Стоит ли заниматься йогой (статья)

Формулировка темы
А стоит ли вообще заниматься йогой? А имеет ли для меня смысл продолжать
заниматься йогой? Такие вопросы могут появляться соответственно у тех, кто ещё только
интересуется йогой и у тех, кто уже какое-то время её практикует. Вопросы вполне
резонные и даже в определенные моменты ключевые, поэтому уделим их рассмотрению
некоторое внимание. Для человека всегда важно осознание той или иной выгоды от своих
действий: будь то удовлетворение творческих, финансовых или других потребностей. В
этой статье мы и попытаемся формализовать причины, побуждающие к началу или
продолжению практики йоги. Стоит ли говорить, что всё нижесказанное будет касаться
людей западной цивилизации, а не индусов? На всякий случай делаю сей небольшой
акцент.
Причина первая: аспект физический
Без лишних слов перехожу сразу к перечислению тех потенциальных причин,
которые могут побудить к занятиям йогой. Итак - физический аспект. Ни для кого не
секрет, что гиподинамия (недостаток мышечной нагрузки) и гипокинезия (нехватка
движения) в наше время являются верными спутниками большинства из нас - жертв
современной цивилизации и всяческого научно-технического прогресса. Сидим на работе,
сидим в машине, сидим дома, лежим ночью. Активная двигательная деятельность
приобрела исключительно вспомогательный характер для достижения сидячего или
лежачего положения. Особенно ярко это проявляется в мегаполисах и, конечно, бесследно
для организма не проходит.
Очевидное решение этих проблем - занятия спортом, различного рода физической
активностью. Однако, в чем состоит привлекательность занятий йогой? Начнем с того, что
всё, что Вам необходимо для занятий - это пространство на полу, где можно спокойно
лечь; немного тишины и уединения. Вам не нужно никуда специально ходить, не
требуются тренажеры – всё необходимое всегда при Вас: Вы сами и Ваш главный и
единственный снаряд - Ваше тело.
Практика асан весьма успешно решает проблему гипокинезии. Разнообразие самих
поз и возможность варьировать интенсивность нагрузки на суставно-связочный аппарат
позволяют в значительной степени дополнить рацион организма множеством откровенно
новых для него движений и положений, а, соответственно, и условий его
функционирования. Вопрос гиподинамии тоже, хотя не всегда в полной мере, решаем
практикой асан. Почему же не в полной мере? Вопрос нехватки количества и объема
движений, свойственный гипокинезии, решаем путем регулярной практики асан в любом
случае. Человек, не взирая на его исходные кондиции, начинает день за днем осваивать
новые для него двигательно-координационные задачи, которые в любом случае являются
довеском (и значительным) к привычной будничной нагрузке. В отношении же
компенсации дефицита мышечной нагрузки ситуация иная. Здесь недостаточные для
выполнения асан физические кондиции просто не позволят (без ущерба для здоровья) в
полной мере нагрузить мышцы. Это, конечно, не исключает такой возможности в
перспективе, когда тело постепенно окрепнет. И всё же, будем откровенны, может
случиться, что практика йоги и в дальнейшем не покроет Ваш долг мышечной нагрузки.
Каждый начинает практику йоги в своем возрасте, со своими ресурсами как физических
кондиций, так и здоровья в целом. Соответственно наличествующие физические кондиции
и перспектива их прогресса сугубо индивидуальны. Стоит отметить и тот факт, что,
учитывая сидячий образ жизни, не удивительно, что даже двух часов практики йоги в день
может не хватать для компенсации гипотонуса мышц. Вкупе вносит свои коррективы в
А. Сергеев
степень напряжения и работы мышц в асанах ещё и тот факт, что проработка тела и
нагрузка на организм, получаемая в йоге, является лишь сопутствующим эффектом, а не
самоцелью практики. Резюмируя вышесказанное, можно утверждать, что практика
классической йоги безусловно будет способствовать улучшению функционального
состояния органов и систем организма. Однако, отнюдь не для каждого человека практика
асан будет достаточной для полной компенсации объема и количества движений и,
особенно, нагрузки на мышцы.
Рассмотрим два более конкретных случая. Первый: Вы не занимаетесь ничем, что
обеспечивало бы физическую нагрузку (хождение по магазинам и сезонное вскапывание
грядок не в счет). Будет ли Вам полезна практика йоги, рассматриваемый нами сейчас её
физический компонент? Думаю, ответ вполне очевиден. Случай второй: Вы уделяете
некоторое время занятиям спортом (или любому виду активных физических действий).
Помешает ли Вам дополнительная проработка организма, причем не только мышц,
суставов и связок, а и других систем организма (таких как пищеварительная или
эндокринная, например)? Будет ли для Вас лишним умение расслабляться (хотя бы
физически) и качественно восстанавливать силы после, например, тех же спортивных
тренировок? Наверное, всё это будет скорее кстати. Остается лишь вопрос, какие причины
Вы найдете (а, может, нет?), чтобы отказать себе, своему телу в хорошем самочувствии? А
в случае, если таковые найдутся - вспомните, что инволюционные механизмы в организме
запускаются в среднем уже с 25 лет. И если мы хотим, не взирая на этот прискорбный
факт, оставаться здоровыми и после 25 (а кто-то хочет и после 50, и 70 и даже далее), если
не хотим быть в перспективе обузой своим детям и близким, если хотим, напротив,
радовать их своим присутствием, и если желаем быть активными, а не сидеть на лавочке
возле своего дома (а ещё хуже - просто в квартире) - стоит помнить каждый день, что
качество нашего здоровья - это величина, зависящая от каждого прожитого дня. Поэтому
давайте забывать про всевозможные отговорки, почему именно сегодня у нас нет времени
для своего здоровья - оно есть.
