Международный проект Эниостиль

advertisement
Международный проект Эниостиль
Панченко Т., Панченко А., Саньков В.
ОСНОВЫ ЭНИОСТИЛЯ
Базовая концепция учения о гармонии
энерго- информационного общения с людьми и природой
Институт психологической культуры и ментальной медицины
1995 г.
Введение
Эниостиль - принципиально новое социокультурное явление,
одновременно и неразрывно является наукой, искусством, магией и
религией здорового и гармоничного стиля жизни и энергоинформационного общения с людьми и природой. Ключевые концепции
эниостиля разработаны Тамарой и Анатолием Панченко в 1982-1994 годах
на основе изучения здоровья, гармоничности и успешности людей методами
аналитической психологии, нейролингвистического программирования,
эриксоновской модели, трансакционного анализа, соционики, телесного
психоанализа, парапсихологии и других наиболее действенных технологий
Востока и Запада. В результате созданы эффективнейшие технологии
гармонизации личности, раскрытия и реализации ее творческого
потенциала, обучения продуктивному, здоровому и успешному общению с
самим собой, другими людьми и природой. Психологическая культура
Эниостиль находит все более широкое распространение в психологии,
педагогике, медицине, искусстве, управлении, бизнесе и семейной жизни.
Из интервью Тамары и Анатолия Панченко для телекомпании " Новый
регион" г. Ижевска. Вопросы задает Александр Бурцев.
А.Б.: Ваши знания представляются мне страшным оружием, которое
может попасть к людям, которые сумеют его использовать не в самых
лучьших целях. Ведь это же опасно, согласитесь! А.П.: Я раньше тоже
так думал. И думали люди, которые в 30- е годы запретили психологию в
нашей стране. И в результате масса людей оказалась без помощи
квалифицированных психологов. А ведь не меньше половины людей
нуждаются не в лечении, а в эмоциональной коррекции. Так и думали
люди, многое запрещающие. Так думали и мы с Тамарой. Пока один человек
на нашем семинаре в Калининграде не рассказал нам сказку о кузнеце,
смастерившем три замечательных топора. Один топор попал в руки
мастера, и тот построил великолепный храм без единого гвоздя. Другой
топор попал в руки мясника, и он столь же великолепно рубил им мясо. А
третий - в руки палача, который выполнял свою работу на эшафоте. Мясото как- нибудь бы разрезали и без топора. Голову камнем бы расшибли, а
вот храма- то не построить. Поэтому я считаю, что эниостиль, который
мы, наш институт, создали, это, прежде всего, технология построения
самого себя. Причем, не такого, каким ты хочешь быть, не такого, каким
тебя призывает быть кто- то, а такого, каким ты прислан на эту землю.
И чтобы ты понял, кто ты, как и где тебе жить, на какой грядке расти,
чтобы ты стал самим собой. Потому что, если ты - роза, и каким- то
воспитанием тебе срезали колючки, то ты уже не совсем роза. Но и
непонятно кто. И мы даем техники и технологии, которые позволяют розе
вырастить колючки, если они ей свойственны по природе, убрать лишние
расцветки с листьев. Но это только одна сторона проблемы. Ведь как
только она поняла, что она роза, ей нужно найти и свое место в этом
мире, свое окружение. Если роза призвана радовать окружающих своим
видом, красотой, защищаться колючками, то как ей жить под кленом,
рядом с которым она, вдруг себя обнаружила? Клен - замечательное
дерево, но у него другое предназначение в этой жизни. Клен затеняет
розу, и от него она меняет свой цвет и болеет. Эниостиль отвечает на
эти вопросы. А.Б.: То есть эта наука необходима каждому? А.П.:
Безусловно! Хотя эниостиль - это не наука, и в то же время наука. И
это не искусство, хотя и искусство. Это не религия, хотя и религия. И
это не магия, хотя и магия человеческих отношений. Это всё вместе. И
они связаны неразрывно. И мы бы хотели, чтобы эти знания попали в руки
людей до того, как они сделают два главных выбора в жизни: это выбор
спутника жизни и работы. Потому что каждому стилю, каждому типу
соответствует своя работа, свои интертипные отношения с другими
людьми. А.Б.: Значит, эниостиль уже сегодня надо преподавать в школах?
А.П.: Совершенно верно! И мы очень много внимания уделяем тому, чтобы
в первую очередь готовить людей, которые будут работать с детьми. Во
многих школах эниостиль уже преподается. Но этого пока недостаточно. И
мы считаем главной целью своих семинаров - обучить взрослых людей для
того, чтобы они обучали этому своих детей. Нам- то уже поздновато себя
менять. И чем раньше наши дети научатся этому, тем лучше. Ведь мы родители - странный народ. Когда мы садим растение в своем огороде, мы
знаем, что по какой агротехнике выращивать. А когда у нас рождается
ребёнок, мы галлюцинируем, будто знаем, что это родилось. Например, мы
считаем, что это василёк и выращиваем его по агротехнике василька.
Просто потому, что нам так хочется. И мы - родители, педагоги создаём неких гибридов, мутантов. Большинство нас с вами - мутанты. И
государству выгодно иметь мутан- тов. Ими же легко управлять. Гораздо
легче управлять стаей дворовых, чем стаей породистых собак. И конечная
цель эниостиля - создать общество " породистых" людей. Но, в отличие
от идей, которые исповедовал Гитлер и многие другие, их ни в коем
случае нельзя делать по какому- то образу и подобию. Потому что каждый
человек рожден совершенным. Мы рождаемся идеальными, и только потом
нас воспитывают по технологии, которая правильна для одного типа и
совершенно не подходит для остальных. И так нас всех уравнивают. А.Б.:
Вы считаете, что наше общество уже в состоянии принять эниостиль?
Т.П.: Все очень по- разному относятся к идее эниостиля. Есть люди,
принимающие ее " на ура", они становятся ее проповедниками: идут в
школы, проводят тренинга, семинары, чаще всего бесплатно. А
ортодоксальная педагогика воспринимает эниостиль " со скрипом"...
А.П.: Члены общества, я бы сказал, конечно, готовы принять это, а...
например, руководители готовы учиться, но своим подчиненным хотят
пересказывать сами. Каждый хочет быть свободной и развитой личностью,
а из своей структуры сделать одинаковых людей. Так же и государство в
целом. Любое государство на словах признает, что личность нужно
развивать, а на самом деле заинтересовано в том, чтобы сделать всех
своих членов одинаковыми, усредненными, серыми. Ведь средненькие люди
хорошо внушаемы, хорошо управляемы. Так что восприятие двояко.
Наверное, так и должно быть. А.Б.: То есть те, кто узнают о вашем "
детище", все же принимают его, по крайней мере, для себя, считая,
видимо, достаточно надежной эту технологию гармонизации своей личности
и жизни? А.П.: Эниостиль имеет очень жесткую технологию определения
кто ты и для чего предназначен в отличие от многих других теорий, на
базе которых он создан. И он говорит о том, что есть люди, которые
работают в разных метафорах. Метафорах магии, религии, искусства и
науки. И каждый из представителей этих метафор воспринимает мир посвоему. Каждый имеет свой ЭНИОСТИЛЬ. Т.П.: И очень сложно жить не в
своем эниостиле, очень болезненно и энергоемко. Мы описываем
шестнадцать таких стилей. У каждого свое предназначение, свои силы,
свои слабости. Человек, живущий не в своем стиле платит за это
нездоровьем, неуспехами. Люди подсознательно ему не доверяют: его
родной тип посылает одни сигналы, а искусственно приобретенный другие. Поэтому с такими людьми очень трудно общаться. А.П.: Поэтому
задача эниостиля с одной стороны - гармонизировать человека: чтобы его
" корни" соответсвовали " стволу", " кроне"... А с другой стороны,
эниостиль - это энерго- информационное общение с людьми и природой,
значит, гармонизация отношений с людьми, одному из нас комфортно жить
в дорогой обстановке, другому - в строгой, третьему нужна мягкая
удобная мебель, значит, гармонизация окружения, обстановки... Свои
стили имеют дома, улицы, города, страны... В некоторых городах
определенным стилям жить некомфортно. И в принципе- то все люди
хорошие. И между ними никогда не было бы конфликтов, если бы не
несовпадения по стилям энерго- информационного обмена. А ведь всё в
нашем мире - энергия и информация. Свет, проникающий сквозь сетчатку
глаза - энергия, звук, возбуждающий мембрану уха - энергия и
информация, и так далее. Это у нас в стране большой перекос в
понимании слова " энергия". Как- будто это колдовство какое- то. А.Б.:
А представьте себе человека, который, переключая программы телевизора,
неожиданно услышит все это. Как ему просто передать суть эниостиля?
Т.П.: Я расскажу сказку... про ситар.
Сказка про ситар
В одной стране жил человек. Пытливый, ищущий. У него были дети,
жена. Жил себе и жил. Но один вопрос не давал ему покоя: " Кто я и
зачем я здесь?" Этот вопрос мешал ему жить, пока он не встретил
человека, который сказал, что ответы на такие вопросы можно найти
только в далеких горах Алтая. Живет там старик, который сможет помочь.
Наш герой, не долго думая, собрал вещи и отправился в путь. Он приехал
на Алтай, нашел старика и задал ему свой вопрос. Но тот сказал: " Я
покажу тебе дорогу к древней пещере. Ты найдешь там колодец, этот
колодец волшебный. Крикни в него свой вопрос и слушай ответ". Он так и
поступил. Найдя пещеру, он обнаружил в ней волшебный колодец, в
который и крикнул: " Кто я? Зачем я здесь?" И колодец ответил: " Иди
на развилку двух дорог и ты увидишь там три маленьких магазинчика. Там
ты и получишь ответ на свой вопрос". Наш герой обрадовался и,
вдохновленный, побежал на развилку, где и увидел три, непонятно как
тут оказавшихся магазинчика. Он вошел в первый и увидел, что там
продаются какие- то деревяшки: плоские, круглые, маленькие и большие.
Во втором он нашел непонятные железки. Уже ничего не понимая, он вошел
в третий магазин и увидел, что там продаются тонкие металлические
нити. Он с недоумением постоял там, понял, что в очередной раз
обманулся. И совершенно непонятно, где теперь искать эту истину. И без
ответа он вернулся домой. Однажды ночью он вдруг проснулся от какихто звуков. Он открыл глаза и прислушался. Звучала совершенно
удивительная волшебная мелодия. Как загипнотизированный, он встал и
пошел, стараясь не нарушить эту гармонию. Вскоре он отыскал источник
удивительных звуков. На пороге соседнего дома сидел незнакомый человек
и держал в руках старинный музыкальный инструмент - ситар и извлекал
из него неземные мелодии. Наш герой уселся рядом и весь отдался потоку
этой гармонии. Непроизвольно его глаза опустились с лица музыканта на
его инструмент. И вдруг его пронзило понимание. Он узнал те самые
деревяшки, металлические штучки и тонкие нежные струны - то, что
продавалось в тех трех магазинах на развилке горных дорог. И он все
понял. И вам не нужно искать гуру, учителей для того, чтобы стать
совершеннее. В нас есть все, мы уже совершенны. А.П.: И нет смысла
строгать, усовершенствовать эти палочки, что- то де- лать со струнами.
Нужно только понять: ты - ситар или ты гитара, или ты флейта? Т.П.:
Потому что каждый из этих инструментов создан для своей музы- ки. А
когда ты поешь свою песню, играешь свою музыку, ты становишься более
здоровым, более успешным, счастливым, и ты совсем не устаешь. Делая
какую- то работу, ты даже энергетически подпитываешься от нее. Потому
что каждый из нас создан для своей музыки.
Глава 1.
" О духовной практике, или четыре кита эниостиля"
АСПЕКТЫ ИНФОРМАЦИОННОГО ПРОСТРАНСТВА
Человек, распаливший на полянке охапку хвороста, какое- то время
может наблюдать удивительные превращения. Алые языки пламени
постепенно пожирают сухие сучья. Дерево чернеет и, сгорая, создаёт
большой безумствующий огонь. Вокруг становится тепло и светло. И пока
в костре есть дрова, горит весёлый огонь - они не могут существовать
друг без друга, энергия и материя. Но здесь влавствует ещё один маг -
время. Дрова сгорают, и каждая секунда ставит на них свой маленький
крест. Угасающий костёр распространяет свой свет и тепло теперь уже на
значительно меньшее расстояние. И это ещё один соратник трёх стихий пространство. Вне его они не существуют. Но среди всех четырёх нет
главного. Это равноценная самодостаточная система взаимозависимых
элементов. И каждый элемент одинаково важен для существования системы,
в которой и происходят эти уди- вительные превращения: материя
переходит в энергию, время в пространство и наоборот. Пространство
невозможно без материи, энергия вне времени и наоборот. В этом - всё
сущее. И человек. Ведь человек - существо материальное. Он состоит,
наверное, из всех известных и неизвестных веществ, которые существуют
во вселенной. Кро- ме того, человек состоит из энергии. Он излучает
сумму всех известных и неизвестных энергий. Человек живёт во времени и
пространстве - это основные характеристики бытия. И всё, из чего
состоит человек абсолютно идентично тому, из чего состоит вселенная.
