В народной медицине зверобой продырявленный является

«Лекарственные растения в народной медицине»
Кабзиманян Мэри, ученица 9 «Б» класса
Терещенко Дарья, ученица 9 «Б» класса
Руководитель: Панина В.В., учитель биологии
Содержание
1. Введение
2. Основная часть. Лекарственные растения в народной медицине
2.1. Растения – первые лекарства
2.2. Применение некоторых лекарственных растений в народной медицине
2.3. Анализ анкет
3. Заключение
4. Список литературы
1. ВВЕДЕНИЕ
В последние годы заметно вырос интерес людей к нетрадиционным методам лечения. К
народной медицине обращаются по разным причинам. Одни после долгого хождения по
врачам видят в ней последний шанс, другие не желают «травиться химией», забывая, что
многие природные средства давно используются в фармакологии, третьи не имеют денег
на приобретение дорогостоящих лекарств. При использовании различных народных
методов лечения того или иного заболевания нужно всегда помнить о том, что диагноз
должен поставить врач. Только после обращения к врачу можно пользоваться советами
народного целительства, впрочем, также как и фармакологическими лекарственными
средствами. Чтобы бороться с болезнью, надо в начале ее определить. Не стоит
отчаиваться, если лечение не дает быстрого результата. Лекарственные растения содержат
малые дозы биологически активных веществ, поэтому только длительное и
систематическое их воздействие на организм дает положительные эффекты. Никогда не
надо забывать про оздоровительное воздействие солнца, воды, воздуха, гимнастики,
массажа. Большое значение имеет вера в помощь высших сил, да и своих собственных. В
древности знахари не всегда могли установить истинную причину болезни, поэтому
воздействие словами на психику больного часто было единственным способ помочь
человеку. Испокон веков народные целители прибегали к различным природным
средствам: травам, камням, металлам, воде. К сожалению, с течением времени человек все
больше и больше утрачивает связь с природой, человек разучился прислушиваться к
природе, понимать ее, использовать ее возможности. Это не преминуло сказаться на его
самочувствии. Ведь только связь с природой дает силы и успокаивает Нарвы, что
немаловажно для здоровья. Народная медицина позволяет исправить положение, укрепить
свое здоровье и здоровье своих детей с помощью самой природы.
Среди множества средств и приемов, используемых в народной медицине, наибольшее
применение находит лечение с помощью лекарственных растений (фитотерапия),
энергоинформационные методы избавления от болезней (лечение с помощью камней и
металлов, мануальная терапия), а также исцеление словом (молитвы, заговоры,
заклинания).
Цель работы: изучить особенности применения лекарственных растений при
лечении различных заболеваний разными группами населения.
Задачи:
- изучение различных методов лечения, используемые в народной медицине;
- сбор материалов о наиболее часто используемых лекарственных растениях;
- рассмотрение способов применения лекарственных растений;
- анкетирование среди разновозрастных групп населения.
Объект исследования: лекарственные растения.
Методы исследования: изучение литературы, анкетирование, сопоставление, анализ.
Гипотеза: нетрадиционные методы лечения занимают все большее место в медицине.
2. ЛЕКАРСТВЕННЫЕ РАСТЕНИЯ В НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ
2.1. РАСТЕНИЯ — ПЕРВЫЕ ЛЕКАРСТВА
Первыми лекарствами были растения. Издавна люди стремились найти «траву
бессмертия», способную излечить многие болезни. В вавилонском предании говорится о
человеке по имени Этана. Он узнал о том, что высоко, в самом верхнем небе, растет
исцеляющая трава. Этана сел верхом на орла и поднялся высоко в небо. Три раза
совершали они свой полет. В первый раз орлу не хватило сил. Во второй раз Этана
оглянулся вниз и увидел, что земля исчезла из виду. Он испугался и стал просить орла
вернуться обратно. В третий раз он достиг верхнего неба и получил исцеляющую траву из
рук богини Иштар.
В Древнем Египте после войн и эпидемий жрецы раздавали людям «священную траву»
— шалфей, которую надо было добавлять в пищу и заваривать как чай, чтобы быстрее
восстановить силы. Лекарственные растения разводили на специальных огородах или
привозили из других стран. Названия этих растений в древних медицинских текстах
часто звучат так, что трудно понять, о чем конкретно идет речь. Вавилонские глиняные
таблички рассказывают о «солнечном растении», «сладкой траве», «горькой траве»,
«полевом стебле». Многие древнеегипетские лекарственные травы, о которых
упоминается в папирусах, и сейчас остаются загадкой для врачей. Это, например: Аар (от
ожогов), Гем и Емем (от болезней груди и горла), Геигенет и «волосы земли» (мочегонные
средства), Бебет (для уничтожения блох). В других случаях до нашего времени дошли
описания и изображения вымерших лекарственных растений, например, травы «сильфион», изображенной на греческой монете.
