Российская культура и искусство

advertisement
Министерство образования и науки РФ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального
образования "Московский государственный гуманитарный университет
имени М. А. Шолохова"
"Утверждаю"
Проректор по учебной работе
МГГУ им. М.А. Шолохова
"Утверждаю"
Зав. кафедрой
Никифоров Ю.А.
Ярыгин Д.В.
______________________
___________________
Решение заседания кафедры
протокол № от __________ 2013г.
Учебно-методический комплекс
по модулю
РОССИЙСКАЯ КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО
для направления подготовки 100200 - Туризм
(квалификация (степень «бакалавр»)
Кафедра: Истории, философии и культурологии
Составитель:
доц., к.ист.н. Ефремов А.В.
Москва – 2013
Министерство образования и науки РФ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального
образования "Московский государственный гуманитарный университет
имени М. А. Шолохова"
"Утверждаю"
Зав. кафедрой
Никифоров Ю.А.
___________________
Решение заседания кафедры
протокол № от __________ 2013г.
Кафедра: Истории, философии и культурологии
Программа дисциплины
РОССИЙСКАЯ КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО
для направления подготовки 100200 - Туризм
(квалификация (степень «бакалавр»)
Составитель:
доц., к. ист.н. Ефремов А.В.
Москва – 2013
Пояснительная записка
Представленный учебно-методический комплекс «История российской культуры и
искусства» разработан в соответствии с образовательными стандартами третьего
поколения и является важной частью общеобразовательных дисциплин. Данный комплекс
сочетается с такими курсами, как «Отечественная история», «История мировых религий»,
«История мировых культур и цивилизаций». Подобная преемственность изучаемых
студентами дисциплин является одним из важных элементов комплексного гуманитарного
образования и позитивным образом влияет на формирование профессиональных
компетенций учащихся. Также данное сочетание связано с наличием тесных
взаимодействий Руси/России на протяжении всей её многовековой истории с
представителями различных цивилизаций, взаимодействиями в сфере художественной
культуры, полиэтничностью российского государства.
Учебный курс разработан для студентов – юристов (направления: юриспруденция,
государственное и муниципальное управление). Он заключает в себе важнейшие разделы
дисциплины: теоретическую базу изучения отечественной культуры и искусства,
ключевые моменты историко-культурного развития российской цивилизации от
дохристианского периода до настоящего времени. Важное внимание уделено механизмам
цивилизационных взаимодействий Руси/России с её соседями как в прошлом, так и в
условиях современных глобальных взаимодействий, а также рассмотрению высших
достижений отечественной художественной культуры.
Знание российской культуры и искусства расширяет кругозор человека, делает его
образованным и интересным не только для окружающих, но и для самого себя. Изучение
культуры вырабатывает нестандартный, творческий взгляд на реальность, делает более
продуктивной деятельность в любой профессиональной сфере.
Исходя из специфики дисциплины, требующей наглядности, необходимо сочетать
теоретический лекционный материал с иллюстративным, демонстрировать на занятиях
репродукции, видеофильмы, мультимедийные программы, имеющиеся в фонде
университета (их список приведён в конце программы), что позитивно отражается на
восприятии и усвоении изучаемого материала. Также следует давать возможность
учащимся самостоятельно готовить отдельные материалы курса в рамках
самостоятельной работы и представлять её итоги в форме докладов, эссе, презентаций и
пр. с обязательным обсуждением на семинарах.
Отбор и содержание учебного материала
Материал курса базируется на основе целостности, системности, комплексного
подхода к изучению российской культуры и искусства как дисциплины
культурологического цикла. Учебный материал построен на принципах историзма и
научной объективности. Особое внимание направлено не только на полноценное знание
учащимися фактологического материала дисциплины, но и на понимание специфики того
или иного исторического периода, ценностно-мировоззренческих доминант, характерных
для различных эпох. С данной точки зрения изучается и развитие отечественного
искусства. Наиболее значительные произведения рассматриваются в контексте не только
общечеловеческих (а по сути – современных) этических и эстетических критериев, но и
доминант того времени, в которое они были созданы.
Раскрытие тем учебного материала осуществляется на примерах разных сфер
деятельности:
общественно-политических
процессов,
социальных
отношений,
хозяйственного развития, религиозных верований и пр. Также при изучении курса
уделяется внимание достижению в областях науки и техники, сфере образования. Важным
элементом является раскрытие аксиологических доминант, стереотипов массового
сознания, характерных для различных исторических периодов и регионов России. Немало
внимания в курсе уделено проблемам этно-национальных особенностей народов,
населяющих Россию. Данное направление является одним из приоритетных в свете
проблем современного развития и межкультурных связей.
Представленный курс, как дисциплина культурологического цикла, по своему
характеру носит интегративный характер и опирается (в фактологической части) на
комплекс знаний, получаемых учащимися в ходе освоения гуманитарных предметов. Курс
не дублируют уже полученные студентами знания, а помогают воссоздать целостную
картину развития российской культуры и искусства, представить место и роль российской
культуры в мировом культурном пространстве.
Исходя из требований ФГОС по направлению подготовки и применением
деятельностного
подхода
в
обучении,
реализация
компетентностного
и
культурологического подходов предусматривают широкое использование в учебном
процессе интерактивных форм проведения занятий в сочетании с внеаудиторной работой
с целью формирования и развития универсальных и профессиональных компетенций
студентов в области истории культуры и искусства. Для успешного освоения программы
большая часть практических занятий следует проводить в интерактивной форме.
Основные цели и задачи курса
Цель настоящего курса состоит в рассмотрении основных этапов развития и
наиболее значительных феноменов российской культуры и искусства, повышении уровня
культурно-мировоззренческих компетенций студентов с данной сфере, а также
формировании навыков применения полученных знаний в профессиональной
деятельности и повседневной практике.
Данная цель достигается путём решения следующих задач:
- исследовать исторической динамики российской культуры и искусства;
- проанализировать наиболее выдающиеся достижения отечественной художественной
культуры как в сфере духовно-нравственной ценности образов, так и с учётом
доминировавших в рассматриваемые хронологические периоды аксиологических
приоритетов;
- рассмотреть специфику межкультурных взаимодействий как Руси/России с ведущими
мировыми цивилизациями, так и на этническом уровне внутри российского государства;
- сформировать навыки и умение самостоятельно оценивать достижения отечественной
культуры и искусства на базе изучения конкретно-исторических форм ее проявления;
- сформировать интерес и уважение к истинным ценностям российской культуры и
искусства;
- выработать у студентов умения использовать полученные в ходе курса знания в своей
будущей профессиональной деятельности; развитие у студентов способностей
анализировать и излагать материал данной дисциплины с научных позиций.
Требования к уровню освоения дисциплины
В результате освоения лекционного материала, практических и семинарских
занятий, а также удовлетворительных оценок промежуточного (выполнение контрольных
заданий, выступление на практических занятиях, подготовка докладов и презентаций) и
итогового (экзамен) контроля студенты обязаны:
Знать:
- тематику курса, важнейшие понятия, теоретические основы дисциплины;
- особенности истории культуры России, ее место в системе мировой культуры.
- культурные признаки, свойства поведения, духовные ценности, характерные для
российской культуры на различных исторических этапах её развития;
- основные стили и направления в отечественной художественной культуре;
- наиболее значительные произведения искусства и их авторов;
- место и роль истории российской культуры и искусства в контексте дисциплин
культурологического цикла.
Уметь:
- выделять в истории российской культуры важнейшие этапы развития;
- раскрыть влияние культурного наследия прошедших эпох на современное развитие
России;
- оценивать достижения отечественных культуры и искусства на основе знания
исторического контекста их создания;
- выражать и аргументировано обосновывать свою позицию по вопросам, касающимся
ценностного отношения к культурному наследию России и культурным процессам
современности;
- самостоятельно разбираться в стилях и направлениях искусства;
- анализировать художественные произведения в контексте определённого
исторического этапа развития российской культуры;
Владеть:
- методами и приёмами самостоятельной работы с литературой по специальности;
- навыками раскрытия духовно-нравственного смысла произведений искусства;
- приёмами культурологического анализа важнейших сфер и областей
социокультурной практики, включая практику массовой культуры и информационнокоммуникативного взаимодействия.
- навыками практического использования полученных знаний по изученной дисциплине в
профессиональной деятельности.
Объем в ЗЕ:
2 кредита
Время изучения: курс 2, семестр 3.
Взаимосвязь с другими модулями:
Необходимым условием обучения данному ОМ является успешное освоение
модулей: История, История мировых религий, История мировых культур и цивилизаций.
Групповая принадлежность ОМ: общекультурный ОМ.
Кластерная принадлежность ОМ: мировоззренческий ОМ.
Модуль направлен на формирование следующих компетенций (не более трех):
К.1. Знание основных этапов развития отечественной культуры и искусства и её
важнейших характеристик.
К.2. Понимание специфики русской /российской культуры в социальнополитической, экономической, повседневной, художественно-эстетической сферах
деятельности.
К.3. Понимание смысловых и ценностно-мировоззренческих доминант,
определяющих специфику, основные характеристики отечественной культуры и
искусства.
Модуль направлен на решение следующих профессиональных задач:
Понимание специфики своей профессии в контексте отечественной культуры и
искусства.
Формы освоения ОМ (в соответствии с групповой и кластерной принадлежностью
модуля).
Содержание модуля преимущественно распределено между лекционной
и
практической частями по принципу дополнения, когда практические занятия не
дублируют лекции. Аудиторная работа предполагает следующее сочетание:
- традиционные формы обучения (лекции, семинары, доклады и т.д.);
- активные методы обучения (проблемные лекции, дискуссии, круглый стол);
- формы обучения с использованием технических средств / информационных технологий
(мультимедийные лекции, видеоматериалы, презентации);
- самостоятельная работа студентов, включающая самостоятельное освоение
теоретического материала, выполнение домашних заданий, подготовку к семинарским
занятиям, текущему / рубежному и итоговому формам контроля и т.п.
Формы контрольных и учебных заданий: (в соответствии с групповой и кластерной
принадлежностью модуля):
1 уровень сложности: устный и письменный опрос, тестовые задания (с однозначными
и многозначными видами ответа, с установлением последовательности).
2 уровень сложности: конспектирование, аннотирование, реферирование, тезирование.
3 уровень сложности: историко-культурный анализ, доклад, презентация, эссе.
Процентное соотношение академических и практико-ориентированных форм
учебной работы:
70/30 % - мировоззренческий кластер
Технологическая карта образовательного модуля
Компет
енции
(шифр)
Тема
Лекции
(групповая
работа)
Семинарские
занятия
(групповая,
звеньевая
работа)
Тема 1.
Конспекты,
презентаци
и
Задания 1 и 2
уровня
сложности
(тестирование,
конспектирова
ние,
тезирование)
«Российская
культура и
искусство» объект
изучения и
учебная
дисциплина
К.1.
К.2.
Практические
занятия *
(групповая,
звеньевая работа)
Задания 2 и 3 уровня
сложности
(реферирование,
доклад)
К.3.
Самостоят
ельная
работа
(индивиду
альная
работа)
Рабочая
тетрадь
Рабочая
тетрадь
Рабочая
тетрадь
Тема 2.
Древнерусская
культура и
искусство
К.1.
К.2.
К.3.
Конспекты,
презентации, видеофильмы,
мультимеди
йные
программы
Задания 1 и 2
уровня
сложности
(тестирование,
аннотирование,)
Рабочая
тетрадь
Задания 2 и 3 уровня
сложности (историкокультурный
анализ,
доклад, презентация,
реферирование)
Рабочая
тетрадь
Рабочая
тетрадь
1
Контроль
Устный
опрос,
проверка
рабочей
тетради
Устный
опрос,
проверка
рабочей
тетради
Устный
опрос,
доклад
Тестирован
ие,
проверка
рабочей
тетради
Устный
опрос,
реферат1,
проверка
рабочей
тетради
Работа на
семинаре,
проверка
рабочей
Студент делает 1 реферат в семестр. Тема выбирается студентом среди представленных в данном ОМ и
согласовывается с преподавателем.
К.1.
Тема 3.
К.2.
Российская
культура
имперского
периода
–
цивилизационн
ое
многообразие и
синтез
Конспекты,
презентации, видеофильмы,
мультимеди
йные
программы
Задания 1 и 2
уровня
сложности
(тестирование,
конспектирова
ние,
реферирование
)
Рабочая
тетрадь
Задания 2 и 3 уровня
сложности (историкокультурный
анализ,
доклад, презентация,
эссе)
К.3.
Рабочая
тетрадь
Конспекты,
Тема 4.
К.1.
К.2.
ХХ
век
истории
российской
культуры
искусства
в презентаи
ции, видеофильмы,
мультимеди
йные
программы
Задания 1 и 2
уровня
сложности
(тестирование,
конспектирова
ние,
тезирование)
Задания 2 и 3 уровня
сложности
Рабочая
тетрадь
Задания 2 и 3 уровня
сложности (историкокультурный
анализ,
доклад, презентация)
Рабочая
тетрадь
К.3.
К.1.
Рабочая
тетрадь
Рабочая
тетрадь
Тема
5.
Взаимодействие
культур
и
цивилизаций в
ХХ – нач. ХХI
вв.
Конспекты,
презентации, видеофильмы,
мультимеди
йные
программы
Задания 1 и 2
уровня
сложности
(тестирование,
структурирова
ние проблемы,
конспектирова
ние, реферирование)
К.2.
Рабочая
тетрадь
Задания 2 и 3 уровня
сложности (историкокультурный
анализ,
доклад, эссе)
К.3.
Рабочая
тетрадь
Рабочая
тетрадь
тетради
Работа на
семинаре,
проверка
рабочей
тетради
Письменн
ый опрос,
проверка
рабочей
тетради
Работа на
семинаре,
проверка
рабочей
тетради
Тестирован
ие,
проверка
рабочей
тетради
Письменн
ый опрос,
проверка
рабочей
тетради
Работа на
семинаре,
проверка
рабочей
тетради
Тестирован
ие, устный
опрос,
проверка
рабочей
тетради
Проверка
реферата,
рабочей
тетради,
письменны
й опрос
Проверка
эссе,
рабочей
тетради
2. Объем модуля и виды учебной работы
Очная форма обучения2012
Факультет/
Назван Вид учебной работы
ие
направление модуля
Кол-во часов
Аудитор
ные
Самост.
работа
Семестр
Российская культура и искусство
Факультет
иностранных
языков
и
международных коммуникаций \ туризм
Лекции
10
10
3
Практические/семинарские
8
8
3
Лабораторные
-
-
Консультации
+
3
Курсовые/рефераты
-/+
3
Контрольные работы
+
3
Итоговый контроль
Экзамен
Общий
объем
часов
по
+
36
18
54
3
дисциплине - 72
3. Содержание модуля / дисциплины
3.1. Разделы модуля / дисциплины и виды занятий
Очная форма обучения
Пп
Наименование тем и разделов
Nn
1. Раздел 1. «Российская культура и
искусство» - объект изучения и учебная
дисциплина
Тема 1. Введение в дисциплину «Российская
культура и искусство»
Раздел 2. Древнерусская культура и
искусство
2.
Тема 2.1. Русская языческая культура:
история и современность
Тема 2.2. Культура и искусство Киевской
Руси: освоение христианского
мировоззрения
Всего часов
Лекции Пр.заняти
я/семинар
-
Самост.
работа
2
1
1
2
1
10
2
2
6
2,5
0,5
1
1
2,5
0,5
-
2
1
3.
Тема 2.3. Развитие русской культуры в
условиях ее зависимости от монгольского
империи
2,5
0,5
-
2
4
Тема 2.4. Укрепление русской культуры в
условиях Московской Руси-России
2,5
0,5
1
1
Раздел 3. Российская культура имперского
10
3
2
5
5.
периода – цивилизационное многообразие и
синтез
Тема 3.1. Смысл и роль реформ Петра 1 в
развитии российской культуры и искусства.
Эпоха Просвещения в России
4
1
1
2
6.
Тема 3.2. Расцвет русской культуры и
искусства: от века Золотого – к Серебряному
веку
2
1
-
1
7.
Тема 3.3. Российская культура на рубеже 1920 веков
4
1
1
2
8.
