Эпоха 5-4 тысячелетня до Н

Древний мир
Эпоха 5-4 тысячелетня до Н.Э.
Долины и дельты рек Нила, Тигра и Евфрата. Здесь возникают древние деспотии, создавшие
свое своеобразное искусство. Основные черты этого искусства - прославление богов, героев и
царей (фараонов). Виды архитектуры стран Древнего Востока - храмы с рельефами, башнизиккураты, дворцы, пирамиды. Это искусство сурово и продиктовано особенностями
пространства: дыхание засушливых ветров пустынь, пепельный цвет песчаных равнин, обилие
в горах камня, но отсутствие леса. Правила древневосточного искусства сохранялись
неизменными на протяжении тысячелетий, так как для древнего общества все неизменное добро.
Искусство Ближнего Востока и Месопотамии
Древняя Месопотамия была обширным регионом Ближнего Востока, расположенным
между долинами рек Тигр и Евфрат. Своим названием она обязана грекам, которые
называли ее «междуречьем». Потамус по-греч. – река. Этот регион простирался от
современного Персидского залива в Ираке до Турции и севера Сирии. Сегодня это
территория Ирака и Ирана. Месопотамский бассейн заселен человеком еще со времен
предыстории, однако больших высот в культуре эта зона достигла лишь к середине IV
тысячелетия до н.э., с зарождением градостроительства. Месопотамия была, кроме того,
колыбелью великих древних цивилизаций, таких, как шумерская, вавилонская и
ассирийская. Плодородию бассейна Месопотамии способствовали разливы рек Тигр и
Евфрат.
Как и во всякой земледельческой культуре, зависящей от земли и дождей для
орошения посевов, в Месопотамии явления природы рассматривались как творение богов.
Так сложилось представление о том, что боги жили на небе и ниспосылали благотворную
воду, если люди выполняли свои ритуальные обязанности. Боги Месопотамии
представляли постоянную борьбу между силами добра и зла.
Шумер и Аккад
В сильно укрепленных городах-государствах были созданы войска, вооруженные
бронзовым оружием и колесницами, которые боролись с нашествиями кочевых народов
извне. Это были города, о которых нам повествует Библия.
Царь Саргон навязывает свое лидерство многим городам и основывает царство, которое
включает в себя весь Шумер. Примерно с 2150 г. до н.э. началось широкое развитие
искусства, которое поощрялось правителем и жрецом Гудея. Здесь было построено
множество храмов, а использование в скульптурном искусстве твердого камня (диорита)
позволило создать творения необычайной красоты.
К 2120 г. до н.э. в городе Ур появились зиккураты, достигает вершины строительство
из кирпича.
Вавилон
При царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.) город Бабилум, или Вавилон достиг
огромного могущества и превратился в столицу новой империи, охватившую всю
Месопотамию.
Ассирийская империя
Ассирия будет господствовать в Месопотамии с середины XIV до конца VII столетия до
н.э. На протяжении эпохи с XIV по XI столетия до н.э. (1356-1087) Ассирия
господствовала над всем регионом Месопотамии и простиралась от Кавказа до
Персидского залива и от Средиземного моря до гор Армении. Царствование Саргона II
(721-705 гг. до н.э.) отмечает наивысший взлет империи.
1
Навуходоносору II (605-562 гг. до н.э.) было суждено довести до высшей точки
могущество Вавилонской империи. Ему обязан реконструкцией Вавилон, чудные красоты
которого воспел греческий историк Геродот.
Персы
Персия – древнее название страны в Юго-Западной Азии, которая с 1935 официально
называется Ираном. В древности Персия стала центром одной из величайших в истории
империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав вошли все предшествующие
империи – египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов. С момента возникновения в 6 в. до
н.э. до завоевания Александром Македонским в 4 в. до н.э. в течение двух с половиной
столетий Персия занимала главенствующее положение в Древнем мире.
Архитектура
Отсутствие камня и древесины в долинах Тигра и Евфрата предопределило использование
глины для строительства, так как это был единственный материал, который имелся в
изобилии во всем регионе (благодаря илу, нанесенному реками). Применялась кирпичная
колонна, украшенная инкрустациями из раскрашенных глиняных конусов. Эти конусы
создавали настоящую геометрическую мозаику с ромбами, зигзагами и треугольниками
черного, белого и красного цветов. Однако главным опорным элементом служили стены,
и постройки с колоннами в качестве основной опоры не возводились. Бедность глиняных
стен смягчалась также посредством покрытия их поверхности как изнутри, так и снаружи
одной и той же раскрашенной декорацией из инкрустированных глиняных конусов и
панно из рельефов и мозаики. Наиболее значительные останки персидской архитектуры
находятся в городах Пасаргада, Персеполь и Сузы. Во времена царствования Дария I
окончательно сложился архитектурный тип, который отличает данный вид искусства. В
качестве основных материалов использовались древесина, камень и кирпич.
Зиккураты
Ступенчатые террасы, которые служат фундаментом храму, расположенному в верхней
части. Зиккурат, посвященный богам в качестве места их обитания и места хранения
подношений божествам, напоминает возвышающийся алтарь. Зиккураты
монументальный центр месопотамского культа на протяжении всей его истории.
Зиккураты сохранились в Ираке и Иране.