Иногда встречаются устаревшие или совсем незнакомые европейцам названия трав, что
также затрудняет понимание текстов. Так, например, популярным растением в медицине
Древней Индии была загадочная трава «сарпаганда». Одно из первых упоминаний о ней
относится к 1000 г. до н.э. Европейским медикам удалось идентифицировать ее только в
XVII столетии после того, как миссионеры привезли ее в Европу. В европейских
медицинских книгах первые сведения о «раувольфии змеиной» появились в 1690 г.
Именно под этим именем известна сейчас трава «сарпаганда», которую до сих пор
разводят в Индии как культурное растение. В ее корнях был впервые обнаружен резерпин
— алкалоид, входящий в состав лекарств для лечения расстройств центральной нервной
системы.
Некоторые исследователи полагают, что многие экзотические названия лекарственных
веществ в древних медицинских текстах являлись фольклорным названием целебных
трав. Так, например, читая в египетских папирусах о применении «ушей газели» и «глаз
свиньи», о настойке «зубов осла» пли мази из «ослиного черепа», можно вспомнить
английское народное название лесного хвоща — «лошадиный хвост» («Horse tail»),
современные русские народные названия трав —- «медвежьи ушки», «заячьи ушки»,
«кошачьи лапки», «Анютины глазки», «мышиное ухо», «львиный зев», «вороний глаз» и
многих других.
В медицинских текстах древних шумеров касторовое масло называется «кровь черной
змеи», а белый сок маковых головок — «львиный жир». Эти
тексты, написанные на глиняных табличках, археологи относят к середине II
тысячелетия до н.э. В античных и средневековых рецептах «кровью дракона»
называли смолистый сок драконова дерева, растущего в Сомали, Абиссинии, на Сокотре и
Канарских островах. В древности сок этого дерева, которое достигает 20 м в высоту и
живет иногда до 5-6 тысяч лет, применяли для бальзамирования умерших и лечения
различных заболеваний. Использует его и современная фармацевтическая
промышленность.
Исторические параллели: Большое количество «символических имен» растений в древних
текстах напоминает о том, что медицина Древнего мира была тесно связана с алхимией.
Уже в Египте и Вавилоне жрецы-врачеватели применяли лекарства, приготовленные
алхимиками. Алхимические тексты, для которых характерен загадочный, «темный» язык,
традиционно содержали большое количество символических имен различных веществ и
соединений. Так, например, серу называли «масло», «точность», «красный человек»;ртуть
— «белое золото», «белое покрывало», «холод», «терпение»; соль — «белая змея».
К сравнению частей растения с частями тел животных часто приводит и сам стиль
описания лекарственных трав. «Растение Сенутет растет на животе», — так характеризует
ползучее растение египетский папирус XVI в. до н.э.
Исторические параллели: часто история происхождения фольклорных названий
лекарственных трав в разных языках дает возможность увидеть их единый исток, который
находится, как правило, в латыни или греческом языке. Так, например, «кошачьи лапки»
— трава, которую с древних времен применяют как кровоостанавливающее средство,
имеет латинское название « Antennaria», от «antennae» — антенны. Так называли усики
насекомых с утолщениями на концах. На них похожи пушистые белые соцветия этого
растения. Однако в его соцветиях можно увидеть и сходство с подушечками кошачьих
лап. Мы встречаемся с удивительным на первый взгляд совпадением названия этого
растения на языках разных европейских народов. Буквально совпадают с русским
«кошачьи лапки» английское « cat's foot», французское « pied de chat», немецкое
«Katzenpfotchen». Разгадка кроется не в современном, а в старом латинском названии.
Травники, написанные сотни лет назад, называют эту траву «Pescati» — «кошачьи лапки».
Современные названия в разных языках — перевод этого старого имени.