Раздел 4. ХХ век в истории российской
культуры и искусства
Тема 4.1 Культура советского периода –
культура народов СССР
14
4
4
6
7
2
2
3
Тема 4.2. Культура русского зарубежья
2
1
-
1
Тема 4.3. Трансформация отечественной
культуры и искусства в постсоветский период
экзамен
Всего часов: 72
5
1
2
2
9.
36
72
10
3.2. Содержание разделов ОМ/ УД
Содержание раздела
Тематический план
лекционных занятий
8
54
№
п/п
Наименование раздела
ОМ/ УД
1
«Российская
культура и
искусство» объект
изучения и
учебная
дисциплина
Древнерусская
культура и
искусство
Основные теоретические
положения, цель и задачи
курса «Российская
культура и искусство».
Введение в
дисциплину
«Российская культура
и искусство».
Развитие культуры и
искусства Руси от
дохристианского периода
до конца XVII века.
Русская языческая
культура: история и
современность.
Культура и искусство
Киевской Руси.
Развитие русской
культуры в условиях
монгольского ига.
Укрепление русской
культуры в условиях
Московской РусиРоссии
Религия
восточных
славян.
Межкультурные
контакты Руси в XIII –
XV вв.
Русь в XV-XVII вв.
Художественная
культура допетровской
Руси.
Российская
культура
имперского
периода
–
цивилизационн
ое
Развитие Российской
цивилизации в период
XVIII – нач. ХХ вв.
Художественная культура
имперской России.
Смысл и роль реформ
Петра 1 в развитии
российской культуры
и искусства. Эпоха
Просвещения в
России. Расцвет
Личность в истории
культуры
России
XVIIIв. Отечественная
война 1812 г. и
восстание декабристов
в
культурном
2
3
Тематический план
практических
занятий
-
многообразие и
синтез
4
ХХ
век
истории
российской
культуры
искусства
в Отечественная культура
ХХ века: этапы развития,
достижения и издержки.
и
русской культуры и
искусства: от века
Золотого – к
Серебряному веку.
Российская культура
на рубеже 19-20 веков.
Культура советского
периода – культура
народов СССР.
Культура русского
зарубежья.
Трансформация
отечественной
культуры и искусства
в постсоветский
период.
контексте
и
исторической памяти.
Особенности развития
российского искусства
XVIII - нач. ХХ вв.
Художественная
культура
советского
периода.
Неоднозначные
следствия
взаимодействий
отечественной
и
западноевропейской
цивилизаций
на
рубеже XX – XXI вв.
3.2.1. Тематический план лекций для очной формы обучения
Раздел 1. «Российская культура и искусство» - объект изучения и учебная
дисциплина
Тема 1. Введение в дисциплину «Российская культура и искусство».
Место дисциплины в контексте теоретических представлений о мировой культуре
и локальных цивилизациях. Раскрытие российской культуры и искусства с позиций
историко-культурологического подхода и теории цивилизаций; ее их роль в интеграции
северной и центральной части евразийского материка; их промежуточное положение
между Востоком и Западом.
Системный, целостный, преемственный характер русской/российской культуры на
протяжении тысячелетнего периода. Основные аспекты, категории анализа, признаки
российской культуры. Варианты ее исторической периодизации. Анализ расширения ее
территорий (многообразие форм вмещающего ландшафта, широкий диапазон геоклиматических условий жизни народов России, их традиционные хозяйственные
занятия, освоение разнообразных форм экономической практики и др.). Этнические
корни и этно-национальный и социальный состав российской культуры; развитие
государственно-политической и военной практики; межэтнические взаимодействия
внутри российской культуры и с зарубежными культурами и цивилизациями; созревание
цивилизационного характера российской культуры и искусства; традиционные религии;
разновидности формы искусства и художественной культуры; научная деятельность;
система образования; быт и семейные отношения у российских народов; современные
каналы связи и система интерактивных коммуникаций.
Отечественные и зарубежные исследователи о сущности русской и российской
культуры (Хомяков, Данилевский, Леонтьев, Сорокин, Шпенглер, Тойнби, Шубарт,
исследователи русского зарубежья, советские и современные авторы). Теоретическая и
учебная литература о российской культуре и искусстве.
Раздел 2. Древнерусская культура и искусство
Тема 2.1. Русская языческая культура
Языческий период. Этнические истоки и типологические качества культуры
восточных славян, позже ставших русскими. Территория обитания, города.
Особенности взаимодействия вост. славян/русских на своей земле с другими
народами (угро-финами, балтскими племенами). Неоднозначные результаты
взаимодействия со степняками-кочевниками на окраинах. Взаимодействие русских с
народами центральной, Западной Европы, с Византией, с представителями арабомусульманского мира.
Традиционные хозяйственные занятия русских. Городская культура. Ведущие
сословия и группы русского общества. Умение воевать и защищать себя от врагов.
Родо-племенной и семейный уклад; русский быт, одежда, кухня, привычки.
Языческая мифология, народное русское искусство. Роль дохристианского искусства в
дальнейшем развитии отечественной художественной культуры.
Интерес современной российской молодежи к языческой культуре и языческому
мировоззрению (неоязычество).
Тема 2.2. Освоение христианского мировоззрения в Киевской Руси
Русская культура после принятия христианства (Киевский период). Основные
фазы и формы освоения христианской культуры – от язычества к Святой Руси;
зарождение русских монастырей и христианской литературы. Значение летописного дела
в монастырях. Изменение характера взаимодействий с Византией (заимствование
культуры государственного и городского строительства, высоких моральных норм,
религиозных обрядов и уклада жизни, специфических форм духовного опыта,
религиозного искусства, определенных жанров светского, авторского искусства).
Взаимосвязь христианской веры и христианской эстетики. Сакральное зодчество; храм
как синтез искусств (архитектура, фресковая живопись, иконопись, мозаика, декоративноприкладное искусство, церковная музыка). От византийского правового наследия к
созданию русской правовой культуры («Русская правда»). Обретение русскими
христианского высоких смыслов бытия: внесение в жизнь Божией Правды, проблема
личного и народного спасения («Слово о Законе и благодати» Мирт. Илариона) и др.
Важнейшие княжества и земли Киевской Руси; усобицы между русскими князьями,
ослабление светской власти. Основные региональные культуры – удельная Русь.
Художественные школы Новгорода, Владимиро-Суздальской Руси: самобытность и
культурная преемственность архитектуры и изобразительного искусства.
Военные столкновения русских с представителями кочевых культур и культур
Запада (Тевтонский орден). Усиление идеи о гибели Руси. Образ русской земли в «Слово
о полку Игореве».
Тема 2.3. Развитие русской культуры в условиях ее зависимости от монгольского
империи
Покорение русских земель монгольским военно-кочевым государством (показать
на карте территориальные границы Древней Руси и завоеванные территории монголов).
Погром русской культуры (разоренные опустевшие города, гибель или пленение русских
людей, вассальная зависимость власти князей от ордынских баскаков, данничество и т.п.).
Длительность татаро-монгольского ига и его тяготы. Утрата русскими землями многих
прежних связей с народами Западной Европы и с Византией. Значение политики
Александра Невского: военные победы над немецкими и шведскими рыцарями,
договорные отношения с Ордой.
Формирование в княжеской среде, в разных слоях населения новых черт
народного характера, убеждений о необходимости консолидации русских земель против
монголов. Постепенное политическое и экономическое возвышение Москвы;
консолидация вокруг московского княжества русских земель. Значение православной
веры и церкви в организации и поддержке русского духа.
Процессы взаимодействия между русской земледельческой культурой и кочевой
(поначалу языческой) культурой монголов. Принятие многими воинами Золотой Орды
ислама. Начало сосуществования православия и ислама на Руси. Неодинаковые позиции
современных отечественных теоретиков относительно процессов и итогов взаимодействия
указанных двух культур. Данные об отдельных заимствованиях русскими достижений
монгольской культуры (привыкание к освоению обширных степных пространств,
стремление к централизованной государственности с режимом по типу восточной
деспотии, освоение достижений военной культуры монголов, знакомство с переписью
населения и др.). Отсутствие русских заимствований у монголов в области семейнобытовых отношений, религии, искусства.
Отражение в русском фольклоре монгольского периода трудностей подневольной
жизни под игом завоевателей. Летописные и литературные произведения о событиях и
особенностях жизни в период ордынской зависимости.
Тема 2.4. Укрепление русской культуры в условиях Московской Руси-России
Ослабление власти Золотой Орды и усиление Московского княжества. Победа
русского воинства под началом Дмитрия Донского на Куликовой битве - свидетельство
зарождения национального самосознания русского народа. Последующее освобождение
древне-русских земель и окраинных городов из-под ордынского влияния. Московское
царство – Россия под началом самодержавного царя. Иван III как политический и
духовный преемник византийского государственного наследия. Совершенствование
русской военной и государственно-правовой культуры (Судебник). Расширение
территории русского царства и роль в этих процессов войн Ивана IV. Смута и роль в ее
углубление народов Западной Европы (поляков, шведов и др.). Преодоление Смуты в
начале ХVII в. Присоединение территорий Сибири, Украины. Восстановление
государственных связей с государствами и городами Западной Европы. Знакомство
представителей высших кругов России с достижениями западной государственности,
военного дела, образования, культуры.
Единство и усложнения русской культуры до XVII в. (направления хозяйственной
культуры, общий уклад и быт; «Домострой», одинаковое понимание государственных
интересов). Значение православных религиозных ценностей в интеграции населения
страны, включая иноверческое. В конце XVI-на протяжении XVII вв. дифференциация
социальной структуры общества: усиление крепостных тенденций по отношению к
земледельческому населению; появление новых страт и новых русских субкультурсубъэтносов (казаки, украинцы, белорусы, народы русского севера, старообрядцы и др.);
вхождение неславянских этносов в русскую государственную систему (тюркоязычные
народы, языческие народы Сибири и др.). Формирование ведущих тенденций в
межэтнических и межконфессиональных отношениях в московском государстве.
Церковно-приходская жизнь, монастырская практика, влияющие на все стороны
культуры московского периода. Общецерковные святые (Сергий Радонежской,
иконописец А.Рублев. и др.), местночтимые святые. Русские миссионеры и
распространение православия среди язычников (Ст.Пермский и др.). Обретение Русской
Церковью автокефалии. Расцвет русской святости (Святой Руси). Поиск русским
обществом своего места в мировой истории. Идея-образ, предложенная старцем
Филофеем, «Москва - Третий Рим» как осмысление мировой роли русского царства в
качестве удерживающего, ответственного защитника православия. Новые духовнорелигиозные ориентиры русской государственности после присоединения украинских
земель. Религиозный раскол середины XVII в.: сущность и внешние проявления; его
воздействие на русскую культуру. Сохранение верующими староорядческого уклада
жизни как живой памятник средневековой Руси. Преследование старообрядцев
официальной властью и церковью. Смутное время и раскол как факторы серьезных
трансформаций русского духа и самосознания, как свидетельства приближения новой
фазы русской культуры.
Народное русское искусство; искусство других народов Московской Руси-России.
Православно-религиозное искусство. Знакомство
просвещенных русских людей с
западными формами и принципами искусства, с результатами научной деятельности, с
книгопечатанием, с современной системой образования. Зарождение отечественного
книгопечатания. Славяно-греко-латинская академия как всесословное учебное заведение,
действующее при православном монастыре.
Раздел 3. Российская культура имперского периода – цивилизационное
многообразие и синтез
Сущность петровских реформ, вектор и характер их воздействия на российскую
культуру. Расширение территории Российской империи; присоединение Польши,
Молдавии, Кавказа и Закавказья, Средней Азии и др. Роль самодержавной власти,
государственной элиты (родовитой аристократии, чиновничества) в создании имперского
организма и культуры сложного типа: ассиметричное политическое строение империи;
распространение русского языка, права, рыночных отношений и т.п. Реформаторские
рывки в освоении населением империи капиталистического рынка и индустриальной
культуры. Динамика изменений в хозяйственной практике (новые формы организации
труда, новые профессии), в военно-политической, правовой сферах. Появление
металлургических индустриальных предприятий, железнодорожной сети, производств
военно-промышленного назначения, нефтяной и химической, текстильной и пищевой
промышленности. Рост крупных городов.
Сложная, поляризованная дифференциация общества. Наличие сословных
перегородок. В целом культурное лидерство русских в общественном развитии при
одновременном наличии высокой доли неграмотных или малограмотных среди них;
крепостных пережитков в русской деревне; эксплуатации рабочих на промышленных
предприятиях и др. Широкий диапазон этносов и культурных сообществ на национальных
окраинах (поляки и чукчи, народы Кавказа и Дальнего Востока и т.п.). Освоение ими
русской/российской культуры; неодинаковое отношение к достижениям западной
цивилизации, возможности включения в культурно-преобразовательные процессы и
современные формы деятельности.
Появление русской философской мысли и науки. Создание светской системы
образования современного типа, имеющей сословные ограничения в определенных своих
сегментах. Формирование информационно-журнального и книжного дела. Развитие
системы учреждений культуры, новых видов искусства, признаков массовой культуры.
Расцвет русского искусства в условиях Золотого и Серебряного века. Русская
классическая литература как потенциальный фактор культурной интеграции населения
страны. Состояние русского народного искусства. Мозаика этнических художественных
культур народов империи (польской, татарской, молдавской, литовской, армянской,
якутской, бурятской и т.п.) – их оригинальность и типологическая замкнутость,
отъединенность по отношению друг к другу. Зарождение в городах массового искусства и
искусств с техническими технологиями (кино, фото и др.).
В Х1Х-нач.ХХ вв. подавляющая часть населения –православные. Сохранение
высокого уровня духовного опыта и культуры православного монашества, расцвет
феномена старчества (Серафим Саровский, старцы Оптиной пустыни и др.). Снижение
роли православия в государственном и культурном строительстве. Бюрократическое
регулирование жизнедеятельности церковных организаций.
В Х1Х-нач. ХХ вв. аналитический поиск приемлемых форм государственного и
общественного развития страны в современном мире. Нарастание атеистических
настроений среди образованных слоев, нравственного нигилизма среди студенческой
молодежи, интеллигенции, рост революционных кружков в радикалистской среде. Истоки
и факторы, обусловившие русские революции, а также крупные войны, в которых
участвовала Россия в начале ХХ в.
В целом отставание динамики общественного и культурного развития Российской
империи при наличии прорывных достижений в отдельных сегментах экономики,
военного дела, образовании, науке и т.п. Относительно высокий уровень жизни и здоровья
у основной части населения.
Раздел 4. ХХ век в истории российской культуры и искусства
Тема 4.1. Культура советского периода – культура народов СССР
Советская модель культуры – как рациональная попытка преодолеть кризисные
противоречия в экономике, политике, полиэтническом пространстве традиционного
общества со сложной культурой цивилизационного типа. Осуществление модернизацию
марксистского (не некапиталистического) типа и интеграция в современную динамику в
середине ХХ в. Социальные, технологические, культурно-информационные обретения
советского периода. Освоение основ индустриальной культуры и формирование
современного образа жизни населения в городских условиях на всей территории страны.
Достаточно высокий уровень жизни и обслуживания населения. Социальная политика и
социальные завоевания советского периода.
Культурная политика советской власти. Расслоение творческой интеллигенции.
Эмиграция части деятелей искусства из Советской России. Секуляризация культуры,
Политизация искусства. Культура и партийно-государственный контроль. Творческие
союзы. Принцип социалистического реализма. Идейная направленность искусства,
общедоступность культуры. Массовость, увеличение числа театров, концертных залов,
развитие художественной самодеятельности. Шедевры советского кино. Песня в
советском обществе. Искусство во время Великой отечественной войны. «Оттепель» и её
влияние на художественную культуру. Нон-конформистское движение в искусстве.
Перестройка, постановка новых проблем, их отражение в художественной культуре.
Достижения культурной политики: грамотность населения, печать,
развитие
информационных сетей связи, художественное творчество и практика искусства, кино,
телевидение, самодеятельное творчество. Художественная практика в разных
национальных республиках. Культурные и духовные утраты советского периода.
Негативное отношение власти к отечественным традициям, истории, ее искаженная
трактовка; идеологическая цензура; попытка разрушить или нейтрализовать народные,
национальные корни культур народов страны; выборочное обращение к инновациям,
идущим из-за рубежа; политика государственного атеизма, репрессирование
священнослужителей, преследование активных верующих.
