1Периодизация Римск литры,ее особенности и историч значение. 1долитератур период.8-3в.фольклор 2эпоха республики:1.ранняя 3-2 в. (рост рабовладельч респ, экспансия на юг);Плавт,Теренций; 2 поздняя (период гражд войн с конца 2 в. до 30-х гг. до н. э.).Катулл, Цицерон, Цезарь, Саллюстий. 3принципат Августа 30-е до н.э. -14 г. н. э. «золотой век».Вергилий,Гораций,Овидий,римс историки. 4эпоха империи:1.1-2в н.э «серебр век». Сенека, Петроний, Марциал, Ювенал,ист. 2.позднейшая литра(2в-476). Апулей Рим, центральная община племени латинов, возглавившая объединение Италии, создает свою литературу, параллельную греческой, и создает ее на своем, латинском языке. Р лит-ра служила передаточным звеном между лит-рами греч и западноевр.Однако, «заимствуя» у гр, римляне приспособляли заимствуемое к своим потребностям и развивали его соответственно специфическим особенностям своей истории. Стилевые формы римской лит-ры представляют собой повторение, но вместе с тем и видоизменение греческих стилевых форм, и римская лит-ра в целом является вторым вариантом античной лит-ры, как особой ступени всемирноисторического литератур процесса. Это первая литература, вышедшая из другой литературы 6 Гай Валерий Катулл Катулл, в числе других поэтов неотерического кружка, выступил с рядом стихотворений, направленных против Цезаря и его приспешников. Литературное наследие Катулла состоит из трех частей. Это произведения в «ученом» стиле, «шутки»,небольш стихотв«полиметры»,эпиграммы. Книга произведений К составлена после смерти.Много стихотворений одружбе.Много произвед посвящено возлюбленной –Лесбии. Вторая основная тема лирики Катулла — насмешка, резкая и беспощадная, всегда персонально заостренная против определенных лиц, на манер древних ямбографов; он сам называет свои насмешливые стихотворения «ямбами». В этом же тоне выдержаны нападки на Цезаря и в особенности на одного из агентов Цезаря, Мамурру. К фольклорным формулам Катулл прибегает очень часто. Катулл чрезвычайно внимателен к форме. Полиметры(напис в разн разм) стилизованы иначе, чем эпиграммы(только вэлегич двустиш). Динамичность полиметров находит выражение в быстром темпе, с которым на протяжении немногих стихов нагнетаются вопросы, ответы, восклицания. Его поэзия отражала жизнь его дружеского кружка.Язык-жив повседнев речь. 2Тит Макций Плавт Был актером.Посвятил себя сочинению паллиат. Вследствии огром успеха,под его им ставили пьесы не оч удач сочинителей.К 1в-123комедии,21 точно его,17 дошли.Первый римск поэт,кот писал только комедии с греч сюжетом.В его комедиях многое опред полит злобой дня.П ориентир-ся на новоаттич ком Менандра.Все прологи П- разные,но содержание-однообразно и традиционно.(напр:освоб девушки влюбленным юношей)Для П важно не то ЧТО он говорит,а то КАК.Сюжет для него мало значит. важная роль – муз сопровожд. «ПРИВЕДЕНИЕ» Юноша Филолахет,пользуясь отсутствиемотца,выкуп у сводника гетеру Филематию и вместе с ней идрузьями весело проводит время вотцовск. Доме.Но тут внезапно возвращ отец,и раб Транион,чтобы не допуст старика,грит что в доме приведение. «ХВАСТЛИВЫЙ ВОИН» история о любовных подвигах тщеславного и хвастливого вояки Пиргополинника,жестоко осмеянного молодыми любовниками Плевсиклом и Филокомасией.Одна из самых известных комедий П.П не любит поучать и старается не затрагиватьнравств проблем.Его пьесы были понятны и доступны всем людям. 7 Марк Туллий Цицерон (106-43) Цезарь и Помпеи поссорились, на суде Ц. выступал за Помпея, проиграл, поехал мириться. Цезаря убивают (Брут). Усыновленный Ц.-ем Октавиан побеждает Брута, борется с Антонием. Ц. пишет 14 речей против Антония – «Филиппики». Но Октавиан и Антоний мирятся → Антоний просит голову Ц., 7 дек 43 его убили.