Китайская легенда помещала драгоценные лекарственные растения на Горе целебных
трав. Склоны ее круты и обрывисты, а вершина кажется совсем неприступной. И все-таки
одному человеку удалось до неё добраться. Его звали Дай-фу (кит, «приносящий
счастье»). Ученик старого лекаря, на вершине этой горы он встретил фею — прекрасную
девушку в зеленой одежде. Она подарила ему волшебную корзинку: любую целебную
траву можно было в ней найти. Вот как говорит о лекарственных травах один из
священных гимнов Древней Индии «Хвала лечебным травам»: «Травы, что поднялись из
земли в древние времена, что на три века старше богов, об их темноцветных 107 силах
хочу я говорить... Тот, у кого в руках запасы трав, подобен царю, окруженному
множеством подданных. Лекарь — вот имя этого мудреца, он поражает демонов и гонит
прочь болезнь». Далее гимн рассказывает о том, как травы превращаются в богов и
требуют себе поклонения.
Свидетельства мифов и легенд о лекарственном использовании растений в каменном веке
были подтверждены археологической находкой. Экспедиция под руководством польского
археолога И.Солецки в 1960 г. обнаружила в пещере Шанидар в Ираке 9 скелетов людей
каменного века. Эти люди были больными или калеками и нуждались в постоянной
помощи: их останки говорят о болезнях костей и позвоночника, а один из скелетов имеет
следы ампутации нижней части правой руки.
Исследование захоронений в пещере Шанидар представило первое материальное
доказательство целенаправленного использования лекарственных трав. Люди помещались
на ложе из растений восьми видов, среди которых были те, которыми мы и сейчас
пользуемся для лечения болезней: тысячелистник, алтей, золототысячник, эфедра. Цветы
были связаны в букетики и разложены по всему ложу.
Сохранились многочисленные легенды и свидетельства о том, как люди догадывались о
лекарственных свойствах растений, наблюдая за животными. Это было основным
направлением развития эмпирической медицины в древности. «Змеи, которые ослабли в
зимней спячке, — сообщает средневековый арабский трактат, — весной ищут фенхель...
Творец-Бог создал траву для лечения». Народное название лекарственной левзеи —
«оленья трава» напоминает о том, что олени едят корень этой травы при болезни и
истощении. Чтобы добраться до него, они подкапывают землю копытами. Наблюдения за
животными помогали определить и ядовитые растения. В «Атласе тибетской медицины»
возле изображения борца ядовитого нарисовано отравленное животное. Такие растения
обычно относили к «сильным лекарствам», поскольку свои целебные свойства они
проявляли в очень малых дозах.
Применение лекарств, полученных из растений, характерно для медицины разных стран
Древнего мира. Кроме того, растения служили основой для приготовления наркотических
«напитков бессмертия», которые применялись при совершении религиозных и магических
ритуалов, а также для обезболивания во время операций.
2. 2. ПРИМЕНЕНИЕ НЕКОТОРЫХ РАСТЕНИЙ В НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ
Берёза
В качестве лекарственного сырья у березы используют листья и почки.
Весной 2—3 столовые ложки измельченных молодых листьев березы заливают стаканом
кипятка, настаивают 6 часов, принимают по 1/2 стакана 3 раза в день перед едой.
При желчно-каменной болезни используют настой 1 ст. ложки листьев березы в стакане
кипятка и пьют по 1/2 стакана до еды 4 раза в день.
При язвах желудка и двенадцатиперстной кишки почки березы, 1 ст.л., настаивают в 1/2 л
водки и пьют по 1 чайной ложке с 1/2 стакана воды 3 раза в день.
Настои из весенних листьев березы рекомендуется при заболеваниях почек: нефрозах,
нефритах, при мочекислом диатезе, как желчегонное средство, а также при различных
заболеваниях кожи, ревматических заболеваниях суставов.
При насморке полезно промывать нос настоем листьев березы с добавлением поваренной
соли (на кончике ножа). Упорный хронический насморк проходит через 2 дня.
Для лечения артрита, артроза, ревматоидного артрита и полиартрита можно использовать
втирание спиртово-водочной настойки в больные суставы и мышцы. Одновременно
принимают по 20—30 капель настойки 3—4 раза в день за 30 минут до еды. Настойку
готовят настаиванием в темноте в течение 1 месяца молодых листьев в бутылке, залитой
водкой.
При увядании кожи полезно ежедневно утром и вечером умываться настоем листьев
березы. Лед из настоя березовых листьев укрепляет кожу лица, делает ее упругой и
эластичной, препятствует шелушению. Льдом аккуратно протирать кожу лица и шеи один
раз в день. Для борьбы с перхотью следует регулярно мыть голову березовым настоем.
Экзема кистей рук излечивается отваром из веток березы с листьями. В горячий отвар
опускают руки на 20—30 мин., повторяют процедуру в течение дня 2—3 раза, руки не
вытирают.
