Политическое развитие России в начале ХХ века

Россия в XIX – начале ХХ веков:
общественно-политическое развитие.
Ключевский: "Внешние дела 1812-1815гг. оказали могущественное влияние на
ход дел внутренних; можно даже сказать, что редко когда внешняя политика так изменяла направление внутренней жизни в России; может быть, это произошло оттого,
что Россия редко переживала такие события, какие испытала в те годы. События эти
очень неодинаково действовали на русское общество и на русское правительство. В
первом они вызывали необыкновенное политическое и нравственное возбуждение".
1816 – Союз спасения (Муравьев, Пестель). 30 человек. Задачи: отмена крепостного права и изменение абсолютистской формы правления.
1818 – Союз благоденствия. Устав "Зеленая книга": формирование передового
общественного мнения, создание благотворительных, просветительских и литературных обществ, активное участие членов в общественно-политической жизни. С
1820г. начинается разработка тактики военной революции.
1821 – Южное общество (Пестель, Украина). "Русская Правда": установление
республики, равенство всех перед законом, демократические права и свободы. Гражданские права получают мужчины с 20 лет. Всеобщая воинская повинность. Единое
и нераздельное государство с сильной центральной властью. Отмена крепостного
права. Земля – общественное достояние, из которого каждый может получить надел,
но и частная собственность существует, "ибо труды и работы суть источники собственности".
1821 – Северное общество (Муравьев, СПб.). Конституция: конституционная
монархия. Федерация на основе хозяйственно-экономических особенностей. Имущественный ценз для избрания и выбирания. Помещичье землевладение неприкосновенно, освобождение крестьян с землей.
1824-1825 – подготовка военного восстания. 14 декабря 1825г. – восстание на
Сенатской площади.
Следующий этап развития общественно-политической жизни в России –
"кружковый период" (кон. 1820-1840-е гг.): братье Критских (антиправительственная
2
пропаганда), Сунгурова (цель – подготовить вооруженное восстание), Герцена и
Огарева. На этом этапе на русскую общественную мысль оказывает влияние классическая немецкая философия Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, идеи французского
утопического социализма. В ходе идейной борьбы 1830-1840-х гг. сформировалось 3
направления в общественно-политической жизни страны.
1.Консервативно-охранное направление.
В 1832г. министр просвещения Уваров сформулировал теорию официальной
народности: ”Православие, самодержавие, народность (приверженность народа к
исконно русским началам – самодержавию и православию)”. Эта теория стала частью государственной политики и идеологии. Ее придерживались в своих взглядах
большинство дворянства и бюрократии, а также значительная часть крестьянства.
Противоречия, возникшие еще с петровских реформ, накапливались. Их
обострение было обусловлено развитием в России капиталистических отношений,
противоречиями между капиталом и рабочими, между помещиками и крестьянством, между экономически сильной и политически бесправной буржуазией и сохранявшим монополию на политическую власть обедневшим дворянством. Это привели к I русской революции 1905-1907гг. Революционное движение охватило рабочую среду и крестьян, коснулось армии. Основные события I русской революции:
9 января 1905г. – "кровавое
воскресенье", май 1905г. – стачка в Иваново-
Вознесенске (Совет рабочих депутатов), лето 1905г. – броненосец “Потемкин”,
осень 1905г. – Всероссийская октябрьская политическая стачка,
17 октября 1905г. – манифест: демократические свободы и гражданские права, создание политических партий, образование Государственной Думы.
декабрь 1905г. – Декабрьское вооруженное восстание.
В годы I революции сложилась российская многопартийность (1906 г. – ок. 50
партий). Политическая партия (“pars”- лат. - часть) – наиболее активная часть
общественного слоя, выражающая его интересы, имеющая программу, организационные принципы и построенную на их основе партийную структуру, а также мас-
3
совую базу в лице голосующих за представителей партии на выборах, участвующих
в мероприятиях, проводимых ею.
Быстрое образование партий диктовалось стремлением принять участие в выборах в I Госдуму в марте-апреле 1906г. 27.04-08.07.1906г. – I Госдума. Пред. –
С.А.Муромцев (кадет), дворянин, доктор права, публицист, земский деятель. "Годы
студенчества – это время не только профессионального, но и гражданского становления".
20.02-02.06.1907г. – II Госдума. Пред. – Ф.А.Головин (кадет), землевладелец,
предприниматель, общественный и политический деятель. После октября 1917г.
служил в различных советских учреждениях. 3 июня 1907г. – роспуск II Госдумы и
новый избирательный закон: уменьшилось количество выборщиков от рабочих и
крестьян, некоторые национальные окраины были лишены представительства.
01.11.1907 – 09.06.1912 – III Государственная Дума: Пред. – Н.А.Хомяков (октябрист), А.И.Гучков (октябрист). 15.11.1912 – 25.02.1917 – IV Государственная Дума: пред. – М.В.Родзянко (октябрист).
Схема управления Российской империей после манифеста 17 октября 1905г.
ИМПЕРАТОР
СИНОД
Государственный совет
(высшее
законосовещательное
учреждение, с 1906 верхняя законодательная палата)
СЕНАТ
(с 1864 высший кассационный орган)
Государственная Дума
(представительный законодательный
орган)
Совет Министров
(высший государственный орган, объединяющий деятельность различных ведомств.
Председатель назначался царем.)
