ОТ КОГНИТИВНОЙ ГЕОГРАФИИ К МИФОГЕОГРАФИИ: ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПРОСТРАНСТВА И МЕСТА И.И. Митин МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва [email protected] Формирующаяся гуманитарная география постоянно включает в свой дискурс всё новые и новые пласты знания. Внедрение в зарубежной географии бихевиористской, а затем гуманистической парадигм, не нашло адекватного отклика в нашей стране. Тем не менее, в настоящее время зарождаются новые направления в географических исследованиях, связанные с интерпретацией пространственных представлений и мифов, конструированием имиджей регионов. «Когнитивная география изучает особенности географического познания, закономерности организации географического знания» [Замятина, 1999, с. 16]. Основной «исконной» задачей географии остаётся географическое описание мест, синтез комплексных географических характеристик (КГХ). В отсутствии единой методологии этого процесса, можно различить два стратегических пути достижения комплексности [см.: Митин, 2004]. Основатель советской экономгеографии Н.Н. Баранский различает описание и характеристику: «В описании идут в определённом порядке от полочки к полочке, от номера к номеру, не отбирая признаков по важности, не заботясь о внутренней связи между отдельными чертами хозяйства страны или района <…> Для характеристики отбираются важнейшие черты, отличающие данную страну от прочих; эти черты приводятся в определённую связь между собой, в определённую систему, из них выделяется ведущая, занимающая в этой системе центральное положение» [Баранский, 1980, с. 166]. Другими словами, принцип структурирования всей информации как предмета анализа лежит в основе создания описания, а в основе синтеза характеристики лежит отбор только отдельных единиц информации. Итогом наших поисков комплексности в КГХ становится установка на описание мест по выделенным индивидуально для каждого места и субъективно каждым исследователем доминантам и последующее их возможное объединение через внутренние и внешние текстуальные переплетения. Важно, что главной конечной целью, регулирующей смысловое наполнение КГХ места должна стать не полнота, а целостность. Именно поэтому мы вправе говорить об отборе признаков, а не сплошном их упорядочивании. Процесс отбора субъективен, следовательно, ещё одной чертой настоящих КГХ становится множественность. По сути, это множественность контекстов, в которых создаются разнородные по содержанию, но единые по научной идеологии и пространственному охвату характеристики. Всё равно достигается целостность и автономность каждой КГХ в контексте своей доминанты. Основанная на таком подходе КГХ описывает место как комплекс разнородных по своей сути явлений, объединённых доминантой – единым принципом объяснения связи между ними. Полезным является также семиологическое рассмотрение структурирования географического знания – изучение КГХ как мифа. Миф есть интерпретация языка – соответственно, и КГХ места есть интерпретация пространства, в которой смысл превращается в форму, а значение становится новым, формируется мета-пространство. Процесс создания и трансформации КГХ мест есть бесконечный процесс семиозиса пространственных мифов. Создавая КГХ-миф, мы должны основываться на реальности, но учитывать интересы потенциальных потребителей и сложившиеся пространственные стереотипы [см.: Митин, 2004]. Заметим также, что заложенное в КГХ-мифе побуждение (message) должно органично и неявно встраиваться в текст, становясь естественным выводом из представленных предпосылок [см. Барт, 2000, с. 255]. Что же есть создание КГХ? Это суть интерпретация пространства исследователем. Это есть создание пространственного мифа. Складывается сложная бессистемная структура, в которой одни характеристики места накладываются на другие, формируя палимпсест денотативных и коннотативных интерпретаций места. КГХ – звено в коммуникативной цепи: КГХ есть конечный продукт описания места и одновременно источник географической информации для потребителя. В результате множественных интерпретация пространства, постоянного процесса коммуникации создаётся мета-пространство доминантно-географических смыслов, контекстов, образов, мифов. Внедрение географических образов [Замятин, 2003] есть один из инструментов, видоизменяющих географическое пространство. «Образ – это прежде всего перцептивное предвосхищение, подготовка к отбору информации определённого рода» [Найссер, 1981, с. 33]. Образ предполагает изначально изменение пространства, будучи воплощением не-реальности. «Образы не являются воспроизведениями или копиями ранее сформированных перцептов, поскольку восприятие по своей сути не сводится, в первую очередь, к получению перцептов. Образы – это не картинки в голове, а планы сбора информации из потенциально доступного окружения» [Найссер, 1981, с. 145]. Таким образом, образы просто переводят географическое пространство из области охватываемого восприятием в область охватываемого воображением. Открываются пути для намеренного изменения доминантно-географического контекста места и КГХ, возможности конструирования новых реальностей мест. Место – уже не просто система из «физической реальности», её восприятия и интерпретации; место – часть сложного мета-пространства, сеть когнитивных пространственных сочетаний [Замятина, 2002], система наложившихся друг на друга в палимпсесте пространственных представлений реальностей, общность множества мифологий. Переплетаются КГХ и их доминанты, актуальные только в своих контекстах; бесконечен семиозис пространственных мифов; уже созданные и укоренившиеся пространственные представления вечно открыты как денотативным, так и коннотативным интерпретациям… Так создаётся мифогеография. В её основе – представление о палимпсесте как модели системы пространственных смыслов. Это множество разветвляющихся семиологических систем, поставленных в соответствие каждому конкретному месту. Палимпсест суть совокупность автономных пластов – множественных контекстов места, созданных как КГХ-мифы в процессе семиозиса. Основной инструмент мифогеографии – игры с пространством. Литература: 1. Баранский Н.Н. О связи явлений в экономической географии // Баранский Н.Н. Избранные труды: Становление советской экономической географии / Ред. В.А. Анучин и др. М.: Мысль, 1980. С. 160-172. 2. Барт Р. Мифологии. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000. 3. Замятин Д.Н. Гуманитарная география: Пространство и язык географических образов. СПб.: Алетейя, 2003. 4. Замятина Н.Ю. Когнитивная география // География. Еженедельная газета Изд. дома «Первое сентября». 1999. №44. С. 16 5. Замятина Н.Ю. Когнитивные пространственные сочетания как предмет географических исследований // Известия РАН. Сер. геогр. 2002. №5. С. 32-37. 6. Митин И.И. Комплексные географические характеристики. Множественные реальности мест и семиозис пространственных мифов. Смоленск: Ойкумена, 2004. Найссер У. Познание и реальность. Смысл и принципы когнитивной психологии. М.: Прогресс, 1981.