Тема: НАРОДЫ РОССИИ (8 класс)

Профессиональный конкурс работников образования
ВСЕРОССИЙСКИЙ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРС ПЕДАГОГИЧЕСКОГО
ТВОРЧЕСТВА
(2013/14 учебный год)
Министерство образования Республики Башкортостан
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя
общеобразовательная школа № 11 г. Салават Республика Башкортостан
Номинация конкурса: «Педагогические идеи и технологии:
среднее образование»
Название работы:
НАРОДЫ РОССИИ»
«
(8 класс)
Автор: Вязовцева Александра Алексеевна, учитель высшей категории,
Отличник образования РБ
Место выполнения работы: МБОУ «СОШ» № 11 г. Салават, РБ, пер.
Школьный д.7
Исследовательское обучение в современной
образовательной практике.
В условиях современного развивающегося общества все большее значение
приобретает формирование исторически нового типа личности, обладающей
духовной, нравственной, интеллектуальной и методологической культурой,
нестандартным мышлением, устойчивой системой ценностных ориентаций на
познание и самопознание, творческую самореализацию, саморазвитие. Такой
социальный заказ ведет к гуманизации образования, которую на теоретическом
уровне
можно
рассматривать
как
творческую
интеграцию
личностно
ориентированного, исследовательского и культурологического подходов. Лишь в
этом качестве образование может обеспечивать переход к новому типу
цивилизации – цивилизации интеллекта, творчества и культуры, являясь
предпосылкой развития общества, признающего самоценность образованной,
культурной, творческой, а значит, конкурентоспособной личности – как
важнейшего национального достояния.
По данным ЮНЕСКО, девять десятых ученых всех времен и народов,
совершивших важные открытия, - жители двадцатого столетия. Предшествующие
тысячелетия, вся многовековая история человечества – от Аристотеля до
Сеченова – дала лишь одну десятую великих первооткрывателей. За последние
пятнадцать лет сделано столько же научных открытий, сколько за всю
предшествующую
историю
науки! Количество
изобретений
и
открытий
удваивается каждые десять лет. Школьникам начала XXI века предстоит
совершить еще более удивительные открытия.
В
настоящее
время
исследовательский
метод
обучения
следует
рассматривать как один из основных путей познания, наиболее полно
соответствующий природе ребенка и современным задачам обучения. В основу
его положен собственный творческий, исследовательский поиск. А не усвоение
детьми готовых знаний, преподносимых педагогом.
Исследовательская практика ребенка – это не просто один из методов
обучения, это путь формирования особого стиля детской жизни и учебной
деятельности. В его фундаменте – исследовательское поведение. Оно позволяет
трансформировать обучение в самообучение, запускает механизм саморазвития.
Прекрасным подспорьем в образовательной деятельности является освоение
компьютерных технологий. Мир стремительно меняется, и мы не имеем права
отставать. Это требование сегодняшнего времени. Трудно создать образ той или
иной страны, своей малой Родины, используя лишь текст учебника с небольшим
количеством иллюстраций и карт. География должна быть живой. Не случайно
Дэвид Трейклер констатировал: «Люди запоминают 10% того, что они читают,
20% того, что они слышат, 30% того, что они видят и 50% того, что они видят и
слышат одновременно». Помогают в этом компьютерные
технологии. Они
позволяют создать положительную мотивацию и повысить интерес к обучению.
Очень важен и эмоциональный фактор, который проявляется при использовании
ИКТ на уроках. Он способствует развитию творческого потенциала учителя и
ученика. Ведь к созданию подобных ресурсов легко привлекаются учащиеся,
которые создают просто шедевры мультимедийной продукции.
Цель обучения ребенка состоит в
том, чтобы сделать его способным
развиваться дальше без помощи учителя. С началом XXI века становится все
более очевидно, что умение и навыки исследовательского поиска требуются не
только тем, чья жизнь уже связана с научной работой, они необходимы каждому
человеку. Следовательно, обучение школьников специальным знаниям, а также
развитие у них умений и навыков, необходимых в исследовательском поиске, одна из основных задач современного образования.
На примере данного урок я хотела показать способы и приемы
исследовательской деятельности (умение видеть проблемы, вырабатывать
гипотезы наблюдать, высказывать суждения и делать умозаключения).