4
Ноябрь 1905г. – “Союз русского народа'' (СПб.). Два главных принципа в основе деятельности: объединение широких слоёв общества под знаменем русского
монархизма и создание боевых дружин для защиты порядка и законности ("Черная
сотня"). Н.Н.Черняев: «Русское самодержавие есть наилучший для нашей родины
способ приведения к единому знаменателю 140 млн. умов и воль, из которых слагается воля и разум нации, тех народов и воль, из которых она состоит». «Русская
народность, как собирательница земли Русской и устроительница Русского государства,
есть
народность
державная,
господствующая
и
первенствующая".
ПУРИШКЕВИЧ Владимир Митрофанович – дворянин во II поколении, закончил историко-филологический факультет Новороссийского университета. Начал карьеру в
земстве, в дальнейшем - чиновник в МВД. 1 из учредителей «Союза русского народа».
2. Либерально-оппозиционное направление. Либерализм (с лат. "liberalis"касающийся свободы)– течение, выступающее за парламентаризм, права и свободы
личности, расширение предпринимательства; изменения только легальными средствами, через реформы.
Западники (выражала взгляды буржуазии и капитализировавшегося дворянства; выступали за европеизацию России, конституционную монархию с гарантиями
демократических свобод, в реформировании страны отводили большую роль государственной власти; Соловьев, Кавелин, Грановский) и славянофилы (самобытность
и исключительность русского народа, самодержавие и православие, проведение
буржуазных реформ, развитие промышленности и торговли, просвещение, отмечали
неприятие народом западноевропейских норм жизни; Киреевские, Аксаковы, Самарин).
После введения земств возникает земский либерализм. В 1880-х гг. - либеральное народничество (пропаганда среди крестьянства, либеральная модернизация;
"Черный передел").
В ноябре 1905г. создаются 2 основные партии либералов: правое крыло – Союз
17 октября (октябристы) (партия крупной торговой и промышленной буржуазии,
5
помещиков, перестроивших свое хозяйство на капиталистический лад; представителей интеллигенции, чиновников). Председатель Гучков; левое крыло – партия конституционных демократов (кадетов), самоназвание – «Партия народной свободы» («верхи» российской интеллигенции, земские представители, стоящие на конституционных позициях, наиболее радикальные элементы из профсоюзов). Государственным чиновникам членство в кадетской партии было запрещено. Председатель
Милюков.
3. Революционно-демократическое направление.
Во II трети XIXв. появляются разночинцы (выходцы из разных сословий, занимающиеся умственным трудом). Идет распространение социалистических идей.
Герцен и Белинский начинают разработку революционно-демократической теории.
На рубеже 1840-1850-х гг. Герцен создает теорию русского социализма: Россия придет к социализму, минуя капитализм, через крестьянскую общину. Для этого в
стране есть объективные условия: слабое развитие капитализма, практически полное
отсутствие пролетариата, сильная сельская поземельная община.
На основе теории русского социализма в 1860-х гг. зародилось движение
народников. Организации "Земля и воля", "Народная воля" (политическая борьба,
главном средством которой стал индивидуальный террор).
Идеи революционных народников в нач. XXв. легли в основу идеологии ПСР
(эсеры). 1901г. – Боевая организация. В 1905г. были приняты устав и программа.
ЧЕРНОВ Виктор Михайлович – главный теоретик партии эсеров, министр земледелия во Временном правительстве, пред. Учредительного собрания. Одна из влиятельных на политической арене России, так как пользовалась широким влиянием
среди крестьян, рабочих, интеллигенции, городских средних слоев. Самая массовая.
В 1883г. в Женеве Плехановым, Засулич, Аксельродом была создана группа
"Освобождение труда" – объединение первых русских марксистов. Цель – распространение в России идей марксизма. До 1900г. было переведено и издано 30 работ
Маркса и Энгельса. С 1895г. сотрудничает с группой "Союз освобождения рабочего
класса" (Ленин) – марксистская организация в России.
6
В 1898г. была образована Российская социал-демократическая рабочая
партия (РСДРП). Программа и устав приняты в 1903г. на II съезде, где произошел
раскол на меньшевиков (Мартов, Дан, Троцкий) и большевиков (Ленин).
Широко в России был распространен анархизм – общественно-политическое
учение, основными принципами которого являются отрицание государства, требование освобождения личности от всех форм политической, экономической и духовной
зависимости (Бакунин и Кропоткин). Социальная база: кустари, ремесленники, крестьяне, студенты, рабочие, люмпены.
В относительно короткий исторический срок в России сформировался развитый партийный спектр, отражавший многообразие социально-политических интересов. Водораздел в политике проходил по линии – за демократию или против. Большая часть общества высказывалась за демократию, однако, здесь не было единства:
разброс идей был от умеренного либерализма до полного отрицания государства.
Ключевский: "С половины прошедшего столетия ум образованного русского
человека напитался значительным запасом политических и нравственных идей; эти
идеи не были им выработаны, а были заимствованы со стороны. Эти идеи, развиваясь, составили политический и нравственный запас, которым доселе живет европейское общество; каждая западноевропейская национальность сделала свой вклад в
этот запас. Он был целиком заимствован русскими умами, как заимствуется и теперь; но он нам чужд, потому что мы в него не делаем никакого вклада, он достался
нам по хронологической случайности: когда он вырабатывался, мы подвернулись со
стороны со своей любознательностью".