Книжная культура в электронной образовательной среде

Книжная культура в электронной образовательной среде и новые технологии обучения
Шлыкова О.В.
Исторической спецификой современной новой электронно-коммуникационной системы знаковости
является то, что в отличие от прежних форм и стадий культурного развития человечества нынешняя «культура
реальной виртуальности» характеризуется глобальными масштабами своего распространения и воздействия на
все сферы общественной жизни и человеческого бытия в целом.
С одной стороны, глобализация ведет к естественному, в какой-то степени универсальному,
культурному обмену. Очевидно, что «культурное скрещивание» развивается быстрее, чем когда-либо, часто
оно создает новое разнообразие, но, вместе с тем, не всегда сохраняет прежнее. С другой стороны, - она и
стимулирует человечество в поиске новых более совершенных форм жизни, требует использования совершенно
новых подходов, особенно в вопросах социокультурной и знаниевой организации общества.
Электронная книга, которая становится предметом домашней - массовой культуры, с помощью
компьютера воссоздает не просто копию версии традиционной книги, она рождает нечто новое. Мобильность и
изменчивость содержания, оперативное обновление электронной книги, ее потенциальная сверхемкость как бы
подталкивают читателя к диалогу - широкому обмену смыслами и значениями. В этом плане, новые технологии
позволяют электронной книге стать частью глобального полилога, новым динамичным способом бытования
самой культуры.
Новая форма рождает, прежде всего, не только иной тип трансляции знания, иной тип его восприятия,
но и иной тип общения. Книгу, помещенную в Интернет могут прочитать все. Этот феномен удачно назван С.
Харнадом «skywriting» – вычерчивание знаков в воздухе, на небе. В толковании автора это означает, что
печатный текст «приземлен» и доступен немногим. Электронный же текст как бы на небе, его все могут
увидеть сразу и мгновенно. Тексты прошлого и тексты настоящего существуют в единой среде и могут
изучаться одновременно, тем самым, обеспечивая непрерывность коллективного знания1.
Убедительно звучит тезис итальянского мыслителя Умберто Эко, что Интернет не удаляет, а, наоборот,
возвращает к книге. А благодаря гипертексту увеличивает цепочку бесконечных переходов от одного вида
медиа к другому. Считая, что глобальная Сеть радикально «путает карты» маклюэновских заключений о закате
«Галактики Гутенберга», Эко утверждает, что посредством Интернета осуществляется обратный переход от
имиджевого к вербальному восприятию информации.
Не вызывает сомнения, что компьютер, по сравнению с телевидением, предоставляет возможность
более интеллектуальной коммуникации, развивает элементарную грамотность и учит работать с текстовым
материалом, т.е. так или иначе выводит на передний план вербальный печатный текст. Но вместе с тем
коренным образом меняется способ построения текстового пространства: на смену одномерному тексту,
представленному в линейной форме, приходит многомерный электронный гипертекст. Именно эта
качественная трансформация самой природы текста указывает на вхождение в постгутенбергову эру.
Мультимедиа, будучи формой творчества (не только художественного) стимулирует роль научного
знания как источника нововведений и инновационных решений, предполагает возможность
самоподдерживающегося технологического роста и создание новой интеллектуальной технологии,
позволяющей информационному сообществу все более свободно интегрироваться в мировые культурные
процессы, обладать большим постоянно развивающимся креативным потенциалом, находить самые
разнообразные и действенные формы и методы самореализации личности.
Как отмечают исследователи мультимедиа, специалистам в области цифровых технологий придется
пересматривать почти все, к чему они привыкли в своей прежней практике, потому что любая информация
может появляться где угодно и когда угодно. Сугури Исизаки (Suguri Ishizaki), преподаватель
коммуникативного дизайна из университета Карнеги-Меллона (Питсбург, штат Пенсильвания), утверждает, что
контент (содержание) непрерывно меняется, а получатели информации находятся каждый в своих уникальных
условиях. Поэтому методология проектирования «сверху вниз», являвшаяся основой массовой культуры на
протяжении более столетия, уже неприменима. Чтобы успеть за непрерывно меняющейся действительностью,
истинному художнику необходимо вырабатывать все новые и новые приемы деятельности, переняв
способность к импровизации у танцоров и музыкантов. Не исключено, что завтра кто-то, проснувшись, захочет
читать накопившиеся за ночь почтовые сообщения, прогнозы погоды и биржевые сводки на стене или на
донышке чашки утреннего кофе2.
Эта мысль не менее интересно развивается Биллом Хиллом (Bill Hill), одним из руководителей
компании MetaDesign из Сан-Франциско (штат Калифорния): задача дизайнеров заключается в том, чтобы
заглядывать за границу нынешней культуры и осваивать опыт принципиально иного бытия, проистекающего в
эмоциональном измерении.