Скорее всего, нет ничего такого там, чего нет в человеке. Итак,
информационное пространство состоит из четырёх аспектов:
Материя
Энергия
Время
Пространство И каждый из нас обменивается с окружающим миром
материей и энергией, живёт во времени и пространстве.
ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ СТРОЕНИЕ ТИПА
А теперь несколько слов об акцептных характеристиках, о нашем
восприятии. Каждый из нас воспринимает материю, ведь мы видим предметы
материального мира: стул, стол, человека... Каждый из нас воспринимает
энергию: тепло, холод, симпатию, антипатию - это энергетические
отношения. Каждый из нас воспринимает время и пространство. То есть
можно метафорически сказать, что у нас есть четыре антенны - мы не
знаем, где они находятся: на голове, на спине, на пятке, но эти
антенны разные по величине. Одна - самая большая, самая мощная воспринимает всё и вся. Это наша программная антенна. Она определяет
функцию нашего интеллекта, нашего ума. У одного ум - это время, у
второго - материя, у третьего - пространство, у четвёртого - энергия.
Это самая главная антенна, определяющая наше мировоззрение. Вторая
антенна поменьше и послабее. Она не настолько совершенна в адекватном
восприятии мира и не улавливает всю информацию, которая идёт. А что мы
делаем, когда у нас не хватает информации, когда мы не способны
воспринимать всё? Сочиняем, фантазируем, заполняя недостающее, делаем
то, что называется творчеством. Ведь по первой функции нам ясно всё.
Что же тут творить? Есть такая очень изящная метафора, она принадлежит
Г.Шульману: по первой функции (антенне) рыба плавает, птица летает.
Рыба знает, как она плавает? Нет. Птица знает, как она летает? Нет.
Летает да и летает. А вот по второй функции человек плавает и летает.
Может ли чело- век летать? Может... На самолёте. Человек выдумывает
что- то, творит. Иначе он летать не сможет. Получается, кто- то из нас
творит в мире материальном, кто- то в энергетическом мире, кто- то во
времени, а кто- то в пространстве. Третья антенна самая забавная. Она
не сильная, но легко возбудимая и принимает всё с огромными
искажениями и помехами. Как старинный приёмник. Вы наверняка замечали,
что если поставить пластинку на старый проигрыватель, она отлично
играет. Ставим эту же пластинку на проигрыватель высшего класса шипит так, что музыки не слышно. А на старом - отлично. И только
специалисты говорят, что старый - высокие и низкие частоты " срезает",
а новый шипит потому, что все повреждения пластинки высококлассныи
аппарат воспроизводит в полном объёме. И наша третья антенна, как
старый проигрыватель, отсекает очень много информации, не замечает
тонкостей. А нам кажется, что уж тут- то мы сильны, умны, а на самом
деле видим лишь чёрное и белое, а полутонов не замечаем. И, наконец,
четвёртая антенна. Самая маленькая, самая хрупкая, часто ломающаяся.
Наиболее чувствительная. Ещё её называют местом наименьшего
сопротивления. Если её задевают - очень больно, а ответить мы не
можем. Итак, у нас четыре антенны. Мы воспринимаем время и
пространство, энергию и материю. Но всё по- разному. И в различных
аспектах информационного пространства мы по- разному ориентируемся.
Каждый из нас более или менее хорошо ориентируется в одном, творчески
в другом, смешно в третьем и болезненно слаб в четвёртом. Размером тех
или иных антенн определяется характер нашего обмена с окружающей
средой. Соотношение антенн определяет и строение нашего тела, и
структуру нашей души. Соот- ношение антенн определяет наш менталитет.
И, наконец, соотношение антенн определяет эмоциональные и
поведенческие стереотипы нашей жизни.
ЧЕТЫРЕ ВИДА ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ
Все, чем занимается человек в этом мире - его духовная практика. И
не играет никакой роли, знает он об этом или нет. Всё на земле и за её
пределами, что только делает человек - это духовная практика. Что же
это? Итак, есть тело, или " я" и есть Космос, или его ещё называют
Бог, или психоэнергетическое поле планеты, или психоинформационное
поле, или Ноосфера, или Абсолют и т.д. И каждый из нас занимается в
течение своей жизни од- ним делом - он строит " мост" между собой,
своим телом, своим " я" и тем, что называется Бог, Дух, Абсолют...
Этот самый " мостик" и называется душа. И все мы занимаемся духовной
практикой, то есть строим " мостик". Каждо- му из нас это нужно, чтобы
понять кто он, что он, зачем он. И каждый строит " мостик" из того
материала, в котором он разбирается. Прекрасно воспринимающий время,
строит " мостик" во времени. Использует временные категории. Тот, кто
лучше воспринимает материю, строит свой материальный " мостик".
Воспринимающий пространство располагает свой " мост" в пространстве, а
" мост" воспринимающего энергию состоит из энергий. И другого они
строить не могут. Строить можно только из того, что есть в достаточном
количестве. Итак, " мостик" то мы строим, но надо же как- то объяснить
это людям и самому себе. Но как объяснить? Один из признаков,
отличающих нас от животных, состоит в том, что нам очень важно
понимать и объяснять себе, что с нами происходит. Объяснять себе, что
мы делаем, кто мы такие, что такое жизнь. Есть у нас такая величайшая
страсть к объяснениям. И есть единственный способ что- либо объяснить
- это метафора. А метафора - это объяснение чего- то непонятного с
помощью непонятных слов, о значении которых договорились. Что такое
песок? Мы договорились, что если жёлтый, мелкий, твёрдый - значит,
песок. Договорились, что такое красный песок. Позже обозначили, что
если длина волны такая- то, то это красный, а если такая- то, то это
жёлтый цвет. А ребёнок понятия не имеет, где красный, где жёлтый - не
договорился ещё. Поэтому, для объяснения чего бы то ни было, мы
используем метафоры. И тут нужно отметить, что каждый из нас
использует для объяснения всего и вся и живёт в мире строго
специфических метафор. Те, кто строит мостик между собой и космосом во
времени, называются Магами. Они исповеду- ют мистическую метафору,
метафору магии. Тех же, кто строит мост в объ- ективно- материальном
мире, называют Учёными , или людьми, которые исповедуют научную, или
сайенс- метафору. И это не обязательно академик, он может быть
дворником, слесарем и воспринимать мир через метафору науки. Строящие
свою душу пространственными категориями исповедуют религиозную
метафору, метафору веры. А строители энергетического мос- тика - люди,
которые живут в арт- метафоре, метафоре искусства.
Материя Наука S Энергия Искусство А Время Магия М
Пространство
Религия R
И нужно запомнить одну очень важную вещь: ни одна из этих метафор
не описывает весь мир. Каждая только на 25%. И в описании мира все
метафоры равноценны. Ни одна метафора не есть истина более чем на
четверть. И тут нужно признать печальный факт: жить и развиваться в
нашем мире могут только люди, работающие в научной метафоре. Потому
что научная метафора - это метафора объективного мира, метафора
доказательств и логики причинно- следственных связей. Если явление
существует, оно должно статистически подтверждаться, воспроизводиться
и повторяться. Б вытекает из А, В вытекает из Б. Всё, что не
укладывается в логику науки, считается неправильным. А школьное и
высшее образование построено на метафоре науки. Прогресс - это то, что
толкает науку вперёд. И наука пока занимает важнейшую ступень в
критериях развития общества. То же самое происходит и в других
метафорах. Всё, что описано не в арт- метафоре, для Артиста ерунда, не
правильно и не истинно. Описанное не в метафоре магии - ахинея для
Мага и т.д. Несколько слов о метафорах.
S- метафора. Основана на объективных критериях, на том, что можно
потрогать, измерить, взвесить... Важный фактор - повторяемость и
воспроизводимость. Логика причины и следствия. Всё, что невозможно
зарегистрировать, считается субъективным.
А- метафора. Искусство. Основной критерий: нравится - не нравится.
На всё смотрит с позиции оценки. Если приятно - правильно, не приятно
- не правильно, не истинно. Умный тот, кто вызывает приятные чувства.
Информация оценивается на основе эмоций и ощущений. Чувственноэмоциональная сфера наиболее развита.
М- метафора. Получение информации без органов чувств. Нет границ
тела, границ времени и пространства. Люди, которые живут не здесь и не
сейчас, хозяева времени. Путешественники в мечтах, фантазёры и
изобретатели. Мистическое восприятие мира.
R- метафора. Информация о пространстве. Жесткая метафора веры.
Умение из огромного потока информации выделить главное. Мир
воспринимают в основном глазами. Любой выбор требует известных волевых
усилий, поэтому это люди волевые. Выбор осуществляется на основе веры
(во что угодно). Доказательства не нужны. Мы все можем работать в
разных метафорах, но возможности наши зависят от длины антенны. В
каждой метафоре формируется определённый стиль поведения, тело,
эмоциональные и двигательные паттерны.
О " СУМАСШЕДШИХ" И " ПОМЕШАННЫХ"
Когда мы работаем в своей метафоре и говорим в том месте, в то
время и с теми людьми, которые её понимают - мы нормальные люди. Как
только мы стали говорить не в том месте либо не в то время - мы "
сумасшедшие". Пока я живу в магической метафоре - всё нормально, я
нормальный человек. Как только я ухожу со своего ума и начинаю
объяснять магическую метафору через научную, как авторы книг по
экстрасенсорике - это чистой воды " сумасшествие". Пока экстрасенсы,
энерготерапевты работают в своей М- метафоре и друг с другом - они
молодцы. Но, пытаясь всё смешать и объяснить себе и людям магию с
помощью другой метафоры, они становятся " сумасшедшими". Каждую
метафору можно объяснить только в категориях и законах своей
собственной метафоры. Никогда искусство не познать через науку и
наоборот. Поэтому, когда Магу говорят: " Докажи, продемонстрируй! " Он
может смело ответить: " Парень, да ты с коня упал! Это в твоей
метафоре нужны доказательства, а в моей не нужны". Явления, явно
принадлежащие к магической метафоре, такие как теле- патия,
ясновидение нельзя описать в других. Тот, кто пытается это сделать - "
сошёл с ума". Другой начал науку излагать в арт- метафоре: " сердце
вещует" - тоже " сошёл с ума". Некоторое время назад любой, кто сказал
бы " Ленин - дурак" - " сумас- шедший". Потому что тогда давлела
религиозная метафора веры. Веры в Ленина, в коммунизм. Так положено,
так принято в моей семье, так сказал Маркс, так считал Ленин, так учит
Коммунистическая Партия. Аргументы и доводы не нужны - вера.
Утверждающие, что бога нет - тоже " сумасшедшие", потому что атеизм самая сильная вера. Есть ещё одна категория людей - " помешанные".
Большинство из нас. " Помешанный" - это человек, который спутал
несколько метафор. Для объяснения одного и того же пользуется теми и
теми метафорами. Успешному педагогу, коммуникатору нужно работать в
четырёх метафорах. Но не нужно их путать. Важно вовремя снимать
кавычки. На работе в научной метафоре, если с ней же пришёл домой,
понятно -" помешанный". Поэтому мы, когда ведём семинары говорим: "
Сейчас будет раздел психот- роники, а теперь НЛП". Но если Вы с
психотроникой пришли домой и бодаете соседей рамкой, Вы - "
сумасшедший". Ведь дом- то живёт в другой метафоре. Нужно знать место.
С " сумасшедшими" просто - им надо выбирать для поведения нужное
место, нужное время и нужную интенсивность, а с " помешанными"
сложнее. Это когда частично Учёный, а частично Маг. Неуспех в жизни,
психические страдания, дисгармония, трудности в общении происходят по
одной простой причине - мы либо " сумасшедшие", либо " помешанные".
Поэтому задача эксперта эниолога очень проста - сделать человека не "
сумасшедшим" и не " помешанным", а нормальным. " Сумасшедшему"
объяснить, где и как можно себя вести, а как работать с " помешанными"
- в следующих главах. И поймите, пожалуйста, правильно, что с
настоящими психиатрическими диагнозами это не имеет ничего общего.
ЗАКОН СМЕНЯЕМОСТИ МЕТАФОР
Ковда рождается ребёнок, он воспринимает мир интуитивно. Пока не
дифференцировано зрение, слух, ощущения. Его состояние вписывается в
систему жизненных реалий представителя магической метафоры. Потом
семья начинает его кормить по режиму. В школе на урок по звонку. Идёт
обучение: как правильно, что правильно, почему. В школьном возрасте
вся информация научная. Над нами давлеет S- метафора. К концу
института появляются новые проблемы: пора делать карьеру, нужно
создавать и обеспечивать семью. Нарабатывается R- форма поведения.