Дошло 57 речей, 100 не дошло, 20 – в отрывках. Дошли трактаты по риторики и философии. Дошло 800 писем – только форма письма, так – литературное произведение. Дошли благодаря переписчику Терону. Большие трактаты о красноречии «Оратор», «Об ораторе», философские трактаты «О законах», «О республике», «Об обязанностях», этические сочинения «О дружбе», «О старости», «О природе богов». Все эти работы не научные, а просветительские. Его письмам подражали многие авторы. 63г-речи против Луция Сергия Катилины.(про его заговор против Ц).Это его самые знаменитые речи. Заслуги: сохранил недошедшие греческие φ-ие идеи, создал φ-ую терминологию на лат. яз.,переписал утерянные φ-ие труды.По стилю: азионист (азианский стиль включает обилие слов, мысль должна быть исчерпывающе развернута, нечего домыслить. Ц. – нельзя прибавить), умеренный азионист, выработал собственный стиль. Особенности:много общих мест → мало сюжета, этимологич фигуры («безбоязненно их небояться»), тройственность («твердость, доблесть, мудрость», «не слыхали, не читали, не учили») – по ↑,параллелизм («не словом, а делом», а _ и _»),противопоставление (Клодий и Мелон), не боялся не льстить, не пугать судей, очень театрален, очень честолюбив и тщеславен, много повторов (его речи не столько для суда, сколько для публики, его цель – убедить самого глупого слушателя), есть и комический эффект. 3 Публий Теренций.(190-159) Был рабому сенатора,кот его оценил выучил и отпр на свободу. Донас дошли 6 его комедий: Девушка с Андроса(девушка Гликера), Самоистязатель(старик Менедем изнуряет себя трудом,тк из-за его протеста против отнош его сына и бесприданницы сын ушел.но девкадочь зажиточ соседа.Свадьба), Евнух(юноша Херея переодевается в одежду евнуха,чтобы иметь доступ крабыне Памфиле.но она оказсядочерью благород родителей), Формион,Сверкровь,Братья. Сюжеты ком Т-традиционны д новоаттич комедии и римск паллиаты.Персонажи-характерные комедийн типы. Гл интерес поэтоперсонажи,а не развитие сюжета. Кажд герой имеет свое лицо.Ослаблена комич сила иззаанализагероев.Он не стремится безумно веселить публику.Более сложный комизм.Исп пролог в полемич целях,чтобы ответить на обвин своих лит противников.Его обвиняли в плагиате у Плавта и Невия.Язык-чистый,изящ.Намного уступает Плавту.У него почти отсутств лирич стихи.Т скоро сделался классиком латинск литры. 8Квинт Гораций Флак.(65-8) С самого начала своей литературной деятельности Гораций выступает как сторонник содержательной поэзии и как мастер стиха. Раннее творчество Горация имеет агрессивно-полемический характер; отливается оно в форму ямбографии или сатиры. Гораздо более продуктивным оказывается Гораций в области сатиры. В течение 30-х гг. он выпускает два сборника сатир. Ложные пути к счастью, погоня за мнимыми благами — основной объект сатиры Горация. Наряду с сатирой-рассуждением встречается и повествовательная форма. Второй сборник сатир несколько отличен от первого по своему художественному методу Усложняется также и композиция. Во второй книге преобладает диалогическая форма. Сатира, как и комедия, не принадлежит к сфере возвышенной поэзии и во многом приближается к стилю прозы. Ямбографич стихотвор-я относятся к 30-м гг. и составляют небольшой сборник, дошедший до нас под заглавием «Эподы». Эподом называлась в античности одна из строфических форм — двустишие, в котором второй стих короче первого. «Э»являются первым шагом к строго классич стилю. «Ода» — песня, или лирическое произведение в стиховых формах песни, и, в частности, «оды» Г обычно весьма далеки от «высокого стиля». Обращения к