Зверобой
В народной медицине зверобой продырявленный является одним из наиболее часто
применяемых лекарственных растений, наряду с ромашкой аптечной. Его используют в
основном как средство лечения ряда желудочно-кишечных заболеваний (язвы желудка и
двенадцатиперстной кишки с повышенной кислотностью), как эпителиотоническое
средство при язвенных процессах на слизистых и коже, а так называемое масло зверобоя
применяется, не только при язвенной болезни, еще и при стоматитах, пародонтозе,
гингивитах. фарингитах и др. Зверобой продырявленный также применяют и при
заболеваниях желчных протоков и при почечно-каменной болезни, как диуретическое,
болеутоляющее
и
глистогонное
средство.
В медицинской практике препараты зверобоя обладают выраженным вяжущим и
противомикробным действием, способствуют регенерации тканей, поэтому эффективно
его использование при лечении колитов, поносов, стоматитов, абсцессов, флегмон,
кровоточащих и инфицированных ран, ожогов II и III степени, язв, пиодермии, мастита,
ринита, гайморита, при кашле, удушье, отеках, сердечной слабости, головной боли,
гриппе, ангине ревматизме, энурезе, заболеваниях печени, для повышения защитных сил
организма. Зверобой улучшает аппетит, стимулирует секреторную деятельность
различных желез, в том числе пищеварительных, оказывает желчегонное действие.
Способ применения. Применяют в виде настоев, отваров, настоек, экстрактов,
лекарственного
чая,
в
составе
препаратов
медицинского
назначения.
Зверобой
находит
весьма
широкое
применение
в
косметике.
Зверобой нельзя применять при длительном пребывании на солнце, работе в
радиологических лабораториях, наличии интенсивного облучения ультрафиолетовыми
лучами и при высоких температурах. В этих условиях он может вызвать аллергические
поражения кожи. Не рекомендуют зверобой при гипертонии и повышенной температуре
тела.
Малина
Свежие
ягоды
малины
полезны
как
витаминное,
противовоспалительное,
антисклеротическое и жаропонижающее средство. Их рекомендуется употреблять
больным с вялым пищеварением и запорами. Противопоказаны они при подагре и
воспалении почек.
Отвар малины (30 г сухих ягод на стакан кипятка) пьют по 1 стакану 2 раза в день при
кашле, простуде, воспалении легких, бронхиальной астме, гриппе, ревматизме,
атеросклерозе, желудочно-кишечных заболеваниях. Отвар и настой из листьев и цветков
малины готовят из расчета 10 г сухого сырья на 200 мл кипятка; пьют по 1/3-1/2 стакана 23 раза в день. Наружно отвар и настой из листьев используют для полосканий при ангине,
заболеваниях десен и горла, для спринцеваний при гинекологических болезнях и
геморрое, а также при угрях, конъюнктивите и для примочек при кожных заболеваниях.
В народной медицине многих стран малина используется при лечении всевозможных
простудных и лихорадочных заболеваний. Содержащаяся в плодах салициловая кислота
аналогична аспирину. Хорошим средством малина является для улучшения работы
кишечника. успокоения болей в желудке, а также ягоды употребляют как «отрезвляющее»
при опьянении. Отваром из цветков малины промывают воспаленные глаза и кожу лица от
угревой сыпи. Водным настоем листьев малины полощут горло при ангине, при угревых
заболеваниях кожи принимают его внутрь. Малиновые ягоды в восточной медицине
входят
в
состав
сборов,
помогающих
при
женском
бесплодии.
Мята
Мята - многолетнее травянистое растение высотой 25—60 см.
В народной медицине употребляются мятные капли (аптечные) и напар из мяты взрослым
и детям при спазме в желудке и кишечнике, при поносе, несварении желудка, скверной
отрыжке. Отвар мяты, а также напар и капли используют для купания маленьких детей,
страдающих рахитом, золотухой и болезнями желудочно-кишечного тракта.
Саму по себе мяту применяют для лечения сердечных и легочных заболеваний, особенно
после кровотечения из легких. Листья мяты употребляют при чрезмерных менструациях.
В таких случаях настаивают 20,0 г листьев на 1/2 л кипятка в течение 2 часов и дают пить
больной.
С целью «нейтрализации» кислот желудка употребляют также «мятное» масло на воде
или
сахаре
от
3
до
5
капель.
