы хотелось бы уклониться от умных советов и
правильных указаний по поводу того, как вести себя с подростком из неполной
3
семьи. Ведь каждый случай индивидуален: семья потерявшая одного из родителей
в результате несчастного случая будет существенно отличаться от семьи,
распавшейся из-за различия характеров.
Поэтому необходимо поговорить о чувствах родителей и об отношении
педагогов, которые осуществляют влияние на подростков. Ведь ключом к
профилактике социальной дезадаптации может служить отношение к подростку
тех и других.
Первичным будет безусловно отношение родителя.
Он (она) может чувствовать себя одиноким (-ой), прикованной к ребенку,
временами раздражаться. Это естественно. Подобные чувства испытывают и
родители из полных семей4.
По словам детского психолога И. Млодик «…невозможность соответствовать
всем услышанным или прочитанным правилам усиливает материнское
беспокойство и тревогу».
Если родитель это понимает и позволяет себе быть «не идеальным», то он
таким образом учится доверять себе и своему ребенку.
Дети, которые чувствуют такое отношение, так же доверяют родителям. И
выросшие из детей подростки учатся доверять себе и испытывают меньше
трудностей в социальной адаптации. У них появляется возможность вести
нормальный образ жизни, приглашать родственников, друзей, ходить в гости,
общаться с противоположным полом. Таким образом, гораздо важнее настроение
матери или отца, чем идеальный режим.
Однако реальная картина зачастую отличается от описанной выше: у
родителя может не быть знаний и навыков опытного педагога, который имеет
опыт общения с большим количеством самых разных подростков и знаком с
различными аспектами их поведения.
Какую же роль может сыграть педагог в таком сложном деле как
профилактика социальной дезадаптации подростков?
 Прежде всего, педагог может выступить как представитель социального
института, призванного воспитывать и социализировать детей и подростков.
 Авторитет педагога позволяет в рамках родительских собраний, классных
часов продемонстрировать родителям и подросткам из неполных семей, что
их никто не судит.
 Дать возможность ощутить приятие со стороны общества, проявляя
внимание и поддержку, а так же прививая навыки поведения в обществе
подросткам.
 Общая культурная развитость и постоянный контакт с подростком,
позволяет педагогу своевременно дать рекомендацию по обращению к
специалисту-психологу или просто провести просветительскую работу,
предложив книгу или фильм, в которых имеется нужная информация для
родителя или подростка. И главное, что может сделать педагог для
подростка – оставаться на его стороне.
Специалисты Центра «Диалог» искренне желают педагогам, родителям и
подросткам из неполных семей найти оптимальные выходы из сложных ситуаций,
которые порой преподносит жизнь.
4
Млодик И. Книга для неидеальных родителей, или Жизнь на свободную тему, М. 2009.
4
При необходимости, вы можете получить консультации специалистов
Центра «Диалог», предварительно записавшись по телефонам, указанным на
сайте http://dialog-eduekb.ru
Список использованной литературы:
1. Адлер А. Наука жить, Киев, 1997.
2. Бим-Бад Б. М., Гавров С. Н. Модернизация института семьи:
макросоциологический, экономический и антрополого-педагогический анализ.
Монография. — М.: Интеллектуальная книга, Новый хронограф, 2010. — С. 34.
3. Гюггенбюль-Крейг А. Брак умер - да здравствует брак! [Электронный ресурс] 2013. – Режим доступа : http://jungland.net/node/1200
4. Млодик И. Книга для неидеальных родителей, или Жизнь на свободную тему,
М. 2009.
5. Харчев А.Г. Семья. Большая советская энциклопедия: В 30 т. - М.: "Советская
энциклопедия", 1969-1978. [Электронный ресурс] – 2001. – Режим доступа:
http://slovari.yandex.ru/семья/БСЭ/Семья/.
5