Тема: НАРОДЫ РОССИИ (8 класс)
Цели:
1. Формирование ключевых географических компетенций по этногеографии.
2. Формирование яркого, запоминающегося образа народов России.
3. Развитие умений актуализировать свои знания и применять их на практике, анализировать
различные источники информации.
4. Развитие интеллектуальной инициативы у школьников,
исследовательских и
коммуникативных навыков, творческих способностей.
5. Развитие толерантности учащихся; осознание ими понятий «другой», «рефлексия»,
«согласие», «диалог», «понимание».
Оборудование: презентация урока (с включение видеофрагментов, фотографий и т.д.), карта
«Народы России», герб Республики Башкортостан, таблицы «Национальный состав населения
России» и «Национальный состав регионов Российской Федерации», фотографии, рисунки,
список башкирских слов с переводом (словарь), выставка творческих работ учащихся (о малых
народах России). Учебники РОМ В.Я., Дронов В.П. География России: население и хозяйство. 9
кл. М.: Дрофа, 2007; Алексеев А.И. География России. 8 кл. М.: Дрофа, 2008.
На доске новые слова урока: этнос, этнография, языковая семья, языковая группа,
«титульный» народ, этноним.
Ход урока
I. Организационный момент.
Ученики садятся по группам (их три). На столах: атласы России, таблицы
«Национальный состав населения России» и «Национальный состав регионов Российской
Федерации».
Учитель. Здравствуйте, ребята. Рада вас видеть. Сегодня на уроке мы откроем еще одну
страничку в книге знаний. Не бойтесь на уроке проявлять любознательность, задавать вопросы,
критиковать собеседника, отстаивать свою точку зрения. Проявляйте творчество!
Слайд № 1.
Тема: Народы России.
Ученики записывают тему в тетрадь.
II. Введение в тему урока.
Мотивация, обращение к опыту учащихся, создание проблемной ситуации.
Слайд № 2.
Корни человека лежат в той почве, которая его
взрастила, в той среде, где он вырос,
но ветви он может устремлять во всех направлениях,
и они покроются листвой и цветами.
И. Абашидзе
● Как эпиграф перекликается с темой урока?
● Когда вы впервые задумались о своей национальной принадлежности?
● Как жизнь других народов может касаться нас? Какой вы представляете себе культуру и
повседневный быт народов, проживающих в нашей местности? Выберите любой народ и
опишите его образ. [4]
Обсуждение вопросов.
Учитель. Запишите в тетради ваши личные образовательные цели этого урока ( что я
хочу узнать, обсудить, чему хочу научиться).
Учитель записывает на доске цели, которые предлагают учащиеся. Определяются
общие цели.
III. Организация восприятия и осмысление новой информации.
Рассказ учителя с элементами беседы (знакомит учащихся с терминами «этнос»,
«этнография»).
- Ребята, как можно отличить представителей разных народов? (Язык, культура, быт,
самосознание.) Как сформировался русский народ? Есть ли другие народы с похожей историей?
Россия – многонациональная страна. Согласно переписи населения 2002 года в нашей стране
проживает 182 народа (кстати, некоторые люди указали свою национальную принадлежность
как «гоблин» или «хоббит»). Более 1,5 млн человек не указали свою национальную
принадлежность. Назовите причины пестрого национального состава России. (Россия
располагается на стыке разных культурных миров.) Рассмотрим карту «Депортация народов в
СССР» (учебник Ром В.Я., Дронов В.П. 9 кл, 1995). [1]
Работа с картой народов России атласа либо учебника (Дронов В.П. 8 кл. рис. 65 стр.
196).
- Назовите языковые семьи, языковые группы. Какая языковая семья преобладает?
Почему? Пользуясь картой, назовите регионы России с самым пестрым национальным
составом. Объясните.
Изучение понятия «титульный народ».
- Найдите народы-миллионеры, найдите самые малочисленные народы. Где проживают
представители малых народов? Почему их численность в последнее время сильно сокращается?
- Как география народов отражается в административно-территориальном делении
России?
Работа с картой народов России.
Слайд № 3.
1. В какой группе представлен народ, не имеющий национально-территориального образования
в России?
