Каменских А.Аx

Темы курсовых работ
К.ф.н., доцент Алексей Александрович Каменских
3 курс
1. История категорий λόγος и νοῦς в античной философии.
2. Категории «ананка», «дикэ» и «мойра» в досократовской философии.
3. Категории λόγος и φύσις в текстах Гераклита Эфесского.
4. Значения терминов εἶδος, μορφή, ἰδέα и τύπος в текстах Платона и Аристотеля.
5. Диалектика понятий знание и добродетель, справедливость и несправедливость в
диалоге Платона «Горгий».
6. Учение об «умопостигаемом космосе» в диалоге «Федр».
7. Космогонический нарратив «Тимея» как εἰκός λόγος.
8. Учение о причинах возникновения вселенной в «Тимее» Платона.
9. Исторический нарратив в «Тимее» Платона («миф об Атлантиде»).
10. Аристотель как историк философии (1-я книга «Метафизики»).
11. Трактат «Об истолковании» Аристотеля и античная философия языка.
12. Скептические тропы Энесидема и Агриппы: текстологический анализ.
13. Античные скептические тропы в новоевропейской философии: Декарт, Гленвилл, Юм.
14. Τόποι Эпиктета и этические максимы Декарта.
15. Смысловые линии “Бытия” и “Тимея” в трактате Филона Александрийского “О
сотворении мира”.
16. Античная софистика в современном политическом дискурсе.
17. “Бег одинокого к Единственному”: опыт преодоления метафизического одиночества в
неоплатонизме, гностицизме и христианстве.
18. Становление христианской философии: между Афинами и Иерусалимом.
19. Валентин — “Платон гностицизма”?
20. Проблема свободы воли в религиозно-философской полемике поздней античности:
Плотин, Ориген, Августин, Пелагий.
2
21. Соотношение этических взглядов Сенеки и апостола Павла.
22. Интеллектуальная и нравственная автаркия как принцип человеческого достоинства и
свободы у римских стоиков.
23. Между «божественным Платоном» и «божественным Аристотелем», или Институт
философской школы в поздней античности.
24. Μοῖρα, τύχη, εἱμαρμένη и fatum: образы судьбы в античной культуре.
25. «A kind of pogrom», или Толерантность и интолерантость в поздней античности.
26. Реактуализация конфуцианства как философско-политической программы: опыт
Чан Кайши.
27. Политический проект Платона в философии XX в.: pro et contra (А.Ф.Лосев,
К.Р.Поппер, Дж.Диллон).
28. «Афинская полития» Аристотеля как опыт политико-философского анализа.
29. «Политическое животное» Аристотеля в свете современной философской
антропологии.
30. Чанакья Каутилья как Никколо Макиавелли древней Индии.
31. Аристотелевская классификация форм правления в исторической перспективе.
32. Аврелий Августин и политическая философия поздней античности.
33. Иоахим
Флорский:
исторические
циклы
и
проблема
политического
прогнозирования.
34. Макиавелли и макиавеллизм: pro et contra.
35. К генеалогии идеи толерантности.
36. «К вечному миру» Канта и политический проект единой Европы.
37. Был ли Гегель расистом? (к проблеме «неисторических народов»).
38. «Второй Рим» в политической мифологии «Третьего»: от Ивана III до А.Г.Дугина.
39. Исторические судьбы евразийства.
40. Антитеррористическая антропология Ханны Арендт.
41. «Тюремные тетради» Антонио Грамши и философия «новых левых».
42. Славой Жижек и философия новых левых.
43. Этико-политическая публицистика Умберто Эко.
44. Пост-структурализм и современная политическая философия.
45. «Практические» определения философии: от Пифагора до Хайдеггера
46. Βίος φιλοσοφικός как форма существования философствующего и философии
3
47. Демокрит: «евтюмия» против «евтихии» и «эвдаймонии», или рождение этики из
духа античного атомизма
48. Сократ как парадигма философского этоса (Гёте, Гёльдерлин, Кьеркегор, Ницше)
49. Этико-социальный проект Платона
50. Императивы стоической этики
51. Апатия,
евтюмия,
атараксия,
автаркия
и
автономия
в
эллинистических
философских школах
52. Кьеркегор и христианская этика
53. Человек между царством необходимости и царством свободы: этика И.Канта
54. Этическая аксиоматика Макса Шелера
55. «Наибольшее счастье для наибольшего числа людей» (этический утилитаризм
И.Бентама и Дж.-С.Милля)
56. «Этика второго лица»: туизм Л.Фейербаха, М.Бубера и У.Эко
57. Л.Витгенштейн о границах языка: апофатическое измерение этики?
58. Принцип непротивления злу насилием в этике Л.Н.Толстого
59. Принцип ненасилия на практике: сатьяграха М.Ганди