лингвокультурологическая характеристика слова как один из

Жемчужникова Юлия Евгеньевна
учитель русского языка и литературы
Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение гимназия
№ 1636 «НИКА»
город Москва
ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СЛОВА КАК
ОДИН ИЗ АСПЕКТОВ ПРОЕКТНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ И ЛИТЕРАТУРЕ
Данный
материал
представляет
собой
описание
научно-
исследовательского проекта по русскому языку и литературе на тему «Жизнь
одного слова в русском языке и литературе на примере слова «крыло». При
выполнении этой работы преследовалась цель обнаружить в слове различные
культурные
смыслы,
что
на
сегодняшний
день
является
одним
из
перспективных направлений лингвистики текста. Такой подход к лексической
единице вызывает живой интерес у одарённых детей.
Умение видеть в художественном тексте культурные смыслы - это то,
чему сегодня на уроках русского языка и литературы учитель должен уделять
достойное внимание, то, чему педагог должен учить ребят, то, без чего
невозможен настоящий, глубокий анализ текста. Этой кропотливой работой
можно заниматься не только на уроках со всем классом, но и в рамках
проектно-исследовательской деятельности с заинтересованными, одарёнными
учениками. Преподаватель может удивить ребят не только необычной
трактовкой обычного, на первый взгляд, текста, но и многослойностью
семантики слова в определённом контексте.
Предлагаю Вашему вниманию одну из проектно-исследовательских работ
по русскому языку и литературе на тему «Жизнь одного слова в русском языке
и литературе на примере слова «крыло»».
Перед нами стояла цель обнаружить в слове «крыло» различные
культурные смыслы, для этого необходимо было решить задачи:
- определить многообразие значений слова «крыло»
- изучить особенности употребления этого слова в литературе
Первое и главное произведение народной словесности — это само слово.
Слово - не случайная комбинация звуков и не только условный знак для
выражения понятия, оно является итогом творческой деятельности целого
народа. Как и в развернутом словесном произведении, в нем есть план
содержания и план выражения, оно и строится по определенному плану.
Содержанием слова является его значение, выражается это значение с помощью
звуков и морфем, которые следуют в определенном порядке. Каждое слово
является и памятником народной мысли, и источником, с помощью которого мы
можем заглянуть в прошлое народа.
Крыло - это слово является одним из тех слов, которые имеют много
значений. Лексическое, этимологическое, большое значение имеет в духовной
литературе, мифическое, символическое, в геральдике.
В начале исследования были выявлены следующие значения этого слова:
1. Орган,
служащий
для
летания
у
птиц,
насекомых
и
некоторых
млекопитающих. // предметы по названию или по виду подобные птичьим
крыльям, или расположенные по обе стороны главного предмета, тела; // (В.
Даль)
2.Часть летательного аппарата, обеспечивающая подъемную силу при полете в
атмосфере. Состоит из продольных (лонжероны, стрингеры) и поперечных
(нервюры) элементов, к которым крепится обшивка. Имеет комплекс устройств,
изменяющих подъемную силу (напр., закрылки) и лобовое сопротивление. (
Большой Энциклопедический словарь)
3.Лопасть колеса ветряной мельницы, вращающаяся лопасть колеса ветряного
двигателя; в автомобилестроении - часть кузова автомобиля, Покрышка над
колесом экипажа, автомобиля, велосипеда для защиты от брызг воды и грязи
(Толковый словарь Ожегова)
4.Боковая часть объекта или дома (Википедия)
Знания о значении слова были бы неполными без привлечения
этимологических
сведений.
В
результате
была
собрана
следующая
информация:
В слове крыло исторически был гласный И., в таком виде оно
сохранилось в украинском, болгарском, сербскохорватском, словенском
языках, то есть КРИЛО. Но под влиянием глагола крыть корневой гласный
изменился, и в современном русском языке это слово превратилось в КРЫЛО. В
этой огласовке оно и вошло в словарный состав русского языка. Происходит от
др.-русск., ст.-слав. крило (др.-греч. тгсери^); ср.: укр. крило, болт, крило
«плавник», сербохорв. крило «крыло, плавник», словенск. krilo, чешек, kfidlo,
словацк. kridlo, польск. skrzydlo, стар, krzydlo, в.-луж. kfidlo, н.-луж. ksidto,
полаб. kreidlu, праслав. *kridlo. Русск. ы возникло от сближения с крыть.
