Тряпичная кукла Свернута из тряпки Кукла у Наташи. Не отыщешь краше: Руки -словно лапки. Глазки -пара точек, А лицо -комочек. Кукла смотрит косо, Взгляд ее уныл. Кто- то вместо носа Пуговку пришил. Но Наташа любит, Нежит и голубит И целует в щечку Маленькую дочку. За последние десятилетия мы утратили народные традиции и вместе с ними большую часть нравственных ценностей. Результаты этого не заставили себя долго ждать, их плоды мы пожинаем ежедневно и повсеместно. А ведь в воспитании ребенка как личности народные традиции играют огромное значение. Особенно это актуально для такой многонациональной страны, как Россия. Чтобы сохранить и передать следующим поколениям культурные и нравственные ценности нашего народа, нужно возвращать в нашу жизнь и в жизнь наших детей самодельную куклу. Традиционная народная кукла на протяжении многих - многих лет практически не изменилась в своем выполнении, так как бережно передавалась в семье из поколения в поколение. Это не вызовет трудностей, а, наоборот, даст отличный импульс к развитию фантазии у ребенка. Представьте себе, сколько радости испытает ребенок, когда на его глазах в его маленьких ручках из обычной тряпочки "родится" настоящая игрушка. Вы увидите, с какой нежностью и заботой ребёнок будет обращаться со своим "творением", он никогда не бросит её на пол, у него не возникнет желания "распотрошить" её затем, чтобы узнать, что там внутри, потому, что он сам её сотворил. Таким образом, занятия с детьми народной игрушкой помогут просто и ненавязчиво рассказать о самом главном - о красоте и многообразии этого мира, о его истории, научат ребёнка слышать, видеть, чувствовать, понимать и фантазировать. Вместе с тем, в процессе этих занятий сформируются усидчивость, целеустремлённость, способность доводить начатое дело до конца, разовьётся мелкая моторика - все эти качества и навыки окажут неоценимую помощь ребёнку для успешной учёбы в школе. Куклы были в каждом доме, и делались в основном женщинами. Размер мог быть разным: маленькие размером с ладонь и большие - до локтевого сустава. Куклы делались ко всем русским праздникам, на Новый год, Святки, Масленицу, Коляду, Рождество, Свадьбу, Пасху, Троицу и др. И к свадьбе дочери мать обязательно должна была сделать куклу своими руками с любовью. Свадебный пирог тоже украшался небольшими фигурками кукол жениха и невесты. Невесте давали в руки куклу, которую подносили на подносе. Маленькая куколка была замотана как младенец, и невеста должна была осмотреть и развернуть подношение, это являлось символом того, что потомство в новой семье будет крепкое, здоровое. По традиции, первую куклу, сделанную своими руками, никому нельзя было дарить, она должна остаться в семье. У кукол не было лица, говорили, что "если будут глаза - значит, будет видеть, если будет рот - значит, надо кормить". А по другой версии считалось, что " кукла без лица недоступна для вселения в нее злых сил". Выбрасывать кукол было нельзя, считалось, что это большой грех. Их складывали в сундук и передавали из поколения в поколение, хранили на чердаке. Так они дошли и до наших времен. В настоящее время народные куклы возвращаются в жизнь человека, и это после того, как их вытеснили современные игрушки. «Наше смотрите, своё покажите». Дорогие мамы и папы, бабушки и дедушки! «Хватит нам бездельничать, Будем рукодельничать!» Конкурс «Тряпичная кукла» Выставка работ 19 ноября. Просим всех принять участие! Мы все делаем для того, чтобы дети были счастливы. И при виде радостных, безмятежных детских лиц мое сердце наполняется удовлетворением. Но вместе с ним почему-то закрадывается и тревога. Меня тревожит вопрос: зажигает ли наш факел любви к детям ответные искорки благодарности в их сердцах? Чувствует ли ребенок, что блага его жизни — результат большого труда родителей, заботы многих «не родных», но любящих его людей? Ведь без них, без их труда и забот он просто не мог бы жить на свете. Но как часто ему это и в голову не приходит! Здесь таится большая опасность — вырастить человека эгоистичного, считающего, что все должны работать на него, что главное — его личные нужды, а все остальное — второстепенное. Чтобы предупредить такую опасность, важно пробуждать и развивать в ребенке чувство признательности, благодарности. Как достичь этого? Я вижу лишь один путь: учить детей делать добро для нас — родителей, воспитателей, вообще людей старших поколений. За добро ребенок должен платить добром! В. А. Сухомлинский. В конкурсе приняли участие 20 детей группы и их родители. Дети с восторгом рассказывали, как они вместе с родителями делали их.