Тема 4.3. Культура русского зарубежья
Русские за границей до 1917 г. Три «волны» русской эмиграции в ХХ веке: после
Октябрьской революции, после окончания Великой Отечественной войны, период 1960 80-х гг. Причины эмиграции различных периодов ХХ в. (идеологические, классовые,
этнические…). Центры русской эмиграции (Париж, Берлин, Харбин, Нью-Йорк, и пр.).
Особенности эмигрантской среды. Инокультурное окружение. Нахождение на стыке
русской и мировой культурных традиций. Малое значение конфессионального и
культурного окружения, языковой среды. Самоидентификация значительного числа
эмигрантов как представителей, хранителей и продолжателей многовековой русской
культуры. Русские газеты и журналы в духовной жизни эмиграции. Идейно-политические,
философские течения, поиски путей возрождения России и её культуры.
Неоднозначные оценки СССР в эмигрантской среде, процесс возвращения на Родину в
30-х гг. Раскол эмиграции в период Великой Отечественной войны. Русские писатели,
музыканты, художники, философы за рубежом, их вклад в отечественную и мировую
культуру. Влияние эмиграции на СССР («тамиздат», радиоголоса).
Снятие запрета на выезд за рубеж в конце 80-х гг. Особенности миграционных
процессов на рубеже ХХ – ХХI вв. Ближнее и дальнее зарубежье
Тема 4.3. Трансформация отечественной культуры и искусства в постсоветский
период
Распад СССР как отображение культурного кризиса российской цивилизации в конце
XX и в начале XXI вв. Неудачные реформы неолиберального направления, их крах.
Материальные трудности, падение уровня жизни населения. Усиление потоков
эмигрантов из ближнего и дальнего зарубежья в Россию. Поиск населением страны
собственного вектора развития в новом столетии. Проблема культурно-национальной,
государственной и цивилизационной идентичности народов России и, в первую очередь,
русских. Возрождение интереса к религии, активизация роли религиозных организаций, в
первую очередь Русской Православной церкви. Активизация проблемы сущности
отечественной культуры, смысла отечественной истории. Сохранение неопределенности в
дальнейшем развитии России и российской цивилизации. Возможные
варианты
преодоления нынешнего кризиса общества и культуры.
Основные тенденции развития искусства рубежа XX - XXI вв. Стилевая
мозаичность культуры, многообразие форм творческого выражения. Кризисные явления в
духовной жизни общества. Глобализация культуры и информационное единство: плюсы и
минусы. Отечественная художественная культура и её связь с мировым художественным
процессом на современном этапе.
3.2.2. Тематический план практических занятий
Очное отделение
Семинар 1. Религия восточных славян
1. Каковы основные источники сведений о дохристианских верованиях древних славян?
Как Вам кажется, насколько информативными в изучении данного вопроса могут быть
- данные археологии;
- изучение фольклора и декоративно-прикладного искусства;
- памятники христианской литературы и книжности.
2. Какие памятники древнерусской книжности, по наблюдениям В.Й. Мансикки,
содержат информацию о языческих верованиях славян?
3. Какие сведения о славянском языческом пантеоне донесли до нас эти памятники?
Каковы славянские боги по происхождению? Как, на Ваш взгляд, связан перечень
верховных славянских божеств и культурно-хозяйственные приоритеты славян?
4. Сведения о каких ещё языческих обычаях и верованиях в низшую демонологию
донесли до нас памятники христианской литературы?
5. Какие дисциплинарные меры применялись в православной церкви для борьбы с
языческими верованиями?
Семинар основан на книге: Мансикка В.Й. Религия восточных славян. М., 2005.
Скачать книгу можно, например, здесь: http://www.koob.ru/mansikka/rel_vost_slav
Семинар № 2.
Межкультурные контакты Руси в XIII – XV вв.
1. Политические, военные, экономические, культурные взаимодействия Руси и Орды.
2. Ценностные установки монголов и их реализация.
3. Элементы культуры Византии на Руси в XIV – XV вв.
4. Специфика взаимоотношений Руси с представителями западноевропейской
цивилизации.
5. Особенности культуры Великого княжества Литовского.
6. Роль религиозной проблематики во взаимодействиях Руси с её соседями.
1.
2.
3.
4.
5.
1.
2.
3.
4.
5.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Семинар № 3.
Культура Руси в XV-XVII вв.
Национальный подъем и государственно-объединительные тенденции как
доминанты развития русского общества в XV-XVII вв.
Значение доктрины «Москва – третий Рим» в развитии духовной и общественнополитической жизни России.
История Московской Руси XVI-XVII вв. в лицах: Иван Грозный, Борис Годунов,
Минин и Пожарский, Алексей Михайлович.
Иностранцы о повседневной жизни и особенностях культуры московского
государства (С.Герберштейн, А.Олеарий, Ю.Крижаник и др.)
Зарождение казачьей культуры в Киевской Руси и развитие в Средневековой Руси.
Семинар № 4.
Художественная культура допетровской Руси.
Роль православия в развитии художественной культуры XI – XVII вв.
Этапы развития искусства Древней Руси.
Древнерусская архитектура.
Иконопись Руси.
Декоративно-прикладное искусство на Руси.
Семинар № 5.
Личность в истории культуры России XVIII в.
Принципы и методы изучения личности в истории культуры.
Правление Петра 1 и значение его личности в процессах реформ.
Образ и особенности правления Екатерины II.
Образ идеального правителя в поэме Г.Р. Державина «Фелица».
Переписка Екатерины II с французскими просветителями.
Фавориты в истории и культуре России XVIII в. (А. Меньшиков, Бирон, бр. Орловы и
др.)
1.
2.
3.
4.
1.
2.
Семинар № 6.
Отечественная война 1812 года и восстание декабристов в культурном
контексте и исторической памяти
1812 год и его влияние на развитие отечественной культуры.
События первой четверти XIX века в контексте идей романтизма.
Война 1812 г. в литературе и кинематографе: художественное восприятие эпохи
в исторической памяти поколений.
Декабристы и декабристки: идеалы, исторические реалии, символ эпохи в
восприятии потомков.
Семинар № 7.
Особенности развития российского искусства XVIII – нач. ХХ вв.
Этапы развития и ведущие стили в отечественном искусстве XVIII – нач. ХХ вв.
Проблема самобытности и западноевропейского влияния в российском искусстве.
3. Влияние историко-культурных преобразований
художественной культуры.
4. Российская художественная культура в XVIII веке.
5. Золотой век российской культуры.
6. Отечественная культура Серебряного века.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
на
развитие
отетественной
Семинар № 8.
Художественная культура советского периода
Культурная политика советской власти 1917 – 1934 гг.
Метод «социалистического реализма».
Советская культура в годы Великой Отечественной войны (литература, музыка
и театр и др.).
«Золотой век» советского кино.
Театр в СССР.
Музыкальное искусство советского периода.
Неофициальная художественная культура в СССР.
Перестройка и постперестроечное искусство.
Семинар № 9.
Неоднозначные следствия взаимодействий отечественной и западноевропейской
цивилизаций на рубеже XX – XXI вв.
1. Усложнение хозяйственных областей, современное развитие военного дела, появление
научно-технической сферы, светский характер искусства и системы образования в рамках
вестирнизаторской модернизации империи.
2. Раскол русской культуры и снижение в ней роли народной культуры, ослабление
православной веры, усиление межэтнических дисбалансов в рамках вестернизаторской
модернизации России.
3. Социокультурная ситуация в России в условиях открытых межцивилизационных
взаимодействий. Умножение инокультурных диаспор в России.
4. Проблема охраны национального культурного наследия России.
5. Молодежная культура России в контексте глобальных взаимосвязей.
Основные понятия курса
- Историко-культурологический подход, межэтнические взаимоотношения, нация,
российская культура, российской искусство, теория цивилизаций, этнос.
- Былина, вече, дружина, Киевская Русь, кириллица, книжность, князь, летопись,
монашество, православие, славяне, тюркоязычные, угоро-финские народы, феодальная
раздробленность церковь, язычество.
- Баскак, Белая Русь, благочестие, вече, ганза, ледовое побоище, монастырское
общежитие, Орда, ордынский выход, ордынское иго, чингизиды, ям, яса.
- Автокефалия, боярская дума, вотчина, губной староста, дворянство, ересь, земский
собор, иосифляне, опричнина, кормление, крепостное право, местничество, нестяжатели,
патриарх, полк иноземного строя, поместье, посад, приказы, самозванство, самодержавие,
смутное время (смута), старообрядчество, судебник, царь, юрьев день.
- Ампир, архитектурный ансамбль, ассамблея, барокко, батальная сцена, гравюра,
декабристы, жанровая живопись, имущественный ценз, классицизм, континентальная
блокада, ланкастерские школы, реализм, романтизм, светское образование, Священный
союз, сословные школы, Союз спасения, Союз благоденствия, фаворит.
- Авангард, интернационализм, коммунистическая мораль, культурная политика,
культурная революция, марксизм-ленинизм, социализм, социалистический реализм,
социалистические ориентиры развития, коммунизм, православное воцерковление в
современной России, революция, русское зарубежье, советский человек.
4. Календарно-тематический план
Календарно-тематическое планирование по дисциплине/ модулю: Российская культура
и искусство
Форма обучения: очная
клендар
ные
сроки
выполне
ния
Всего часов 72
смостоя
тельная
работа
«Российская
13
культура и
искусство» - объект
изучения и учебная
дисциплина
Древнерусская
18
культура и
искусство
Российская
19
культура
имперского периода
– цивилизационное
многообразие
и
синтез
ХХ век в истории 18
российской
культуры
и
искусства
семинар
ы
Наименования
разделов
лекции
Факультет
иностранных
языков и международных
коммуникаций \ туризм
Направл
ение
Всего
часов
Курс: 2
1
-
12
3 семестр
2
2
14
3 семестр
3
2
14
3 семестр
4
4
14
3 семестр
10
8
54
5. Организация самостоятельной работы студентов
График самостоятельной работы студентов очной формы обучения
Специальность / направление: туризм
Курс 2, семестр 3.
н
а
п
р
а
в
л
е
н
и
е
Темы, выносимые на самостоятельную
Форма отчета
Факультет иностранных языков и международных коммуникаций \ туризм
Восточные славяне и их соседи
по
самостоятельной
работе
проверка
рабочей тетради,
доклад.
Социальная структура Киевской Руси
проверка
рабочей тетради
Политическая раздробленность Руси XII –
проверка
XIII вв.
рабочей тетради
Искусство Киевской Руси; проблема
Доклад,
византийского влияния.
выступление на
семинаре
Особенности искусства Новгорода и
Выступление на
Пскова в XI – XV вв.
семинаре,
проверка
рабочей тетради
Иконопись и храмовое зодчество
Доклад,
допетровской Руси
проверка
рабочей тетради
Влияние монголов на развитие русской
Эссе, проверка
культуры.
рабочей тетради
Основные произведения и сюжеты
Реферат, работа
древнерусской литературы
на семинаре,
проверка
рабочей тетради
Внешняя политика Руси на разных этапах
Доклад на
её развития
семинаре,
проверка
рабочей тетради
Православие в развитии русской культуры Эссе, работа на
семинаре
История Руси в лицах (2-3 персоналии по
Реферат,
выбору учащегося)
презентация
Реформы Петра I и трансформация
Реферат,
отечественной культуры
проверка
рабочей тетради
Основные стили и направления
Реферат,
отечественного искусства XVIII – XIX вв.
проверка
рабочей тетради
Светская живопись в России XVIII – XIX
Эссе, доклад,
вв.
презентация,
проверка
рабочей тетради
Архитектурные стили в России XVIII –
Презентация,
XIX вв.
доклад,
выступление на
семинаре
Становление
и
развитие
светского Реферат, эссе,
образования в России.
проверка
3 семестр
работу
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
Российская культура «Серебряного века».
Русские революции и культура России.
Культура русской эмиграции
Отечественная культура в период Великой
Отечественной войны
Диссидентская культура в СССР
рабочей тетради
Реферат, эссе,
проверка
рабочей тетради
Реферат, доклад,
проверка
рабочей тетради
Доклад, эссе,
проверка
рабочей тетради
Доклад,
презентация,
проверка
рабочей тетради
Реферат, эссе,
проверка
рабочей тетради
Эссе, доклад,
презентация,
проверка
рабочей тетради
Особенности художественного творчества
советских
писателей,
художников,
композиторов,
музыкантов
и
т.д.
(характеристика в целом и на конкретных
примерах, по выбору учащегося).
Советская культура периода
Доклад, эссе,
«перестройки».
проверка
рабочей тетради
Особенности и проблемы культурного Доклад, эссе,
развития России рубежа ХХ-ХХ1 вв.
проверка
рабочей тетради
*
*
*
*
*
*
*
*
6. Курсовые проекты (работы) не предусмотрены
7.
ВКР не предусмотрены
8. Учебно-методическое и информационное обеспечение модуля/ дисциплины
Основная литература:
1.
Георгиева Т.С. Культура повседневности. Русская культура и православие. М.,
2008. (*)
2.
История русской культуры IX-XX вв.: Учебник для студ. вузов / В.С.Шульгин и
др.; Под ред. В.В. Кошман. - 3-е изд. - М. 2002. (*)
3.
Ильина Т.В. История искусств. Отечественное искусство. М., 2007. (*)
4.
Культурология. История мировой культуры: Учебник для студ. вузов / Под ред.
А.Н. Марковой. - 2-е изд. М. , 2008. (*)
5.
Культурология: Учеб. пособ. / Сост. А.А.Радугин. М., 2003. (*)
6.
Рапацкая Л.А. История художественной культуры России (от древнейших времён
до конца ХХ века). М., 2009. (*)
Литература учебно-методическая
1. История культур и цивилизаций: Учебно-методический комплекс / Авт.- сост. Г.А.
Аванесова, А.Г. Смирнов М., 2010. – 79с. (Электронный вариант для библиотеки МГГУ
им. Шолохова). (*)
2. История культур и цивилизаций: Программа и методические рекомендации / Сост. Г.А.
Аванесова, Е.Н. Тетерина, А.Г. Смирнов. М.: РИЦ МГГУ им. Шолохова, 2008. – 65с.(*)
Дополнительная литература:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
Авангард и его русские источники. Баден- Баден, 1993.
Александров В.Н. История русского искусства. Минск, 2004.
Алексеев С. В., Каламанов В.А., Черненко А.Г. Идеологические ориентиры России:
В 2 т. / Под общ. ред. С.В. Степашина. М., 1998.
Анисимов Е. В. Время петровских реформ. СПб., 2002.
Аронов А. А. Мировая художественная культура. Россия. Конец XIX - ХХ вв.
Учебное пособие. М., 1998.
Архивы Кремля. Политбюро и церковь. 1922-1935 гг. В 2 кн. / Сост. Н. Н.
Покровский, С. Г. Перов. Новосибирск; М., 1997-1998.
Балакина Т.В. История русской культуры. М., 1996.
Барская Н. А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М., 2013.
Барсенков А.С. Введение в современную российскую историю. 1985-1991. Курс
лекций. М., 2002.
Белый А. Символизм как миропонимание / Авт.-сост. Сугай Л.А. М., 1994.
Бердяев Н. Духовный кризис интеллигенции. СПб, 1909.
Бердяев Н. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1992.
Березовая Л. Г., Берлякова Н. П.Введение в историю русской культуры. М. 2001.
Березовая Л. Г., Берлякова Н. П., Практикум по истории русской культуры: Х- ХХ
вв.: М., 2002.
Богданов А.П. Патриарх Никон / Вопросы истории. 2004. - №1.
В поисках своего пути. Россия между Европой и Азией. Ч. 1 - 4. М., 1994.
В поисках пути: русская интеллигенция и судьбы России. М., 1992
Вагнер Г.К, Владышевская Т. Ф. Искусство Древней Руси. М., 1993.
Власть и художественная интеллигенция. Документы ЦК РКП (б) — BKП (б), ВЧК ОГПУ — НКВД о культурной политике. 1917 - 1953 гг. М., 1999.
Георгиева Т. С. Русская культура: история и современность. М., 2013.
Горлова И. Культурная политика современной России: региональный аспект.
Краснодар, 1998.