богам, составленные по всем правилам античного гимна, политические стихи и философские размышления чередуются с любовной, пировой и дружеской лирикой, с насмешливыми и обличительными произведениями и со стихотворениями на различные жизненные случаи. Особую категорию сост оды на политич и соц темы. Книга «Посланий» — значит шаг вперед в смысле искусства изображения внутр жизни индивида; сам Г вряд ли сознавал все значение своего сборника, который он даже не причислял к сфере поэзии. Наиболее полное изъяснение теоретических взглядов Горация на литературу и тех принципов, кот он следовал в своей поэтической практике, мы находим в 3 письме, в «Послании к Писонам», получ впослед наимен «Науки поэзии».Как бы теоретич манифест римского классицизма времени Августа. Эстетика «Наука поэзии» — классицистическая. Произведение д. быть простым, целостным и гармоничным. 4Поэма Лукреция «О природе вещей» О месте рожд,личности и жизни поэта ничего не известно.Тит Лукреций Карл-автор философской поэмы «Оприроде вещей».Поэма написана гексаметром и состоит из 6 книг.Автор посвятил ее Меммию.Через М Л обращется к опред кругам римлян.Он адресует свою поэму всей правящей элите.Содержание поэмы:учение об атомах(1,2 кн-ничто не возникает из ничего.Начало всего-атом), учение о душе(3,4-Душа сост из начала,находящ в груди; и жизнен начала рассеян по всему телу.Душа сост из болеетонких атомов.Душа погибает вместе с телом,распад наотдел частицы.Глупо бояться смерти),учение о Вселенной(5,6-Вселенная-соединение 4 стихий:земли,воды,огня,воздухатакже обречена на погибель.Люди ошиб думая что окр мир имеет божеств происхожд. И создан дляих блага). В качестве божества-покровителя поэмы о природе Лукреций избрал Венеру, которую он прославляет с большим воодушевлением, как зиждительную силу мира; выбор этот тем более был уместен, что Венера являлась фамильным божеством адресата поэмы Меммия. В конце книги разбирается вопрос о любви. Эпикуреизм вполне последовательно осуждал бурную страсть, нарушающую покой души и создающую ложные представления о мнимых достоинствах любимой; Лукреций всецело следует учению своей школы, внося, однако, элемент острой горечи в изображение бесплодных томлений влюбленного.Неологизмы свойственны. 9 Публий Овидий Назон. (43гднэ-18гнэ) Писать О стал рано. Дебютировал любов элегиями, из кот впоследствии составилось 5 книг. Дошедший до нас сборник «Любовных стихотворений» в 3 книгах представляет собой сокращ переиздание, подготовленное самим автором. По элегич традиции сборник имеет свою героиню Коринну. «Героини» представляют собой серию писем мифологических героинь к находящимся в разлуке с ними мужьям или возлюбленным. О возвращается таким образом к любовно-мифологической элегии, но не в повествовательной форме, а в виде субъективного излияния влюбленных героинь. Впоследствии к «Героиням» были присоединены еще три пары посланий, каждая из которых содержит письмо героя и ответ героини. «Наука любви» представляет собой пародийно-дидактическую поэму в стиховой форме элегии(как найти,добиться,удержать). Наставления даются сперва для мужчин , затем для женщин. Овидий одновременно работал над двумя ученоповествовательными поэмами каталогообразното типа: это — «Метаморфозы» («Превращения») и «Фасты» («Месяцеслов»). «Метаморфозы» Овидия — поэма в гексаметрах, состоящая из 15 книг; в них собрано свыше двухсот сказаний, имеющих своим финалом превращение. Поэма движется от сотворения мира, которое является первым «превращением», превращением первозданного хаоса в космос, к историческим временам, вплоть до новейшей официально признанной «метаморфозы», «превращения» Юлия Цезаря в