Мятные капли часто готовят сами. Для этого 1 часть (по весу) мелко нарезанных сушеных
листьев мяты заливают 20 частями 90-градусного спирта, настаивают целые сутки,
встряхивая время от времени, отжимают и отжатое процеживают через несколько слоев
марли или вату. Внутрь мятные капли принимают от 10 капель (а иногда и до 4,0 г) в день
при поносах, спазмах кишечника, плохом пищеварении, тошноте, кашле.
В Германии листья мяты используются в виде чая при заболеваниях пищеварительного
тракта, метеоризме, как повышающее аппетит средство и наружно в качестве ванн.
Подорожник
Друг путника — так еще называют это растение. Его можно найти на любой полевой
дороге и приложить прохладный листик к потертости на ноге или пораненному пальцу.
Это многолетнее травянистое растение с укороченным побегом и розеткой крупных
черешковых прикорневых листьев.
В листьях подорожника большого содержатся слизистые, дубильные и горькие вещества,
каротин (провитамин А), витамины К, С, органические кислоты и другие вещества.
Подорожник относится к числу самых древних лекарственных средств. Еще в ХП веке до
нашей эры его заготавливали в Китае специальные сборщики; древние греки и римляне
применяли семена подорожника для лечения дизентерии. Авиценна считал, что листья
подорожника способствуют остановке кровотечения, заживлению ран, застарелых и
свежих язв, сок его успокаивает боль в ушах, а полоскание отваром—зубную боль.
В настоящее время установлено, что препараты из листьев подорожника оказывают
противовоспалительное, болеутоляющее действие, стимулируют секрецию желудка. Их
назначают при заболеваниях органов дыхания в качестве отхаркивающего средства, а
также при некоторых заболеваниях органов пищеварения. Сок подорожника или свежие
листья, настои из высушенных листьев успокаивают боль при фурункулах, ушибах,
воспалительных явлениях на коже, при укусах насекомых.
Косметологи рекомендуют добавлять сок подорожника в витаминизированные кремы,
предназначенные для сухой кожи при появлении морщин. В медицинской практике
используют листья подорожника свежие или высушенные. Медицинская промышленность
выпускает сок подорожника и препарат из водного экстракта листьев подорожника
большого — плантаглюцид.
Брусника
Брусника обыкновенная (Vaccinum vitis-idaea) – небольшой вечнозеленый кустарничек
семейства вересковых (брусничных).
В состав брусники входят углеводы, полезные органические кислоты (лимонная,
салициловая, яблочная и др.), пектин, каротин, дубильные вещества, витамины А, С, Е. В
составе ягод брусники до 10-15% сахаров (глюкоза, сахароза, фруктоза). В ягодах
брусники много необходимых нашему организму минералов: калий, кальций, магний,
марганец, железо и фосфор. Благодаря большому количеству бензойной кислоты, ягоды
брусники хорошо сохраняются и обладают консервирующими свойствами.
В листьях брусники содержатся дубильные вещества, арбутин, гидрохинон, танин и
карбоновые кислоты. Так же? в состав листьев брусники входят: галловая, хинная, винная
кислоты и витамин С. В составе семян брусники обнаружены жирные карбоновые
кислоты: линолевая и линоленовая.
Лечебный напиток из брусники: 50 г сока брусники разбавить 150 мл охлажденной
кипяченой воды, добавить сахар или мед по вкусу. Пить по 100 мл 3-4 раза в день после
еды при общей слабости, простуде, запорах, головной боли, гриппе, гипертонической
болезни.
Брусничный чай готовят из расчета 1 чайная ложка измельченных листьев на 1 стакан
кипятка, настаивают 30 мин. Принимают по 1/4 -1/2 стакана 3 раза в день, за пол-часа до
еды. Брусничный чай показан при хронических гастритах, так как, при этом способе
приготовления,
из
листьев
не
извлекаются
дубильные
вещества.
В свежем виде ягоды употребляют по 1/2-1 стакану 1 раз в день. Лечебный настой из
листьев брусники: 10 г листьев настаивать в 100 мл кипящей воды 2 часа, процедить.
Принимать по 1-2 ст. ложки 3-4 раза в день перед едой при заболеваниях почек, печени,
поносах, ночном недержании мочи, подагре, ревматизме. Лечебный настой из плодов
брусники: 200 г ягод залить в дуршлаге кипящей водой, а затем настаивать в 400 мл
охлажденной кипяченой воды 6 часов. Пить по 100 мл 4 раза в день перед едой при
запорах, болезнях печени, почек, колитах, гастритах.
