Утверждена УМС - Высшая школа экономики

Министерство экономики
Министерство образования
Российской Федерации
Российской Федерации
Государственный университет –
Высшая школа экономики
Утверждена УМС
Секция «Социология»
Одобрена на заседании
кафедры общей социологии
« 26 » сентября 2000 г.
« 14 » сентября 2000 г.
Председатель Покровский Н.Е.
Зав. кафедрой Покровский Н.Е.
ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
Философия
для направления: 521500-Менеджмент
(второй уровень высшего профессионального образования)
Автор программы: кандидат философских наук,
доцент Сорвин К.В.
Москва 2000
I. Пояснительная записка.
Автор программы:Валентинович.
кандидат
философских
наук,
доцент
Сорвин
Кирилл
Данный курс адресован студентам 1 года обучения в бакалавриате. Требования,
предъявляемые к исходному уровню подготовки студентов, не выходят за рамки стандартов
школьной программы по обществознанию: они должны иметь самое общее представление о
философии и ее предмете, должны знать основные этапы и особенности культурноисторического развития человечества, должны владеть базовыми понятиями социальнофилософского знания. Изучение философии на факультете менеджмента не предполагает
знакомства студентов с другими университетскими курсами.
Курс "философия" является составной частью общегуманитарного цикла дисциплин,
читаемых в ГУ ВШЭ для студентов всех направлений и специализаций. Основная его цель сформировать у студентов представление о философии как особом явлении мировой
духовной культуры, особом типе мышления, особом способе интеллектуального отношения
человека к миру и к самому себе. Одна из важнейших задач курса - выработать понимание
философии как особого способа социального познания, принципиально не редуцируемого ни
к экономическим, ни к социологическим методам познания. Изучая данный курс, студенты
знакомятся с историей мировой и отечественной философии, с основными направлениями,
проблематикой и дискуссиями философии двадцатого столетия.
В связи с экономическим профилем Университета, особый акцент делается на темах,
с одной стороны, имеющих отношение к теории науки (в частности, экономической), с
другой - непосредственно затрагивающих проблемы формирования, развития и
исследования социальной реальности. Так, немало внимания в курсе уделяется эволюции
теории познания, анализу открытых еще в древности гносеологических парадоксов, их
исторической судьбе и экспликации в современной философии науки. Что такое знание и как
оно возможно? Что такое наука как особый способ познания, как социальный институт, как
особая форма организации человеческой деятельности, каковы ее возможности и границы?
Каковы онтологические основания социальной реальности и в чем состоят основные
особенности и трудности ее познания? Что такое "философия экономики" и каковы
современные философские проблемы экономической науки? Содержание курса позволяет
ответить на эти и другие вопросы.
Программа предусматривает проведение семинарских занятий, главная цель которых
- приобщить студентов к самостоятельному анализу философских проблем, самостоятельной
работе с философскими текстами, сформировать у них основы рефлексивной культуры,
развить навык мышления в понятийном аппарате философской традиции.
Внеаудиторная работа студентов предполагает проработку конспектов лекций и
чтение учебников, изучение первоисточников и подготовку докладов. Кроме того, по итогам
курса каждый студент должен написать реферат по одной из предложенных в конце
программы тем. С целью оказания методической помощи студентам в ходе изучения
философии активно используются индивидуальные консультации.
Учебная задача дисциплины:
В результате освоения курса студент должен:
знать основные этапы развития западноевропейской философской мысли, основное
проблемное поле современной философии;
уметь самостоятельно анализировать фундаментальные философские проблемы
иметь представление об основных философских проблемах современного социальных наук;
обладать навыками самостоятельной работы с философскими текстами
Формы контроля:
текущий контроль проводится в форме письменных тестовых работ и устных
выступлений студентов на семинарах;
промежуточный контроль проводится в форме зачетной письменной работы в конце первого модуля;
итоговый контроль проводится в форме экзаменационной письменной работы в конце второго модуля;
итоговая оценка складывается из:
а) экзаменационная работа (до 40 %)
б) зачетная работа (до 20 %)
в) оценка за реферат (до 20 %)
г) оценки за эссе (до 20 %)
II. Тематический расчет часов.
Контр,
и/или Самостоят. Всего
часов
лекции семинары Всего курсовые работа
раб.
