Образец лексического анализа текста (работа Гурко Дмитрия)

Лексический анализ текста на примере стихотворения
С.А. Есенина «С Добрым Утром»
Выполнил студент 1 курса ГТ РиСО, группы 613-1, Гурко Дмитрий.
Стихотворение С. А. Есенина «С добрым утром!» написано предположительно в
1914 году и относится к ранней лирике поэта. По своему настроению оно
оптимистичное, жизнеутверждающее, и с этой точки зрения созвучно с общим
эмоциональным тоном поэзии Есенина начала 10-х гг. Свою первую книгу,
вышедшую в эти годы, поэт назвал «Радуницей». Само ее название отражает
радость
восприятия,
полноту
ощущения
жизни,
характерную
для
дореволюционных стихотворений молодого автора.
При «до-анализовом» прочтении произведения его, как правило, относят к
пейзажной лирике поэта, считая, что основной целью Есенина было изображение
утренней пробуждающейся природы и выражение чувства восхищения ее
красотой. Однако практика показывает, что достаточно провести анализ хотя бы
некоторых языковых уровней текста, чтобы прийти к более глубокому его
пониманию, к определению мировоззренческих основ есенинской поэзии.
С первых строк бросается в глаза, что все первые слова начинаются с буквы
«з». Последующий фонетический анализ текста позволяет установить, что он
богато инструментован. Его ритмомелодика выстроена на двух рядах звуков: с
одной стороны, звонкие согласные з, д, б и сонорные р, л, м, н, поддерживаемые
ассонансами а, э, о; с другой – глухие и шипящие с, т, п, ж, ш. Глухие, как нам
кажется, призваны передать некоторую «затушеванность», «пастельность»
картины утра, ее «туманность», когда природа еще не до конца «проснулась»,
жизнь в природе проявилась не в полную меру. Но с каждой секундой она все
более заявляет о себе, в природе звучат все новые и новые голоса, что и
выражено с помощью звонких, сонорных и гласных звуков. Следует подчеркнуть,
что два, казалось бы взаимоисключающих, звуковых ряда не диссонируют, а
наоборот – создают особую мелодику стихотворения, позволяющую автору
выразить мысль о гармонии происходящего в природе. Оба звуковых ряда
смыкаются в стержневой строке стихотворения – «С добрым утром!».
В произведении очень много тропов: олицетворений (задремали
звезды, улыбнулись березки, растрепали косы, крапива обрядилась,
шепчет); эпитетов (звезды золотые, сонные березки, шелковые косы,
серебряные росы, ярким перламутром, шепчет шаловливо); метафор
(зеркало затона, сетку небосклона, горят росы, перламутром (жемчуг =
капли росы)).
Лексика
Задремали
звезды
золотые
Словарное значение
,(устаревшее) уснуть
,космическое светило
Контекстуальное значение
Звезды потихоньку, с приходом
утра, исчезают, начинают
дремать, засыпать.
Улыбнулись
березки
,улыбка, выражение добра
, деревья
Березки распустили листву и
всем своим видом «навевают»
хорошее, доброе настроение
Крапива
обрядилась,
шепчет
,обрядилась –оделась,
нарядилась.
, шепчет – тихо говорит
По утру, крапива вся в росе,
как будто оделась в нее, и тихо
на ветру шелестит - шепчет
Серебряные
росы
Росы – капли воды,
скапливающиеся ночью и по
утру
Капельки воды на утренней
листве, искажают свет,
принимая серебряный окрас
Зеркало затона
Зеркало – отражающая
поверхность
Затон – некая акватория (реки,
озера)
Вода отражает все вокруг как
зеркало и дрожит от дуновения
ветерка
Румянит сетку
небосклона
Небосклон - Край неба над
линией горизонта
Румянит – окрашивает в
оранжево-красный цвет
Гореть - Давать свет, будучи
Солнце встает на горизонте, и
небо окрашивается в оранжевокрасный цвет, румянится.
Горят росы
зажженным, Выделяться своим
ярким цветом
Росы отражают солнечный
свет, из-за этого создается
впечатление, будто они горят
Даже слово сережки воспринимается не в значении березовых семян, а как
женское украшение, предмет бижутерии и таким образом включается в общий
пласт слов с переносным значением. Тропы призваны создать красочность,
пластичность картины, передать полноту «живой жизни» в природе. Все явления
природы Есениным оживлены, очеловечены, одухотворены.
Полнота жизни в пробуждающейся природе выражена и с помощью
стилистических фигур. В стихотворении есть инверсии (звезды золотые, брезжит
свет и др.), отражающие необычность, новизну, свежесть происходящего. Много
бессоюзных конструкций (Задремали… // Задрожало… // Брезжит…;
Улыбнулись… // Растрепали… // Шелестят…).«Сквозным» приемом
оказывается синтаксический параллелизм. На протяжении всего стихотворения
главенствующее первое место занимает глагол, несущий мысль о движении как
жизни (жизнь – форма существования материи).
Однотипно выстроена первая строфа: сказуемое (глагол) – подлежащее
(существительное) – второстепенный член. Однотипна с точки зрения ее
синтаксиса и вторая строфа. Правда, акценты здесь несколько смещаются. Если
первое место в первой строфе было отведено глаголу-сказуемому, второе –
существительному-подлежащему, а третье – определению, выраженному
прилагательным или существительным, обстоятельству места или дополнению,
то во второй строфе центральное место в трехчленной структуре стихотворных
строк начинает занимать определение-прилагательное. Возможно, это связано с
тем, что во второй строфе жизнь более проявлена, ясно обозначена. Природа
проснулась, и каждое явление в ней, каждый предмет предстает в своем
истинном облике, в своем своеобразии, отличительных признаках.
С точки зрения строения, самой «отличительной» является последняя
строфа. Здесь всего один образ (одно подлежащее) – крапива. Но это самое
«действенное» существо, самое «живое», поэтому оно сопровождается четырьмя
словами,
выражающими
действие:
глаголами обрядилась,
шепчет,
причастием заросшая,
деепричастием качаясь.
И
даже
наречие шаловливо содержит в себе действие (шалит). Наверное, благодаря
своей «живости» (и живучести) крапива и получила право выразить ключевую
мысль стихотворения, выраженную в его заглавии и в последней строке.
Строка «С добрым утром!» выбивается из общего ритмико-интонационного
строя стихотворения. В отличие от других стихов, она написана не пятистопным
хореем (кстати, самым «жизненным», оптимистичным метром), а двустопным.
«Усечение» строки наполняет ее большей энергетикой за счет того, что сила
усеченных стоп передается оставшимся. Так, интонационно выделяя последний
стих из ряда других, Есенин актуализирует его, придает ему особое звучание. И
это неслучайно. Мысль о доброте как силе, благости жизни – ключевая и в этом
стихотворении, и во всей поэтической системе автора. Она составляет зерно
мироощущения и миропонимания Сергея Есенина.
Стихотворение имеет кольцевую композицию, цель которой –
отразить целостность жизни, ее гармонию, ее «вечность». Гимн жизни,
пропетый поэтом в стихотворении «С добрым утром!» – в произведении,
написанном в самом начале XX века, был как предостережение от
предощущаемых национальным гением трагических, кровавых событий
наступившего столетия и как глубинная вера русского человека в
«неуничтожимость жизненной материи» (В. И. Хазан).