комету. Римским мифам специально посвящены «Фасты». Основное содержание «Фастов» — сказания, связанные с римскими праздниками. Овидию лучше всего удаются шутливые и любовные темы. О позднего периода. «Скорбных стихотворений» (Tristia) в элегическом размере. описывает последнюю ночь, проведенную в Риме; другие содержат рассказы о невзгодах пути, о бурном плавании, обращения к жене и друзьям, которых он даже не рискует называть по имени. Вскоре после прибытия в Томы написана вторая книга, большое, весьма льстивое послание к Августу, в кот О оправдывает свою литературную деятельность, ссылается на примеры поэтов прошлого, свободно трактовавших любовные темы. В четырех книгах «Понтийских посланий» (12/13 — 16 гг.) Овидий уже называет своих адресатов. 5 Гай Юлий Цезарь (100-44) Стоял в самом центре событий эпохи кризиса Рим республики. Один из велич Рим историков.в 59г сталконсулом.В теч 8 лет (58-50) он вел воен действияс Галлией>Вся Галиястала римск провинцией.Ц стал единолич правителем Рима.Увеличил числ-ть сената,введя в егосостав представит армии и провинций.В его руках вся власть.Он окружил себя ореолом божественности.Ц был убит заговорщиками во время заседания Сената(из-за своих полит мероприят).Занимался поэзией,драматургией. Грамматич трактат «Об аналогии», кот посвятил Цицерону. «Записки о галльской войне»(враги-жесток галлы) в 7 книгах и «Записки о гражд войне»(дискредитация полит противников более выраж;врагипредставит Рим знати) в3книгах дошли до нас. Стиль-сухой и простой.Подход Ц к историиисключит-но рационалистич.Старается устан причин связи м/у событиями,полностью устраняя из своего повествования все невероятное. Стиль Ц-стиль солдата:лаконич,естеств,свобод. 10 Раннее творч-во Публия Вергилия Марона. (70-19гг)Георгики про с хоз-во «Буколики» жанр пастушеских идиллий Феокрита. «Буколики», составлявшиеся в один из самых острых моментов гражданской войны, знаменовали бегство из действительности в идеальный мир «аркадцев», предающихся любви и поэзии. «Буколик» — становятся верными приверженцами Октавиана, отражая переход от полисного человека к человеку времен империи. бытовой материал пастушеской жизни играет у римского поэта гораздо меньшую роль, чем у Феокрита, и подан очень нечетко. Вергилий не заботится о ясности или выдержанности ситуаций; почти в каждой эклоге можно обнаружить недоговоренности и «противоречия». Пастухи Вергилия — совершенно условные фигуры для произнесения нежных и чувствительных стихов на любую тему, и действительность может вступать в самые причудливые сочетания с буколическим миром. ЭНЕИДА Разрабатывая сказание об Энее, Вергилий создавал поэму не только о началах римской империи, но и о предках Августа. Составил краткое содержание ее в прозе, разделив материал на 12 книг; затем он разрабатывал отдельные эпизоды. 19 г. до н. э. «Энеида» была вчерне готова, и автор предназначал еще три года на ее отделку,но умер. Сюжет «Энеиды» распадается на две части: Эней странствует, затем воюет в Италии. На каждую из этих частей Вергилий отвел по шести книг. Первая половина поэмы тематически приближается к «Одиссее», вторая — к «Илиаде». Экспозицией любви Дидоны к Энею заканчивается первая книга. Вторая книга посвящена падению Трои. Третья книга — скитания Энея. 4— повесть о любви Дидоны к Энею. 5 книга- Эней, снова высадившийся в Сицилии, устраивает игры по случаю годовщины смерти Анхиса.