Родственно лит. skrieju, жем. skreju, skriejau, skrieti «лететь, мчаться», латышек,
skriet «бежать, лететь», также лит. skrindu, skristi «лететь, кружиться», др.-исл.
skri5a «уходить, идти медленно и равномерно вперед», нов.-в.-нем. schreiten
«шагать» (Использованы данные словаря М. Фасмера)
Как известно, фразеологизмы всегда косвенно отражают воззрения народа,
общественный строй, идеологию своей эпохи. Нами были подобраны
фразеологизмы, в состав которых входит слово «крыло»: левое крыло, правое
крыло, подрезать крылья, расправить крылья, сложить крылья.
После выявления всего многообразия значений данного слова мы перешли
к собственно лингвокультурологическим характеристикам «крыла». Для этого
посмотрели на данное слово в контексте древних культур, мифологии,
фольклора и, наконец, художественной литературы.
Крыло - символ духовности во всех культурных традициях. Слово
крыло -особая метафора в духовной литературе . По словам преп. Иоанна
Лествичника, «вера — крыло молитвы, не имея этого крыла, моя молитва опять
возвратится в недро мое». Милостыня- крыло молитвы. Если не дашь молитве
этих крыльев, то она не летит, а когда молитва окрылена - она быстро возносится
к небу. Подняться можно только в молитве, поэтому молитва - крылья души,
возносящие человека превыше всех его врагов. Молитву называют вращением
духовных сфер.
Крыльями наделяется тот, кто преодолел долгий, трудный и опасный путь
познания окружающего мира. В Библии, как и во всей христианской культурной
традиции, крылья являются символом духовности, означают восхождение к
божественному, преодоление мирского, суетного, человеческого. Символ
движения, полёта, а также мысли, воображения, одухотворённости. Не зря на
иконах крылья используются в качестве непременного атрибута ангелов,
серафимов, херувимов. Превалирующей идеей крыльев херувимов является их
защита.
В даосском учении упоминание о росте крыльев после посвящения;
бессмертный, сянь, изображается с руками вразлёт, словно птичьи крылья. У
Платона говорится о крыльях души, которые начинают расти, когда человек
созерцает красоту. Дорийцы дали Дионису эпитет Псила-Крылья, поскольку с
его помощью душа человека окрыляется и воспаряет ввысь.
Эти идеи связываются с представлением о душе как о летучей субстанции
или крылатом существе - птице или бабочке. Крылья также выступают символом
быстроты; в этом качестве они являются атрибутом вестника богов Меркурия.
Наличие крыльев в целом передаёт динамический аспект образа; крылатый
солнечный диск, символ аккадского бога Ашшура, олицетворяет суточное и
годовое движение солнца.
В мифах крыло - орган для полёта человека или звероподобных существ
(например, крылатого коня — Пегаса, грифонов). О крыльях люди мечтали с
самых отдалённых времён. В древних пещерах, в наскальной живописи наряду с
другими изображениями мы находим и изображение человека, парящего на
крыльях. Герою древнегреческого мифа Дедалу удалось сконструировать крылья
для себя и своего сына Икара, скрепив их воском, благодаря крыльям они
покинули темницу. Но Икар поднялся слишком высоко к Солнцу -истинному
богу, противопоставленному самонадеянному человеку. Лишь достойный
человек может обладать крыльями. Лучи растопили воск, крылья распались, и
юноша погиб, упав с огромной высоты в море. Чтобы пресечь дальнейшие
поползновения, церковь еще в эпоху раннего средневековья изрекла свой запрет:
«Если бы господь хотел, чтобы мы летали, он дал бы нам крылья». Подоплекой
тут было вот что: слуги господни не желали, чтобы кто-то конкурировал с творцом.