1 Емелин В. Гипертекст и постгутенберговая эра. – См.:http://www.geocities. com/emelin_vadim/ hipertext.htm
2
Гордиенко И. Сладость снов вне офиса // Компьютерра. – 1999. – № 47 (23 нояб.) – С. 16.
Еще французские структуралисты утверждали, что «культуры создаются из коммуникационных
процессов», а «все формы коммуникаций базируются на производстве и потреблении знаков». Из этого
следует, что во все времена в различных обществах люди жили в «символической среде». Исторической
спецификой современной новой электронно-коммуникационной системы знаковости, по мнению Кастельса,
является то, что в отличие от прежних форм и стадий культурного развития человечества нынешняя «культура
реальной виртуальности» характеризуется глобальными масштабами своего распространения и воздействия на
все сферы общественной жизни и человеческого бытия в целом (52). Становление же начальных форм
коммуникации (от мнемических способов общения, идеограмм и знаковых форм передачи информации) в
определенной степени подготовило почву для современных медийных коммуникационных аналогов.
Сеть выступает не просто технической системой передачи информации, а феноменом
интеллектуального, социокультурного уровня, явлением знаковых культурных систем – промежуточным
звеном между «миром вещей», «миром информации и знаний» и «миром людей» (миром человеческой
деятельности). Неслучайно, ряд культурологов говорит о книжной культуре в электронной среде или шире электронной культуре как предтечи нового типа культуры – культуры трансформации, «культуры
метаморфозы» и о трехуровневой модели культурной вселенной, построенной по степени структурной
сложности: (вещь-информация-акт деятельности).
Особое место в этом плане принадлежит системе образования и обучению новым технологиям.
Очевидно, что сегодня самый большой спрос возникает на специалистов междисциплинарного профиля,
которые интегрируют в себе знания, умения и навыки в области технических, прежде всего, компьютерных и
гуманитарных, управленческих технологий. На стыках технологий рождаются новые профессии, рынки труда
буквально «взрываются», появляются новые специальности, по которым еще не создано новых программ и еще
нет соответствующих средств обучения. Ряд из них только начинает проходить экспериментальную апробацию
в научных лабораториях (например, некоторые методики обучения, программы e-learning, «гибриды»
традиционного и виртуального обучения и т.д.), а значит, требуется время для поисков и нахождения
адекватных решений для их воплощения в реальную практику обучения.
В программу обучения должно входить образование и развитие личности с помощью и на материале
средств массовой коммуникации (медиа) с целью формирования культуры общения с медиа, творческих,
коммуникативных способностей, критического мышления, умений интерпретации, анализа и оценки
медиатекста, обучения различным формам самовыражения при помощи медиатехники. Содержанием
медиаобразования являются основы искусствоведения в медиасфере (виды и жанры медиа, функции медиа в
социуме, язык медиа, история медиакультуры и т. д.), сведения об основных областях применения
теоретических знаний (профессиональные средства массовой информации, любительская медиасфера, каналы
распространения медиа, киноклубные движения в медиасфере, учреждения досуга, образовательные
учреждения и т. д.), практические творческие задания на медиаматериале.
Студент, включаясь в учебный процесс, где преподаватель использует инновационные формы
обучения (сетевые инициативы, мультимедийные ролики, электронные учебные пособия, разноуровневое и
модульное обучение), сам для решения учебных задач начинает использовать наряду с традиционными и
нетрадиционные формы обучения. Тем самым, он становится не объектом, а субъектом коммуникативного
общения с преподавателем. Это принципиально важный момент в педагогике сотрудничества.
Как показывает опыт кафедры виртуальных коммуникаций Московского государственного
университета культуры и искусств, привлечение студентов к проектам, связанные с мультимедийными
технологиями, способствует формированию у них не только умений и навыков по освоению мультимедийных
программ, но и на их основе - приобщению к созидательной деятельности, созданию электронных ресурсов
(рекламных роликов, видеосюжетов, анимации и т.д.).
Этому способствуют и новые педагогические подходы к организации работы над проектами такого
рода, которые уже широко апробированы в нашем вузе (в рамках мастер-классов на международных
конференциях, например, «Электронные визуальные искусства», студенческом международном фестивале
социальной рекламы и др.). Некоторые проекты предполагается осветить на предстоящей конференции
МГУКИ.
Поднимая вопросы подготовки специалистов в современную эпоху цифровой культуры, нельзя не
затронуть проблему интернационализации обучения. Интернетизация общества, безусловно, позволяет
интегрироваться с мировым образовательным пространством и создавать квалификации специалистов, которые
будут признаны в нашей стране и за рубежом. Среди основных задач в этом направлении становятся
следующие: а) разработка стандартов европейской программы по подготовке магистров и докторантов; б)
создание специализированных программ непрерывного образования и профессионального развития
специалистов в области электронной культуры c выдачей сертификатов, признаваемых в рамках конкретной
страны и за рубежом; в) открытие программ обучения по новым направлениям и создание учебных курсов
«Мультимедиа в сфере культуры», «Электронная культура» и др.