Очень интересна шестая книга. Проплывая вдоль берега Италии, Эней делает остановку у города Кум. Здесь находился знаменитый оракул Аполлона, а неподалеку античное верование помещало вход в преисподнюю. Пророчица Сивилла дает предсказание о борьбе, которая ожидает Энея в Лациуме, а затем сопровождает его в царство мертвых для свидания с отцом Анхисом. На смену общеиталийским картинам и преданиям идут специфически римские. Восьмая книга открывается идиллией древнейших поселений на месте будущего Рима. Здесь, в простоте и бедности, властвует старый грек, Эвандр из Аркадии. 11Римские истоики. Гай С а л л ю с т и й Крисп (86-35 до н э.) Стремился к политич. карьере, но изгнан из сената. Сначала выступал как противник сената и Цицерона, потом искал поддержки у Цезаря, разочаровался. «Послание к Цезарю о гос-ве» требовал усиления роли народа в гос жизни → испугался → в писатели. Сильно отлич от Цезаря, его цель - не рассказать о жизни, а найти причины того, что происходит. Понимает, что живет во время падения Р.И. Особенности: главные герои отрицательные,стиль - подражает Фукидиду (жесткие фразы), период его краткий и выразительный,архаист, асимметричность прозы, не похожа на стихи (в отличие от Цезаря):антитезы, риторич вопросы,контрасты .«Ю г ур т с к а я в ой н а » (β – 111-106г) - монография (Югурт, незаконнорожденный, убивает 2 братьев (законных), чтобы получить трон, приезжает как дипломат в Рим, там убивает родственника, его из Рима выгоняют, говорит, что город продажный, начинают войну). С. правдиво пишет о войне, т.к. сам был потом наместником в Африке, описывает страну. Тит Л и в и й (59дн.э–17нэ) не был гос деятелем, как многие историки. Берет материал из предшественников и худож обрабатывает его. « О т ос н ов а н и я г ор од а » 142 книги, дошло 35. 1 – мифы, дальше – история. они увлечен идеями величия Рима. Интерес-ся причинами, почему римляне стали «первым народом на земле». Особ-ти:увлекат рассказ, пользуется периодом, повествование делится на отдельн законч эпизоды,восхищ римской стариной. (Публий) Корнелий Т а ц и т (55 - 120) Государственный деятель. «Ж и з н е оп и с а н и е Ю л и я А г р и к ол ы » - о тесте Т. Посмертное восхваление (элогия), не столько как родственника, сколько как гос. деятеля (римский наместник, завоевал UK). Герой – скромный, деловитый, почтительный к императору, умеренный в частной жизни. Идея: добродетельный и умеренный человек может существовать при любом императоре.Т. интересуют исторические сведения, военные действия, быт, нравы британцев. Особое внимание – романизация UK. « О п р ои с х ож д е н и и , п ол ож е н и и , н р а в а х и н а р од а х Г е р м а н и и » « А н а л ы » ( с 1 4 д о 6 8 , д о с м е р т и Не р он а ) -дошли не полностью. По форме – летопись. 12 Луций Аней Сенека.(4днэ-65) Нравственная опора С. – стоицизм (считал империю злом). Стоики – философы, но интересовались не антологией (происхождение), а нравственной стороной. Проповедовали выдержку, внутреннее сопротивление внешним обстоятельствам. С. призывал, чтобы люди презирали богатство, чины, успех и закаляли свой дух. Если не можешь → лучше покончить с собой (!)→ в этом высшая свобода человека. Сам С. жил богато. 9трагедий на миф темы:Медея, Эдип, Агамемнон, Федра, Фиест, Троянин,Феникиенки,Геркулес. О с о б е н н ос т и т р а г е д и й : ненависть к тирании и деспотизму, человек бессилен и игрушка в руках рока,герои – сильные личности, охваченные гибельными страстями или великие мученики, гибнущие в страданиях,Драма → для чтения, не для постановки. Задача его философии — научить жить и научить умереть, дать внутреннюю независимость и душевный покой при сохранении форм жизни, привычных для римской верхушки. «Толпы» Сенека не любит и избегает ее. Сенека восхваляет простоту нравов и скромные радости бедняка. 16 Марк Валерий Марциал. 