Гражданское общество. Мировой опыт и проблемы России. М., 2013.
Гумилёв Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., 2011.
Гумилёв Л.Н. От Руси к России. Очерки этнической истории. М., 1992.
Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX- XIV вв.). В
2 т. М., 2001.
Жуков В. И. Российское образование: истоки, традиции, проблемы. М., 2001.
Известные русские: кто есть кто в России на рубеже тысячелетия. М., 2000.
Иконников А. В. Каменная летопись Москвы. М., 1978.
Ионов Н. Российская цивилизация XIX — начала XX веков. М., 1995.
История культуры России. М., 1993.
История русского искусства. Т.1.- М., 1991.
История русской литературы ХХ века (20-90-е годы). Основные имена / Отв. ред. С.
И. Кормилов. М., 1998.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры IX – ХХ веков.
М., 2005.
История России: учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А.
Сивохина.- 3-е изд. М., 2008 (*)
Капустин Б. Г. Идеология и политика в посткоммунистической России. М.,2000.
Кара-Мурза С.Г. После перестройки. Интеллигенция на пепелище родной страны.
М., 1995.
Кара-Мурза С.Г. Советская цивилизация: В 2 т. – М., 2001.
Карпов Г. М. Русская культура на пороге новой эпохи. XVII век. М.,1994.
Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1994.
Кондаков И. В. Введение в историю русской культуры. М., 1997.
Кондаков И. В. Культура России. М., 2000.
Культура России в условиях современных общественных трансформаций / Отв. ред.
Аванесова Г.А., Купцова И.А. М., 2012.
Кусков В.В. История древнерусской литературы. М., 2008.
Культурология. ХХ век: Энциклопедия / В 2-х т. СПб., 1998.
Культурология: Энциклопедический словарь / Сост. Хоруженко К. М. – Ростов-н/Д,
1997.
Леонтович О. Русские и американские парадоксы межкультурного общения. М.,
2005.
Лесной-Парамонов С. Откуда ты, Русь? Ростов-н/Д., 1997.
Литература русского зарубежья. 1920 — 1940. М., 1993.
Лихачев Д. С. Русское искусство от древности до авангарда. М., 1992.
Лотман Ю. М. Культура и взрыв. — СПб, 2010.
Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре М., 1998.
Любимов Л.Д. Искусство Древней Руси. М., 2004.
Мансикка В.Й. Религия восточных славян. М., 2005.
Милов Л. В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического
процесса. – М., 2001.
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры: В 3 т. М., 2007.
Насонов А.Н. Монголы и Русь. История татарской политики на Руси. М., 1940.
Назаров М. В. Миссия русской эмиграции. Ставрополь,1992.
Нарочницкая Н. А. Россия и русские в мировой истории. – М., 2003.
Наука и власть. Воспоминания ученых-гуманитариев. М., 2001.
Никольский Н.М. История русской церкви. М., 2003.
Новожилова И.В., Трухачева З.С. Отечественная культура накануне XXI века. СПб.,
1999.
Очерки русской культуры XVIII века: В 4 ч. М., 1987.
Перевезенцев С. Смысл русской истории. М., 2004.
Петрунин Ю. Ю. Призрак Царьграда. Неразрешимые задачи в русской и
европейской культуре. М.. 2006.
Петрухин В.Я; Начало этнокультурной истории Руси IX - XI веков. Смоленск, 1993.
Полубояринова М.Д. Русские люди в Золотой Орде. М., 1978.
Постиндустриальный мир и Россия. М., 2001.
Правовые основы культурной политики России. Калининград, 1999.
Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции. М., 1994.
Рапацкая Л. А. Искусство «серебряного века». М., 1996.
Рапацкая Л. А. Русское искусство XVIII века. М., 1995.
Рапацкая Л. А. Русская художественная культура. М., 2006.
Религиозные объединения Российской Федерации. Справочник. М., 1996.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
95.
Российская цивилизация. Этнокультурные и духовные аспекты. Энциклопедический
словарь. М., 2001.
Россия на рубеже веков. 1999. Аналитический справочник. СПб., 1999.
Русские писатели ХХ век. Биобиблиографический словарь: В 2 ч. М., 1998.
Русское искусство XVIII в. М., 1979.
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 2006.
Рябцев Ю. С. Хрестоматия по истории русской и советской культуры: В 2т. М., 2002.
Сарабьянов Д.В. Русская живопись XIX века среди европейских школ. М., 1980.
Савоскул С. С. Русские нового зарубежья. Выбор судьбы. М.,2013.
Садохин А. П., Сарабьянов Д. В. История русского искусства конца XIX — начала
ХХ вв. — М., 1993.
Серебряный век. Л., 1991.
Стернин Г. Ю. Два века. ХIХ – ХХ вв.. Очерки русской художественной культуры.
М., 2007.
Творогов О. Древняя Русь: События и люди. СПб., 1994.
Тихомиров М. Н. Древнерусские города. М., 1946.
Ушкалов И. Г., Молоха И.А. Утечка мозгов. Причины, масштабы, последствия. М.,
1999.
Федоров В. А. Декабристы и их время. М., 1992.
Характер восточных влияний на русскую культуру // Учебный курс по
культурологии / Науч. ред. Г.В. Драч. Ростов-н/Д, 1999. С. 355-367.
Ценностный мир русской культуры. СПб., 1995.
Цыпин В. А. История русской церкви. 1917-1997. – М., 1997.
Черная Л.А. Антропологический код древнерусской культуры. М., 2008.
Черныш А.М. Войти в душу народную: отечественная мысль XIX – XX веков о
характере русского народа. М., 2011.
Шульгин В. С., Кошман Л. В., Зезина М. Р. Культура России IX — ХХ вв. М., 2006.
Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X-XII вв. – М., 2004.
Информационное обеспечение
Интернет-ресурсы:
1. Ассоциация библиотек и архивов Санкт-Петербурга –
http://www.unilib.neva.ru/rus/lib/
2. Библиотека INFOGLOBUS'A – http://social.narod.ru/library.htm
3. Библиотека Академии наук – http://www.neva.ru
4. Библиотека Гумер (гуманитарные науки) – http://www.gumer.info
5. Библиотека по культурологии в Интернет – http://www.countries.ru/library.htm
6. Геополитическая библиотека – http://europa.ehu.by/library/
7. Институт научной информации по общественным наукам (ИНИОН РАН) –
http://www.inion.ru/index.htm
8. Образовательный портал. Библиотека - http://window.edu.ru/window/library
9. Российская государственная библиотека – http://www.rsl.ru
10. Русский гуманитарный Интернет-университет – http://www.vusnet.ru/
11. Электронная библиотека МГУ им. М. В. Ломоносова – http://www. lib.msu.ru
12. Электронная гуманитарная библиотека http://www.gumfak.ru/polit_html/lectures/content.shtml
9. Материально-техническое обеспечение ОМ/ УД
Для обеспечения данной дисциплины необходимы:
- технические средства обучения: мультимедийное обеспечение, настенный экран;
- видеофильмы по истории мировой культуры и искусства зарубежных стран
- мультимедийные программы по истории мировой культуры и искусства зарубежных
стран.
II. МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ И МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ
КУРСА «ИСТОРИЯ МИРОВЫХ КУЛЬТУР И ЦИВИЛИЗАЦИЙ»
Целевое назначение, важнейшие методологические и методические принципы
построения курса
Материал курса, особенности его учебно-методических принципов и приемов
позволяют повысить качество высшего гуманитарного образования, особенно в тех
случаях, когда речь идет о будущих специалистах гуманитарного профиля. Основными
методологическими и методическими принципами выступают следующие:
-актуальность и общественная востребованность проблематики курса в области
гуманитарных видов деятельности современной России;
- расширение кругозора и научных представлений студентов гуманитарного ВУЗа
об особенностях развития отечественной культуры, межкультурных взаимодействиях
народов России как в прошлом, так и особенно в условиях последнего столетия,
межцивилизационных контактах России в историческом контексте;
- объективность, исторически выверенные подходы в освещении тематических и
проблемных аспектов курса, которые сочетаются с особенностями формирования у
студенческой аудиторией собственных координат двойственной идентичности,
связанными как со своей родной (этнической) культурой, так и с принадлежностью к
общероссийскому цивилизационному сообществу;
- контекстное обучение, активные и интерактивные формы обучения (дискуссии,
посещение музейных или историко-культурных территорий, связанных с мировыми
религиямиили художественно-культурными ценностями мировых цивилизаций и др.);
- компетентностный подход, т.е. выработка у обучающихся целой системы
активных форм знаний, понимания, умения сравнивать и адекватно оценивать
межкультурные среды, межцивилизационные взаимодействия, что давало бы в итоге
возможность судить о прочности компетентностного владения ими материалом, а также
позволяло прогнозировать ту или иную степень адекватного поведения с представителями
инокультурной среды.
Формы, виды занятий, контроль знаний, уровни компетенции.
Курс предполагает определенное соотношение разных видов и форм занятий, что
нацеливается на пробуждение у студентов их когнитивной активности, интереса к
тематике курса, стремления понять материал и использовать полученные занятия в
повседневной практике. Используемые виды и формы освоения курса предполагают
лекционно-урочные и практические занятия, темы которых в том и другом случае
различны, что повышает эффективность освоения учебного материала в целом;
аудиторные и внеаудиторные занятия; коллективные и самостоятельные занятия.
Основными видами и формами занятий по курсу выступают следующие.
Аудиторные занятия:
- лекции;
- практические занятия (с новыми темами, не дублирующими лекционные занятия);
- коллективное обсуждение тех или иных тем и вопросов;
- доклады и презентации;
- познавательно-игровые ситуации;
- демонстрацией слайдов, диафильмов, аудиозаписей;
- просмотр (с комментариями и последующим коллективным обсуждением)
мультимедийных программ, видеофильмов по истории мировых религий, мировых
культур, цивилизаций, искусства зарубежных стран.
Внеаудиторные занятия:
- коллективное посещение учреждений культуры (музеев, исторических
памятников и религиозных комплексов);
- самостоятельная работа учащихся (письменные ответы на дополнительные
вопросы, выполнение специальных заданий, подготовка докладов и презентаций,
написание эссе и т.п.).
В курсе могут быть предусмотрены следующие виды контроля:
- промежуточные формы контроля: участие в практических и познавательноигровых занятиях (выступления на практических занятиях, исполнение той или иной
социально-игровой роли), заполнение рабочей тетради, контрольные работы,
представление на занятиях докладов и презентаций, написание эссе по одной из
предложенных тем;
- итоговый контроль – экзамен.
В курсе предусмотрены оценки разных уровней освоения материала курса и
компетенции:
 Первый уровень компетенции – предполагает общую информационную
осведомленность, знание учащимися основных исторических процессов,
дат, имен, выдающихся произведений искусства. Этот уровень оценивается
по посещаемости, участию в лекционной работе, в работе практических
занятий, в реферировании и умении ответить на вопросы контрольных
заданий данного типа;
 второй, более высокий уровень компетенции: знание конкретных
культурных достижений, изобретений, технологий, выработанных в ту или
иную историческую эпоху; понимание целостных процессов развития
отечественной культуры и искусства. Здесь важно участие студентов в
активных формах практических занятий, их ответы на вопросы контрольной
работы и выполнение контрольных заданий второго уровня, в которых
задействовать широкий проблемно-тематический диапазон знаний о
мировых культурах;
 третий уровень компетенции, самый высокий: помимо вышеуказанных
видов знаний и понимания, в этом случае студенты должны овладеть
приемами культурно-исторических сравнений и умозаключений о
многообразных феноменах, идеях, художественных образах, выработанных
в рамках развития российской культуры и искусства. Для проверки этого
уровня в программе выработаны оригинальные темы (приобретающие также
немалую актуальность в современном мире), раскрывая которые студент
может продемонстрировать степень своей компетенции по отношению к
наиболее сложным духовно-религиозным, экзистенциальным, моральным
проблемам человеческого развития.
Выработанные задания разной степени сложности могут быть использованы как в
аудиторных практических занятиях, так и в самостоятельной работе, а также в
промежуточных и итоговой формах контроля.
Требования к преподавателям, ведущим курс «История российской культуры
искусства»
На преподавательские кадры, ведущие курс «История российской культуры
искусства», ложится особая ответственность за эффективные результаты и успешную
реализацию в целом. Эта ответственность проявляет себя на разных этапах чтения курса, в
процессе проведения многообразных форм и видов занятий, что связано со следующими
обстоятельствами:
- с замыслом авторов курса раскрыть исторический материал объективно и вместе
с тем интересно, занимательно, в актуальном для нынешних российских студентов ключе.
Подчеркнем, что этот путь не ведет к облегченному изложению и восприятию
исторического и современного материала, ибо основная цель курса – пробудить
внутреннюю познавательную активность личности учащегося, мотивировать его на
самостоятельную учебную работу и повышение уровня компетенции в вопросах
межкультурного общения и понимания;
- с использованием целого ряда современных методических принципов и методов
образования, которые нацелены на понимание далекой по времени или чужой культуры
российскими студентами.
Задачи, стоящие перед преподавателями, читающими данный курс, являются
следующие:
- преподаватели осваивают содержательные особенности построения курса,
овладевают умением выделять в нем главное, второстепенное, незначительное;
- они овладевают многообразными новыми принципами и формами обучения:
проводят интерактивные занятия (коллективные обсуждения, занятия вне аудитории и
др.); знакомятся с формами контекстного обучения; учатся использовать
компетентностные приемы проведения занятий и технологии проверки знаний учащихся и
т.п.;
- они овладевают практикой сочетания традиционных форм обучения и
современных технических средств, информационных технологий (проведение на уроке
презентаций, использование мультимедийных программ, видеофильмов, обращение к
Интернет-ресурсам, компьютерным технологиям проверки знаний и др.).
Лекционные занятия раскрывают как сложные обобщенные представления
ороссийской культуре и искусстве, так и конкретные типы их фактологических
характеристик. Вместе с тем, следует признать, что множество фактов, достижений,
конкретных характеристик той или иной исторической эпохи студенты будут осваивать
самостоятельно. Кроме того, «фактологический» подход при изучении данного курса при
всех своих достоинствах может привести к рационалистическому уклону, в ущерб
пониманию обобщающих характеристик, духовных черт, религиозных особенностей той
или иной эпохи. В больших объемах теоретизирование не вызывает должного интереса
учащихся. Зачастую требуется иллюстрация абстрактных понятий, особенно при изучении
тем, требующих «наглядности» (по религиозной практике, по истории искусства,
семейных отношений и др.).
Демонстрация выдающихся достижений культуры, метод «включения»
благотворно сказывается на понимании и усвоении изучаемого материала. Характерная
для современности визуализация культурного пространства должна найти отражение и в
формах подачи лекционного материала, когда теоретические положения иллюстрируются
видеоматериалами и просмотром мультимедийных программ. Следует учитывать, что для
молодых людей образность, позитивные впечатления от реально увиденного, часто
бывают более убедительными и понятными, чем логически развёрнутая система
доказательств.
Поэтому
«классические»
занятия
целесообразно
дополнять
использованием технических средств обучения (демонстрацией слайдов, диафильмов,
аудиозаписей, видеофильмов, использованием компьютерных программ обучения).
При проведении практических занятий должна найти применение основная часть
лекционного материала. Однако, как отмечено выше, активные формы обучения
заключаются в том, чтобы практические задания нацеливали студентов на освоение более
сложного нового материала, в то время, как знания лекционного материала приобретали
бы фоновый, вспомогательный характер. Задания, которые даются студентам для
подготовки к практическим занятиям, удобнее группировать по уровню сложности, что
дает основания для оценки уровня освоения ими знаний курса. Целесообразно проводить
аналогию между материалом данного курса и уже изученными в ходе вузовского
обучения материалами литературоведческих,
исторических, культурологических
предметов.
Один из важных приемов контекстного обучения заключается также в том, чтобы
задействовать в обучении обыденные знания, получаемые молодыми людьми из
окружающей его среды – семьи, круга ровесников, друзей, знакомых, из СМИ, из
городской жизни и т.п. Одним из ведущих факторов контекстного обучения является
обращение к техническим средствам (слайдам, диафильмам, аудиозаписям,
видеофильмам, компьютерным программам обучения).