Аудиторные часы
Наименование разделов и тем.
1. Философия, особенности ее предмета и
метода. Формирование античной
философии, особенности учений натурфилософского периода.
2. Становление антропологической и
социальной проблематики в античной
философии. Учения Сократа, Платона,
Аристотеля.
3. Философия периода эллинизма:
эпикурейство, стоицизм, неоплатонизм.
4. Формирование христианской
философии Основные проблемы
западноевропейской патристики и
схоластики.
5. Основные направления и проблематика
7
8
4
12
0,5
2,5
1
3,5
4
1
5
1
6
4
1,5
5,5
3
8,5
2
1
3
2
5
6
2
8
4
12
4
1
5
2
7
2
1
3
2
5
2
1
3
3
6
11. Основные особенности и направления
русской религиозной философской мысли.
2
0,5
2,5
2
4,5
12. Учение о бессознательных
детерминантах человеческого поведения в
современной философии.
2
0,5
2,5
1
3,5
6. Основные особенности докантовской
социальной философии периода Нового
времени.
7. Немецкая классическая философия.
8. Кризис классической формы
философского дискурса. Формирование
основных направлений неклассической
философии.
9. Философские взгляды Маркса.
10. Философский историцизм рубежа 1920 веков.
1
5
6
2
2
эссе,
реферат
2
философии эпохи Возрождения и Нового
времени.
4
13. Феноменологическая и
экзистенциальная философия 20 века.
14. Основные направления современной
философии науки.
15. Современная религиозная философия.
16. Основные особенности и ведущие
направления философии постмодерна.
17. Философские проблемы
хозяйственной деятельности и
экономической науки.
Всего:
2
1
3
1
4
4
1
5
3
8
2
0,5
2,5
1
3,5
2
0,5
2,5
1
3,5
4
1
5
2
7
54
18
72
36
108
III. Содержание программы.
Тема 1. Философия, особенности ее предмета и метода. Возникновение античной
философии, особенности учений натурфилософского периода.
Различные способы определения предмета философии. Дискуссионность
представлений о философской проблематике и о ее исторической обусловленности.
Взаимосвязь философии и религии, философии и науки. Индия, Китай и Греция - центры
возникновения и развития древней философии. Культурно-исторические условия
формирования античной философии: особенности древнегреческого мировоззрения,
религии,
искусства,
государственности.
Основные
школы
и
проблематика
натурфилософского периода: Философские учения ионийцев, пифагорейцев, элеатов,
Гераклита, атомистов. Основные вопросы натурфилософского периода: "мир по мнению мир по истине", "бытие - небытие", проблема начала. Подходы к открытию
парадоксальности человеческого познания.
Тема 2. Становление антропологической и социальной проблематики в античной
философии.
Особенности рефлексивной переориентации античной философии. Гносеологический
и этический эмпиризм софистов. Моральная философия Сократа. Мораль и нравственность,
их взаимосвязь и различия. Учение Платона об объективности идеального и его роль в
историческом развитии философии. Постановка вопроса о природе знания. Концепция
идеального государства и ее роль в истории социальной мысли. Критика Аристотелем
платоновской теории идей. Физика Аристотеля и ее роль в формировании научной
методологии. Особенности учения Аристотеля о боге: бог как перводвигатель Космоса и бог
как мыслящий самого себя разум. Социально- политические взгляды Аристотеля:
классификация типов государственного устройства, учение о социальной природе человека.
Аристотель и политическая деятельность Александра Македонского.
Тема 3. Философия периода эллинизма: эпикурейство, стоицизм, неоплатонизм.