При стоматите, пародонтозе, воспалении десен: 10 г сухих листьев брусники заливают
стаканом горячей воды, кипятят на водяной бане 25 мин, остужают, процеживают,
доводят объем до 200 мл. Полощут рот через каждые 2-3 часа
Липа
Липа обладает множеством лечебных (целебных) и полезных свойств, благодаря которым
ее часто применяют в народной медицине, а также для изготовления многих
лекарственных препаратов. Цветки липы содержат в своем составе гликозид талицин,
флавоновые гликозиды, витамин С, каротин. В коре липы найдены тритерпеновое
соединение тилиадин и до 8% масла. Цветки липы, или “липовый цвет”, применяют в
медицине в виде настоя и отвара. Препараты липы используют в качестве потогонного
(гликозид тилиацин действует потогонно) и жаропонижающего средства при простудных
заболеваниях, при гастритах, а также для полоскания рта и горла как бактерицидное
средство. Целебные свойства липы связывают с кверцетином и кемпферолом. Тилиацин
обладает фитонцидной (бактерицидной) активностью. Цветки липы широко применяются
в народной медицине различных стран как сильное потогонное, мочегонное,
противосудорожное, противовоспалительное и обезболивающее средство. Настой
“липового цвета” рекомендуется при простудных заболеваниях, головной боли,
обмороках, для полоскания горла при ангинах и полости рта при воспалительных
процессах. Из липового цвета изготавливают множество лекарственных препаратов,
которые, благодаря лечебным свойствам липы усиливают секрецию желудочного сока,
увеличивают желчеобразование и облегчают поступление желчи в двенадцатиперстную
кишку, обладают потогонными свойствами. Кроме того, соцветия липы оказывают мягкое
седативное влияние на центральную нервную систему, несколько уменьшают вязкость
крови. Целебные свойства липы, обусловлены комплексом биологически активных
соединений растения. Препараты из соцветий липы оказывают противомикробное,
противовоспалительное и мягчительное действие, используются для полоскания полости
рта и зева при воспалительных заболеваниях и при ангинах. Цветки липы включают в
состав некоторых сборов. В виде припарок и примочек отвар соцветий липы применяют
при ожогах, язвах, при воспалении геморроидальных узлов, ревматических и
подагрических болях в суставах. Липовый цвет также используют вместо чая для заварки
с другими лекарственными растениями или вместе с чаем. Чай из липы имеет приятный
аромат, золотистый цвет и обладает многими целебными свойствами.
Настойки и отвары из липы:
1 ст. ложку цветов залить 1 стаканом кипятка. Настоять, укутав, 40 мин, процедить.
Принимать по 1 стакану 3—4 раза в день в горячем виде при простуде, бронхите,
туберкулезе легких, головной боли, кашле, катаре бронхов. Наружно в виде полосканий
при ангине и болезни полости рта.
Для снятия спазмов кишечника, кишечной колики рекомендуются ванны с липовым
цветом: 8—9 горстей липового цвета заварить 1 л горячей воды, вскипятить, дать
настояться и вылить в горячую ванну. Продолжительность приема ванн не более 15 мин.
Мать – и - мачеха
Авиценна рекомендовал мать-и-мачеху при многих заболеваниях: при лечении опухолей и
прыщей.
В "Травнике" Г.Соболевского, изданного более 200 лет назад, отмечалось, что мать-имачеха широко применялась в народной и официальной медицине. Считалось, что
растение имеет силу "смягчитьльную, разводительную и открывательную". Причем
использовались не только листья, но и корни мать-и-мачехи. Из листьев и корней
готовили отвары и принимали от разных "грудных болезней, от кашля, насморка,
простуды, от чахотки, хрипоты, удушья, лихорадки. Отвар густые мокроты во всем теле
разводит, природную теплоту умножает, внутренние и наружные раны заживляет. Отвар
полезно пить от гноетечения из детородных органов, и когда в почках великая боль от
повреждения
бывает".
В народной медицине применяются листья мать-и-мачехи вместе с цветами в виде
напара при разных видах грудных и легочных болезней как отхаркивающее средство,
легкое потогонное. Сок мать-и-мачехи очень хорошее раноочищающее и заживляющее
средство. Для длительного хранения сок смешивают с водкой в пропорции 1:1,5. Мать-имачеха входит в состав большинства грудных сборов. Она окажет незаменимую помощь
при
лечении
бронхитов,
при
плевритах
воспалении
легких,
кашле.
В народной медицине мать-и-мачеха так же используется при печеночных коликах,
груднице, выпадении волос, перхоти, ожогах.
При насморке сок из свежих листьев мать-и-мачехи закапывают в нос по 2 - 3 капли в
каждую ноздрю.