Ориентация на завоевание своего места под солнцем. И только к старости
приходит понимание - зачем это всё? Впрочем, всё уже достигнуто или не
достигнуто, но той энергии уже нет. Так хорошо дома с внуками. По
этому же циклу проходит каждый день. Косматый каннибал просыпается с
первыми лучами солнца, проникшими в пещеру. Встаёт, шарохается, ещё не
пришедший в себя. Запинается об свою людоедку, выходит, радуется
солнцу. Чем не Маг? Но тут даёт знать о себе желудок. Пора бы
покушать. Надо думать, где взять еды. В голове появ- ляется мысль, он
долго её думает. Ага, придумал! (Узнали S- метафору?) Хватает копьё
или дубинку и в погоню за мамонтом. Верит, что догонит, верит, что
забьёт. Есть- то ведь хочется, а так - смерть. Бежит, кричит: " У- уу!" Загнал, забил мамонта. А потом вечерком у костерка: мясо, девчонки
пятки чешут. Хорошо! Приятно! Потом спать. А наутро снова... У каждого
из нас есть всё. Но кому- то больше нравится мечтать, а кому- то
подумать, напланировать, делом заняться. А другой: что тут думать прыгать надо! А кто- то в общении, эмоциях... Конечно, фаза жизни
ставит свои отпечатки. Даже если он Артист, а занят деланием карьеры,
он поневоле нарабатывает R- черты характера. И тут Вы можете помочь.
Вы ведь знаете, что более всех успешны в этом визуалы, блеймеры,
психопаты и т.д. Или есть необходимость стать успешным в творческой
работе, нужны идеи. Значит надо наработать черты М- метафоры. И помощь
эксперта эниолога может быть бесценна.
О КОМПЕТЕНТНОСТИ МЕТАФОР
Мы уже выяснили, что каждая метафора описывает мир только на
четверть. Соответственно, представители каждой из метафор обладают
исключительными знаниями, недоступными людям, исповедующим
другие
метафоры. У каждого есть свои сильные стороны. Что же они из себя
представляют? Давайте посмотрим.
R. Исповедующие религиозную метафору великолепно умеют выделить
главное и знают ответы на вопросы: что здесь главное и кто тут
главный. Они созданы, чтобы понять: что- то есть! Они способны отсеять
ворох второстепенной информации и выделить фигуру из фона.
S. А с помощью сайенс- метафоры мы обозначаем и классифицируем то,
что выделили через R- взгляд. Сайентисты дают название: это стол, это
Федя, и анализируют: кто и что к какому виду принадлежит. Четыре
ножки, крышка - значит, стол. Нос крючком, уши торчком - Федя. Задача
Учёного решить, что же это такое перед ним.
А. Артисты сильны в оценке. Они всегда оценивают: хорошо ли это
для меня, приятен ли этот Федя? Удобен ли этот стол?
М. А вот Маги всегда знают, откуда это. И что из этого будет. За
счёт моментального прохода в прошлое и будущее. Изменения во времени вот в чём они сильны.
Поэтому, если Вы не относитесь к арт- метафоре, Вы никогда ничего
не сможете правильно оценить. Если Вы не относитесь к магической
метафоре, Вы никогда не сможете решить, перспективно это или нет, что
с этим будет в будущем. Если Вы не относитесь к S- метафоре, Вы не
опознаете, что это и к какому классу принадлежит с большой
достоверностью. Ведь Учёные хорошо видят отличия. А если Вы не
Верующий, Вы скорее всего пропустите главное. Не увидите нечто.
Поэтому, если Вы хотите точного ответа на любой из этих вопросов,
обращайтесь по адресу: о главном - к Верующему, об оценке - к Артисту,
и т.д. Они специалисты в этих вопросах.
Глава 2: СЕМЬ ЛЕПЕСТКОВ ЭНИОСТИЛЯ
СООТНОШЕНИЕ МЕТАФОР
Вы наверняка неоднократно замечали сходство между типами различных
типологий. Психогеометрический квадрат очень похож на юнговского
логика, блеймер Вирджинии Сатир соответствует эго- состоянию родитель
по Эрику Берну. Эти совпадения не случайны. Можно утверждать, что
авторы всех типологий осознанно или неосознанно крутились вокруг
Магии, Искусства, Религии и Науки. Кроме того, это еще раз
подтверждает факт, что типологии не надуманны, а имеют под собой
реальную почву. Повторение признаков утверждает их как достаточно
объективный взгляд на психологию человека. Итак, согласно нашим
наблюдениям и многочисленным исследованиям можно утверждать, что
каждая метафора содержит семь своих лепестков, только к ней
относящихся. Какие это лепестки?
1. Психогеометрическая фигура по Сьюзен Делингер.
2. Стиль общения или категории Вирджинии Сатир.
З. Эго- состояние по Эрику Берну.
4. Предпочитаемая модальность.
5. Наиболее развитая чакра по метафоре психотроника.
6. Главная функция по Юнгу. 7. Тип телесной защиты по Александру
Лоуэну.
Между этими метафорами есть жесткая закономерность, которая
позволяет с очень большой достоверностью диагностировать тип человека.
Определить соционический тип достаточно сложно, психогеометрическую
фигуру тоже; трудно установить стиль общения или доминирующую чакру.
Но в любом случае, испытывая затруднения с определением чего- то, чтото мы определяем легко. Допустим, не можем понять тип телесной защиты,
но легко определяем модальность и психогеометрическую фигуру. И эти
данные позволяют достаточно точно определить принадлежность клиента к
какой- либо метафоре. Очень важным является и следующее. Зная, какой
метафоре соответствуют те или иные лепестки, эксперт эниостиля может
очень точно и легко корректировать проблемные состояния клиентов.
Кроме того, любой человек, овладевший пониманием эниостиля, имеет
возможность работать со своими проблемами.
САЙЕНС- МЕТАФОРА
1. Во- первых, это, безусловно, квадрат. Человек в рамках,
правильный человек. В рамках тело (положено быть стройным), в рамках
походка (бум! бум!), в рамках поведение. В рамках до такой степени,
что на работу всегда приходят вовремя! И вовремя уходят. Для них
работа, значит работа - это серьезно, но если праздник, значит, надо
праздновать и это тоже серьезно: положено наливать, веселиться,
гулять... Поэтому на гулянках " квадраты" нередко сильно напиваются положено же, праздник! " Квадраты" любят праздновать Новый Год, что
совсем непонятно " зигзагам": это надо же, ждать двенадцати часов! На
работу не идти, значит, с утра и нужно праздновать, думает " зигзаг".
А " квадрат"! Часы начинают бить, они достают шампанское (оно у них
еще цело!), открывают. Не важно, любят они его или нет - положено. Все
правильно. Что еще можно сказать о " квадратах"? Это консервативно
одетые, нередко худощавые, опрятные люди. На работе несколько казенный
вид. Каждая вещь лежит на своем месте. Последовательная, логичная,
ясная речь. " Квадраты" пользуются точной профессиональной
терминологией, не пренебрегают речевыми штампами. Их характеризует
несколько " зажатая",
скованная и напряженная поза, точные жесты и бесстрастное лицо.
Это очень пунктуальные организованные люди, склонные к планированию и
строгому соблюдению всяческих правил и инструкций. Очень рациональны,
осторожны, практичны. Ориентированы на факты, цифры. Трудолюбивы и
тверды в решениях.
2. Во- вторых, представители метафоры науки - " компьютеры". Слова
суперрациональные и очень длинные. " Компьютер" корректен и не
выражает никаких чувств. Этот человек кажется спокойным, холодным и
собранным. Его можно сравнить с настоящим компьютером или словарем.
Голос монотонный, слова в основном абстрактны. Внутри чувство
уязвимости.
3. Третий лепесток. Эго- состояние, конечно же, взрослый. Это
человек, который постоянно метамоделирует, уточняет: Кто сказал? Когда
сказал? Больше чего? Насколько больше? Состояние взрослый - это
своеобразный банк данных. Взрослый активно, трезво, по- деловому
взвешивает факты, учитывает реальное положение вещей, использует ранее
полученный опыт. Диктор, читающий новости, выдает информацию,
соответствующую состоянию взрослого. Сам способ подачи информации
допускает возможность дискуссии.
4. Четвертое. По модальности сайентисты - аудиалы. Видят, только
письменную речь, текст. Прекрасно слышат оттенки голоса, голос хорошо
смодулирован. В общении предпочитают среднюю дистанцию. Для них
типична телефонная поза. Во время разговора стоят полубоком.
5. Наиболее развита вишудхачакра. Это чакра голубой энергии,
которая находится в передней проекции позвоночника, на уровне
щитовидной железы. Хотите стать логичнее, носите ожерелье на шее.
Стимулируя вишудху. Вы измените свое тело, потеряете улыбку: в колье какие уж тут улыбки!
6. По Юнгу - это логики. Очень последовательны и рациональны. Все
рассчитывают. Если одноклассник дернул девчонку за косичку, значит не
любит, обижает. Это только Артисты понимают, что так может проявляться
любовь. Встретил несколько раз гуляющих по улице, понимает - скоро
свадьба. И если Вы проводили логичную девчонку домой, имейте ввиду,
она уже все посчитала и имеет какие- то виды. Для нее важна причинноследственная связь. Логики оперируют словами: разумно- неразумно,
правильно- неправильно. Используют объективные критерии оценки.
7.Ригидный тип телесной защиты. Очень красивое, пропорциональное,
правильное тело со сбалансированным энерготоком сверху и снизу. И
только в области сердечной чакры - анахаты- блок. Безанахатные они, и
это понятно: как только полюбили кого- то, форма тела меняется с
ригидного на любой другой тип телесной защиты. Перестаньте любить
других и Вы заметите, как становитесь все более красивыми и все более
бездушными, безэмоциональными. Они ищут любовь, но не чувствуют ее.
Ригидный тип постоянно меняется в зависимости от моды. Ригидное тело это тело, которое модно сегодня.
МЕТАФОРА ВЕРЫ
1. Психогеометрическая фигура - треугольник. Ходят как
треугольники, расталкивая всех по жизни. Самый яркий, самый броский
тип. Очень жестко и точно идут к цели. Волевой характер. Носят модные,
шикарные, дорогие вещи. На рабочем месте подчеркнуты символы статуса и
успеха. Говорят очень властно, уверенно, громко, ориентируясь на суть
проблемы. Часто используют жаргон и различные присловья. Движения
уверенные, энергичные. Непроницаемая маска, сжатые губы, пронзительный
взгляд. Безусловная тяга к лидерству и установка на победу.
Способность концентрироваться на цели. Импульсивная, неукротимая
энергия, нередко толкающая к риску. Великолепные " политики". Высокая
трудоспособность. Нередко решают проблемы с помощью кулака.
2. Стиль общения - блеймер. Человек- босс с указующим перстом.
Человекобвинитель. Постоянно ищет, кто в том или ином случае виноват.
Он - диктатор, хозяин, который ведет себя надменно и словно упрекает.
Блеймер говорит максимально резко и жестко, часто обрывает, не давая
высказаться по- иному. Всегда стремится завоевать любыми способами
авторитет у окружающих. Его тело обвиняет. Всегда кажется, что он
здесь главный. Внутри неугасаемое чувство: " Я одинок и несчастлив".
З. Эгосостояние - родитель. По любому поводу при более или менее
близкой дистанции общения начинают поучать. И это многих раздражает.
Этакая милая симпатичная девчонка. Вы с ней подружили пятнадцать
минут, а на шестнадцатой она начинает учить Вас жить. Поучение может
быть и заботливое: надень шапку, шарфик, а то простудишься. В
коллекции Родителя записаны все наставления и правила, которые ребенок
слышал от своих родителей и видел в их образе жизни. Эти сведения
восприняты и записаны" непосредственно", без проверки.
4. Верующие предпочитают визуальную модальность. Поэтому они ценят
все красивое. Сами одеваются очень модно, красиво, престижно. В
общении предпочитают длинную дистанцию - им же надо видеть того, с кем
они разговаривают. Рядом не садятся, обычно напротив, чтобы видели, с
кем имеют дело. Не любят танцевать в темноте - их же не видно! Им даже
сексом в темноте заниматься не просто.
5. Доминирует желтая чакра лидерства. Манипурачакра. Любят брать
на себя ответственность. Чакра может быть как гипертрофировано
развита, так и заблокирована, на ней стоит акцент.
6. Самая развитая функция - волевая сеисорика. Эта сенсорика
направлена на завоевание пространства, на расположение себя в
пространстве. Чтобы, с одной стороны, им всех хорошо было видно, с
другой всем - их. К цели любой ценой! Настойчивость, решительность в
действиях и поступках. Железная выдержка и хладнокровие характеризуют
этот аспект. Эстетический вкус и стремление к власти.