Культурно-исторические особенности периода эллинизма - религиозный синкретизм,
индивидуализм, космополитизм. Выдвижение этики на первый план в системе философского
знания. Эпикурейская философия: атомистическая концепция мироздания, понимание
счастья как наслаждения, учение о разуме как причине заблуждений. Представления
эпикурейцев о богах и его роль в формировании материалистической традиции. Философия
стоиков: проблема критерия истины и идеала мудреца. Разработка стоиками проблем
формальной логики. Исторические судьбы философии эпикурейства и стоицизма.
Возникновение и основные особенности философии неоплатонизма. Формирование учения о
божественности человеческого "Я" как центральная проблема неоплатонизма. Неоплатонизм
и кризис античного мировоззрения. Неоплатонизм и христианство.
Тема 4. Формирование христианской философии. Основные проблемы
западноевропейской патристики и схоластики.
Идея богочеловека как основная идея христианства, ее культурно-историческое
значение. Отличие христианского мировоззрения от античного. Понятие патристики и ее
основные проблематика. Тертуллиан о примате веры над разумом. Теория познания
Августина, философско-историческая концепция, проблема теодиции. Понятие схоластики.
Средневековая философия как синтез двух традиций: христианского откровения и античной
философии. Полемика реализма и номинализма и ее роль в истории формирования
методологии теоретического познания. Доказательства божьего бытия. Гносеология Фомы
Аквинского как попытка примирения истин откровения и данных науки. Современный
философия неотомизм и идеология католической церкви. Онтологическое доказательство
божьего бытия и его роль в развитии западноевропейской философии.
Тема 5. Основные направления философии эпохи Возрождения и Нового времени.
Культурно-исторические
предпосылки
формирования
философии
эпохи
Возрождения. Гуманистический характер возрожденческой культуры. Реабилитация
ценности телесного начала в человеке. Мировоззренческий антропоцентризм. Новое
отношение к природе: пантеистические учения Николая Кузанского и Дж. Бруно.
Социальная философия и понимание общественных закономерностей у Макиавелли,
утопические доктрины Мора и Кампанеллы. Особенности культуры и философии Нового
времени. Проблема достоверного знания, дискуссия о существовании врожденных идей и о
методе научного познания между рационалистами (Декарт, Спиноза) и эмпириками (Бэкон,
Локк). Картезианский принцип "cogito" и его историческая судьба. Проблема соотношения
мышления и протяженности. Понятия первичных и вторичных качеств. Субъективный
идеализм Беркли, агностицизм Д. Юма.
Тема 6. Особенности и основные направления докантовской социальной
философии Нового времени.
Культурно-исторические предпосылки формирования социальной философии Нового
времени. Формирование и развитие концепции общественного договора в трудах Гоббса,
Локка, Руссо и ее социально-философское значение. Учение Вико об объективности
исторического процесса. Основные черты философии Просвещения. Теория социального
прогресса Вольтера. Учение Монтескье о "народном духе", классификация форм
государственного устройства, формирование в его трудах основных идей "географической
школы" в социологии. Французский материализм о роли социальной среды в формировании
человеческого характера. Положение "мнения правят миром", его роль в формировании
учений утопического социализма. Утопия как особый вид социального мировоззрения.
Тема 7. Немецкая классическая философия.
Кант - родоначальник немецкой классической философии. Эволюция философских
воззрений Канта. Принцип активности человеческого познания как основа обоснования
возможности теоретического научного знания. Учение о непознаваемой "вещи в себе".
Диалектика чистого разума и ее необходимость. Учение о человеческой свободы и условиях
ее достижения. Обоснование абсолютной ценности человеческой личности, роль этого
положения в истории социально - философской мысли. Всемирно историческое значение
философии Канта. Философия Гегеля как завершение классической рационалистической
традиции в философии. Сущность богочеловеческой концепции, человек и духовная
субстанция эпохи, смысл и направленность исторического процесса. Диалектика как способ
самораскрытия и самопознания Абсолютного. Соотношение свободы и необходимости.
Тема 8. Кризис классической формы философского дискурса. Формирование
основных направлений неклассической философии.