А) Татары, башкиры, кабардинцы.
Б) Осетины, карачаевцы, калмыки.
В) Черкесы. Марийцы, удмурты.
Г) Чуваши, ингуши, казахи.
2. В какой группе названы только народы европейской части России?
А) Карелы, башкиры. Буряты.
Б) Коми, чуваши, татары.
В) Чукчи, татары, коряки.
Г) Адыгейцы, ненцы, якуты.
3. Коряки, нивхи, эвенки живут:
А) на Европейском Севере России;
Б) в Восточной Сибири;
В) на Дальнем Востоке;
Г) в Западной Сибири.
4. В каком варианте названы народы только Северного Кавказа?
А) Ингуши, чеченцы, удмурты.
Б) Балкарцы, чуваши, калмыки.
В) Аварцы, марийцы, коряки.
Г) Адыгейцы, осетины, карачаевцы.
[4]
Учитель. Давайте поближе познакомимся с одним из народов нашей страны.
Башкиры компактно проживают в Республике Башкортостан. Рассмотрите на карте
«Народы России» территорию, где живут башкиры. Башкортостан – одна из самых
многонациональных республик РФ. Многонациональность населения сложилась исторически.
Как результат местоположения региона на стыке нескольких этнических ареалов и на основных
путях давних и устойчивых миграционных потоков между Европейской и Азиатской частями
России.
До середины XVIв население Башкортостана оставалось этнически однородным и было
представлено башкирами. После добровольного вхождения башкир в состав Российского
государства последовало проникновение в край русских военных и служивых людей. Башкиры
– коренное население, остаются преимущественно сельскими жителями. На территории
Башкортостана проживают народы таких языковых семей как: славянская (русские, украинцы,
белорусы), тюркская (башкиры, татары, чуваши, казахи), финно-тюркская (марийцы, мордва,
удмурты) и некоторые другие группы (евреи, немцы, латыши). [2]
В республике Башкортостан русскоязычное население составляет более 37%. Коренные жители
– башкиры – составляют всего лишь около 30% от всех жителей республики. Ныне этот народ
насчитывает около 1224,2 тыс.человек (по данным 2006г.) [3]
Ребята, давайте послушаем сообщения.
Трое учащихся получили задание – подготовить сообщение по темам: этнические
признаки и религия; традиционное жилище, праздники и национальная кухня; отношение к
природе и герб республики.
Для иллюстрации своих сообщений ученики подготовили рисунки.
- Ребята, слушайте внимательно и записывайте в тетрадь новые термины, понятия. Не
забывайте о поставленных нами в начале урока целях.
Сообщения учащихся.
После своего выступления каждый ученик сообщает, какие новые слова он узнал при
подготовке доклада и крепит заготовленные карточки с этими словами на магнитную доску.
● У большинства башкир лицо плоское, кругловатое, нос небольшой, немного вздёрнутый,
глаза маленькие, серые или карие, уши большие, борода редкая, лицо доброе и приятное.
Простые люди были очень добродушными, доброжелательными, приветливыми и принимали
иноземцев с самым радушным гостеприимством.
● Религия. Верующая часть населения исповедуют православную религию (русские, белорусы,
украинцы, чуваши, удмурты, марийцы) и ислам (башкиры, татары, казахи). Башкиры сохраняли
элементы традиционных верований: почитание объектов (рек, озер, гор, лесов и т.п.) и явлений
(ветров, буранов) природы, небесных светил, животных и птиц (медведя, волка, лошади,
собаки, змеи, лебедя, журавля, беркута, сокола и других, культ грачей был связан с культом
предков, умирающей и оживающей природы). Среди многочисленных духов-хозяев (эйе)
особое место занимают домовой (йорт эйяхе) и водяной дух (хыу эйяхе). Верховное небесное
божество Тенре слилось впоследствии с мусульманским Аллахом. Лесной дух шурале, домовой
наделены чертами мусульманских шайтанов, Иблиса, джинов. Синкретичны демонические
персонажи бисура, албасты. Переплетение традиций и мусульманских верований наблюдается
также в обрядах, особенно родинных и похоронно-поминальных. [5]
● Традиционное жилище башкир - войлочная юрта со сборным решетчатым каркасом,
тюркского (с полусферическим верхом) или монгольского (с коническим верхом) типа. В
степной зоне ставили глинобитные, пластовые, саманные дома, в лесной лесостепной зоне –
срубные избы с сенями, дома со связью (изба – сени – изба) и пятистенки, изредка встречались
(у зажиточных) крестовые и двухэтажные дома. Для срубов использовали хвойные породы,
осину, липу, дуб. Временными жилищами и летними кухнями служили дощатые балаганы,
плетневые избы, шалаши. На строительную технику башкир большое влияние оказали русские
и соседние народы Урало-Поволжья. Современные сельские жилища башкиры строят из
бревен, применяя срубную технику, из кирпича, шлакобетона, бетонных блоков. В интерьере
сохраняются традиционные черты: деление на хозяйственно-будничную и гостевую половины.