Отметим, что российские студенты ныне практически повсеместно владеют и
интересуются компьютерными технологиями. Информатизация же процессов обучения
является важным аспектом современного образования. Поэтому, при самостоятельной
подготовке к практическим занятиям рекомендуется давать учащимся не привычные
доклады (текст которых может быть просто взят из Интернета в готовом виде, что
исключает должную проработку материала в принципе), а презентации с обязательным
наличием иллюстративного материала в рамках выделенных преподавателем тем. Такие
презентации могут готовиться учащимися как индивидуально, так и в составе отдельных
групп. Групповая подготовка связана с творческим подходом, обсуждением структуры
работы и принципов отбора материала, распределением сфер ответственности при
реализации проекта. Всё это способствует более глубокому, качественному усвоению
учебного материала.
Преподаватель должен подготовиться и спланировать выход со студентами в
музей, посещение историко-религиозных территорий или памятных мест и т.п. В
этом случае особо продумываются следующие моменты:
- время посещения (учитывая транспортные переезды по городу или за город);
- тема (или несколько тем) экскурсии;
- кто будет проводить экскурсию;
- что требуется во время и после экскурсии от самих студентов и т.п.
Особо следует сказать о важности научить студентов в процессе подготовки к
практическим занятиям и в ходе освоения курса в целом работать с книгой – как с
книгами учебного характера, так и вспомогательного характера, в том числе с
художественной литературой, поэзией, с иллюстрированными изданиями и др. Особое
внимание преподаватель курса обращает на правила самостоятельной работы студентов с
литературой разного типа и характера. Каждому необходимо правильно подобрать
учебную литературу по данному курсу, научить его правильно ее читать, цитировать,
вести конспекты. Особые требования преподаватель должен предъявлять к чтению
студентов художественной литературы, материалов публицистики, что требуется в ходе
освоения курса. Как бы ни были интересны и увлекательны художественные
произведения или авторская публицистика сами по себе, студент должен помнить, что он
знакомиться с этими текстами, чтобы глубже понять ту или иную тему курса, и работа с
книгой в этом случае должна быть такой же кропотливой и тщательной, как и с учебной
или теоретической литературой. Важно убедить учащегося, что рациональные навыки
работы с книгой - это большая экономия времени и сил учащихся при освоении материала
по мировым религиями, культурам и цивилизациям.
Необходимо также подготавливать студентов к использованию прочитанного в
ходе самостоятельной работы на практическом занятии, в ходе контроля. Здесь важно
подсказать учащемуся, как следует читать сложные теоретические или исторические
тексты, а также художественные или поэтические книги; как обращаться к справочной
литературе, выделяя в прочитанном главное, делая конспекты и т.п.
Все указанные принципы и приемы освоения студентами материала по данному
курсу позволяют им преодолевать познавательные барьеры и достигать высокого
уровня компетенции в понимании различных культур, религий, цивилизаций. Все
перечисленное выше позволяет преподавателю не только наиболее полно, глубоко и
наглядно раскрыть перед аудиторией изучаемый материал, но одновременно реализовать
воспитательные функции: пробудить у нее интерес к самостоятельному углублённому
изучению предмета; развивать ее творческие способности, оптимизировать процесс
формирования мировоззренческих, нравственных, эстетических позиций студентов.
Требования к зачету и экзамену для студентов очной формы обучения
Итоговая аттестация предполагает проверку знаний студентов в области истории
российской культуры и искусства. В конце 4 семестра студенты сдают зачёт, в конце
пятого – экзамен. Зачет включает один вопрос, экзаменационный билет содержит 2
вопроса. В ходе зачета и экзамена происходит контроль усвоения общих теоретических и
практических знаний и умения проиллюстрировать их примерами; контроль знаний по
конкретному курсу, а также, возможно, беседу по индивидуальным материалам или
реферату, составленным студентом в течение всего семестра. Каждый студент при
подготовке к зачёту имеет право воспользоваться лекционными материалами и
материалами учебных пособий, программой курса, методическими разработками,
материалами контрольных работ и рецензий. При проведении непосредственно зачёта и
экзамена возможно использование студентами лишь самостоятельных творческих работ,
использование лекционных записей, учебных или иных методических пособий, а также
материалов из сети Интернет на зачёте исключено.
Цель итоговой аттестации необходимо проверить знания студентов по базовому
курсу истории российской культуры и искусства, владение терминологией, понимание
роли истории российской культуры и искусства в будущей профессиональной
деятельности студента; умение применить навыки анализа феноменов российской
культуры и искусства в области профессиональной деятельности студента
Методические рекомендации по разделам
По проведению аудиторных занятий
При проведении аудиторных занятий необходимо активизировать внимание
учащихся на базовых понятиях курса, таких, как объект изучения российской культуры и
искусства; основные направления исследования отечественной культуры; культура
славянства и особенности развития культуры восточных славян; русская языческая
культура в истории и современности; культура и искусство Киевской Руси в контексте
христианского (православного) мировоззрения; региональные центры Руси периода
феодальной раздробленности; особенности отечественной культуры в условиях её
зависимости от монголов; культура Московской Руси; художественная культура
допетровской Руси; имперский период в российской культуре; трансформация
отечественной культуры и искусства в эпоху Петра I; проблема западноевропейского
влияния и сохранения национальной самоидентификации в России; тенденции эпохи
Просвещения в России; расцвет русской культуры и искусства в XIX- нач. XX вв. (от
Золотого века в Серебряному); специфика развития России в начале ХХ века; культура и
искусство советского периода; культура народов СССР; культура русого зарубежья;
трансформация отечественной культуры в постсоветский период; процесс глобализации
культуры и проблема сохранения национальной самоидентификации.
Для преодоления познавательных барьеров студентов целесообразно проводить
аналогию между изучаемым курсом и уже изученными в ходе профессиональной
подготовки курсами культурологического цикла, делать опору на знания, имеющиеся у
студентов. Необходимо привлекать к работе на занятии максимальное количество
студентов. Активизация их работы и всемерный учет обратной связи позволят обеспечить
усвоение каждым студентом данной дисциплины на уровне ГОС ВПО.
По подготовке к практическим занятиям
На практическом занятии должна найти применение основная часть лекционного
материала.
При подготовке к практическим занятиям необходимо учитывать, что на занятии должны
быть проработаны все основные вопросы истории российской культуры и искусства; это
необходимо учитывать при создании системы заданий. Занятия удобнее группировать по
уровню сложности, дабы обеспечить необходимым материалом для работы всех
студентов, в том числе тех, у кого задания могут вызывать затруднения, и тех, кому
целесообразно предложить задания повышенной сложности.
Методические рекомендации для преподавателей по составлению заданий для
межсессионного и экзаменационного контроля знаний студентов
При составлении заданий для итогового контроля необходимо составлять вопросы
таким образом, чтобы в них нашел отражение весь основной материал курса. Задания
должны содержать вопросы из разных разделов, иметь одинаковый уровень сложности.
Вопросы фундаментального характера должны сочетаться с вопросами прикладного
характера. Также необходимо учитывать уровень сформированности коммуникативных
навыков студентов, грамотность речи, владение терминологией. При проведении зачета и
экзамена преподавателю следует обращать внимание не только на уровень
сформированности знаний студентов по пройденным разделам, но и на умение применить
эти знания в практической сфере.
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ ПРОФЕССОРСКО-ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКОГО
СОСТАВА ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ ТЕХНИЧЕСКИХ СРЕДСТВ ОБУЧЕНИЯ
Лекционные занятия дают студентам теоретическую подготовку. Но
«фактологический» подход при изучении дисциплин культурологического цикла при всех
своих достоинствах приводит к рационалистическому уклону, в ущерб эстетической и
эмоциональной составляющим культуры. Теоретизирование не вызывает должного
интереса учащихся. Зачастую требуется иллюстрация абстрактных понятий, особенно при
изучении такого курса, как «Российская культура и искусство», требующего
«наглядности». Демонстрация выдающихся достижений культуры, метод «включения»
благотворно сказывается на понимании и усвоении изучаемого материала. Следует
учитывать, что для молодых людей образность, впечатления от реально увиденного
бывают часто более убедительными и понятными, чем логически развёрнутая система
доказательств.
Поэтому
целесообразно
дополнять
«классические»
занятия
использованием технических средств обучения (демонстрацией слайдов, диафильмов,
аудиозаписей, видеофильмов, использованием компьютерных программ обучения).
Отметим, что наряду с многими достоинствами применение технических средств
обучения может иметь и недостатки. Т.С.О. могут оказаться слишком сильным
эмоциональным раздражителем для аудитории, отвлекающим от умственного труда.
Учащиеся могут превратиться в зрителей и вернуть их в рабочее состояние трудно. Эта
особенность возрастного восприятия должна учитываться при планировании занятия:
демонстрация может выноситься в отдельный (семинарский) блок или на отдельное
время.
Применение Т.С.О. возможно не только в ходе аудиторных занятий, но и при
самостоятельной работе студентов.
Использование технических средств обучения призвано:
- наиболее полно, глубоко, наглядно раскрыть изучаемый материал;
- повысить усваиваемость рассмотренных на занятии вопросов;
-
побудить у студентов интерес к углублённому изучению предмета;
развивать творческие способности учащихся, формировать
эстетические критерии.
нравственные
и
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ
ТЕХНИЧЕСКИХ СРЕДСТВ ОБУЧЕНИЯ
Использование технических средств
обучения (слайдов, диафильмов,
аудиозаписей, видеофильмов, использованием компьютерных программ обучения)
позволяет значительно расширить диапазон познания, иллюстрировать абстрактные
понятия, особенно при изучении такого курса, как «Российская культура и искусство»,
требующего «наглядности». Зачастую побывать в интересующем нас регионе и
непосредственно познакомиться с памятниками культуры бывает невозможно. Поэтому
использование Т.С.О. имеет существенное позитивное значение.
Недостаточная подготовка студента может негативно сказаться на понимании и
усвоении изучаемого материала. Поэтому рекомендуется сочетать использование Т.С.О.
со знаниями, полученными на лекциях, где раскрываются ключевые понятия, даётся
фактологический материал, рассматриваются различные подходы к изучаемой теме.
Следует относиться к применению Т.С.О. именно как к одному из средств
обучения, не отвлекаться от учебного процесса и не становиться зрителем. Необходимо
научиться приёмам самостоятельной работы с информацией, уметь её оценивать,
классифицировать, присоединять к уже имеющимся знаниям.
Использовать Т.С.О. рекомендуется как в ходе аудиторных занятий, так и при
самостоятельной работе студентов, подготовке докладов, написании рефератов и
курсовых работ.
Использование технических средств обучения призвано:
- наиболее полно, глубоко, наглядно раскрыть изучаемый материал;
- повысить усваиваемость рассмотренных на занятии вопросов;
- побудить у студентов интерес к углублённому изучению предмета;
- развивать творческие способности учащихся, формировать нравственные и
эстетические критерии.
Методические рекомендации для студентов по выполнению домашних заданий и
контрольных работ, по подготовке к практическим занятиям
С первых дней обучения на студента обрушивается громадный объем информации,
которую необходимо усвоить. Нужный материал содержится не только в лекциях
(запомнить его – это только малая часть задачи), но и в учебниках, книгах, статьях. Порой
возникает необходимость привлекать информационные ресурсы Интернет.
Система
вузовского
обучения
подразумевает
значительно
большую
самостоятельность студентов в планировании и организации своей деятельности.
Вчерашнему школьнику сделать это бывает весьма непросто: если в школе ежедневный
контроль со стороны учителя заставлял постоянно и систематически готовиться к
занятиям, то в вузе вопрос об уровне знаний вплотную встает перед студентом только в
период сессии. Такая ситуация оборачивается для некоторых соблазном весь семестр
посвятить свободному времяпрепровождению («когда будет нужно – выучу!»), а когда
приходит пора экзаменов, материала, подлежащего усвоению, оказывается так много, что
никакая память не способна с ним справиться в оставшийся промежуток времени.
Работа с книгой
При работе с книгой необходимо подобрать литературу, научиться правильно ее
читать, вести записи. Для подбора литературы в библиотеке используются алфавитный и
систематический каталоги.
Важно помнить, что рациональные навыки работы с книгой - это большая экономия
времени и сил.
Правильный подбор учебников рекомендуется преподавателем, читающим
лекционный курс. Необходимая литература может быть также указана в методических
разработках по данному курсу.
Изучая материал по учебнику, следует переходить к следующему вопросу только
после правильного уяснения предыдущего, описывая на бумаге все выкладки и
вычисления (в том числе те, которые в учебнике опущены или на лекции даны для
самостоятельного вывода).
При изучении любой дисциплины большую роль играет самостоятельная работа.
Особое внимание следует обратить на определение основных понятий курса.
Студент должен подробно разбирать примеры, которые поясняют такие определения, и
уметь строить аналогичные примеры самостоятельно. Нужно добиваться точного
представления о том, что изучаешь. Полезно составлять опорные конспекты. При
изучении материала по учебнику полезно в тетради (на специально отведенных полях)
дополнять конспект лекций. Там же следует отмечать вопросы, выделенные студентом
для консультации с преподавателем.
Выводы, полученные в результате изучения, рекомендуется в конспекте выделять,
чтобы они при перечитывании записей лучше запоминались.
Многим студентам помогает составление листа опорных сигналов, содержащего
важнейшие и наиболее часто употребляемые формулы и понятия. Такой лист помогает
запомнить формулы, основные положения лекции, а также может служить постоянным
справочником для студента.
Различают два вида чтения; первичное и вторичное. Первичное - эти внимательное,
неторопливое чтение, при котором можно остановиться на трудных местах. После него не
должно остаться ни одного непонятного олова. Содержание не всегда может быть понятно
после первичного чтения.
Задача вторичного чтения полное усвоение смысла целого (по счету это чтение
может быть и не вторым, а третьим или четвертым).
Правила самостоятельной работы с литературой.
Как уже отмечалось, самостоятельная работа с учебниками и книгами (а также
самостоятельное теоретическое исследование проблем, обозначенных преподавателем на
лекциях) – это важнейшее условие формирования у себя научного способа познания.
Основные советы здесь можно свести к следующим:
• Составить перечень книг, с которыми Вам следует познакомиться; не старайтесь
запомнить все, что вам в ближайшее время не понадобится. Запомните только, где это
можно отыскать.
• Сам такой перечень должен быть систематизированным (что необходимо для
семинаров, что для экзаменов, что пригодится для написания курсовых и дипломных
работ, а что Вас интересует за рамками официальной учебной деятельности, то есть что
может расширить Вашу общую культуру...).
• Обязательно выписывать все выходные данные по каждой книге (при написании
курсовых и дипломных работ это позволит очень сэкономить время).
• Разобраться для себя, какие книги (или какие главы книг) следует прочитать
более внимательно, а какие – просто просмотреть.
• При составлении перечней литературы следует посоветоваться с преподавателями
и научными руководителями (или даже с более подготовленными и эрудированными
сокурсниками), которые помогут Вам лучше сориентироваться, на что стоит обратить
большее внимание, а на что вообще не стоит тратить время.
•Естественно, все прочитанные книги, учебники и статьи следует конспектировать,
но это не означает, что надо конспектировать «все подряд»: можно выписывать кратко
основные идеи автора и иногда приводить наиболее яркие и показательные цитаты (с
указанием страниц).
• Если книга – Ваша собственная, то допускается делать на полях книги краткие
пометки или в конце книги, на пустых страницах просто сделать свой «предметный
указатель», где отмечаются наиболее интересные мысли и обязательно указываются
страницы в тексте автора (это очень хороший совет, позволяющий экономить время и
быстро находить «избранные» места в разных книгах).
• Если Вы раньше мало работали с научной литературой, то следует выработать в
себе способность «воспринимать» сложные тексты; для этого лучший прием – научиться
«читать медленно», когда Вам понятно каждое прочитанное слово (а если слово
незнакомо, то с помощью словаря, либо с помощью преподавателя обязательно его
узнать), и это может занять немалое время; опыт показывает, что после этого студент
каким-то «чудом» начинает буквально заглатывать книги и чуть ли не видеть «сквозь
обложку», стоящая это работа или нет...
• «Либо читайте, либо перелистывайте материал, но не пытайтесь читать быстро...