3книги эпиграмм:«Книга зрелищ»,«Гостинцы» - «реклама» вин и блюд,«Подарки» надписи на подарках. В эпиграммах постоянно ирония. Они имели огромный успех и не раз переиздавались автором в разном отборе и различном издательском оформлении Особенности: М. восстает против перепевания мифологических тем, хочет отразить ж и з н ь в стихах. Эпиграммы часто с неожиданной концовкой. Осторожный Марциал обычно пользуется вымышленными именами, и его насмешка в гораздо большей мере направлена на типическое. Одиссея – эпич поэма. Поэма сказочная и бытовая, действие ее разворачивается, с одной стороны, в волшебных краях великанов и чудовищ, где скитался Одиссей, с другой — в его маленьком царстве на острове Итаке и в ее окрестностях, где ждали Одиссея его жена Пенелопа и его сын Телемах. в «О» — только самый конец его странствий, последние два перегона, с дальнего западного края земли до родной Итаки. Обо всем, что было раньше, Одиссей рассказывает на пиру в середине поэмы, и рассказывает очень сжато. «Зевсовой волей». Боги держат совет, и Афина заступается перед Зевсом за Одиссея. Он — в плену у влюбленной в него нимфы Калипсо, на острове в самой середине широкого моря, и томится, напрасно желая «видеть хоть дым, от родных берегов вдалеке восходящий». А в царстве его, на острове Итаке, все уже считают его погибшим, и окрестные вельможи требуют, чтобы царица Пенелопа избрала себе из них нового мужа, а острову — нового царя. Их больше сотни, они живут в Одиссеевом дворце, буйно пируют и пьют, разоряя Одиссеево хозяйство, и развлекаются с Одиссеевыми рабынями. Пенелопа пыталась женихов обмануть: она сказала, что дала обет объявить свое решение не раньше, чем соткет саван для старого Лаэрта, Одиссеева отца, который вот-вот умрет. Днем она у всех на виду ткала, а ночью тайно распускала сотканное. Но служанки выдали ее хитрость, и ей все труднее стало сопротивляться настояниям женихов. к Телемаху приходит незнакомый странник, называет себя старым другом Одиссея и дает ему совет: «Снаряди корабль, обойди окрестные земли, собери вести о пропавшем Одиссее;Афина.Менелай говорит что слышал что О жив. Заступничество Афины помогло: Зевс посылает к Калипсо вестника богов Гермеса: время настало, пора отпустить Одиссея. Два дня и две ночи плывет он, не смыкая глаз, а на третий волны выбрасывают его на сушу. Голый, усталый, беспомощный, он зарывается в кучу листьев и засыпает мертвым сном. Это была земля блаженных феаков, над которыми правил добрый царь Алкиной.На пиру рассказывает все. 1 приключение — у лотофагов. лотос — волшебный плод, отведав которого, человек забывает обо всем и не хочет в жизни ничего, кроме лотоса.2-у киклопов.Полифем. 3- на острове бога ветров Эола.4- у лестригонов, диких великанов-людоедов.Обрушили скалы накорабли.5-у волшеб кирки.превращ в зверей.6-спуск в царство мертвых.7-Сирены.8- между чудовищами Скиллой(ее выбрал) и Харибдой 9-осторв СолнцаГелиоса.стада.один до дома. 13Сатиры Децима Юлия Ювенала. Долго был адвокатом и увлекался составлением декламаций, сатиры стал писать стариком,в 5 книгах. Переносит особти риторич жанра в сатиры. 2 группы по содержанию:1-9 – острообличит. Клеймит все с позиции человека среднего достатка. Создает и положит программу с примерами из жизни;10-16 – отвлечен рассужд на моральные темы вообще. Протестует против всех пороков общества, соц нер-ва, ополчился на аристократов. Возмущен нравами и жизнью римлян. Гиперболы, нагромождает определения, детали.