[5]
● Праздники. После прилета грачей устраивали каргатуй (грачиный праздник). Накануне
весенних полевых работ, а местами после их проводили праздник плуга
(сабантуй), включающий общую трапезу, борьбу, конные скачки, соревнования в беге, стрельбе
из лука, состязания с юмористическим эффектом. Праздник сопровождался молениями на
местном кладбище. В середине лета проходил джин (йыйын), праздник, общий для нескольких
деревень, а в более далекие времена – волости, племени. Летом же происходят девичьи игры на
лоне природы, обряд «кукушкин чай», в котором участвуют одни женщины. В засушливое
время проводили обряд вызывания дождя с жертвоприношениями и молениями, обливанием
друг друга водой. [5]
● Национальная кухня. Одним из любимых блюд был бешбармак – мелконарезанная конина
или баранина с бульоном. Разнообразны были молочные блюда - различные виды творога и
сыров. Из различных круп варили каши. Популярна была лапша на мясном или молочном
бульоне, крупяные супы. Хлеб сначала употребляли пресный, кислый стал входить в рацион с
18 в. Наиболее распространенным напитком был айран – разбавленное кислое молоко, из
алкогольных – кумыс на основе кислого кобыльего молока, буза из проросших зерен ячменя
или полбы, бал из меда или сахара. [5]
● Обожествление сил и явлений природы – характерные черты древних верований башкир.
Ахмед ибн-Фадлан в 922 г. писал, что башкиры верили в 12 богов. Эти боги, по представлениям
древних башкир, управляли временами года, а также дождем, ветром, людьми, жизнью и
смертью. В башкирских сказках таковыми часто выступает медведь. Ветер, бурю, ураган
древние башкиры представляли в образе страшных чудовищ, подобных змеям. Наряду с
верховными божествами башкиры почитали духов – хозяев природных объектов: гор, пещер,
лесов, воды, долин… Таким образом, для древних башкир вся природа была одухотворенной,
одушевленной. Вера в переселение души у человека через ее воплощение в деревья, птиц и
животных восходит к тотемизму. Природный объект, избранный в качестве племенного тотема,
исключался из хозяйственной деятельности и использовался в лишь ритуальных целях.
Совершая определенные ритуальные действия, древний человек стремился к преодолению
границ между человеческим коллективом и миром; к установлению контакта с миром природы,
от которого зависело ее благополучие. Это характерно не только древних башкир. Тотемизм
был распространен у всех народов мира. [5]
● Анализ символов герба Республики Башкортостан. Герб Республики Башкортостан
представляет собой изображение памятника Салавату Юлаеву на фоне восходящего солнца и
его лучей, вписанное в круг, обрамленный национальным орнаментом. Ниже изображено
соцветие курая, символ мужества народов. Лента, окрашенная в цвета государственного флага
Республики Башкортостан, с надписью по белому полю: «Башҡортостан». В цветовом
изображении герба памятник Салавату Юлаеву и орнамент — золотистого, цветок курая —
зелёного, восходящее солнце — светло-золотистого, лучи солнца — жёлтого, фон между
памятником и орнаментом — белого, внутренняя и наружная окружности — темно-золотистого
цветов. Салават Юлаев — башкирский национальный герой, народный поэт, воспевавший
подвиги башкирских батыров, родную природу, его творчество проникнуто духом борьбы
против всякого гнёта, передавалось из уст в уста. Однако на гербе изображена не конкретная
личность. Памятник Салавату — обобщенный образ джигита-воина, борца за свободу и
справедливость, он символизирует дружбу и единение народов Башкортостана. [5]
Обсуждение сообщений.