7. Психопатический тип телесной защиты. Диспропорция между верхней
и нижней частями тела. Обычно, короткие ноги. Много энергии, особенно
в голове. Притягивает других, цепляет взглядом. Все это нужно для
самоутверждения. Боятся свержения, боятся совершить ошибку. Пока
психопат сидит за столом - представительный начальник, а вышел - лучше
бы не выходил. Бывает пропорциональная фигура с очень большой головой.
Такому телу всегда хочется что- нибудь долепить.
АРТ- МЕТАФОРА
1. Фигура представителя А- метафоры - круг. Самая подхалимистая и,
говорят, самая гармоничная фигура. Они ходят как круги - катятся.
Смысл их жизни - общение. Гении коммуникации без всякой психологии.
Они не слова слушают, а ловят энергетику. В отношении к себе, к
другим. Самое загадочное в " кругах" то, что они, глядя на зал,
чувствуют не только, кто как к ним относится, но и кто как относится
друг к другу. И совершенно безошибочно. Они очень неофициально
одеваются, часто полные.
Работать любят в уютной домашней обстановке. Говорят эмоционально,
но непоследовательно, низким голосом, медленно. Поза очень расслаблена
и свободна. Кивают головой в знак согласия. Предпочитают не выражать
несогласия. Очень компромиссные люди, как кот Леопольд. Подчеркнуто
доброжелательны, жизнерадостны. Потребность в общении сочетается со
способностью к сопереживанию. Уступчивость и склонность к
самообвинению. Ориентация на мнение окружающих. Слабые " политики".
Любят поболтать о том и о сем, посплетничать. Имеют широкий круг
друзей и знакомых. Склонны к общественной деятельности.
2. Плакатор или, как еще называет его В. Сатир, заискивающий,
миротворец. Разговаривают в заискивающей манере, пытаясь угодить,
извиняясь и никогда ни о чем не споря. Это человексогласие. Ему
постоянно требуется чье- то одобрение. Человек, который счастлив
просто от того, что ему разрешили пожить. Лучше со всем соглашаться,
лишь бы никого не обидеть. Самым малоценным существом плакатор
считает
себя. Просит, спрашивает и ждет одобрения. Люди для них настолько
важны, что не дай бог их потревожить. Ощущают себя ничтожеством. Тело
выражает беспомощность.
3. Соответственно, это адаптивный ребенок (АР).
Приспосабливающееся существо. Ищут одобрения. Покорное, скромное,
подавленное, боязливое. Думает о последствиях. Придерживается хороших
норм обращения, любит пожаловаться. Вид нерешительный,
подобострастный. Виноватым считает только себя. При этом может
вписаться в любой коллектив - ему хорошо и коллективу с ним хорошо.
Поладит со всеми и в очереди, и в автобусе, и везде. Послушный
ребенок. Праздник, а он в уголке сидит и даже торт не ворует, что для
него уже подвиг.
4. Предпочитаемая модальность - кинестетика. Мир постигают не
через логику, не через глаза, не через уши, а через все тело: через
желудок, сердце, пятку... ощущения. Ощущения - главный способ общения
с миром.
5. Свадхистханачакра. Чакра оранжевой эротической энергии земли.
Все эмоции происходят от главной сексуальной энергии.
6. Чувственно- эмоциональная сфера. Основной критерий: приятно не- приятно.
7. Мазохистский тип телесной защиты. Энергия бурлит как в закрытом
чайнике. Особенно в нижней части тела. Тело часто полное. Красноватый
оттенок лица. Энергетика может быть, как сбалансирована, так и нет.
Тело очень эмоциональное.
МЕТАФОРА МАГИИ
1. Зигзаг есть зигзаг: он ничего не видит, ничего не слышит. И
походка у него зигзагообразная и жизнь. Вид обычно растрепаный,
неряшливый, иногда супермодный. Рабочее место в беспорядке или
оформлено по- театральному демонстративно. Ассоциативная
непоследовательная речь, образная, эмоциональная. Любит острить и
использовать жаргон. Очень оживленно жестикулирует, стремительно
передвигается. Внутри его сидит неуемная жажда знаний, деятельности.
Его поведение объясняется отсутствием здесь и сейчас, он всегда в
прошлом или будущем. Одержим своими идеями, позитивно настроен на все
новое. Непосредственней, непрактичен, импульсивен, непостоянен, не
дисциплинирован и, главное, непредсказуем.
2. В. Сатир определила бы Мага как дистрактора. Синонимы:
отстраненный, безумный. Его слова неадекватны, то есть, или не имеют
смысла, или касаются отвлеченной темы. Его внутренние ощущения сродни
головокружению. Он может расхаживать взад и вперед без причины, так
как его внимание ни на чем не сфокусировано. Движется как бы во всех
направлениях одновременно, поэтому создается впечатление, что части
тела живут сами по себе: руки идут вперед, а ноги уже назад и голова
смотрит вбок. Где- то внутри его чувство одиночества и полной
бессмысленности существования. Он как бы потерян во времени.
3. Конечно, это бунтующий ребенок. Протест против более сильных и
авторитетных. Непослушен, агрессивен в своей бунтарской философии.
Бунт для него защита.
4. Модальность. Самое сложное. Скорее всего, это внутренний диалог
и какая- то галюцинаторная визуальность. Маг все время разговаривает
сам с собой, моделируя какие- то образы, что и позволяет ему,
путешествуя во времени, конструировать и выдавать идеи: он видит
привычные вещи под другим углом зрения, часто из будущего. Постоянно
трансовое состояние. Мир воспринимает вне органов чувств, как бы через
космос с помощью трансовых блужданий мысли.
5. Аджначакра управляет синей энергией интуиции, творчества,
телепа- тии. Космическая энергия.
6. Это интуитивный тип. Живет во вчера или завтра. Сегодня для
него не существует.
7. Шизоидный тип телесной защиты. Худое, часто высокое тело.
Психика и ум неуверены. Постоянный страх. Неустойчив, часто хватается
за одно, потом за другое. Участки тела живут самостоятельно. Тело
дезинтегрировано от того, что энергия негармонизирована, течет
спонтанно.
КОРРЕКЦИЯ ЭНИОСТИЛЯ
Если Вы видите человека, у которого все лепестки совпадают - он
гармоничен, к психотерапевту такой человек, наверное, и не обращается.
Он конгруэнтен. Эниостиль вводит понятие конгруэнтности отличное от
известных вам понятий в НЛП. Согласно НЛП, конгруэнтный человек левелер. Согласно эниостилю, конгруэнтный человек - это тот, у
которого все лепестки соответствуют его родной метафоре. Это
беспроблемный человек. А если все совпадает, кроме одного, например,
он не этик, а логик, возникают проблемы. Он ведь не такой. Ему не
доверяют подсознательно. Или всё в порядке за исключением одного
несовпадения: наработана стойка блеймера вместо плакатора. Те же
проблемы: кто тебя боится? И, как Вы уже поняли, задача эксперта
эниостиля - не лечить, а привести в соответствие. Если он некстати
блеймер, научите его быть всего навсего " компьютером" или плакатором,
в зависимости от родной метафоры. Это не трудно. Вы просто играете с
ним в какую- то игру. Или ваш клиент визуал, а ему нужна аудиальная
сфера. Он начинает видеть, а ему видеть не надо, это не его мир.
Уютнее ему в мире звуков, а не цветов. От этого у него проблемы с
семьей, с начальством, со здоровьем. Ваша задача, как эксперта
эниостиля - развить в нем недостающие лепестки. И проблемы уйдут,
притом навсегда. Это принципиальное отличие нашей психотерапии от всех
других, которые лечат симптомы: иди я тебе боль уберу. А боль - это
ведь сигнал о том, что что- то не в порядке. Боль можно убрать, а
непорядок останется. Очень легкая ситуация соотношения лепестков 6:1.
Нелегкая 5:2. Совсем плохо 4:3. Вам нужно очень хорошо
проанализировать со своим клиентом его жизнь его окружение. И принять
решение вместе с ним. Чтобы Вы вмес- те взяли на себя ответственность
за его главную метафору. Возможно, его жизнь такова (4:3), что лучше
его перевести на другую метафору. Может быть такова его профессия.
Скорректировать не три, а четыре лепестка. Но это очень ответственный
момент. Необходимо объяснить ему, что он приобре- тет и что потеряет.
И есть такой закон перевода: Сайентистыс удовольствием переходят на Rметафору, Верующие не против " округлиться", Артисты с удовольствием "
оквадрачиваются". Маг только хочет остаться Магом. Или, допустим, все
в порядке, но вдруг Артистка решила корректировать избыточный вес. В
общем, ничего страшного. Делайте из нее логика, развивайте аудиальную
сферу. Вырабатывайте стойку " компьютер" и так далее по таблице. Но
сначала спросите, надо ей это или нет. Это же совсем другая жизнь!
Нужна ли она такая в семье? Муж может сказать: худая- то лучше, но
тогда он получит женщину- логика без чувств, женщину, нудно
умничающую, как компьютер. Она перестанет быть ребенком и быстро "
повзрослеет". Нужно ей это? Если все оставить как есть, а убавить
тело, то ей или всю жизнь придется бороться со своим весом, или он
снова вернется сразу же, как она расслабится. Природа такова, что
сделать человека стройным несложно, но несете ли Вы за это
ответственность? Наши лепестки развивает в нас окружение. Нас
заставляют блеймировать и это входит в привычку. " Сыпятся" остальные
лепестки. Или работа такая, что нам необходимо вести разговоры по
телефону - развивается аудиальная модальность. Проблемы формируются
под влиянием ситуации, в которой мы живем. На нашем эниостиле
оставляет свой отпечаток и фаза жизни: нужно делать карьеру или
учиться, или... Тут Вы можете помочь. Вы знаете, что больше всего
преуспевают в делании карьеры визуалы, блеймеры и так далее. На
эниостиль оказывают влияние еще многие факторы. Один из самых ярких -"
алкогольная семья". Настолько яркий, что мы иногда выделяем ее в
отдельный лепесток. Если Артист - " герой", он может быть даже
успешным, но он будет болеть. " Геройство" - это форма поведения "
треугольника". Чуждая для Артиста энергетика, чуждые лепестки,
соответственно проблемы. Работа эксперта эниостиля проста и трудна.
Исправлять ошибки не трудно. Но несете ли Вы ответственность?
Глава 3: ЭГО И СУПЕР ЭГО
ЦЕНА " ПОМЕШАННОСТИ"
Каждый из нас исповедует одну метафору - всё остальное "
сумасшествие" или " помешательство". И если у нас все семь лепестков
соответствуют этой метафоре, мы гармоничны и конгруэнтны. Люди верят
тому, что мы говорим, у нас великолепный имидж. Нам подсознательно
доверяют, охотно идут на коммуникацию, и мы чувствуем себя
замечательно. А когда вкра- дывается один или два, или три чужих
лепестка, мы являемся " помешанными", мы не гармоничны. Можно сделать
так, что мы будем работать во всех метафорах успешно - так хотят
многие чудики - стать как бы левелером по НЛП. Тогда антенки все
одинаковы, ведь одни всегда развиваются за счет других. То есть этот
человек будет одинаково дилетант в магии, науке, ис- кусстве и
религии. С одинаковыми антеннами мы никто. Мы такой плохой приёмник,
который только что медленно произносимые слова может воспринимать.
Никаких оттенков, только треск и писк. Если Вы R , то R ; если Вы А ,
то Вы А . Если Вы хотите быть и R, и А, и S , и М одномоментно, то Вы
не будете ни кем. И это очень легко доказывается. Попытайтесь начать
радоваться и эмоционировать в тот момент, когда Вы проводите сложные
расчёты, продумываете алгоритм своего поведения. Или, наоборот,
попробуйте сухо и логично что- то просчитать, когда у Вас большая
радость и хорошее настроение. Как только начинаешь анализировать, с
чего началась радость и к чему это приведёт, так сама радость куда- то
испаряется. Попробуйте чего- нибудь выдумать или нафантазировать, и
Ваша целеустремлённость и религиозная воля исчезнут. Уйдите в метафору
веры, как магия и интуиция сгинут бесследно. А если мы начинаем всётаки с помощью различных упражнений что- то развивать в себе,
например. Артист будет развивать в себе S- черты, Маг начнёт развивать
R- черты, мы добьёмся " сереньких" результатов. Ар- тист и логиком не
станет, и эмоции растеряет. Маг и Магом полноценным перестанет быть, и
Верующим не станет. Будет что- то среднее. Советский человек будет.