Если текст меня интересует, то чтение, размышление и даже фантазирование по этому
поводу сливаются в единый процесс, в то время как вынужденное скорочтение не только
не способствует качеству чтения, но и не приносит чувства удовлетворения, которое мы
получаем, размышляя о прочитанном», – советует Г. Селье (Селье, 1987. – С. 325-326).
• Есть еще один эффективный способ оптимизировать знакомство с научной
литературой – следует увлечься какой-то идеей и все книги просматривать с точки зрения
данной идеи. В этом случае студент (или молодой ученый) будет как бы искать аргументы
«за» или «против» интересующей его идеи, и одновременно он будет как бы общаться с
авторами этих книг по поводу своих идей и размышлений... Проблема лишь в том, как
найти «свою» идею...
Чтение научного текста является частью познавательной деятельности. Ее цель –
извлечение из текста необходимой информации. От того на сколько осознанна читающим
собственная внутренняя установка при обращении к печатному слову (найти нужные
сведения, усвоить информацию полностью или частично, критически проанализировать
материал и т.п.) во многом зависит эффективность осуществляемого действия.
Выделяют четыре основные установки в чтении научного текста:
1.
информационно-поисковый (задача – найти, выделить искомую информацию)
2.
усваивающая (усилия читателя направлены на то, чтобы как можно полнее
осознать и запомнить как сами сведения излагаемые автором, так и всю логику его
рассуждений)
3.
аналитико-критическая (читатель стремится критически осмыслить материал,
проанализировав его, определив свое отношение к нему)
4.
творческая (создает у читателя готовность в том или ином виде – как отправной
пункт для своих рассуждений, образ для действия по аналогии и т.п. – использовать
суждения автора, ход его мыслей, итог наблюдения, разработанную методику, дополнить
их, подвергнуть новой проверке).
С наличием различных установок обращения к научному тексту связано
существование и нескольких видов чтения:
1. библиографическое – просматривание карточек каталога, рекомендательных списков,
сводных списков журналов и статей за год и т.п.;
2. просмотровое – используется
для поиска материалов, содержащих нужную
информацию, обычно к нему прибегают сразу после работы со списками литературы и
каталогами, в результате такого просмотра читатель устанавливает, какие из источников
будут использованы в дальнейшей работе;
3. ознакомительное – подразумевает сплошное, достаточно подробное прочтение
отобранных статей, глав, отдельных страниц, цель – познакомиться с характером
информации, узнать, какие вопросы вынесены автором на рассмотрение, провести
сортировку материала;
4. изучающее – предполагает доскональное освоение материала; в ходе такого чтения
проявляется доверие читателя к автору, готовность принять изложенную информацию,
реализуется установка на предельно полное понимание материала;
5. аналитико-критическоеи творческое чтение – два вида чтения близкие между собой
тем, что участвуют в решении исследовательских задач. Первый из них предполагает
направленный критический анализ, как самой информации, так и способов ее получения и
подачи автором; второе – поиск тех суждений, фактов, по которым или в связи с
которыми, читатель считает нужным высказать собственные мысли.
Из всех рассмотренных видов чтения основным для студентов является изучающее
– именно оно позволяет в работе с учебной литературой накапливать знания в различных
областях. Вот почему именно этот вид чтения в рамках учебной деятельности должен
быть освоен в первую очередь. Кроме того, при овладении данным видом чтения
формируются основные приемы, повышающие эффективность работы с научным текстом.
Основные виды систематизированной записи прочитанного:
1. Аннотирование – предельно краткое связное описание просмотренной или
прочитанной книги (статьи), ее содержания, источников, характера и назначения;
1.
Планирование – краткая логическая организация текста, раскрывающая
содержание и структуру изучаемого материала;
2.
Тезирование – лаконичное воспроизведение основных утверждений автора
без привлечения фактического материала;
3.
Цитирование – дословное выписывание из текста выдержек, извлечений,
наиболее существенно отражающих ту или иную мысль автора;
4. Конспектирование – краткое и последовательное изложение содержания
прочитанного.
Конспект – сложный способ изложения содержания книги или статьи в логической
последовательности. Конспект аккумулирует в себе предыдущие виды записи, позволяет
всесторонне охватить содержание книги, статьи. Поэтому умение составлять план, тезисы,
делать выписки и другие записи определяет и технологию составления конспекта.
Методические рекомендации по составлению конспекта:
1.
Внимательно прочитайте текст. Уточните в справочной литературе
непонятные слова. При записи не забудьте вынести справочные данные на поля
конспекта;
2.
Выделите главное, составьте план;
3.
Кратко сформулируйте основные положения текста, отметьте аргументацию
автора;
4.
Законспектируйте материал, четко следуя пунктам плана. При
конспектировании старайтесь выразить мысль своими словами. Записи следует вести
четко, ясно.
5. Грамотно записывайте цитаты. Цитируя, учитывайте лаконичность, значимость
мысли.
В тексте конспекта желательно приводить не только тезисные положения, но и их
доказательства. При оформлении конспекта необходимо стремиться к емкости каждого
предложения. Мысли автора книги следует излагать кратко, заботясь о стиле и
выразительности написанного. Число дополнительных элементов конспекта должно быть
логически обоснованным, записи должны распределяться в определенной
последовательности, отвечающей логической структуре произведения. Для уточнения и
дополнения необходимо оставлять поля.
Овладение навыками конспектирования требует от студента целеустремленности,
повседневной самостоятельной работы.
Практические занятия
Для того, чтобы практические занятия приносили максимальную пользу,
необходимо помнить, что упражнение и решение задач проводятся по вычитанному на
лекциях материалу и связаны, как правило, с детальным разбором отдельных вопросов
лекционного курса. Следует подчеркнуть, что только после усвоения лекционного
материала с определенной точки зрения (а именно с той, с которой он излагается на
лекциях) он будет закрепляться на практических занятиях как в результате обсуждения и
анализа лекционного материала, так и с помощью решения проблемных ситуаций, задач.
При этих условиях студент не только хорошо усвоит материал, но и научится применять
его на практике, а также получит дополнительный стимул для активной проработки
лекции.
Консультации
Если в процессе самостоятельной работы над изучением теоретического материала
или при решении задач у студента возникают вопросы, разрешить которые
самостоятельно не удается, необходимо обратиться к преподавателю для получения у него
разъяснений или указаний. В своих вопросах студент должен четко выразить, в чем он
испытывает затруднения, характер этого затруднения. За консультацией следует
обращаться и в случае, если возникнут сомнения в правильности ответов на вопросы
самопроверки.
Подготовка к экзаменам и зачетам
Изучение многих общепрофессиональных и специальных дисциплин завершается
экзаменом. Подготовка к экзамену способствует закреплению, углублению и обобщению
знаний, получаемых, в процессе обучения, а также применению их к решению
практических задач. Готовясь к экзамену, студент ликвидирует имеющиеся пробелы в
знаниях, углубляет, систематизирует и упорядочивает свои знания. На экзамене студент
демонстрирует то, что он приобрел в процессе обучения по конкретной учебной
дисциплине.
Экзаменационная сессия - это серия экзаменов, установленных учебным планом.
Между экзаменами интервал 3-4 дня. Не следует думать, что 3-4 дня достаточно для
успешной подготовки к экзаменам. В эти 3-4 дня нужно систематизировать уже
имеющиеся знания. На консультации перед экзаменом студентов познакомят с основными
требованиями, ответят на возникшие у них вопросы. Поэтому посещение консультаций
обязательно.
Необходимо наличие хороших собственных конспектов лекций. Даже в том случае,
если была пропущена какая-либо лекция, необходимо во время ее восстановить
(переписать ее на кафедре), обдумать, снять возникшие вопросы для того, чтобы
запоминание материала было осознанным. При подготовке к экзаменам у студента должен
быть хороший учебник или конспект литературы, прочитанной по указанию
преподавателя в течение семестра.
Вначале следует просмотреть весь материал по сдаваемой дисциплине, отметить
для себя трудные вопросы. Обязательно в них разобраться. В заключение еще раз
целесообразно повторить основные положения, используя при этом листы опорных
сигналов.
Систематическая подготовка к занятиям в течение семестра позволит использовать
время экзаменационной сессии для систематизации знаний.
Правила подготовки к зачету и экзамену:
• Лучше сразу сориентироваться во всем материале и обязательно расположить
весь материал согласно вопросам к зачёту (или вопросам, обсуждаемым на семинарах),
эта работа может занять много времени, но все остальное – это уже детали (главное – это
ориентировка в материале!).
• Сама подготовка связана не только с «запоминанием». Подготовка также
предполагает и переосмысление материала, и даже рассмотрение альтернативных идей.
• Готовить «шпаргалки» полезно, но пользоваться ими рискованно. Главный смысл
подготовки «шпаргалок» – это систематизация и оптимизация знаний по данному
предмету, что само по себе прекрасно – это очень сложная и важная для студента работа,
более сложная и важная, чем простое поглощение массы учебной информации. Если
студент самостоятельно подготовил такие «шпаргалки», то, скорее всего, он и экзамены
сдавать будет более уверенно, так как у него уже сформирована общая ориентировка в
сложном материале.
• Как это ни парадоксально, но использование «шпаргалок» часто позволяет
отвечающему студенту лучше демонстрировать свои познания (точнее – ориентировку в
знаниях, что намного важнее знания «запомненного» и «тут же забытого» после сдачи
экзамена).
• Сначала студент должен продемонстрировать, что он «усвоил» все, что требуется
по программе обучения (или по программе данного преподавателя), и лишь после этого он
вправе высказать иные, желательно аргументированные точки зрения.
Правила написания научных текстов (рефератов, письменных контрольных
работ):
• Важно разобраться сначала, какова истинная цель Вашего научного труда - это
поможет Вам разумно распределить свои силы и время.
• Важно разобраться, кто будет «читателем» Вашей работы.
• Писать серьезные работы следует тогда, когда есть о чем писать и когда есть
настроение поделиться своими рассуждениями.
• Как создать у себя подходящее творческое настроение для работы над научным
текстом? Во-первых, должна быть идея, а для этого нужно научиться либо относиться к
разным явлениям и фактам несколько критически (своя идея – как иная точка зрения),
либо научиться увлекаться какими-то известными идеями, которые нуждаются в
доработке (идея – как оптимистическая позиция и направленность на дальнейшее
совершенствование уже известного). Во-вторых, важно уметь отвлекаться от окружающей
суеты (многие талантливые люди просто «пропадают» в этой суете), для чего важно уметь
выделять важнейшие приоритеты в своей учебно-исследовательской деятельности. Втретьих, научиться организовывать свое время, ведь, как известно, свободное (от всяких
глупостей) время – важнейшее условие настоящего творчества, для него наконец-то
появляется время. Иногда именно на организацию такого времени уходит немалая часть
сил и талантов.
• Писать следует ясно и понятно, стараясь основные положения формулировать
четко и недвусмысленно (чтобы и самому понятно было), а также стремясь
структурировать свой текст. Каждый раз надо представлять, что ваш текст будет кто-то
читать и ему захочется сориентироваться в нем, быстро находить ответы на
интересующие вопросы (заодно представьте себя на месте такого человека). Понятно, что
работа, написанная «сплошным текстом» (без заголовков, без выделения крупным
шрифтом наиболее важным мест и т, п.), у культурного читателя должна вызывать
брезгливость и даже жалость к автору (исключения составляют некоторые древние
тексты, когда и жанр был иной и к текстам относились иначе, да и самих текстов было
гораздо меньше – не то, что в эпоху «информационного взрыва» и соответствующего
«информационного мусора»).
III. Дидактический материал
Общая схема рейтинговой системы по данному образовательному модулю:
№
Вид работы
Макс. кол-во баллов
1
Текущий контроль +
успеваемости (экзамен)
Виды работ
итоговый
контроль
2
3
4
5
6
7
8
Посещаемость студентов
Аудиторные работы/ тесты
Активность студентов на занятии
Письменные домашние работы/рефераты
Творческий рейтинг
Итоговый контроль/зачёт (1 вопрос)
Итоговый контроль/ экзамен (2 вопроса)
100 баллов
Кол-во баллов по видам
работ
10
20
10
10
10
40
40 (20+20)
Активность на занятии
Критерии оценки активности студента на занятии
Критерии оценки
Выступление по теме реферата/эссе
Участие в дискуссиях
Выступление с презентацией материала
Демонстрация
понимания
изучаемого
или
изученного материала
Ясность и логичность изложения полученных знаний
Итого
Максимальная оценка в
баллах 10 баллов
1 балл
3 балла
3 балла
2 балла
1 балл
10 баллов
Критерии оценки письменных домашних работ
Критерии оценки
Логичность изложения
Использование широкой информационной базы
Наличие
собственных
выводов,
обобщений,
критического анализа
Итого
Максимальная оценка в
баллах
2 балла
3 балла
5 баллов
10 баллов
Творческий рейтинг студента определяется по итогам выполнения творческих
заданий – написания эссе.
Критерии оценки эссе, реферата
Критерии оценки
Логичность изложения
Раскрытие темы
Использование широкой информационной базы
Наличие собственных выводов, обобщений,
критического анализа
Соблюдение правил цитирования
Правильность оформления
Итого
Максимальная оценка в
баллах
1 балла
1 балла
1 балла
5 баллов
1 балл
1 балл
10 баллов
1. Темы рефератов, эссе
Теории о происхождении славян.
Религиозные представления древних славян.
Пережитки языческих верований славян в современности.
Роль торгового пути «из варяг в греки» на межкультурных контактах славян.
Расцвет культуры после крещения Руси.
Византийские традиции в русской иконописи. Формирование русских
иконописных школ.
7. Сюжеты отечественной литературы в IX-XII веках.
8. Развитие архитектуры на Руси в IX-XII веках.
9. Политическое устройство Руси IX-XII веков.
10. Влияние внешней политики Александра Невского на развитие русской культуры.
11. Война в государственной политике и культуре повседневности монголов в XIII –
XIV вв.
12. Тема монголо-татарского нашествия в древнерусской литературе XIII – XV вв.
13. Роль монастырей в отечественной культуре XI – XVII вв.
14. Особенности развития и культурная политика Великого княжества Литовского.
15. Особенности развития архитектуры Руси XIII – XV вв.
16. Иконопись Руси.
17. Процесс объединения русских земель в правление Ивана III.
18. Осознание русскими православия как основы самоидентификации и основной
национальной культурной ценности.
19. Рим – Константинополь – Москва: обоснование религиозной преемственности.
20. Свидетельства иностранцев о Московской Руси XV-XVII вв.
21. «Домострой» - энциклопедия русского быта.
22. Письма Ивана Грозного и Андрея Курбского как источник изучения русского
общества XVI века.
23. Раскол русской церкви и его влияние на духовную жизнь страны.
24. Смута начала XVII века – причины, ход, итоги, значение.
25. Преодоление смуты как торжество русского национального духа.
26. Европейские традиции в русской культуре XVII в.
27. Связи Руси с Европой в XV-XVII столетиях.
28. Переходный характер XVII века в истории развития русской государственности и
культуры.
29. Петровская «революция» в области культуры и быта
30. «Птенцы гнезда Петрова»: роль личности в истории на примере одного из деятелей
петровской эпохи (персоналия на выбор студента)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
31. Эпоха дворцовых переворотов: борьба за власть или способ противодействия
культурной экспансии Запада
32. Екатерина Великая: эволюция мировосприятия от немецкой принцессы до русской
императрицы
33. Два великих царствования: сравнительная характеристика состояния русской
культуры при Петре I и Екатерине II
34. Культура России в XVIII в.: раскол, расцвет, упадок?
35. Культура
«Просвещенного
абсолютизма»:
предпосылки,
содержание,
противоречия.
36. Архитектура имперского Петербурга.
37. Галантный век: быт русского дворянства в XVIII столетии
38. Россия и Запад в XVIII в.: взаимосвязь и взаимовлияние культур.
39. Тенденции развития русской живописи в XVIII веке.
40. «Гроза двенадцатого года»: роль Отечественной войны в развитии русского
национального самосознания.
41. Декабристы: культурное наследие мятежных аристократов.
42. «В добровольном изгнании». Жены декабристов: реальность и исторический
символ.
43. Русско-турецкие и кавказские войны в культурном измерении.
44. «Великие реформы» 1860-х гг. и их влияние на трансформацию культурного
пространства Российской Империи.