Настой листьев мать-и-мачехи применяют при кашле, остром и хроническом бронхите,
хриплом голосе, бронхиальной астме, при желудочно-кишечных заболеваниях. 4 чайные
ложки измельченных листьев заварить стаканом кипятка, настоять 30 минут, процедить.
Пить по 1/4стакана 4 раза в день. Один из лучших рецептов приготовления мать-и-мачехи
следующий:
Свежие листья берутся в чистом месте. Обмывать их нежелательно. Целиком, не
измельчая, кладут на дно посуды слой, толщиной в палец. Сверху таким же слоем
насыпают сахарный песок, лучше нерафинированный. Снова кладут слой листьев и слой
сахара. Так набивают посуду доверху. Плотно закрывают крышкой. Место соединения
крышки обмазывают тестом или глиной. Посуду закапывают на полуметровую глубину в
землю на три недели. За это время содержимое превратится в однородную массу. На один
килограмм массы добавить полкилограмма меда и все размешать. Прием: по 1 столовой
ложке Тысячелистник - универсальное средство защиты организма, являясь
противовоспалительным и антисептическим средством. Благодаря содержанию смол,
кремния и антисептическим свойствам, тысячелистник способствует заживлению и
восстановлению тканей при порезах, ожогах. Снимает воспалительные процессы кожи.
2.3. АНАЛИЗ АНКЕТ
В анкетировании участвовали 150 человек, в основном учащиеся, родители и учителя
ГОУ ЦО № 1272. Анкеты были предложены разновозрастным группам: учащимся 8 – 9
классов (13-14 лет), учащимся 10 – 11 классов (15 – 16 - лет), женщинам в возрасте после
35 лет.
Основные вопросы анкеты
1. Используете ли вы лекарственные растения при лечении различных заболеваний?
да
нет
2. Что используете чаще – лекарственные растения или лекарственные препараты в
виде таблеток?
таблетки
лекарственные растения
3. Как часто используете лекарственные растения при лечении заболеваний?
часто
редко
4. Как узнали о действии лекарственного растения?
от врача
от друзей
из литературы
5. Для лечения какой системы органов чаще всего используете лекарственные
растения?
- дыхательной
- пищеварительной
- нервной
- сердечно – сосудистой
6. Оцените по пятибалльной системе действие лекарственных растений на организм.
«1»
«2»
«3»
«4»
«5»
При анализе анкет было установлено, что лекарственные растения широко
применяются для лечения различных заболеваний. 70% опрошенных девочек и
девушек используют лекарственные травы; если среди мальчиков только 40%
применяют народные способы лечения травами, то у юношей это 80%; 60% женщин
после 35 лет обращаются к траволечению.
7
6
6
5
5
4
3
4
ДА
НЕТ
ДА
НЕТ
3
8
7
7
6
6
5
5
ДА
4
2
2
1
1
0
0
НЕТ
3
4
ДА
НЕТ
3
2
2
1
1
0
0
6
5
4
ДА
НЕТ
3
2
1
0
Использование лекарственных растений вместо фармацевтических средств зависит от
возраста: в детском возрасте использование таблеток составляет 80 – 90%, в
юношеском возрасте – 60 – 70%, а после 35 лет всего 30%.
9
8
7
6
8
7
6
4
5
лек.в табл.
лек. раст. 4
3
3
5
2
2
4
ЛЕК. В ТАБЛ.
1
1
3
ЛЕК.РАСТ.
0
0
2
5
лек. в табл.
лек. раст.
7
6
6
5
4
3
2
1
1
0
0
7
6
5
4
3
2
1
0
лек. в табл.
лек. раст.
ЛЕК. В ТАБЛ.
ЛЕК.РАСТ.
8
7
7
6
6
5
5
4
3
редко
часто
4
редко
часто
3
2
2
1
1
0
0
8
7
7
6
6
5
5
4
редко
4
часто
3
3
2
2
1
1
0
0
редко
часто
6
5
4
РЕДКО
ЧАСТО
3
2
1
0
В детском и юношеском возрасте знания о действии лекарственных растений
черпаются из литературы (10 – 30%), используются по совету друзей и знакомых (30 –
50%) и только лишь от 20% до 40% прислушиваются к советам врача. Женщины после
35 лет руководствуются в использовании лекарственных растений чаще всего
литературными источниками (50%), по совету врача – 30% и только лишь 20%
прислушивается к мнению друзей и знакомых.