Темой крыльев наполнен русский фольклор. Сожаления по поводу
отсутствия у человека крыльев, видимо, можно найти в фольклоре каждого
народа. «Лучше нет добра, чем свои два крыла», — вздыхали французы. «Чому
я не сокш, чому не лггаю?» — сокрушались украинцы. «Сколько руками ни
маши, в воздух не поднимешься», — констатировали персы. Но вот
любопытная вещь. В том же фольклоре не меньше, наверное, сыщется пословиц,
безымянные авторы которых исходят из посылки, что крылья уж есть, и весь
вопрос в том, как ими получше распорядиться. К примеру: «Научившись летать,
надо еще обучиться падать», — советуют практичные японцы. Есть и в русском
языке аналогичное присловье; «Высоко летит, где-то сядет...». Далее приводим
целый ряд русских пословиц и поговорок, где упоминаются «крылья»
(например, «Орёл свободен, когда у него есть крылья», «По крыльям полёт, по
делам – почёт», «Счастье на крыльях, несчастье на костылях» и др.)
Крыльями наделены многие сказочные персонажи. Змеи (былина «Алёша
Попович и Тугарин Змей»), феи, Жар-птица — сказочная птица, обычно
является целью поиска героя («Сказка о Золотом петушке», Ершов « Конёк
горбунок»), Царевна- лебедь из сказки А. С Пушкина « Сказка о царе Салтане».
Эти сказочные повествования часто исполнялись под крыловидные гусли. Они
были распространены начиная с XIV-XV вв. в Латгалии (совр. Латвия),
Новгородщине и Псковщине (совр. Россия) и других частях необъятной России.
Рассматривая лингвокультурологические
характеристики «крыла» в
художественной литературе, мы пришли к выводу о том, что не только в
поэзии, но и в прозе данное слово
несёт глубокий сакральный смысл. Оно
встречается не только в текстах (Анатоль Франс «Восстание ангелов», Марк
Твен «Путешествие капитана Стормфилда на небеса», Островский « Гроза»,
Чехов « Чайка»), но и вынесено в названия произведений, различных по
тематике и идейному содержанию. Юрий Мамлеев « Крылья ужаса»,
И.Молчанова « Крылья для двоих», Виктория Токарева « Лошади с крыльями»,
Марина Филимонова « Крылья», Илья Андрианов «Крылом к крылу», Сергей
Николаевич Сергеев-Ценский « Взмах крыльев», Василий Ян « На крыльях
мужества». О насыщенной жизни слова крыло в литературе говорит и тот факт,
что
появилось
много
публицистических
изданий,
названных
этим
символическим словом крыло в значении «творчество» и «духовность» (журнал
для молодёжи «Крылья», журнал « Крылья Родины»).
Как выяснилось, крылья - это не просто атрибут « непонятного»
механического устройства, а раскрытые объятия художника, восхищающегося
миром, обнимающего человечество. Особое внимание нами было уделено
поэзии А.Блока, М.Цветаевой, С.Есенина, Б.Окуджавы, Д.Мережковского, где
слово «крыло» предстаёт в удивительных, подчас необычных значениях.
В качестве примера приведём отрывок из стихотворения М.Цветаевой
«Стихи к Блоку», где она с помощью тонкой метафоры «крылья» передаёт
душевное состояние поэта:
О поглядите, как Крылья его поломаны! Черный читает чтец,
Крестятся руки праздные.... Рваные ризы, крыло в крови... Это последнее он: Живи!...
А в стихотворении С.Есенина «О Русь, взмахни крылами» посредством
метафоры «крыло» выражается вера поэта в мощь и пробуждение России:
О Русь, взмахни крылами,
Поставь иную крепь!
С иными именами
Встает иная степь.
В результате
проведённого исследования лингвокультурологической
характеристики слова «крыло» были выявлены следующие его смыслы:
- символ духовности
- символ движения, полёта
- символ воображения, одухотворённости
- символ божественной защиты
- символ пространства и философского понимания мира
- символ быстротечного счастья
Безусловно, работу такого рода следует рекомендовать проводить только
одарённому
ребёнку,
которому
интересна
«жизнь»
слова
в
языке,
художественном тексте. Ребёнку, которому хватит терпения для работы с
различными словарями и другими источниками, трудолюбие которого будет
стимулироваться
почувствовать
себя
собственной
настоящим
любознательностью
исследователем,
а
и
может
стремлением
быть,
даже
первооткрывателем. И здесь задача педагога – научного руководителя должна
состоять в том, чтобы создать необходимые условия для реализации
интеллектуального
потенциала
таких
учащихся.