Разложение гегелевской школы. Младогегельянство и проблема прогрессивных и
консервативных элементов в философии Гегеля. Антропологический материализм
Фейербаха.
Понятие
и
основные
особенности
неклассической
философии.
Противопоставление естественно-научного культурно-историческому познанию в
неокантианстве (Виндельбанд, Риккерт) и философии жизни (Дильтей, Шпенглер). Понятия
генерализирующего и идеографического методов. Критика рационалистической ориентации
классической философии в учении Кьеркегора. Учение об иррациональной вере как
единственном условии и источнике человеческой свободы. Понятие абсурда и его роль в
экзистенциальной философии 19-20 вв. Примат воли над разумом в учениях Шопенгауэра и
Ницше. Критика Ницше традиций постсократовской философии. Учение о сверхчеловеке и
его историческая судьба.
Тема 9. Философские взгляды Маркса.
Классическая философская проблематика в трудах раннего Маркса. Распространение
деятельностной методологии немецкой философии на исследование области материального
производства. Понятие отчуждения. Учение Маркса о социальной структуре общества и об
основаниях исторического развития. Основные понятия и основные положения
материалистического понимания истории. "Общественное бытие" и "общественное
сознания", базис и надстройка. Учение о классах, классовой борьбе и социальной
революции. Концепция Маркса имманентной ограниченности капитализма, учение о
социализме и коммунизме. Свобода как "производство самой формы общения".
Методологические проблемы политической экономии в трудах Маркса. Диалектика
"Капитала" как философская проблема. Маркс как философ, экономист, социолог. Маркс и
русский социализм. Исторические судьбы марксизма.
Тема 10. Философский историцизм рубежа 19-20 веков.
Постановка проблемы о различии "наук о природе" и "наук о духе". В. Дильтей и
проблематика автономности наук о духе. Понятие философской герменевтики.
Формирование основных направлений неокантианства, марбургская и баденская школы.
Учение В. Виндельбанда об отличии номотетических и идеографических наук. Г. Риккерт:
проблема ценностей, учение об автономности исторического познания. Обоснование
автономности культур в работе О. Шпенглера "Закат Европы".
Тема 11. Основные особенности и направления русской религиозной философской
мысли.
Культурно-исторические условия формирования русской философии. Особенности
православной духовности. Особенности и основные представители русской философии ХIIХVIII вв. Славянофильство и западничество. Религиозная философия XIX - начала ХХ вв.
как философия "серебряного века" русской культуры. Православная богочеловеческая
концепция Вл. Соловьева, ее влияние на последующее развитие русской философской
мысли. Принцип всеединства. Проблематика человеческого творчества и свободы в
философии Бердяева. Учение о религиозной любви Флоренского. Булгаков о личном
религиозном опыте человека. Антирационализм Шестова. Дискуссия между веховцами и
антивеховцами об особенностях российской интеллигенции и ее историческое значение.
Религиозная русская философия после 1917г. Мировое значение русской религиозной
философии.
Тема 12. Учения о бессознательных детерминантах человеческой жизни в
современной философии.
Учения о бессознательном в классической философии. Новаторство Фрейда в учении
о структуре человеческой психики: Я, Сверх-Я, ОНО. Критика Фрейдом психологического
физиологизма. Основные принципы психоанализа. Фрейд о природе религии и искусства.
Единство психологической и философской проблематик в трудах Фрейда и его
последователей. Учение Юнга о коллективном бессознательном и его роль в объяснении
социальных феноменов ХХ в. Понятие архетипа. Фрейдомарксистские концепции Маркузе,
Фромма. Критика фрейдистских концепций личности в трудах Выготского и его школы.
Основные положения культурно-исторической теории формирования личности.
Тема 13. Феноменологическая и экзистенциальная философия 20 века.