Только высокие душев кач-ва делают чел-ка благородным. Ювенала можно различить два периода. Наиболее сильные и яркие произведения относятся к первому периоду в течение которого составлены были первые три книги собрания. Ювенал показывает запустение италийских городов, тяготы скученной столичной жизни для бедного гражданина, конкуренцию приезжих иноземцев, греков и сирийцев, вытесняющих честного римского клиента. В произведениях Ювенала нередко звучит голос небогатых слоев свободного италийского населения; сатирик разделяет их недовольство современной жизнью, их моральные представления и их предрассудки. Отсюда его ненависть к чужеземцам, к богачамвольноотпущенникам и горькие упреки по адресу эгоизма знати и скандального поведения ее отдельных представителей. Автор больше дорожит цепью образов, чем логической связью, резко переходит от одной темы к другой и столь же неожиданно возвращается к прежней. Во второй период творчества Ювенал обращается к моральнофилософским темам, рассуждает о неразумных желаниях, воспитании, упреках совести. 14 Гай Петроний Арбитр(1в) арбитр – судья, ценитель, знаток. Как и Сенека, обвинен в заговоре и вскрыл вены.«С а т и р и к он » Жанр мениповой сатиры(проза черед со стихами).О приключениях трех бродяг: Эмколний (рассказывает), Аскилт, Гитон (мальчик).Опис-ся все с «черного хода», а не с «парадного крыльца» Книга построена так, что тоже чувствуются антич корни. Эмк. испытывает гнев бога Приана. низменная эротика. много вставных новелл – там сгущает краски, чтобы подчеркнуть общую мысль.Особый язык героев – народная речь.в конце ссорятся – Г. был любовником А. потом стал любовником Э., А. узнал. Евпонид – архаик в поэзии – помогает им бежать. Герои попадают во всевозможные переделки и встречаются с различными персонажами: автор изображает притоны и оргии тайных культов, дает сцены скандалов на площади. 15 Апулей(2в) В деятельности Апулея скрещиваются самые разнообразные культурные течения. Апулей называет себя философом-платоником. Философ Апулей увлечен мистическими культами и посвящается в различные «таинства». Но он прежде всего «софист», типичный представитель «второй софистики», цветистый стиль которой он переводит на латинскую почву. .. Философ, софист и маг. Он пишет по-латыни и по-гречески, составляет речи, философские и естественнонаучные сочинения, поэтические произведения в различных жанрах. «Метаморфозы»11книг. Молодой грек Лукий, попадает в Фессалию, страну, славящуюся чародейством, и останавливается в доме знакомого, жена которого слывет могущественной колдуньей. В жажде приобщиться к таинственной сфере магии, Лукий вступает в связь со служанкой, несколько причастной к искусству госпожи, но служанка по ошибке превращает его вместо птицы в осла. Человеческий разум и человеческие вкусы Лукий сохраняет. Он знает даже средство освобождения от чар: для этого достаточно пожевать роз. Но обратное превращение надолго задерживается. «Осла» в ту же ночь похищают разбойники, он переживает различные приключения, попадает от одного хозяина к другому, всюду терпит побои и неоднократно оказывается на краю гибели. Когда диковинное животное обращает на себя внимание, его предназначают для позорного публичного представления. Все это составляет содержание первых десяти книг романа. В последний момент Лукию удается убежать на морской берег, и в заключительной 11-й книге он обращается с мольбой к богине Исиде. Богиня является ему во сне, обещает спасение, но с тем, чтобы его дальнейшая жизнь была посвящена служению ей. Действительно, на следующий день осел встречает священную процессию Исиды, жует розы с венка у ее жреца и становится человеком. Возрожденный Лукий приобретает теперь черты самого Апулея: он оказывается уроженцем Мадавры, принимает посвящение в таинства Исиды и отправляется по божественному внушению в Рим, где удостаивается высших степеней посвящения.