Учитель. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать (показ видеофрагмента).
Просмотр видеофрагмента о современной жизни башкир.
Слайд № 4.
● Каков традиционный быт башкир?
● Как окружающая среда повлияла на быт и характер этого народа?
● Чему мы можем у них научиться?
Обсуждение видеофрагмента.
Работа в группах.
Аналитики садятся за отдельный стол. Их роль следить за всеми выступлениями групп и
формулировать проблемы башкирского народа. Информацию можно представлять в любой
форме (таблица, рисунок, схема). На следующем слайде представлены группы вопросов. Пусть
капитан подойдет и вытянет карточку любого цвета. Если вашей группе достанется красная –
отвечаете на группу вопросов № 1. если желтую - № 2, зеленую - № 3. Время на обсуждение –
три минуты.
Слайд № 5.
Красные.
1. Посмотрите на сложившуюся ситуацию глазами башкир и выделите проблемы башкирского
народа.
2. Какие условия способствовали развитию химической и нефтехимической промышленности в
РБ и как это влияет на окружающую среду и здоровье людей?
Желтые.
1. С чем связано мнение, что в государственном устройстве России важную роль должно играть
выделение административных единиц на основе национально-культурных особенностей?
2. Какие должны быть отношения между народами в многонациональном государстве? [2]
Зеленые.
1. Какую роль для местного населения сыграло провозглашение Декларации о государственном
суверенитете РБ? (Башкортостан одним из первых среди республик РФ в октябре 1990г принял
Декларацию о государственном суверенитете и заключил с Российской Федерацией договор о
разграничении предметов ведения и взаимном делегировании полномочий).
2. Какие плюсы и минусы для народа РБ и в частности г. Салават принесет строительство
нового комплекса акриловой кислоты и акрилатов, ввод которого планируется на 2015г.? [6]
Обсуждение вопросов.
Ребята из разных групп участвуют в обсуждении.
Выступления аналитиков.
Учитель записывает названные учениками проблемы на доске. Затем выводит на экран
слайд. Сравнение.
- Запишите выводы в тетрадь.
Слайд № 6.
Современные проблемы башкирского народа:
● Экологическая проблема (Отрицательное влияние отраслей экономики на природу).
● Слабо развита социальная инфраструктура, сравнительно низкий уровень жизни.
● Истощена сырьевая база.
● Сокращение численности населения.
● Отсутствие работы.
● Отсутствие хороших дорог.
● Необходимо расширять площади охраняемых территорий (заповедников и заказников).
Рефлексия.
Вернемся к слайду с личными целями. Ответим на вопросы в тетради.
Слайд № 7.
● На уроке мне удалось узнать, обсудить:….
● Как я могу использовать полученные на уроке знания?
● Какими впечатлениями я поделюсь дома с моими родственниками?
Домашнее задание.
Слайд № 8.
Домашнее задание:
1. Напишите эссе «Народ. Который живет рядом» или
2. Найдите загадки, стихи, песни одного из народов России, сделайте в своей тетради вывод о
том, как они отражают мировоззрение этого народа.
IV. Подведение итогов урока.
Учитель. Ребята, сегодня на уроке вы не были равнодушны, не боялись возражать, не
стеснялись спрашивать. Это – самое ценное! Спасибо!
Оценки за урок.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1.
РОМ В.Я., Дронов В.П. География России: население и хозяйство. 9 кл. М.:
Дрофа, 2007;
2.
3.
4.
5.
6.
Хисматов М.Ф., Суков В.П. География Башкортостана. 9кл. Уфа: «КИТАП»,
2007;
Рабочая тетрадь с комплексом карт и приложений. География Башкортостана,
Уфа, Учебно-методический центр «Эдвис», 2008;
География 6-11 кл. Технология решения творческих задач О.Н. Горбатова.
Волгоград: Учитель, 2010;
Интернет-ресурсы;
Подборка статей о Башкортостане. Газета «Выбор» г. Салават, Республика
Башкортостан, 2013