Идейные истоки феноменологической философии. Формирование основ
феноменологии в трудах Гусерля, понятие интенциональности сознания. Феноменология и
экзистенциализм. Основные положения учения о бытии Хайдегера. Проблематика свободы в
философии Сартра, проблематика творчества в философии Камю. Основные особенности и
представители идеалистического экзистенциализма.
Тема 14. Современные направления философии науки.
Понятие науки и его эволюция. Наука в системе социально-экономических
отношений. Абсолютизация возможностей науки в условиях НТР. Сциентизм и
антисциентизм. Основания научного знания. Научные нормы и типы научной
рациональности. Дискуссия интерналистов и экстерналистов о внешних и внутренних
факторах развития науки. Позитивизм, его эволюция и основные исторические типы.
Неопозитивизм. Критический рационализм К. Поппера, учение о росте научного знания,
понятие фальсификации. Теория парадигм и научных революций Куна. Концепция научноисследовательских программ Лакатоса. Наука как социальный институт, наука как
коммуникация, наука и власть. Современные дискуссии о соотношении естественных и
социальных наук. Социология науки Франкфуртской школы. Понятия классической,
неклассической и постнеклассической науки.
Тема 15. Современная религиозная философия.
Проблема рационализации религиозных учений в истории философии. Реабилитация
схоластической философии в западном католицизме в начале 20 века. Понятие
неосхоластики. Неотомизм как официальная философия Ватикана. Основные направления
современного неотомизма. Неортодоксальные направления в религиозной философии:
философское учение Т. де Шардена. Особенности современной православной философии.
Тема 16. Основные особенности и ведущие направления философии постмодерна.
Рациональность, прогресс и универсальность как основные принципы "Проекта
Просвещения". Дискуссии вокруг этих принципов в философии 19-20 веков. Формирование
основных направлений структурализма и постструктурализма. Антропологический
структурализм Леви-Стросса, "структурализм в истории" М. Фуко, психоаналитический
структурализм Ж. Лакана. Деконструкция и деконструктивизм Ж. Деррида. Теория
символического обмена и симуляции Ж. Бодрийяра.
Тема 17. Философская проблематика хозяйственной деятельности и
экономической науки.
Взаимосвязь философии и экономики. Понятие философии хозяйства. Познание
экономической реальности как гносеологическая проблема. Современные дискуссии по
вопросу о предмете экономической науки. Homo economicus и homo sociologicus как
основные модели человека в современной экономике. Проблема априорных оснований
теоретического экономического познания. Дилемма позитивной и нормативной
экономической науки, проблема социального идеала. Экономическая наука в системе
смежных дисциплин (психологии, социологии, философии). Философские взгляды
крупнейших современных экономистов. Экономическая деятельность и проблема смысла
человеческого бытия. Экономика и проблема свободы.
Литература.
Основная
1. Философия. Учебник. / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова.
- М., Русское слово, 1996.
2. Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. Ч.1,2.
СПб., 1995-96.
3. А. Ф. Зотов, Ю.К. Мельвиль. Западная философия XX века. М., 1994.
4. История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. 1-3. Под ред. Мотрошиловой Н.В.М., 1995-97.
Дополнительная.
1. Платон. Соч. в 4х тт., т.3., М., 1994, с. 79-420.
2. Аристотель. Соч. в 4х тт., т. 1, М., 1976, с. 12- 368.
3. Кант И. Критика чистого разума. СПб., 1993.
4. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. М.,1990.
5. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1990, с. 14-26, 57-71.
6. Долгов М. М. От Кьеркегора до Камю. М., 1991.
7. Лосский Н.О. История русской философии. М.,1991.
8. Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. М.,1995.
9. Купцов В.И. Девятова С.В. и др. Философия и методология науки, ч.1. М.,1994.
10. Гребнев Л.С. Философия экономики. М., 1991.
11. Вейзе П. Homo economicus и homo sociologicus: монстры социальных наук.
М.,ТНЕSIS, 1993, №3, с.115-130.
Вопросы для самоконтроля.
1. Предмет философии, отличие философии от религии и науки. Культурноисторические условия возникновения и развития философии.