45. Изобразительное искусство России XIX в.
46. Архитектура России в XVIII – XIX столетиях.
47. Русская скульптура XVIII – XIX в.: тенденции развития.
48. «Серебряный век» русской культуры.
49. Духовный мир русской интеллигенции начала ХХ века.
50. Первая мировая война как фактор деформации традиционного культурного
пространства.
51. Русские революции и культура России.
52. Основные достижения художественной культуры Советской России 20-30-х гг.
ХХ в.
53. Основные характеристики российской культуры советского периода.
54. Утверждение метода социалистического реализма в искусстве.
55. Культура русской эмиграции (20-30 гг. ХХ в).
56. Диссидентская культура в СССР.
57. Судьба интеллигенции в Советском Союзе (общая характеристика и иллюстрация
на конкретных примерах).
58. Советская культура и наука в борьбе против фашизма (1941- 1945 гг.).
59. «Шестидесятники» как явление культуры.
60. Особенности художественного творчества российских советских писателей
(художников, композиторов, музыкантов и т.д. – по выбору студента) (общая
характеристика и конкретные примеры).
61. Тенденции развития советского киноискусства.
62. Советская культура периода «перестройки».
63. Особенности и проблемы культурного развития России 90-х годов ХХ в.
64. Положение российской интеллигенции на современном этапе.
65. Особенности художественного творчества выдающихся представителей
отечественной культуры конца ХХ века (характеристика в целом и по
персоналиям).
2. ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
2.1.
Тестовые задания
(1-й уровень сложности)
1. К славянским племенам относились (2 варианта ответа)
a) поляне
б) гунны
в) хазары
г) древляне
2. Кто из перечисленных персонажей не являлись братьями Рюрика? (два
варианта ответа)
а) Кий
б) Синеус
в) Хорев
г) Трувор
3. Какое божество не относится к славянской мифологии?
а) Стрибог
б) Велес
в) Сварог
г) Один
4. В каком веке было принято православие на Руси?
а) VII
б) VIII
в) IX
г) X
5. В правление какого князя произошло крещение Руси?
а) Владимир I Святославич
б) Владимир Всеволодович Мономах
в) Игорь Рюрикович
г) Святослав Игоревич
6. Кем была разработана первая славянская азбука? (два варианта ответа)
а) Борис
б) Мефодий
в) Кирилл
г) Глеб
7. Первым русским летописцем был:
а) Андрей Боголюбский
б) Нестор
в) Ипполит
г) Лаврентий
8. Русью называлась:
а) Киевская область;
б) Московское княжество;
в) княжеская дружина;
г) территория, подвластная русским князьям
9. Этому городу была свойственна демократическая форма правления:
а) Тверь
б) Владимир
в) Новгород
г) Киев
10. В каком городе был установлен известный памятник «Тысячелетие Руси»?
а) Москва
б) Санкт-Петербург
в) Киев
г) Новгород
11. Основное занятие монголо-татар:
а) ремесло;
б) торговля;
в) война;
г) земледелие.
12. К какой цивилизации принадлежали рыцари Тевтонского ордена:
а) западноевропейской;
б) византийской;
в) римской;
г) арабо-мусульманской.
13. Расположите в хронологической последовательности:
а) Куликовская битва;
б) разорение Батыем Рязани;
в) Ледовое побоище;
г) стояние на реке Угре.
14. Важнейший сюжет древнерусской литературы 2-й половины XIII в.:
а) походы русских князей на половцев;
б) Куликовская битва;
в) теологические споры с католиками;
г) разорение русских городов Батыем.
15. В обмен на военную помощь папские послы предложили Александру
Невскому:
а) подчиниться власти Тевтонского ордена;
б) компенсировать расходы рыцарского войска;
в) признать духовную власть римской курии;
г) выплачивать римскому папе дань.
16. Какой из древнерусских городов не был разорён монголо-татарами:
а) Новгород;
б) Киев;
в) Рязань;
г) Москва.
17. С монгольским нашествием связано появление в русской культуре:
а) почтовой службы;
в) боярских свобод;
б) судебных органов;
г) создание пушечных дворов
18. Кто из перечисленных мастеров не писал иконы:
а) Андрей Рублёв;
б) Епифаний Премудрый;
в) Дионисий;
г) Феофан Грек.
19. Софья Палеолог, жена князя Ивана III, была племянницей:
а) императора Священной Римской империи; б) короля Франции;
в) императора Византии;
г) хана Золотой Орды.
20 Индию первым посетил русский путешественник:
а) Афанасий Никитин;
б) Ермак Тимофеевич;
в) Ерофей Хабаров;
г) Семен Дежнев.
21. В создании Московского кремля участвовали зодчие из:
а) Византии;
б) Италии;
в) Германии;
г) Турции
22. Храм Василии Блаженного в Москве построен:
а) Аристотелем Фиораванти;
в) Бармой и Постником;
б) Пьетро Солари;
г) Марко Руфа
23. Церковные реформы патриарха Никона привели к возникновению:
а) старообрядчества
б) исихазма;
в) баптизма;
г) монашества.
24. Первое высшее учебное заведение в России называлось:
а) церковно-приходская школа;
в) Петербургская академия наук;
б) Навигацкая школа;
г) Славяно-греко-латинская академия.
25. Что отличало первые учебные заведения, созданные Петром I?
а) принимали к обучению только дворян;
б) обучение велось на европейских языках;
в) теоретическое обучение в них было соединено с практическим;
г) учителями являлись люди духовного звания.
26. XVIII столетие вошло в историю культуры как век:
а) просвещения;
в) модернизма;
б) романтизма;
г) традиционализма.
27. В политической истории России XVIII в. характеризуется как эпоха:
а) стабильности;
б) дворцовых переворотов;
в) гуманизма;
г) демократии.
28. Этого автора XVIII века называют «отцом русской комедии:
а) И.И. Шувалов;
б) Н.В. Гоголь;
в) Г.Р. Державин;
г) Д.И. Фонвизин.
29. Для петербургской архитектуры начала XIX в. характерен стиль:
а) ампир;
б) модерн;
в) модерн;
г) барокко.
30. Русское дворянство в имперский период ориентировалось в первую очередь
на культуру этой страны:
а) Германии;
в) Испании;
б) Греции;
г) Франции.
31. Объединение русских художников-реалистов 2-й пол. XIX в. называлось:
а) академисты;
б) мир искусства;
в) передвижники;
г) акмеисты.
32. Автор картины «Утро стрелецкой казни»:
а) И. Е. Репин;
б) В. В. Верещагин;
в) В. М. Васнецов;
г) В. И. Суриков.
33. Русский ученый, изучивший и описавший быт папуасов Новой Гвинеи:
а) П. П. Семенов-Тян-Шанский; б) Н. Н. Миклухо-Маклай;
в) Е. В. Путятин;
г) Н. М. Пржевальский.
34. Положение в народном образовании во 2-й половине XIX в. постепенно
улучшалось в связи с развитием:
а) земских школ
б) государственных (министерских) школ
в) частных школ
г) домашнего образования
35. Первая русская национальная опера и её автор:
а) М.И. Глинка «Жизнь за царя»»
в) Н.А. Римский-Корсаков «Псковитянка»;
б) А.П. Бородин «Князь Игорь»;
г) М.П. Мусоргский «Борис Годунов».
36. Социокультурный феномен, вошедший в историю под
«Серебряный век» русской культуры, приходится на период:
а) 60-90-х гг. XIX в.
б) в) 40-60-х гг. XIX в.
г) правления Николая I
в) начала XX в.
названием
37. В мировую классику вошли балеты «Лебединое озеро» и «Щелкунчик»,
написанные:
а) С. В. Рахманиновым;
б) П. И. Чайковским;
в) А. Н. Скрябиным;
г) Ц. А. Кюи.
38. В начале ХХ века в России появился новый вид искусства:
а) фотография;
в) театр;
б) цирк;
г) кино.
39. Для русской культуры Серебряного века не свойственно это направление:
а) акмеизм;
в) символизм;
б) классицизм;
г) футуризм.
40. Представление русского искусства на Западе, организованное С.П.
Дягилевым, называлось:
а) Русские сезоны;
в) Русская музыка;
б) Новое искусство;
г) Парижские сезоны.
41. Революционным событиям 1905 года посвящён художественный фильм
а) Светлый путь
в) Мы из Кронштадта;
б) Броненосец Потёмкин;
г) Ленин в Октябре.
42. Высылка в 1922 г. из Советской России видных учёных получила название:
а) белая эмиграция;
в) философский пароход;
б) изгнание учёных;
г) исторический поезд.
43. Образовательное учреждение,
поступлению в ВУЗ, называлось:
а) пролеткульт;
в) ликбез;
б) рабфак;
г) РАПП.
готовившее
рабочую
молодёжь
44. Официальное художественное направление в искусстве СССР называлось:
а) интернационализм;
в) социалистический реализм;
б) конструктивизм;
г) академизм.
45. В 1933 г. лауреатом Нобелевской премии по литературе стал:
а) И.А. Бунин;
в) А.И. Солженицын;
б) М. Горький;
г) Д.С. Мережковский.
46. Роман «Тихий Дон» написал:
к
а) А.А. Фадеев;
б) М.А. Шолохов;
в) А.Н. Толстой;
г) М. Горький.
47. С 1918 г. Русскую Православную церковь возглавляет:
а) патриарх;
в) аббат;
б) митрополит;
г) Священный синод
48. В составе СССР не было этой республики:
а) Эстонская ССР;
в) Туркменская ССР;
б) Украинская ССР;
г) Монгольская ССР.
49. Наиболее полную историко-литературную картину советского ГУЛАГа
дали опубликованные в период «гласности» произведения (2 варианта ответа)
а) А. Солженицына
б) В. Шаламова
г) В. Астафьева
г) Л. Кассиля
50. Кинофильмы этого режиссера критика относит к явлению элитарной
культуры:
а) Н. Михалков
б) Э. Рязанов
в) А. Тарковский
г) А. Кончаловский.
2.2.
Темы контрольных работ
(2 уровень сложности)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
С какими народами и государствами контактировали славяне?
Какие территории населяли славяне. Назовите славянские племена?
Через какие территории и населенные пункты проходил торговый путь «из варяг в
греки»?
Как отразилось принятие православия на русской культуре?
В каких городах строились первые православные храмы?
Каково политическое устройство Новгорода?
Укажите основные жанры литературы литературы периода Киевской Руси и кратко
охарактеризуйте 2-3 произведения этого периода (по выбору учащегося).
Что такое монголо-татарское иго? Сколько лет оно длилось и в чём заключалось?
Какие народы в XIII веке оказались под властью Орды?
Какие элементы культуры были заимствованы монголами у покорённых народов?
Сравните организацию государственного управления в Новгороде и Москве.
Сравните особенности взаимоотношений с ордой князей Твери и Москвы.
Как в градостроительстве Москвы отразились идеи государственной политики
московских князей?
Охарактеризуйте особенности Новгородской храмовой архитектуры в XIII – XV вв.
Назовите причины преодоления на Руси феодальной раздробленности.
Охарактеризуйте древнерусские и западноевропейские культурные влияния в
Великом княжестве Литовском.
Расскажите об архитектурных памятниках Московского Кремля. Кто и когда возвел
храмы на Соборной площади?
Назовите известные памятники русской барочной архитектуры. Чем они отличаются
от древнерусской? Сделайте сообщение о московских храмах XVII в.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
Когда, где и кем был построен Новый Иерусалим? С какими идеями связано его
возведение?
Какие новые течения появляются в русской иконописи XVII в. Что такое парсуна?
Какие темы и жанры характерны для русской литературы XV–XVII вв.?
Какие события в истории России связаны с именами Ермака, С. Дежнева, В.
Пояркова, Е. Хабарова? В чем их значение?
С какими событиями русской истории связаны имена Ивана Болотникова и Степана
Разина? Когда они происходили?
Назовите и раскройте ценности и достижения русской средневековой культуры.
Объясните, что представляли собой «Великие Четьи Минеи», «Домострой»?
Что представляет собой шатровый стиль в русской храмовой архитектуре?
По церквам разослали «память»: отныне креститься тремя перстами, земные
поклоны заменить поясными. С каким событием русской истории связаны эти
нововведения? Кто был противником этих мер?
Историко-культурное значение реформ Петра I.
Русская портретная живопись: от парсуны к портрету.
Идеи Просвещения в отечественной культуре XVIII в.
Архитектура Петербурга в 1-й пол. XVIII в.
Православная церковь в Российской империи.
Тенденции развития русской живописи в XVIII в.
Внешняя политика и межкультурные контакты России в XVIII в.
Развитие русской скульптуры в XVIII – XIX вв.
Основные направления и виднейшие мастера в отечественном изобразительном
искусстве XIX в.
Система образования в Российской империи.
Театр как явление русской культуры XIX – начала ХХ вв.
Социальная дифференциация в Российской империи.
Основные стили и направления искусства «Серебряного века».
1917 год – переломный этап развития отечественной культуры.
Православная церковь в условиях политики государственного атеизма.
Советская архитектура: основные направления и выдающиеся достижения.
Религиозно-философская мысль русской эмиграции.
Основные направления советского киноискусства.
Театр как явление культуры СССР.
Советская культура в период Великой Отечественной войны.
Достижения отечественной науки и культуры в послевоенный период.
Тенденции развития изобразительного искусства в СССР.
«Оттепель» как историко-культурное явление.
«Перестройка» как новый этап развития отечественной культуры.
Художественная культура современной России (общая характеристика)
2.3. Темы контрольных работ
(3 уровень сложности)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Общественный строй славянских племен до принятия христианства.
«Повесть временных лет». Ее авторство. Литературные источники, которые содержат
тексты из «Повести...».
Система престолонаследия и возникновение феодальной раздробленности на Руси.
Развитие художественной культуры на Руси в IX-XII веках.
Охарактеризуйте взаимоотношения между Русью и Византией в IX-XII веках.
Какими были взаимоотношения между Русью и Европой в IX-XII веках.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
Как отразилось принятие православия на русской культуре?
Роль монастырей в культуре Древней Руси.
Государственное устройство, военная организация, быт, нравы в Орде XIII – XV вв.
Как отразилось монгольское нашествие на ценностных установках русских князей?
Охарактеризуйте роль Русской Церкви в отечественной культуре XIII – XV вв.
Проанализируйте образ св. Сергия, представленный Епифанием Премудрым в
«Житии Сергия Радонежского».
Образ западноевропейца на Руси в XIII – XV вв.
Великий Новгород: территория, хозяйственные занятия, государственное управление,
межкультурные контакты.
Тенденции развития отечественной художественной культуры в сер. XIII – XV вв.
Историческая правда и художественный вымысел в фильме С. Эйзенштейна
«Александр Невский».
Какие ценностно-мировоззренческие установки, достижения культуры Руси сер. XIII
– XV вв. не утратили актуальность в настоящее время?
Какая из исторических фигур Руси XV-XVII вв., на ваш взгляд, в наибольшей степени
передаёт дух эпохи? Обоснуйте свой выбор.
Что представляла собой система государственного устройства, сложившаяся в
Московском государстве при Иване III?
В чем проявилось усиление центральной власти во времена Ивана IV? Какое значение
имело венчание на царство?
Каковы общие итоги внешней политики Ивана Грозного?
Сравните особенности творчества и духовного мировидения Феофана Грека и Андрея
Рублева.
Каковы идеологические установки теории «Москва – третий Рим»? Каким образом
они повлияли на дальнейшее развитие русской культуры и государственности?
Каких действий внутри России и за ее пределами требовала от русского государя
теория «Москва — Третий Рим»?
В чем причина конфликта между патриархом Никоном и Алексеем Михайловичем?
Чем он завершился?
В русской литературе XVII века, как отмечали современники, «старина и новизна
перемешались». О чем идет речь? Какие проявляются неведомые ранее (до XVII в.)
культурные явления, тенденции в духовной жизни общества?
Какие архитектурные памятники нарышкинского барокко вы можете назвать?
Расскажите о происхождении названия этого стиля и о том, что для него характерно.
Оцените преимущества большой территории России для развития экономики. Есть ли
возможные отрицательные последствия этого фактора?
Межкультурные контакты России в XVIII в.