Есть такая проблема, которая стоит в основном у женщин. Жизненная
проблема женщин - логиков, которые имеют в сильной продуктивной функции S. Имея S и семь её лепестков, они готовы хоть самому дъяволу их
продать и взять другую фигуру, находящуюся на противоположном полюсе
шкалы. Школа, общество, все социальные группы поощряют развитие логики
у мужчин и не поощряют у женщин. С самых первых шагов показывая, что
она со своей S неуместна в этой жизни, в этом обществе. Особенно,
когда дело доходит до дружеских, любовных, брачных отношений. Жизнь и
общество против нее. И тогда, если эта женщина разумна, если она
знакома с основами эниостиля, она может отметить ещё одну свою
замечательную силу на другом полюсе шкалы. И если обратиться к
соционической терминологии, то это третья функция, которую мы так
любим показывать, на которую мы взбираемся и вещаем, как со сцены. А
если пользоваться энио- формулами - это ещё одна продуктивная фигура
на третьем или четвёртом месте в блоке суперэго.
1234
блок эго блок суперэго
Есть у нас одна знакомая, её соционический тип Робеспьер. Но она
поня- ла, что может великолепно размахивать своим подтипом. И ей
легко. Она всем говорит, что она Драйзер. И она вписывается в
общество. Женщина- Робеспьер по идиотским законам общества - это не
нормально. А женщина- Драйзер - замечательно. Любая женщина должна
быть Драйзером. Как говорят на Украине: " У нас к старости все женщины
становятся Драйзерами". И она может продолжать быть Робеспьером, а
обществу показывать свой подтип.
ЗОЛОТОЙ ЗАКОН ЭНИОСТИЛЯ
Итак, у нас есть два блока: блок эго, или индивидуализирующий блок
и блок суперэго, или социализирующий. Одна из очень сложных задач
эксперта эниостиля - решить, что развивать. С рождения и на протяжении
всей жизни с человеком происходят два процесса: процесс
индивидуализации, или наработка эго, и процесс социализации, или
наработка суперэго. Чего бы Вы хотели для своего ребёнка? Если Вы
разовьёте эго, это будет творческое существо, очень способное,
талантливое, неординарное, даже самодостаточное, но абсолютно не
вписывающееся в социум. С огромными пробле- мами в школе, институте.
Армия - это крест, они там погибнут. С огромными трудностями в
коллективе, куда бы они не пришли. Потому что это же эго... центризм,
это же пупы Земли! Берёте ли Вы за это на себя ответственность? А
зато, если Вы развиваете социальный блок. И бог с ним, с творчеством,
зато компанейский, душа общества. В школе будут любить, на работе
уважать и т.д. Но в индивидуальном смысле - серая мышка. Ваша задача
упростится, если Вы посмотрите, какая метафора у него наиболее
развита. Если в эго S - это нормально. Акцент на эго, и он станет
академиком. А если эго - А. Куда Вы этого Артиста в своей деревне? Или
эго - М. Этим- то легче, их же никто не замечает. А вот если в эго
мощный R? Хорошо, вырастите Верующего. Но знайте, что это Вы будете у
него ребёнком. Если ему 5-6 лет, он уже Верующий - сдавайтесь, а то
затопчет. Мы очень боимся этой науки. Сделать можно всё что угодно. Но
несёте ли Вы ответственность? Причём, изменения можно сделать
настолько невинными играми и упражнениями, что человек и догадываться
ни о чём не будет. Он полностью изменится.
ЦЕНА " ПОМЕШАННОСТИ" - 2
Допустим, что это идеальный тип: Это если мы никаких помешанностей
на себя не нахватали.
А так как мы нахватали от разных типов, от разных лепестков, то
вот он у нас такой: Энергия та же. Добавили внизу, убавилось вверху. А
кто- то ещё больше нахватал:
А кто- то так: Убирайте " помешанности" - становитесь очень яркой,
талантливой, загадочной и мало кому понятной личностью. Накладываете "
помешанности" - становитесь всем очень понятной, но с низким
интеллектуальным уровнем развити личностью. Чем меньше "
помешанностей", тем выше потенциальные творческие способности
человека. Есть такая профессия - актёры. Эта профессия связана с
нарабатыванием " помешанностей": они ведь должны играть разные роли,
разные етили. И чем талантливее они их исполняют, тем ниже они
опускают свою самую сильную метафору. До такой степени, что многие,
особенно способные, страдают от того, что не могут найти себя и
решить, а где же они: A, R, S или М? И это ни хорошо, ни плохо. Просто
это другой класс проблем.
СОЦИАЛИЗАЦИЯ И ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ: . " БЕСПЛАТНЫХ
ПИРОЖНЫХ НЕ
БЫВАЕТ"
Мы раньше почему- то думали, что у большинства людей проблемы изза того, что они не могут вписаться в общество. От этого они не
признаны и т.п. А сейчас мы видим людей, у которых всё есть: деньги,
квартира, машина. Жизнь сделана. И они впадают в страшную депрессию. А
происходит это по одной причине: процесс социализации у них прошёл
отлично, а эго, процесс индивидуализации, ушёл в ущерб. А по большому
счёту суперэго счастья- то не даёт. Счастье даёт эго. И вот с такими
людьми приходится работать, помогать им стать личностью. Нужно
нарабатывать эго- компоненты, семь лепестков. Они могут потерять
деньги, семью, но стать очень счастливыми. У них появится куча
проблем, забот, радостей. Пожертвовав своим эго, они потеряли
возможность быть счастливыми. И не знают, что делать. Имея " всё",
впадают в депрессию и лезут в петлю на фоне полнейшего благополучия.
Если проблемы иного плана, нужно развивать суперэго. Среднего не дано:
либо туда, либо туда. Так устроена жизнь. Как в законе механики: чем
боль ше плечо, тем меньше сила. А больше сила, меньше плечо. За всё
надо платить. Бесплатных пирожных не бывает. И задача эксперта
эниостиля трудна. Что делать? Социализировать или индивидуализировать?
Чтобы решить этот вопрос, Вам нужно присоединиться к системе верований
клиента. Для Вас может показаться, что успех - это квартира, зарплата,
жена, дети, а для него, возможно, успехом является совсем другое. Это
реальная проблема молодых бизнесменов. Всё уже есть, а жить не
хочется. Эго недоразвито. Потому что мы занимаемся духовной практикой.
Мы строим мостик между собой и небом. А наша душа может строиться
тоько в метафоре эго. Суперэго - " подпушек". И это одна из важнейших
задач любого человека, желающего стать счастливым - найти себя. А это
значит, четко для себя решить, какая он метафора. Найти себя и
ответить на вопрос: чего я хочу: стать творческой личностью или "
душой общества"? И этот вопрос, наверное, нельзя решить однозначно.
Правильнее было бы спросить себя: чего я хочу на данном этапе? Год
можно заниматься индивидуализацией, а потом не предать себя, а
разрешить себе заняться наработкой суперэго на полгода, год, пять
лет... А потом снова взять курс на самореализацию. Нужен компромисс.
Без него невозможно. И это совершенно понятно, что хочется строить
душу, но ведь нужно создавать семью, кормить детей... Нужно
предупреждать клиентов об опасностях и преимуществах того или иного
пути. К сожалению, столь любимый на Востоке " срединный путь" здесь
невозможен. Это только лишь красивая сказка, которая у нас больше
известна как метафора " золотой серединки". Срединный путь - это ни
туда, ни сюда. Хотя мечта всего человечества - найти срединный путь.
Но это просто красивая сказка. И как это не печально, чтобы заниматься
эго, прежде всего нужна финансовая независимость. .
Глава 4. " ОСНОВЫ ЭФФЕКТИВНОГО ОБЩЕНИЯ"
ОТНОШЕНИЯ ФИГУР
Говоря об успешной коммуникации, нужно выделить некоторые
особенности метафор. Дело в том, что Маги и Артисты являются фигурами
" пьяными", то есть людьми, постоянно находящимися в изменённом
состоянии сознания (мы не имеем ввиду алкоголь). Они находятся в
состоянии транса.
Маги и Артисты достаточно хорошо понимают друг друга
- они не живут в одной реальности. Время и энергия такие неуловимые
понятия! Они достаточно хорошо относятся друг к другу, им вполне
комфортно вместе. Учёные и Верующие, то есть люди, исповедующие S и Rметафору - люди " трезвые", работают с большим привлечением сознания.
Люди активно бодрствующие. Поэтому у них значительно больше
энергетических затрат в жизни и, следовательно, больше проблем.
Постоянно поддерживать уровень бодрствования достаточно сложно. Всё
время нужна энергия, чтобы видеть, слышать, да ещё и решать, что здесь
и что это такое. И относятся они друг к другу хорошо, с пониманием и
уважением. Маги не выносят Учёных. Учёный для него - мета- убийца,
мозгосос и т.д. Это как общение совсем пьяного с совсем трезвым.
Учёные Магов за людей не считают и не замечают. Для них нет таких
людей - Маги. Спросите у любого Сайентиста, с кем он был на отдыхе, в
одной группе, на семинаре. Он перечислит всех, кроме Магов. Он их не
заметил. Маг для Учёного - существо, не заслуживающее никакого права
на жизнь. Артисты люто ненавидят Верующих, а Верующие терпеть не могут
Артистов. Как в соционике Наполеон и Дюма. Дюма считает: ты такая же,
только выпендриваешься, а Наполеон про Дюма: ты как и я, только
тихушничаешь, всё исподтишка делаешь. И они никогда не договорятся
друг с другом. Особенно, если есть публика. Не любят они друг друга.
Понимаем мы только людей своей метафоры. Маг - Мага, Учёный - Учёного и т.д. Понимаем, но умными не считаем. И любить не любим, и
уважать не уважаем. А умными мы считаем, любим и уважаем людей из
противоположной метафоры. Артист отлично понимает Артиста, а умным
считает только Учёного. И красивым считает только Учёного. Любопытно
ведь: эмоциональный Артист никакого другого эмоциониста не
переваривает, а логика -" сухаря" страшно любит. Учёный понимает
только Учёного, а умным считает только Артиста. Другой логик для него
дурак, а Артист умен и красив. Тоже самое у Магов и Верующих. И здесь
нет противоречия с тем, что было сказано в начале. У Мага с Артистом
хорошие отношения, но обожают они Верующих. Ведь М и R - это
отношения
эго и суперэго. Если я М, то R - это то, кем я хотел бы быть. Почему
это происходит? Нас воспитывают таким образом, что за нашу сильную
функцию нас никогда не хвалят. Ну и что, что у тебя по истории хорошо,
говорят Магу. Ты вот скажи, что у тебя по физкультуре! И ругают нас,
обращая внимание не на нашу силу, а на то, в чём мы слабы. И мы
начинаем думать, что людям- то мы интересны не своей силой, а
суперэго. И это главная причина того, почему мы выпячиваем свою третью
или четвёртую функцию. Мы думаем, что людям это и надо. Поэтому любой
логик показывает в обществе свою эмоцию, а эмоционист - логику. Из
сказанного следуют очень жесткие правила эффективного общения.
ПРАВИЛА УСПЕШНОЙ КОММУНИКАЦИИ
Любая эффективная коммуникация складывается из трёх шагов:
1. Присоединение
2. Следование
3. Ведение Вы знаете, что присоединяться надо к позе, к дыханию, к
верованиям и убеждениям, что самое трудное. Первый шаг, исходя из
эниостиля, при присоединении нужно делать по главной метафоре
оппонента, а третий - по противоположной метафоре.
S ----- А
М ----- R
S - противоположная метафора А, М - R. Наши ошибки в несоблюдении
этих шагов и - R правил. Например, кто- то увидел логику в сильной
функции и сразу начинает эмоционировать - не присоединился. Или тоже
становится ло- гиком. А долго ли два логика смогут говорить друг с
другом? Он застрял на этапе присоединения. А как правильно? Допустим,
Вы пришли к Учёному. Для присоединения Вам нужно:" квадратно" одеться:
костюм, галстук, прийти вовремя, правильно представиться. Вы помните,
что он аудиал, значит, сохраняйте среднюю дистанцию. Положите перед
ним бумагу с напечатанным текстом. Наблюдайте обратную реакцию, если
всё в порядке, Вы достаточно следовали, начинайте вести. Переходите на
А и начинайте эмоционировать. Можно достать и раскрыть шоколадку. Не
отдать, а как бы вместе. Ослабить галстук, расстегнуть пиджак, в общем
" кружите" ему голову. Чем больше Вы будете радоваться и смеяться его
шуткам, тем более счастлив будет с Вами общаться он. Учёные считают
себя внутри очень эмоциональными. Придя к Артисту, дайте ему чтонибудь вкусное - каким бы он ни был начальником - коробку конфет или
шоколадку. Артист не обидится. Его мысль сразу уходит в кинестетику.
Сидит и думает, что делать: развернуть или нет. А может детям отнести.