5
4,5
4
3,5
3
2,5
2
1,5
1
0,5
0
5
4,5
4
3,5
3
врач
друзья 2,5
2
книги
1,5
1
0,5
0
врач
друзья
книги
5
4,5
4
3,5
3
2,5
2
1,5
1
0,5
0
4
3,5
3
врач
друзья
книги
2,5
2
1,5
1
0,5
0
врач
друзья
книги
5
4.5
4
3.5
3
2.5
2
1.5
1
0.5
0
врач
друзья
книги
Чаще всего лекарственные растения используются для лечения нервных заболеваний,
заболеваний органов пищеварительной системы, дыхательной системы и значительно
реже для лечения сердечно – сосудистых заболеваний. 50% мальчиков 13 – 14 лет и
50% девушек 15 – 16 лет используют травы для лечения нервных болезней; 50%
юношей 15 – 17 лет применяют травы для восстановления работы органов дыхания;
40% женщин старше 35 лет используют лекарственные растения для лечения нервных
заболеваний и 30% - для поддержания функций пищеварительной системы.
5
4
4.5
4
3.5
3
2.5
2
1.5
1
0.5
0
3.5
3
дыхат.
пищевар.
нервная
2.5
2
1.5
дыхат.
пищевар.
нервная
серд/сосуд.
1
0.5
0
5
4,5
4
3,5
3
дыхат.
пищевар. 2,5
2
нервная
1,5
1
0,5
0
5
4,5
4
3,5
3
2,5
2
1,5
1
0,5
0
дыхат.
пищевар.
нервная
4
3.5
3
2.5
2
1.5
дыхат.
пищевар.
серд/сосуд.
нервная
1
0.5
0
Оценка действия лекарственных растений на организм изменяется с возрастом
участников анкетирования. Примерно 50% детей поставили оценку «4-5», то также
оценили действие лекарственных растений юноши и девушки и женщины после 35 лет
от 60 до 80%.
5
4.5
4
3.5
3 3
4 2.5
5 2
1.5
1
0.5
0
5
4.5
4
3.5
3
2.5
2
1.5
1
0.5
0
МАЛЬЧИКИ
И
2
3
4
5
6
5
4,5
4
3,5
3
2,5
2
1,5
1
0,5
5
1
2
3
4
5
4
3
2
1
2
3
4
5
1
0
0
ДЕВОЧКИ
5
4.5
4
3.5
3
2.5
2
1.5
1
0.5
0
3
4
5
3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. В современном мире наряду с применением огромного количества лекарственных
препаратов все чаще и чаще люди обращаются к нетрадиционным методам
лечения. В первую очередь это лечение с помощью растений, которые содержат
огромное количество полезных веществ. Также нетрадиционная медицина
использует силы природы, заключенные в камнях и металлах. Значительную роль
играет лечение словом – всякого рода молитвы, заговоры и заклинания, которые
воздействуя на психику человека могут иметь колоссальный положительный
эффект. Мануальная терапия позволяет человеку избавиться от многих
заболеваний.
2. Лекарственные растения широко используются для лечения различных
заболеваний.
Использование траволечения в большинстве случаев дает
положительные результаты.
Для получения лекарственного сырья необходимо строго соблюдать
правила сбора и обработки лекарственных растений.
Лекарственные растения могут быть использованы в виде отваров,
настоев, также может применяться вытяжка соков из растений.
Довольно часто лечение фармацевтическими средствами можно
заменить травами.
3. Нужно помнить, что обращение к нетрадиционным методам лечения – это очень
ответственный шаг. Нельзя вылечить то, о чем не знаешь. Поэтому в первую
очередь необходимо обратиться к врачу, который должен поставить диагноз и дать
консультацию по использованию тех или иных нетрадиционных методов лечения.
Родители, которые используют лекарственные растения при лечении заболеваний у
детей, должны строго следовать предписаниям врача, а не полагаться на советы
друзей и знакомых.
Нельзя забывать, что самолечение может привести к осложнению
заболевания.
4. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Дзюбенко Г. Энциклопедия народной медицины. - М: «АСТ - ПРЕСС», 1999
2.Завражнов В.И. Лекарственные растения. - Издательство Воронежского
университета, 1999
3.Малютин Б. П. Народный лечебник или врачевание силами природы. Москва,
издательский дом «Прибой», 1997
4.Непокойчицкий Г. А. Полная энциклопедия народной медицины. Т. 1- 2. - М,
«АСН», 1998
5.Чубарьян А. О. Атлас растений. - М: «ОЛМА - ПРЕСС Образование», 2005