2. Культурно-исторические предпосылки формирования античной философии.
3. Основная проблематика и представители Милетской школы.
4. Пифагор и философия пифагорейства. Значение пифагорейского учения в истории
науки и философии.
5. Основная проблематика Элеатской школы. Учение Парменида в философских
дискуссиях 20 в.
6. Философия Гераклита. Понятие диалектики и ее основные исторические формы.
7. Античная атомистика. Решение проблемы "бытия - небытия". Учение о пустоте.
8. Предпосылки формирования антропологической проблематики в античной
философии.
9. Философия софистов.
10. Понятие морали. Основные положения моральной философии Сократа.
11. Учение Платона об идеях и его роль в истории философии.
12. Учение Платона о государстве и его значение в истории социальной мысли.
13. Критика Аристотелем концепции самостоятельного существования идей.
14. Учение Аристотеля о боге и его роль в истории философии.
15. Социально-политические и антропологические взгляды Аристотеля.
16. Изменение характера философской проблематики в эпоху эллинизма. Философия
стоиков и эпикурейцев.
17. Основная проблематика неоплатонической философии.
18. Сущность богочеловеческой идеи христианства, основные особенности
христианского мировоззрения и христианской философии.
19. Основная проблематика патристики.
20. Культурно-исторические условия возникновения средневековой философии.
Проблема разума и веры.
21. Основные черты философии эпохи Возрождения.
22. Формирование философско-методологических предпосылок науки Нового
времени.
23. Философские и социально-политические взгляды Дж. Локка.
24. Проблема построения системы достоверного знания в философии Декарта.
25. Проблема мышления, протяженности и их единства в учениях Декарта и Спинозы.
26. Социальная философия эпохи Просвещения.
27. Кант как родоначальник немецкой классической философии. Обоснование
возможности априорного теоретического знания.
28. Кант о границах рационального познания. Диалектика чистого разума.
29.Этическое учение Канта, обоснование верховной ценности человеческой личности.
30. Критика Гегелем философии Канта. Особенности логического учения Гегеля.
Диалектика как логика.
31. Проблема возможности теоретического познания социальной реальности в
философии Гегеля.
32. Гегель о социальной природе человеческого сознания. Проблема свободы и
необходимости.
33. Кризис гегелевской системы и формирование основных направлений
неклассической философии.
34. Свобода и вера в философии Кьеркегора.
35.
Критика
Марксом
гегелевской
философии.
Основные
положения
материалистического понимания истории.
36. Социально-философские и методологические проблемы в экономическом учении
Маркса.
37. Судьба теории социализма после Маркса. Научный и этический социализм.
38. Философский волюнтаризм Шопенгауэра и Ницше.
39. Концепция бессознательных детерминант человеческого поведения Фрейда и ее
роль в социальной философии ХХ в.
40. Противопоставление социального и естественнонаучного познания учениях
неокантианства. Понятие идеографического метода.
41. Основные положения феноменологии Гуссерля.
42.Позитивизм и его основные школы в ХХ в.
43. Основные особенности русской религиозной философии.
44. Борьба славянофильства и западничества в русской социальной философии.
45. Богочеловеческая концепция В.Соловьева.
46.Человек и его творчество в учении Бердяева.
47. Понятие науки и его эволюция. Наука в системе социально- экономических
отношений.
48. Абсолютизация достижений науки в условиях НТР. Сциентизм и антисциентизм.
49. Дискуссия интерналистов и экстерналистов о движущих силах развития научного
познания.
50. Понятие типа научной рациональности.
51. Теория парадигм и научных революций Куна.
52. Социология науки Франкфуртской школы.
53. Взаимосвязь философии и экономики. Познание экономической реальности как
гносеологическая проблема.
54. Дилемма позитивной и нормативной экономической науки, проблема социального
идеала.
Рекомендуемые темы эссе
1. Теория познания Платона (по материалам диалогов Нинон и Теэтет)
2. Сравнительный анализ социально-политических взглядов Аристотеля и
Макиавелли.