Ворота Иштар
Из памятников Междуречья наиболее известны ворота Вавилона, ворота богини Иштар.
Они построены в 575 г. до н. э. по приказу царя Навуходоносора в северной части города.
Ворота Иштар представляют собой громадную полукруглую арку, ограниченную по
сторонам гигантскими стенами и выходящую на так называемую Дорогу Процессий,
вдоль которой тянулись стены. Ворота посвящены богине Иштар, которая в вавилонском
пантеоне являлась покровительницей любви и красоты. Ворота сооружены из кирпича,
покрытого ярко-голубой, жёлтой, белой и чёрной глазурью. Стены ворот и Дороги
Процессий покрыты барельефами необычайной красоты, изображающими животных в
позах, очень близких к естественным. Стены дорожки украшают около 120 барельефов
львов. Всего на воротах около 575 изображений животных. Крыша и двери ворот были
изготовлены из кедра. Через ворота Иштар по Дороге процессий в день празднования
Нового года проносились статуи богов.
Дворцы
Дворцы представляли собой крупные архитектурные комплексы, целые городки внутри
крупного города, защищенные одной или несколькими стенами. Они имели
многочисленные секции, сообщавшиеся между собой вокруг центрального двора. Вход
внутрь осуществлялся через единственные входные ворота. Дарий I выстроил
грандиозный дворец в Персеполе на естественной террасе, которая господствует над
обширной равниной. Вход во дворец начинался с широкой лестницы , которая вела в
триумфальную колоннаду, имевшую двое ворот, охранявшихся парой быков и парой
ямассу (зооморфными существами с человеческой головой).
2
Скульптура
Искусство Месопотамии формируется на основе такого мировоззрения, которое делает
человека существом смиренным, подчиненным божественным замыслам. Так, статуи
царей и правителей имели функцию преклоняться перед богами, выступать посредником
между миром людей и миром богов, чтобы молиться о лучшей жизни. Отсутствие таких
видов сырья, как камень и дерево, предопределило их ограниченное использование в
скульптуре. Статуи никогда не достигали колоссальных размеров. Статуи всегда
индивидуальны: отдельные фигуры, обычно пребывающие в положении сидя или стоя,
неподвижны или с выдвинутой вперед ногой. Ноги очень крепкие и изображаются
параллельно на круглом основании. Руки располагаются вдоль туловища или, что
встречается чаще, скрещены на груди. Месопотамское искусство сформировалось на
основе понятий, которые не искали идеал красоты в человеческом теле, несмотря на
то, что формы все же отвечали определенному канону. В Месопотамии человеческое тело
не изображалось обнаженным. Показательным образцом является портрет управляющего
Эби-ила: молящийся бородатый персонаж в позе умиротворенной набожности. Обращают
на себя внимание напряженный взгляд, полученный благодаря инкрустации в алебастр
кусочков ляпис-лазури (вид в фас), и тщательно подробное изваяние бороды, ритуальных
одеяний и поддерживающего пьедестала (в профиль). Правитель Гудеа выстроил заново
храмы и дал толчок развитию искусства. Сохранилось порядка 30 его статуй, из которых
многие экземпляры хранятся в Лувре. Это портреты, выполненные из вулканических
пород, большинство из них — из диорита, и тщательнейшим образом отполированные.
Эти скульптуры, изображенные в позе постоянной молитвы, предназначались для храма,
посвященного богу Нингирсу. Удивителен по своей красоте знаменитый рельеф
«Бессмертных» - гвардейцев персидского царя Дария в г. Сузы. Ритм изображенных фигур
передает ощущение торжественного порядка.
Стеллы
Чтобы запечатлеть важные события, использовалось огромное множество символов,
которые указывают на участие божественных сил в подвигах царей. Таковы стеллы каменные плиты разных размеров, имеющие округлую верхнюю часть и изображения с
исторической или религиозной тематикой. В вавилонскую эпоху традиция стел получила
продолжение в качестве панно для написания законов, среди которых единственным
полностью уцелевшим экземпляром является «Кодекс Хаммурапи». В верхней части
имеется рельефное изображение царя Хаммурапи, представшего перед богом Солнца
Шамашем, который, восседая на троне и окруженный пламенем, присваивает ему
символы справедливости и власти. Царь, одетый в простую тунику, оставляющую одно
плечо обнаженным, внимает богу с поднятой рукой в знак почтения.
Изображение животных
Изображение животных ближе к природе и пользуется такой свободой выразительности,
которая контрастирует с человеческими фигурами. Замечателен ассирийский рельеф
"Раненая львица», VII столетия до н.э. Основная его красота заключается в контрасте
между передней и задней частями тела львицы. Смертельно раненная львица волочит
задние лапы, но в то же время рычит и еще держится на передних лапах, борясь и
защищаясь. В Вавилонии по обе стороны проспекта Процессий высилась стена, покрытая
эмалированными кирпичами с лепными изображениями рычащих львов на синем фоне.
Также был создан животный мир, населенный воображаемыми существами, не имевшими
отношения к реальной действительности. Изображение фантастических существ
объяснялось человеческой потребностью присвоить себе атрибуты животных с целью
установления общения с силами природы. Среди них важное место занимает орел с
головой льва (богиня Индугуд, символизирующая судьбу). Ворота Иштар были
полностью покрыты белыми фигурами быков и драконов на синем фоне.
3