Все мысли об одном. Эх, чайку бы к этой конфетке! Дистанцию делайте
сразу короткую - они же кинестетики. Можно комплимент. Ваша одежда
тоже должна быть " круглой": растёгнутая рубашка, рюшки. Неофициальный
вид. После этого переходите на противоположную шкалу и начинайте
говорить очень " умные" логичные вещи. И чем больше Вы будете "
умничать", тем больше он будет таять и таять. И радоваться, какой
умный человек к нему пришёл. Говоря ему " умные" вещи. Вы его
поднимаете в его тазах, ведь это с ним говорят " умные" вещи. И так
далее по семи лепесткам. Верующий - самое сложное. Во- первых, если у
Вас нет хорошей машины, найдите где- нибудь. Первое, что он сделает,
прежде чем вступить с Вами в деловые переговоры, он посмотрит в окно на чём Вы приехали. Если Вы приехали на потрёпанных " Жигулях" - одна
Вам цена, если на общественном транспорте - к Верующему лучше не
ходите, делать Вам там нечего. Нет в данном случае у него никакого к
Вам интереса. Не будет он на Вас тратить своё время. Во- вторых.
Приехали Вы на чем- то блестящем и сверкающем - не важно, что там
внутри, главное - цвет, внешность. Вы должны позаботиться о своей
внешности. А это очень трудно - одеться в самую модную на сегодняшний
день одежду. И чтобы всё было фирменное. Не дай бог, костюм от какогонибудь " Диора", а туфли - " Красный богатырь". Верующий видит это
мгновенно. Упаси Вас бог одеть китайскую вещь. Независимо от того, как
они сами одеты, независимо от их уровня образования, уж это - тоони
отмечают моментально. Зайдя в кабинет, остановитесь у двери, дайте ему
рассмотреть Вас. Если Вы пройдёте сразу, то отсечёте главный канал
информации. Какой- то хам и сволочь пришёл, думает Верующий.
Рассмотрел, дайте услышать Ваш запах. Какими духами должен душиться
человек, идущий к представителю R- метафоры? Престижными. Редкими.
Теми, что поступили в город недавно в очень небольшом количестве и
являются большим дефицитом. И если от тебя так пахнет - ты человек
нашего круга, считает он. Подарите духи - он страшно рад. Верующий
смотрит на упаковку. Если упаковка вскрыта - это для неге помои. Это
оскорбление - подарить Верующему такие духи. Значит, Вы ничтожество.
Значение имеют внешние мелочи, неважно, что внутри. Далее. Когда
зашли, в трёх словах скажите суть. " Я хочу то- то и то- то. Это очень
перспективно для нашего сотрудничества". Он рассмотрел Вас, суть
уловил, а дальше начинайте изображать Мага. Не знаем, как у Вас это
получится. Пошатайтесь по кабинету, потрогайте что- нибудь. Сядьте
туда, сюда. Верующим подсознательно нравятся Маги. Они сами хотят быть
такими. Вы приходите к Магу. Одевайтесь как угодно, всё равно не
заметит. Говорить можно всё, что угодно - всё равно не услышит. Близко
не лезьте - они кинестетики не любят - испугаются. Далеко тоже не
стойте - скажут не уважаешь. Попытайтесь присоединиться к Магу, хотя
мы с трудом понимаем, что это такое. Очень легко присоединиться,
сказав, какую пользу это принесёт делу, которым занимается Маг. Потом
переходите на R - это как общее правило, хотя с Магом вести переговоры
очень трудно. Маг ни одно решение трезвым не принимает. Никогда. В
состоянии алкогольного опьянения Маги могут принимать решения и
принимают, но не всегда правильные. Если он сел пить вино, он дальше
согаасится на что угодно, потому что перейдёт на свою
противоположность, на метафору веры. А на работе вести с ним
переговоры бесполезно. Он на работе делом не занимается, как это ни
грустно. На работе он может только рассказать, какие решения он
принял, или поиграть в демократию. Работать на работе не умеет. Только
Маги - бездельники часто ходят на работу. Несколько слов об отношении
к алкоголю. Сайентист во время принятия решения пить не будет. Если он
после работы сел с Вами пить, он не будет принимать решения. Он знает,
что в нетрезвом виде решать ничего нельзя. Чуть- чуть выпил - всё, по
правилам - отдых. Поэтому не водите Учёного в ресторан. Он с Вами мило
погуляет, попляшет, а завтра начнёте всё с нуля. Верующий решения
принимает в алкогольном опьянении, но всегда в свою пользу, потому что
Вы, скорее всего, будете пьянее его по двум причинам: 1. Они вообще
очень крепкие к алкого- лю. 2. Главная причина в том, что они
обманщики. Он говорит:" Да что ты! Давай по стакану хлопнем, помужицки". А он же Ваш деловой партнёр. Сначала, конечно, по
напёрсточку коньячка, а потом:" Что мы не мужики что ли?! Давай по
стакану". А куда Вам деваться- то? Выпили, у него вода, а у Вас водка. Это самый коронный номер Верующих. И женщины так же. Они ещё
могут подлить другим женщинам водки в вино - тем, кого им нужно
представить в определённом свете. Артисты пьют только для вкуса. Они
же, что трезвые - пьяные, что пьяные- трезвые. Всё это не каждый день.
Мы не хотим призвать Вас коммуницировать так ежедневно со всеми
людьми. Зачем Вам это? Живите себе спокойно. Но когда Вам нужно чтото решить. Вы можете просчитать своего начальника по всем лепесткам и
действовать профессионально и эффективно. Мы имеем ввиду переговоры и
с мужем, и с женой, и с кем угодно. А готовиться нужно, если хотите
получить результат. В этом и суть психологического консультирования.
Если Вы взялись консультировать фирму, не беритесь делать умным
начальника. Что надо? - Договориться с тем- то. Ладно, пошли поизучали
того, поизучали этого. Расписали по слогам, как ему себя вести. А в
повседневной жизни живите, как живёте. Кроме того, не стоит делать
конгруэнтными людей. Люди " помешанные" интереснее. Не понятно, с кем
общаться, зато интересно. Если человеку жить интересно, пусть так и
живёт. Помогать нужно только когда у человека проблемы, и он сильно об
этом просит. Эти знания достаточны для проведения успешного общения
без знания формул, без знания соционики. Единственное, что нужно знать
- гаавную фигуру партнера, а она определяется достаточно просто. В
случаях " помешанности" нужно реагировать на обе " помеси". Поработать
на одну и откалибровать ответную реакцию, затем на другую.
Ориентироваться в дальнейшем на лучшую реакцию.
Глава 5. " ФОРМУЛЫ ЭНИОТИПОЛОГИИ"
ПСИХОГЕОМЕТРИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ И ЧЕТЫРЕ
МЕТАФОРЫ
Наука
Искусство
Магия
Религия
Вот эти четыре метафоры. И ничего пятого к ним не добавить. И все
люди, которые строили различные метафоры: астрологические,
соционические и так далее, крутились вокруг этих понятий. Одна из них
- Аушра Аугустинавичуте. Она обозначила эти метафоры (возможно не зная
о них) определёнными символами. Символами, которые мы считаем крайне
неудачными. В частности, научную метафору она обозначила квадратом. И
с этим можно согласиться. Магическую метафору она назвала
треугольником. И с этим никак нельзя согласиться. Метафору веры она
обозначила в виде круга. И с этим тоже нельзя согласиться. И, наконец,
арт- метафору она нарисовала в виде ущербного квадрата. Так она их
обозначила. Тогда как необходимо напомнить, что ещё одна женщина в
Америке прочла Юнга совершенно поииному. Она использовала юнговские
понятия: логика, эмоция, интуиция и сенсорика. Кстати, слово "
сенсорика" крайне неудачное. Оно неудачно и в немецком языке, потому
что имеет множество оттенков и значений. Не меньше оттенков и в
русском языке. Как будто это какое- то " чувствование". Всё же не "
чувствование", а " ощущение". Но и это слово не подходит. Не подходит
и " этика", придуманная Аугустинавичуте, совершенно не подходит. И
этику она связала с эмоциями. Мы согласны этику связать с квадратом, а
не с эмоцией. Этика - это общепринятые нормы поведения, то есть рамки
поведения. То, в каких рамках человек должен вести себя в обществе.
Квадрат это. Так вот, Сьюзен Делингер взяла юнговские понятия (логика,
сенсорика, эмоциии, интуиция). Взяла фигуру квадрат. И по описаниям
понятно, что он относится к научной метафоре. Она описала зигзаг, и
эти описания соответствуют метафоре магии. Возможно, она не
подозревала о метафоре магии, пришла к этому интуитивно. Верующие вот это волевые треугольники. А артистов - людей, работающих в
метафоре искусства, она обозначила кругом. И мы знаем точно, что эти
обозначения лучше, чем обозначения Аушры Аугустинавичуте. Откуда? Нет,
не сердце вещует. Если нарисовать символы Аугустинавичуте и попросить
человека отождествить себя с какой- то фигурой из фигур создательницы
соционики, то получится ахинея. Тогда как проводились многочисленные
исследования и нашим институтом, и в Америке, которые показали, что
85%, а иногда и больше людей безошибочно отождествляют себя с фигурами
Сьюзен Делингер. Попадание идёт даже без всяких знаний. А
ассоциативный метод в данных статистических исследованиях наиболее
уместен. Поэтому эти обозначения нам очень нравятся, поэтому мы их
используем в эниостиле наряду с метафорами магии, науки, искусства и
веры. А терминологические запуты смысл никак не меняют и не искажают.
ПРИРОДА ВОСПРИЯТИЯ
Итак, более всего " Квадрат" соответствует - логике, " Зигзаг"
- интуиции, " Треугольник" - сенсорике, и эмоциям соответствует
- " Круг". Ум бывает научным, магическим, религиозным и арт- умом. И
все эти умы равноценны. И мы не хотим Вас запутывать, но скажем, что
логика бывает научной, магической, бывает артистической и религиозной.
Интуиция тоже бывает научной: в этих рамках я могу мечтать, а в этих
нет. На уроке химии я могу мечтать, а на математике нет - классный
руководитель ведёт. И так далее. Интуиция бывает религиозной - мечты,
как стать начальником - не дело, а фантазии. Как, например, мечтают
Маги: найти бы миллион! - И что? - А вот я думаю, на что бы я его
потратил. - Так пойди и заработай! - Да нет, заработать неинтересно,
да он мне и не нужен, но как здорово подумать, на что бы я мог его
потратить! - Далее. Эмоции бывают магические - непредсказуемые,
свинтропульные. Бывают правильные - научные. Эмоции бывают
религиозные, но самые истиные - артистические эмоции. М в А - это, как
мы говорили, " пьяные" фигуры, образно- синтетические и
правеполушарные. S и R - " трезвые" фигуры, левополушарные с
дискретным мышлением. Дааее внимательно: S и А метафоры
рациональные,
а М и R - иррациональные. И это понятно. Если вещество и энергию можно
почувствовать и измерить как- то, то попробуйте почувствовать и
измерить время и пространство. Время и пространство - это способ
существования материи и энергии. То, что мы часами измеряем, так это
не время, это отрезки, то, что мы можем измерить линейкой, так это не
пространство, это наши иллюзии. Вот например, если Вы из Барнаула
вылетаете в 9 часов в Москву, то прилегаете туда точно в 9 часов.
Получается, что время остановилось. Значит, если на самолёте всё время
лететь с такой скоростью, будет всё время 9 утра? Наверное, да. А
говорят - нет. Всё время 9 утра, а в какой- то момент бам! и сутки
прошли. За одно мгновение. Как это? Из личного опыта: время,
проведенное в самолёте, никак не соответствует реальному. Вы
прилетаете в Москву Вам говорят, что еще 9 утра и Вы снова чувствуете
себя свежим и бодрым. Говорят, что человек - пространственновременная точка вселенной. Мы беспредельны в пространстве, во времени
и только в силу какой- то случайности материализовались в какой- то
точке. А вообще мы везде. Везде в пространстве и во времени. Это вещи
иррациональные. Разуму они не поддаются. Точно так же не понятно, что
такое вечность и бесконечность. А вот за той звездой что? А дальше? А
потом? И где же конец- то? Эйнштейн создал теорию относительности, но
говорят, что он сам- то её не понял. Сейчас появились люди, которые
говорят, что поняли теорию относительности, а объяснить её тоже не
могут. Или геометрия Лобачевского. Он говорит, что параллельные прямые
пересекаются где- то там, в пространстве, где оно искривляется. Эвклид
говорит, что параллельные прямые не пересекаются, а Лобачевский
доказывает обратное. И это понятно, Эйнштейн и Лобачевский - это уже
не сайенс- метафора. А ни веру, ни магию рационально не объяснить. А
обосновать материю или энергию мы как- то можем. И данная теория
противоречит многим другим, в частности, соционике, база которой
описана, на наш взгляд, неправильно. В чём главный запут соционики?