3. Декарт об основных особенностях поведения мыслящего существа (по материалам
работы "Рассуждения о методе").
4. Учение Канта о границах научного познания (по материалам работы "Критика
чистого разума")
5. Основные положения теории научных парадигм Куна (по материалам работы
"Структура научных революций").
6. Основные особенности философии постмодернизма (по материалам
рекомендуемой учебной литературы).
Рекомендуемые темы рефератов
1. Апории Зенона и их судьба в истории западноевропейской философии.
2. Эпикурейство и стоицизм: вчера, сегодня, завтра.
3. Философия неоплатонизма и ее роль в формировании христианской теологии.
4. Исторические корни богочеловеческого учения христианства.
5. Сущность богочеловеческой идеи христианства: основные философские
интерпретации.
6. Доказательства божьего бытия в истории западноевропейской философии.
7. Психофизиологическая проблема: от Декарта до современности.
8. Античная атомистика, монадология Лейбница и современные концепции строения
материи.
9. Формирование предметности классической науки в трудах Галилея.
Математический язык "книги природы".
10. Философские взгляды классиков политической экономии (Тюрго, Смит и др.).
11. "Критика чистого разума" Канта и ее роль в развитии мировой духовной
культуры.
12. Учение Канта об антиномиях чистого разума и проблема границ научного
познания.
13. Особенности эстетического учения Канта.
14. Нравственное учение Канта и его роль в формировании гуманистической этики
XX в.
15. "Критика практического разума Канта и ее роль в обосновании идеалов этического
социализма (Форлендер, Бернштейн, Туган-Барановский)
16. Свобода и необходимость в философии Канта и Гегеля.
17. От антиномий чистого разума Канта к диалектической логике Гегеля.
18. Попытки создания содержательной логической науки в немецкой классической
философии и современность.
19. Философские учения Фихте и Шеллинга.
20. Историческая эпоха и сознание индивида в социально-философском учении
Гегеля.
21. Особенности философских и социологических учений об надындивидуальных
основаниях сознания человека: Гегель и Дюркгейм.
22. Взаимоотношение между Богом, Природой и Человеком в богочеловеческой
концепции Гегеля.
23. Концепция истории религии в трудах Гегеля и А. Меня.
24. Концепция отчужденного труда в работах раннего Маркса и философия XX века.
25. Классическая философская проблематика в работах Маркса.
26. Методологические проблемы экономической науки в работах Маркса и
современность.
27. Утопический, научный и этический социализм: история и современность.
28. Учения о рациональной непознаваемости Бога в истории христианской
философии: от Тертуллиана до Кьеркегора.
29. Нравственная концепция Ф. Ницше.
30. Учение о бессознательном в концепции Фрейда и его эволюция в трудах учеников.
31. Концепция тоталитаризма 20 века К. Юнга в свете его учения о коллективнобессознательном.
32. Современные концепции творческой деятельности человека.
33. Классическая философская проблематика в теории и практике организационнодеятельностных игр.
34. Философско-мировоззренческие полемики вокруг дарвинизма в 19-20 веках.
35. Основания свободы в философии Ж.-П. Сартра.
36. Философские взгляды современных экономистов.
37. Философия имени: от Платона до современности.
38. Современные концепции мифа.
39. Творчество и абсурд в философии А. Камю.
40. Основная проблематика и направления современной "философии текста".
41. Социология науки Франкфуртской школы.
42. Концепция научных парадигм Куна.
43. Современные концепции развития науки.
44. Современные концепции неклассической и постнеклассической науки.
45. Современные концепции антропогенеза.
46. Современные методологические дискуссии в экономической науке.
Темы рефератов должны быть согласованы с преподавателем.
Рефераты необходимо представить не позднее 15 декабря 2000.
Реферат должен содержать титульную страницу, оглавление (план), основной текст,
список использованной литературы.
Автор программы: доцент кафедры общей социологии, кандидат философских наук
Сорвин К.В.