Основные стили и направления русской и европейской художественной культуры
XVIII в.: сравнительная характеристика.
Характер иноземных заимствований в русской культуре 1-й пол. XVIII в.
Публицистика начала и середины XVIII века. Основные направления.
Становление отечественного науки и системы образования светского типа в XVIII в.
Отражение имперской идеологии в архитектуре Петербурга нач. XIX в.
Роль религиозного фактора в культуре Российской империи.
Сравнительная
характеристика
основных
направлений
отечественной
и
западноевропейской живописи XIX.
Особенности межкультурных взаимодействий России со странами Востока во 2-й пол.
XIX в. (Япония, Китай, Османская империя, государства Средней Азии – общая
характеристика или 1 страна на выбор).
Анализ русской культуры и путей её развития в трудах отечественных мыслителей
XIX - нач. XX вв.
39. Специфика национальной и культурной политики в Российской империи.
40. Сравнительная характеристика отечественного и европейского искусства начала ХХ
века.
41. Октябрь 1917 г. и судьбы русской интеллигенции.
42. Идейные основы и практика советского авангарда.
43. Основные направления и виднейшие представители культуры русского зарубежья в
XX в.
44. Система образования в СССР: достоинства и недостатки.
45. Развитие национальных культур в советском государстве: достижения и издержки.
46. Феномены массовой культуры в СССР.
47. Особенности межкультурных контактов отечественной цивилизации со странами
Запада в XX веке.
48. Особенности взаимодействий отечественной цивилизации с дальневосточной
цивилизацией и мусульманским миром в ХХ веке.
49. Культура российской провинции на рубеже XX – XXI вв.
50. Проблема культурной и цивилизационной идентичности народов современной
России.
3. Задания для самостоятельной работы студентов
1. Основные этапы развития русской/российской цивилизации, её культуры и
искусства.
2. Отечественные и зарубежные исследователи о сущности русской/российской
культуры.
3. Культура восточных славян и их соседей.
4. Социальная структура Киевской Руси.
5. Политическая раздробленность Руси XII –XIII вв.
6. Архитектура Киевской Руси.
7. Искусство Киевской Руси: самобытность и проблема византийского влияния.
8. Особенности искусства Новгорода и Пскова в XI – XV вв.
9. Иконопись и храмовое зодчество допетровской Руси.
10. Влияние монголов на развитие русской культуры.
11. Основные произведения и сюжеты древнерусской литературы.
12. Внешняя политика Руси в X-XVII вв.
13. Архитектура Московского кремля.
14. Православие в развитии русской культуры.
15. История Руси в лицах (2-3 персоналии по выбору учащегося).
16. Трансформация отечественной культуры в эпоху Петра I.
17. Характер межцивилизационных контактов имперской России.
18. Культура дворянства российской империи.
19. Основные стили и направления отечественного искусства XVIII – XIX вв.
20. Светская живопись в России XVIII – XIX вв.
21. Архитектура России XVIII – XIX вв.
22. Отечественная скульптура XVIII – XIX вв.
23. Россия и Европа в концепциях западников и славянофилов.
24. Становление и развитие светского образования в России.
25. Российская культура «Серебряного века».
26. Духовный мир русской интеллигенции начала ХХ века.
27. Русские революции и культура России.
28. Культура русской эмиграции.
29. Творческие союзы и метод «социалистического реализма».
30. Идеологические ценностно-мировоззренческие установки и реальность в
повседневной жизни советского общества.
31. Отечественная культура в период Великой Отечественной войны.
32. Диссидентская культура в СССР.
33. «Шестидесятники» как явление отечественной культуры.
34. Образование и наука в СССР.
35. Международное положение СССР на разных этапах развития страны.
36. Достоинства и недостатки национальной политики в СССР.
37. Особенности художественного творчества советских писателей, художников,
композиторов, музыкантов и т.д. (характеристика в целом и конкретные примеры,
по выбору учащегося).
38. Советская культура периода «перестройки».
39. Религиозный фактор в развитии отечественной культуры последнего столетия.
40. Особенности и проблемы культурного развития России рубежа ХХ-ХХ1 вв.
4. Рабочая тетрадь
4.1.
Оформление титульного листа
Министерство образования и науки РФ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
"Московский государственный гуманитарный университет имени М. А. Шолохова"
Кафедра истории, философии и культурологии
Рабочая тетрадь
по дисциплине
РОССИЙСКАЯ КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО
студента _______________ курса
факультета _______
направление __________________________
________________________________
________________________________
(Ф.И.О.- полностью)
4.2.
Москва 2013
Примерный перечень заданий рабочей тетради
Выделите основные этапы развития отечественной культуры.
Изложите основные положения теорий о происхождении славян.
Какие территории занимали славянские племена.
С какими государствами и народами контактировали славянские племена?
Назовите основных языческих богов.
Перечислите древнейшие славянские города.
С какими народами и государствами контактировали славянские племена?
В каком году и каким князем было принято православие?
Кто составил первую славянскую азбуку и считается основателем церковнославянского
языка?
10.
С какими культурами и цивилизация контактировала Русь в XI – XVII вв.?
11.
Когда, при каких обстоятельствах, с какими результатами впервые произошло
взаимодействие русских с монголами.
12.
Охарактеризуйте роль православия на Руси в период ордынского ига.
13.
Какие достижения культуры были заимствованы монголами у покорённых народов.
14.
Какие элементы культуры были заимствованы русскими у монголов?
15.
Когда произошла Куликовская битва и в чём заключается её историческое
значение?
16.
Какой фактор Вы считаете важнейшим в духовной культуре Руси и почему?
17.
Охарактеризуйте формы государственного управления в Новгороде и Москве в XIII
– XV вв.
18.
Какие памятники архитектуры Новгорода XIII – XV вв. Вы знаете?
Охарактеризуйте 2-3 из них.
19.
Как относились к западноевропейцам на Руси в XIII – XV вв. и почему?
20. Кто автор теории «Москва – Третий Рим» и каково ее влияние на русскую
культуру?
21. Современный российский историк А.А. Зимин в книге «Витязь на распутье.
Феодальная война в России XV в.» писал: «Изгнание митрополита, поставленного в
Византии, и неприятие унии в Москве имели два последствия. В церковных кругах
складывалось убеждение, что греки «испроказились», погубили православную веру изза своего «сребролюбия» и что истинной опорой правоверия стал московский великий
князь Василий Васильевич... Так закладывались основы представления о Руси как о
наследнице православной Византии и о московском великом князе как о новом царе
Константине». Прокомментируйте это высказывание ученого. Чем прославился
Константин? Что означает сравнение московского князя с царем Константином?
22.
Назовите наиболее знаменитых иконописцев Руси и охарактеризуйте 2-3 работы
каждого из них.
23.
Важнейшей частью церковно-политической жизни в XVI в. стала борьба
нестяжателей и иосифлян. Сравните, используя предлагаемую таблицу, эти
противоборствующие религиозные направления:
Нестяжатели
Иосифляне
Главные представители
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Нил Сорский (1433— 1508),
монах Кирилло-Белозерского
монастыря
Позиции для сравнения
Отношение
к церковной собственности
Отношение
к наказанию еретиков
Отношение
к государственной власти
Иосиф Волоцкий (1439—1515),
игумен Волоколамского
монастыря
Чьи идеи ближе вашему мировоззрению? Аргументируйте свой ответ.
24.
Каковы особенности развития и основные сюжеты русской литературы в XVII в.
25.
Тенденции развития архитектуры Руси в XV – XVII вв.
26.
Церковный раскол XVII века и его последствия.
27.
Чем были вызваны реформы, проводимые Петром I в начале XVIII столетия.
28.
Когда в России было положено начало светскому образованию и какие учебные
заведения были учреждены.
29.
Выскажите свое мнение по одному из приведенных ниже утверждений. Согласны
Вы или не с автором высказывания? Приведите не менее трех аргументов в защиту
своей позиции.
а) Грубый, но величественный гений Петра Великого породил тайный проект,
адресованный его наследникам, - занять место среди великих держав Европы
б) Вообще в законодательстве первой половины XVIII в. о крепостных крестьянах
более пробелов и недомолвок, чем ясных и точных определений. Эти недомолвки и
пробелы и дали возможность установиться взгляду на крестьянина, как на полную
собственность владельца.
в) Дворянское мировоззрение явилось основой общероссийского менталитета.
Процесс формирования сословия, складывания его мировоззрения и расширение
гражданских прав шли одновременно, взаимно влияя друг на друга. Но особенностью
России стало доминирование над этими процессами законодательной деятельности
правительства, которое в лице дворянского сословия создавало опору для собственного
существования.
30.
Назовите ведущих живописцев России XVIII в. и дайте краткую характеристику 34 работ этих мастеров.
31.
Выделите ведущих скульпторов XVIII в. и охарактеризуйте 3-4 работы этих
мастеров.
32.
Охарактеризуйте развитие русской архитектуры в XVIII в.
33.
Каково, на Ваш взгляд, соотношение отечественных традиций и европейских
заимствований в отечественной культуре XVIII в.
34.
Дайте краткую характеристику петербургскому ампиру нач. XIX века и
представьте несколько архитектурных памятников этого стиля.
35.
Какие три тезиса лежали в основе «теории официальной народности»? Как Вы их
понимаете?
36.
Россия и Европа в идеологии западников и славянофилов.
37.
Как называлось объединение русских музыкантов 2-й пол. XIX века, кто в него
входил и какие произведения были созданы этими авторами?
38.
Какие научные открытия и кем были сделаны в XIX в. в России? (не менее 5)
39.
Назовите русских путешественников XIX века их географические открытия (не
менее 3)
40.
Выскажите свое мнение по каждому из приведенных ниже утверждений. Согласны
Вы или не с автором высказывания? Приведите не менее трех аргументов в защиту
своей позиции.
Для картин передвижников были характерны обостренный психологизм, социальная и
классовая направленность, высокое мастерство типизации, реализм, граничащий с
натурализмом, трагический в целом взгляд на действительность. Ведущими стилями
в искусстве передвижников были импрессионизм и реализм.
41.
Какие художественные стили и направления характерны для отечественной
культуры «Серебряного века»?
42.
Кого из поэтов «Серебряного века» Вы знаете? (не менее 5)
43.
Охарактеризуйте сущность и культурную значимость революционнодемократических движений в России (XIХ - нач. ХХ вв.).
44.
Выделите достоинства и недостатки «культурной революции», проводимой
большевиками.
45.
Что было восстановлено в Русской Православной церкви в 1918 году?
46.
Что такое политика государственного атеизма и как она проявилась в СССР?
47.
Какое явление получило название «философский пароход»? Что оно значило для
отечественной культуры?
48.
Выделите достоинства и недостатки в системе советского школьного образования.
49.
Назовите достижения советской науки и наиболее видных учёных (не менее 8).
50.
Кого советских композиторов Вы знаете? (не менее 5)
51.
Что такое метод «социалистического реализма»?
52.
Кого из советских художников Вы знаете? (не менее 8)
53.
Назовите центры русского зарубежья. Каковы были причины эмиграции в XX в.?
54.
Кого из деятелей культуры русского зарубежья Вы знаете? (не менее 5)
55.
Каково влияние «холодной войны» на общественно-культурную жизнь страны?
56.
Что такое диссидентское движение в СССР?
57.
Охарактеризуйте межкультурные контакты советского государства с ведущими
мировыми цивилизациями во 2-й половине ХХ века.
58.
Перечислите республики, входившие в состав СССР.
59.
Что такое «перестройка» и когда она происходила? Каково её влияние на развитие
отечественной культуры?
60.
Каковы, на Ваш взгляд, тенденции развития отечественной культуры на рубеже XX
– XXI вв.?
ИТОГОВЫЙ КОНТРОЛЬ
Критерии допуска к итоговому контролю
Критериями допуска к экзамену является успешное выполнение предусмотренных
программой заданий в ходе семестра, прохождение межсессионной аттестации
(контрольная работа, тестовые задания). По рейтинговой системе студент должен набрать
не менее 40 баллов.
Требования к экзамену
Экзамен в качестве итоговой формы аттестации предполагает наличие у студентов
знаний в рамках пройденного на лекциях, семинарах и практических занятиях объёма
материала, а также выполненных учащимися самостоятельных заданий.
Экзамен предполагает ответы на 2 вопроса. Особое внимание при оценке следует
обращать на освоение студентами следующих компетенций:
- знание основных этапов развития отечественной культуры и искусства и её
важнейших характеристик.
- понимание специфики русской /российской культуры в социально-политической,
экономической, повседневной, художественно-эстетической сферах деятельности.
-. осознание смысловых и ценностно-мировоззренческих доминант, определяющих
специфику, основные характеристики отечественной культуры и искусства.
ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЭКЗАМЕНУ
1. Основные этапы развития русской/российской культуры и искусства.
Роль Руси/России в мировом цивилизационном пространстве.
Культура Руси в дохристианский период.
Православие в развитии русского государства и его культуры.
Домонгольская Русь и её соседи: связи, влияния, заимствования.
Проблематика и наиболее значительные произведения древнерусской литературы XI
–нач. XIII вв.
7. Искусство Руси в XI - нач. XIII веках.
8. Особенности политических и культурных взаимодействий Руси с Ордой.
9. Этапы и особенности борьбы против ордынского ига на Руси.
10. Внешняя политика Александра Невского и судьба отечественной культуры.
11. Специфика государственного устройства, внешней политики, быта, искусства в
Новгороде XIII – XV вв.
12. Роль Православной Церкви в русской культуре периода ордынского ига.
13. Этапы и историко-культурное значение объединения русских земель вокруг Москвы.
14. Особенности развития художественной культуры Руси XIII – XV вв.
15. Культурологическое значение теории «Москва – третий Рим».
16. Своеобразие цивилизационного развития Московской Руси в XVI-ХVII в.
17. Доктрина «Москва – третий Рим» и ее политико-идеологическая интерпретация.
18. Геополитические и социокультурные последствия колонизации и освоения русскими
территорий Поволжья, Урала, Сибири.
19. Традиции и нововведения в экономическом, социальном-политическом и
культурном развитии России в ХVII в.
20. Церковный раскол XVII века: его причины, участники и последствия.
21. Россия и Европа в XVI-ХVII вв.: характер межкультурных контактов.
22. Реформы Петра I: европейские заимствования и трансформация европейской
культуры.
23. Роль идей Просвещения в развитии русской культуры XVIII века.
24. Философский и теоретический дискус о сущности русской культуры и перспективах
её развития в XIX в.
25. Российская цивилизация как синтез развития множества мировых культурнорелигиозных традиций имперской России.
26. Межкультурные контакты имперской России с мировыми цивилизациями.
27. Война 1812 г. и восстание декабристов в отечественной истории и культуре.
28. Основные стили художественной культуры России XVIII – XIX вв.
29. Особенности системы образования в Российской империи.
30. Тенденции развития и наиболее значительные памятники архитектуры России XVIII
– XIX вв.
31. Основные направления русской живописи XVIII – XIX вв.
32. Становление и развитие русского театра в имперский
период.
33. Роль религиозного фактора в отечественной культуре XVIII - XIX вв.
34. Развитие русского музыкального искусства в XIX – нач. ХХ вв.
35. «Серебряный век» русской культуры.
36. Специфика развития российской цивилизации в нач. ХХ в. (основные тенденции).
37. Особенности и проблемы культурного развития России 90-х годов ХХ в.
38. Положение российской интеллигенции на современном этапе.
39. Становление культуры советского государства (1917-1930 годы).
40. Культура русского зарубежья (этапы развития, виднейшие представители).
41. Религиозный фактор и политика государственного атеизма в отечественной культуре
ХХ века.
42. Утверждение метода социалистического реализма в искусстве.
2.
3.
4.
5.
6.
43. Ценностные установки в жизни советских людей: идеологические установки и
реальность.
44. Советская культура и наука в борьбе против фашизма.
45. Общественно-политическая и культурная жизнь страны в послевоенный период.
46. Культура, образование и наука в СССР в 1960-1980-е гг.
47. Культура и общество в период перестройки.
48. Характер межкультурных взаимодействий СССР на международном уровне.
49. Культура и искусство России на рубеже XX-XXI вв.
50. Особенности вхождения России в глобальные межцивилизационные взаимодействия
на рубеже ХХ – нач. XXI вв.
Download