Посчитали, что иррациональность гнездится в правом полуша- рии, а
рациональность - в левом. А мы утверждаем, что в каждом полушарии есть
рациональная и иррациональная функции.
иррациональные функции.
правое полушарие
левое полушарие рациональные функции
ПОСТРОЕНИЕ ЭНИОСТИЛЯ
Итак, у нас есть главная антенна, есть второстепенная, на
основании которых и строится эниостиль. Значит, первое, что нужно
сделать - определить свою главную метафору. Например, наука.
Дальнейшая формула зависит от направления: по часовой стрелке или
против. Если по часовой стрелке, то получится SRAM, если против, то
SMAR. А если Вы верующий, вторую метафору Вы определили как
искусство,
то Ваш тип RAMS. Всего пока получается восемь типов:
MSRA
SRAM
RAMS
AMSR
MARS
ARSM
RSMA
SMAR Если Вы находите себя в магической метафоре, а следующей
считаете метафору веры - такого не может быть: все фигуры сцеплены
последовательно. Не могут рядом стоять две рациональные или две
иррациональные фигуры. Они чередуются. Если первая S, то рядом не
может быть А. Если первая R, рядом не может быть М. Это как в
соционике: рядом с логикой не стоит этика, рядом с сенсорикой интуиция. Потому что развитие логики загоняет куда- то на третье место
эмоциональную сферу. И наоборот. Ваша задача проста: определить у себя
метафору, в которой Вы строите свой " мостик" между собой и " небом",
а затем метафору, которая стоит на втором месте. Как это сделать?
Очень легко. Допустим, Вы Маг. Потому что Вы дистрактор, Вы шизоид,
бунтующий ребёнок, у Вас развит внутренний диалог и галюцинаторная
визуальность, и аджначакра, и интуиция по Юнгу, и Вы зигзаг. На
главную метафору могут указать не все лепестки, но, в крайнем случае,
большинство. Теперь нужно выбрать вторую метафору. А это может быть
только S или А - метафора. К чему Вы больше тяготеете: к ригидному
типу телесной защиты или к мазо-. хистсиому? Допустим, к ригидному. У
Вас больше проявлены черты плакатора или " компьютера"? Конечно, "
компьютера". У Вас больше развиты верхние чакры космической энергии
или нижние чакры земли? Что больше вишудха или свадхистхана? Вишудха.
Мы ставим ещё один плюс. По эго- состоянию Вы больше кто: адаптивный
Ребёнок или Взрослый? На Взрос- лого Вы похожи больше. Логики больше
или этики? Логики. " Квадрат" или " Круг"?". " Квадрат" - ещё один
плюс. Технология проста: Вы пишете в две колонки лепестки
соответствующих метафор и сравниваете, чего больше.
Образец:
Ведущая функция М. Определение второй функции:
______________________________________________________
Метафора
Арт
или
Сайенс
______________________________________________________
Психогеометрическая фигура Круг Квадрат + Стойка Сатир Плакатор "
Компьютер" + Эго- состояние Адаптивный Ребёнок Взрослый +
Модальность
Кинестетика Аудиальная + Доминирующая Свадхистхана Вишудха +
Функция
по Юнгу Эмоция Логика + Тип телесной защиты Мазохистский Ригидный
______________________________________________________ Ну вот,
получился чистый тип: MSRA. Хотя что- то могло отойти к арт- метафоре.
Например, посчитали бы Вы себя очень эмоциональным. Значит,"
помешанность". А есть, если Вы заметили, ещё один Маг. У него больше
эмоций, чем логики. Он больше плакатор, чем " компьютер". Он явно
кинестетик, а не аудиал. И так далее. Это MARS. Определить тип очень
легко. А теперь о более сложном. Ваш клиент, предположим, явно
кинестетик, Вы видите, что он Адаптивный Ребёнок и плакатор. Вы не
можете не согласиться, что это эмоционист, у которого развиты нижние
чакры. Другими словами, Вы видите, что перед Вами Артист. Вспоминаем
схему. Рядом с А стоит М и Р:
S
М
R
А
Значит,
выбираем
между
ними:
______________________________________________________ Метафора
Магия
или Религия
______________________________________________________
Психогеометрическая фигура Зигзаг Треугольник + Стойка Сатир
Дистрактор Блеймер + Эго- состояние Бунтующий Ребёнок Родитель +
Модальность Внутренний диалог Визуальная+ Доминирующая чакра
Аджначакра Манипурачакра + Функция по Юнгу Интуиция Волевая
сенсорика
+ Тип телесной защиты Шизоидный Психопатический +
И вот мы выделили два символа: А и R. Как определить, что у него
стоит на первом месте? Он человек рациональный или иррациональный?
Допустим, иррациональный. Значит, на первом месте по правилам
эниостиля стоит иррациональная метафора - в данном случае R. Если бы
это был рационал, на первое место попала бы А. И поэтому, как бы ему
не хотелось настаивать, что он Артист, раз он иррационал, значит, на
первом месте в его эниотипе стоит метафора религия. И его формула
такова: RAMS.
Итак, по шагам:
1. Определить первую метафору.
2. Из двух соседних выбрать методом сравнения лепестков второй
сим- вол.
3. Определить рациональность и иррациональность и поставить в первую колонку символ соответствующей метафоры.
4. Достроить формулу эниостиля по кругу:
S
ЭКСТРАВЕРСИЯ - ИНТРОВЕРСИЯ
Мы используем понятия экстраверсии - интроверсии для определения
акцептности - продуктивности метафор. Поведенческие метафоры мы
называем продуктивными, то есть отдающими энергию, а пассивные акцептными, принимающими энергию. Себя определить труднее потому, что
мы не видим у себя продуктивных метафор, а чувствуем только акцептные.
Другие, напротив, видят в нас продуктивные, но не замечают акцептных.
______________________________________ Акцептность Продуктивность
______________________________________ Интроверсия Экстраверсия
Восток
Запад Пассивность Активность Воспринимающее Отдающее
Направление
вовнутрь
Направление
вовне
Закрытое
Открытое
______________________________________
Акцептные,
значит,
воспринимающие, впитывающие, накапливающие энергию и информацию.
Они
как бы парасимпатические, если сравнить с физиологией центральной
нервной системы (ЦНС). А поведение наше про- является продуктивными
метафорами - отдающими энергию, выбрасываю- щими вовне. Это
симпатические функции, если перейти на язык вегетативной нервной
системы. (Когда волк гонится за лосем - его надо догнать, победить активируется симпатическая нервная система. А парасимпатическая - это
когда он его уже съел и лежит отдыхает, переваривает). Если Вы сейчас
интроверт, то первая функция у Вас будет акцептная, если экстраверт продуктивная. Акцептные функции мы будем обозначать знаком "-", а
продуктивные - "+". В эниостиле есть такое правило: семь лепестков,
соответствующие каждой из четырёх метафор, определяют первую
продуктивную фигуру. Поэтому обладателя формулы RAMS мы
называем
Артистом, а не Верующим. Ведь мы оцениваем человека по поведению; Это
очень важно. Таким образом, у восьми названных типов есть ещё восемь
двойников. Они различаются по шкале " экстраверсия - интроверсия".
____________________________________________ Экстраверты: формула
наименование ____________________________________________
+-+MSRA EMS
+-+SRAM ESR
+-+RAMS ERA
+-+AMSR EAM
+-+MARS EMA
+-+ARSM EAR
+-+RSMA ERS
+-+SMAR ESM
_________________________________________________________
Интроверты: формула наименование
-+-+
MSRA IMS
-+-+
SRAM ISR
-+-+
RAMS IRA
-+-+
AMSR IAM
-+-+
MARS IMA
-+-+
ARSM IRS
-+-+
RSMA IRS
+-+SMAR ISM
Глава 6. " Законы энерго- информационного взаимодействия."
ДВИЖЕНИЕ ЭНЕРГИИ
Блоки это и суперэго работают в принципе разобщенно. Энергия и информация входят на акцептные функции и вытекают по продуктивным
преобразованные: Y t
вход - + выход Чтобы MSRA выдавал идеи, нужно загрузить его
научной информацией. И чем больше идёт на S, тем больше выход М. Чем
более логична книга, прочитанная стилем MS, тем ярче будет показана
его М. А для того, чтобы он проявил свои волевые качества, свою
целенаправленность, его нужно загрузить арт- информацией. Нам кажется,
что мы живём и ведём себя так, как нам хочется. Ничего подобного. Всё
зависит от того, кто и что рядом. Мы, давая людям наши эмоции,
радость, надеемся на то, что получим в ответ то же самое и удивляемся,
когда наши ожидания обмануты. На А Вы можете получить только R и М.
Есть два таких стиля:
+-+--+-+
MSRA и RAMS Второй даёт А, первый выплёскивает R, который вновь
идёт на R второму стилю и он реализует А:
+ -+ MSRA
11
-+-+
RAMS
И так могло бы происходить бесконечно, но природа мудра: второй
эниостиль не может всё время давать эмоции, ему больно это делать
постоянно, ведь у него болевая функция тоже продуктивна. Ведь если всё
время любить и кормить MSRA, создавать ему комфорт, то тогда на нём
можно ставить крест ' он как личность погибнет. Что и произойдёт, если
рядом с MSRA будет жить RAMS. А для того , чтобы MSRA проявил себя
как
творческая личность, нужно запускать его блок эго с помощью S. И любой
MS с этим согласится. Дайте ему научную книгу, в ответ получите
зигзаг, идеи.
ЭНЕРГО- ИНФОРМАЦИОННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С .
ОКРУЖАЮЩЕЙ ПРИРОДОЙ
Межличностные отношения очень важны, но они не настолько
существенны по сравнению с тем, что вся окружающая среда несёт в себе
S, R, М, и А - информацию. Зайдите в квартиру с А- обстановкой, где
есть мягкие кресла, разная мебель, и Вы получите А. А ещё
эмоциональная музыка, тепло, вкусный запах... В такой обстановке любой
RA начнёт свирипеть, выдавая R - информацию во всех возможных формах.
Проблема в том, что от нас не зависит та информация, которую мы
выдаём. Её формирует наше окружение: люди, животные, фильмы,
предметы... Много Арт - информации мы можем получать как от одного А
на первом месте, так и от нескольких А во второй, третьей и четвёртой
функциях. Фигуры складываются. Стиль MSRA напитан А. Он может дать
только R- выплеск. Если в окру- жении много мощных R, то поле Rинформации занято.
Он пытается " протиснуться", а его " придавливают".
Его R - функция заблокирована более мощ- ными. И тогда получается
забавная ситуация. Он как бы мысленно говорит: чёрт с вами, вы меня
передавили, и выпускает энергию обратно через Арт- метафору. MSRA И
ему это и больно, и смешно, а что делать? И он становится на какое- то
время MSRA. И если так постоянно, он станет совсем MSRA. Что же этим
мы хотим сказать? Стилей мы насчитали восемь. А кто Вы: MSRA или
MSRA,
зависит от Вашего окружения. Вас туда " затоптали". В другой среде всё
будет по- другому. А мы- то думаем, что мы сами что- то выбираем в
этой жизни! Многие согласны с тем, что видеокассеты, которые хранятся
у Вас дома - те же самые люди, с которыми Вы вступаете в межличностные
отношения. Даже лежащая на полке, кассета излучает определённую
энергию. Импортные видеофильмы в большинстве своём дают нам Rинформацию. Если по тем или иным причинам Магу - MSRA приходится
смотреть эти фильмы, его поведение изменится. Блокируется его R
третьей функции. И он вынужден улыбаться, веселиться, напиваться.
Информационная загрузка, идущая из телевизора, " переворачивает" его
на MSRA. И ему это не понравится. А если фильм про свинарок и
пастухов, он получает А и выдаёт R - информацию. ' Производственная
тематика (S) уводит его в мечты (М). И это не правда, что дома живут
только два человека, если их двое: муж и жена. Висит фото бабушки с её
энергетикой. Висит занавесочка, подарен- ная тещей. А вот ещё собака
бегает. Обстановка. Подумайте, нравится ли Вам быть дома? Может быть
больше где- нибудь в гостинице? Значит, идёт не та энерго-
информационная загрузка. А какая мебель стоит дома? R - очень дорогая,
красивая, с хрусталём. А - удобная, мягкая, резная. М - всё до кучи. S
- та, которая правильная, всё самое необходимое; очень строгая. Когда
нам не дают выплёскивать свою энергию, мы толстеем, а когда "
высасывают", не загружая, мы худеем. Чей- то большой минус на первом
или втором месте " высасывает" наш маленький. Ему надо заполнить себя,
и он сильнее. Он выставляет нас дураками, заставляя отдать последнее,
и ещё смеётся. Заставляет маленький минус на четвёртом месте быть
поведенческим, заставляет работать по болевой. Эта энергетика
формирует наше здоровье или нездоровье.
РАБОТА ЭКСПЕРТА ЭНИОСТИЛЯ
Энерго- информационное общение с нашим окружением делает из нас
то, что мы из себя представляем. И теперь Вы можете всё просчитать:
количество и качество A, R, S и М- информации вокруг себя. Просчитать
и суммировать, учитывая акцептные и продуктивные стороны метафор. А
затем уйти оттуда или изменить что- то в своём окружении. Как это
бывает в семьях: все задыхаются, кто- то уходит и всем становится
легче. Себя не переделаешь. Люди с подобными проблемами нередко ходят
по врачам, по экстрасенсам. И доктора могут залечить такого пациента.
А его проблема в том, что нет выплеска энергии, или в её недостатке.
Рефрейминг тут не поможет - это поверхностная работа, здесь нужна
эниокоррекция. И Вы не будете с ним выяснять, кто там Артист или
Учёный, Вам нужно будет установить это по описаниям. Составить схемы,
понять, что нужно человеку. И рекомендовать ему те изменения, которые
необходимы: завести такую- то собачку, рыбок - они будут давать
недостающую энергетику. Сменить мебель, слушать другую музыку,
смотреть другие фильмы... Можно сделать что угодно, поработав над его
рабочим кабинетом. Когда не дают реализоваться продуктивной функции,
происходит переворот. Человек должен выдавать S, а тут столько Учёных,
которые сильнее его, что ему не протолкнуться. Поэтому выход идёт по
другому каналу. Меняется акцептность и продуктивность. Меняется
ситуативно, но если эта ситуация постоянна, поведение становится
привычным. Других условий мы не знаем. Сами мы являемся всего лишь
проводником энергии. Что в нас втекло, то мы и трансформируем. Мы не
хозяева своей жизни. Поэтому и бывают такие ситуации: с мужем вроде бы
комфортно, появляется ребёнок и портятся все отношения с мужем.
Происходит суммирование фигур. Вы можете всё это анализировать.
ЗАКОНЫ РЕАГИРОВАНИЯ
Если Вы начинаете подавать на человека много информации, например,
S, и не важно, S у него или S, потому что любой плюс можно "
передавить" собой, музыкой, обстановкой, что получите в ответ? Либо М,
либо R. Если Вы начнёте давать научную информацию, он в ответ
потеряется или жестко пошлёт Вас. Зависит это от того, что стоит рядом
с S, неважно в эго или суперэго. Только что ответ будет серьёзней с
первых функций. Особенно со второй. Это будет творческий ответ. Первая
функция не всегда показывается, а вторая очень активна и дело решается
творчески. Ответ с эго, безусловно, сильнее, но как Вы догадываетесь,
на эго нужно давать больше информации, чтобы заполнить этот блок.
Тогда как с суперэго реакция более быстрая, нужен значительно меньший
объём информации. Если рядом с метафорой науки стоит R, то обращаться
к логике такого человека очень опасно. Либо Вы представите его
дураком, если R в суперэго, либо он покажет Вам кто есть кто. А потом
Вы можете думать, как же так, я же добра хотел?! Ничего иного на Вашу
S, он дать не мог. Чем более Вы логичны, тем больше он злится. Поэтому
ребята с S и R всегда настроены выбить стёкла своим учителям по
математике. Но это полбеды. Ещё веселее, когда Вы даёте S - информацию
человеку, у которого рядом М. Чем больше разумных слов Вы ему
наговорите, тем больше шанс, что он будет вести себя непонятно как:
либо как " талисман- чик" (" алкогольная семья"), либо потеряется. И
объяснить своё поведение он не сможет ни себе, ни Вам. А кто виноват?
А кто его спровоцировал?! Разве он сделал назло? Нет, конечно, так
получилось. Иначе он не мог Вам ответить в силу своей природы. А если
Вы дадите ему М, получите S. А что такое М- информация? Это бардак в
доме, на работе, бравурные марши, " Пора, пора, порадуемся на своём
веку!" Был у нас такой сотрудник. Он в любой лаборатории среди очень
точных приборов в течении пяти минут такой бар- дак устраивал!
Единственное, что заставляло его убирать у себя в лаборатории - это
ещё больший бардак. Нужно заходить и мусорить ещё больше. Если он тряс
пепел на пол - мы на стол. Он думал, что это уж слишком и начинал
убирать, наводить порядок. Причём он сам прозревал: разве можно в этом
жить? И делал тщательную генеральную уборку. А когда он её сде- лал,
пошла S - информация - как демон вселится, снова идёт М. Другого пути
заставить его навести порядок мы не знаем. А есть стиль, у которых М
стоит рядом с А. На любое М- поведение, вы получите эмоции. На А,
соответственно, М. Поулыбайтесь, порадуйте его, и он исчезнет. Чем
больше Вы его кормите, любите, тем больше шанс, что он потеряется. На
все Ваши охмурения и эмоции AM сделает всё, кроме того, что Вы от него
ожидаете. Бывает ещё интереснее. Вы эмоционируете, радуете человека, у
которого возле А стоит R. А он в буквальном смысле или в переносном
посылает Вас в прекрасное далёко. Вы улыбаетесь, а он бесится. Вы
думаете: " Как?! Я же со всей душой, а он!" Ещё веселее то, что не
столько люди дают нам этот поток информации, сколько обстановка,
музыка, фильмы, животные... Всё окружение. Приведи- те RA в уютную "
круглую" обстановку и, чем там комфортнее, чем приятнее компания, чем
веселее, тем больше он сатанеет. Вы можете даже молчать, за Вас
говорит окружение. В любой хорошей компании на празднике создаётся А.
Как будут реаги- ровать AM и RA? Всё правильно: одни дерутся, другие
напиваются или исчезают другим способом. Если Вы ведёте жену на такой
праздник, а у неё сцепка RA, она Вам дома такое устроит! Не легче МА.
Чем к ним лучше, тем выше вероятность, что скоро будет что- то
непрогнозируемое. Можете повести такого супруга в приятную компанию,
но домой он может не вернуться. Думайте, анализируйте, считайте.
Интересно наблюдать, когда на праздник собирается компания
бизнесменов. Обстановка богатая, красивая: ресторан, девочки...- всё в
R- метафоре. Одна половина по понятным нам причинам начинает обсуждать
умные рабочие проблемы, а другая безудержно веселится, выдаёт эмоции.
Всё очень эмоционально и в рамках. Хотите хорошо отдыхать, отдыхайте в
дорогих ресторанах с красивыми людьми, пейте из красивых фужеров
престижные вина с красивыми этикетками. Вечер пройдёт изумительно. Вы
получите массу хороших эмоций, которые всё же будут в определённых
этических рамках. В приличных ресторанах не дерутся. Красота держит
нас в рамках. Как ещё можно воздействовать на человека? Допустим, Вы
хотите получить идеи от эниостиля MSRA. Возьмите его в жёсткие рамки.
Посадите в S- кабинет без всего лишнего. Заставьте ходить на работу.
Давайте читать умные научные или научно- популярные журналы,
детективы. На первом или втором рассказе он уже " выродит" идею.
Причём, идею по любому поводу. Он может читать рассказ Конан Дойля о
расследовании убийств и, наконец, решить, как ему сделать крышу в
садовом домике. Если Вы хотите от этого же стиля получить логичное
обоснование чего- то, направьте на него поток М- информации.
Передавите его собственный. То же самое можно сделать и с собой.
Посадите себя, если Вы MSRA; в аскетичную комнату. Очень рационально
приберите на своём рабочем столе (хотя бы затолкните всё под стол),
откройте книжку, написанную в S- метафоре. Идеи пойдут сами. А как
можно перегрузить свой М- канал? Заставьте себя о чём- то
фантазировать. Чем больше мечтаешь, тем легче представить, как это
можно сделать. Дайте волю фантазии, появится логика. С суперэго тоже
самое. Начните радоваться, найдите комфортную обстановку, станете
целеустремлённым, волевым, захочется " рубиться в сержанты", к
красивому потянет. Начните сами с собой играть в командиры, радостно
станет на душе. Это как аутотренинг, только очень быстрый. Вы сами
можете загружать себе какую- то фигуру музыкой, фильмами и получать на
выходе нужную энергию. Нужно работать - загрузите рядом стоящую
метафору. Отдыхать? Нет проблем. Не заставляйте себя выдавать,
например, эмоцию, она будет фальшива. Загрузите рядом стоящую в Вашей
формуле метафору. Хорошо запоминается информация, когда человек делает
какие логические построения внутри себя, особенно, на эмоциональном
фоне. Поэтому Вы согласитесь, что лучшие учителя - это MARS и RAMS.
Они дают R и М- информацию и активизируют у слушателей логику и
эмоцию, то есть S и А - метафоры. Абсолютно неэффективные
преподаватели - Учёные. Они со схемами так чётко всё выдают, что
слушатели либо находятся в трансе, не здесь, либо сатанеют. Вроде бы
лектор говорит всё умно, раскладывает по полочкам - его никто не
понимает. Совсем не важно, что идёт, важно, что в голове. " Голая" S информация не усваивается, голая Арт - тоже: повеселились, разошлись,
и ничего. S и А должны активироваться у слушателей. Это принцип
усвоения материала.
ВИДЫ КОММУНИКАЦИЙ
Коммуникации бывают трёх видов:
1. Продуктивно - акцептные: "+" на "-". Эти коммуникации
достаточно эффективны и продуктивны. Потому что, если кому- то чегото не хватает, ему необходимо заполнить свой минус. Мы ищем энергию и
информацию акцептными фигурами. И там, где нам заполняют акцептные
фигуры, нам очень комфортно. И обратная ситуация. Наши плюсы нам
нужно
кому- то отдавать. А делать это мы можем только там, где их берут,
другими словами, где есть минус этих же фигур. И когда этот обмен
происходит, нам очень хорошо. Но есть деталь, которую необходимо
учитывать - это размер, место наших знаков. Допустим, идёт
продуктивно- акцептная коммуникация с первой на четвёртую функции. То
есть у одного коммуникатора плюс на первом месте, а у другого минус
этой же фигуры на четвёртом и его минус перепол- няется. И "+" с
первой функции заставляет его несколько перенапрягаться. Но всё равно
это достаточно комфортно. Или другой пример. Если у Вас акцептная
фигура очень сильная, а у Вашего собеседника очень слабый плюс. С
четвёртой позиции он Вас всё равно не заполнит, а Вы его опустошите. В
таких случаях нужно компенсировать общение с помощью обстановки,
музыки и т.д. Например, завести собачку, которая будет заполнять Вам
плюс.
2. Продуктивно- продуктивные: "+" на "+". Варианты могут быть
разные, как и в предыдущем случае. Если плюсы равные, то они
стукнутся, как две тучки, и быстро разойдутся, а если один сильнее
другого - кому- то не повезёт. Безусловно пострадает плюс на четвёртой
позиции, получая болезненные удары от плюса с первой или второй.
Однако, конфликты у представителей разных метафор бывают разные. Одно
дело, когда происходит стычка М с М, совсем другое S на S, или А на А.
Наиболее опасны коммуникации Верующих. Если Вы хотите выйти
победителем в конфликтной коммуникации, используйте в качестве
помощника обстановку. Допустим, назревает конфликт между MSRA и
ARSM.
Как первый может избавиться от второго? Правильно. Создать в месте
встречи атмосферу царствия зигзага: бардак, разбросанные бычки, "
магическая" музыка. А сам он может улыбаться и приветливо встречать
своего врага. И тот, хлопнув дверью, уйдёт от такой М- агрессии, а
потом будет чувствовать себя виноватым и извиняться, ведь его так
приветливо встретили, а он... С помощью манипулирования окружающей
средой можно добиться большего, нежели словами.
3. Акцептно - акцептные: "-" на "-". Это достаточно неприятно.
Между коммуникаторами с одинаковыми минусами будет напряженное
общение. Оба будут тянуть на свой минус, не давая необходимой для
другого информации. Очевидно, что их коммуника- ция долго не
продлится. Ещё более неприятное общение возникает между маленьким и
большим минусами. Большой будет опустошать маленький. Тому хоть в
петлю лезь, если таже ситуация повторяется постоянно. Это отношения,
подобные MSRA и ARSM. Компенсировать такой проигрыш можно
только
обстановкой, присутствием других людей.
" Основы Эниостнля": Паиченко Т., Панченко А., Саньков В.
Базовая концепция учения о гармонии энерго- информационного общения с людьми и природой.
(c) Институт психологической куль- туры и ментальной медицины.
О Верстка: Русинов А. (ПП " ОРТ")
Подписано в печать 22.02.96. Тираж 1000 экз. Заказ 376.
Объединение " Полиграфия"
Download