Что ещё важно отметить - это особенный подход к работе с телом в практике йоги.
Мы столь привыкли ставить себя в рамки вечных соревнований с кем-то или самими
собой, что так или иначе в занятиях любым спортом часто ставим себе очередные
сверхзадачи. Занятия нацелены на достижение результата (пробежать быстрее,
подпрыгнуть выше, сбросить килограмм больше и т.д.), но не на получение комфорта и
удовольствия от самого процесса. Для многих занятия спортом - это скорее необходимая,
но полезная (всегда ли?) мука, чем занятие, приносящее удовольствие не только благодаря
результатам, но и самому процессу. Тело используется как молчаливый инструмент.
Иначе дело обстоит в практике асан. Тело - это Ваш лучший друг, которого Вы не
используете для решения своих эгоистических задач. Вы занимаетесь с ним вместе,
слушая его, обращаясь к нему и учитывая его мнение. Вы позволяете своему телу (а
заодно и себе) быть таким, какое оно есть, узнавать комфортные пределы его
возможностей (но не заходить за них). Таким образом, создается удивительная гармония
Вас в своем теле. Вы обращаетесь не во вне, а во внутрь: не к секундомеру или весам, а к
своим собственным ощущениям, чувству своего организма. Это совершенно иная работа.
Поэтому даже если в какие-то моменты практика йоги не идет, не удается отрешиться от
мыслительной круговерти, то и такая "обнаженная", так сказать, практика асан (которая в
таком случае будет являть собой необычную по своему внутреннему наполнению
физкультуру) однозначно внесет положительное дополнение к Вашей жизни и
функциональному состоянию организма.
А. Сергеев
Причина вторая: аспект психологический
Именно желание стабилизировать, улучшить свое психологическое состояние
является наиболее частым мотивирующим фактором, приводящих людей к йоге. И
действительно, если для компенсации недостатка физической нагрузки подойдут (с
большей или меньшей степенью эффективности) занятия спортом, то психологический
"перегрев", нервозность, последствия "хронических" или резких и тяжелых стрессов
простая физическая нагрузка не решит. В этом отношении йога выступает как уникальное
средство коммуникации внутри человека. Каждый из нас, используя методы йоги,
получает возможность создать условия внутри себя, внутри своей психики, которые
приводят к растворению, рассасыванию, вытеснению патологического очага.
Альтернативой являются различные методы психотерапии. Однако в этом случае
необходим профессионал, который заведомо не нанесет своим воздействием ещё
большего вреда. Такого человека найти достаточно непросто, а проверять "полезность"
каждого нового психотерапевта может не хватить здоровья. В этом отношении йога
является более безопасным (при верном её понимании) методом погружения в себя и
внутренней разборки. Во-первых, единственный, участвующий в терапии индивид - это
Вы сами. Во-вторых, Ваши действия ограничены созданием необходимых условий, после
чего управление переходит к более совершенной системе - к Вашей психосоматике.
Дальше процессы разворачиваются без Вашего непосредственного участия, медленно,
постепенно (при регулярном воспроизведении) приводя человека к состоянию так
называемого "душевного равновесия".
Почему-то я постоянно отталкиваюсь от наличия каких-то проблем... Допустим,
что человек внутренне вполне сбалансирован, со здоровьем (как с физической, так и с
психологической стороны) всё замечательно. Может ли йога (по-прежнему рассматриваем
психологический аспект) привнести в жизнь человека какую-то новую грань? Уверен, что
может. Состояние, достигаемое в йоге и являющееся её сутью, сродни дополнительной
координате, которая появляется у точки, переходящей в пространство новой размерности.
Это нельзя в достаточной степени объяснить или описать, это можно лишь
прочувствовать. Человек углубляется внутрь себя и открывает там будто иную
реальность. Вы не спите, но Вы и не бодрствуете - Вы балансируете на тонкой грани этих
двух привычных состояний. Но эта грань не является ни тем, ни другим. Вы себя
осознаете, но не там, где привыкли это делать. И в этой среде разделения двух привычных
состояний всё будничное кажется бесконечно далеким от Вас, вы будто теряете
притяжение обычной реальности. Словно Вы подпрыгнули, но в тот момент, когда
достигли наивысшей точки, не стали опускаться обратно, а замерли так же, как и всё
вокруг Вас. Осталось лишь Ваше сознание, которое и позволяет Вам увидеть,
почувствовать, зафиксировать удивительность этого мгновения. Или можно ещё провести
аналогию с прыжком в воду. Человек резко погружается, затем его скорость продвижения
в воде падает, и в какой-то момент прыгун, расставив в разные стороны руки и ноги,
замирает под толщей воды, после чего начинается процесс его всплывания на
поверхность. Так вот состояние безмятежности, в которое погружается человек в практике
йоги, можно сравнить в определенной степени с тем моментом, когда прыгун замирает
под водой, когда останавливается его движение вниз и ещё не начинается вверх.
Каждый раз практикуя йогу, Вы на время будто скидываете с себя кандалы
проблем будней, забываете про свои желания, стремления и свойственную жизни спешку.
Вы оставляете весь этот балласт и остаетесь наедине с собой (хотя поначалу это может
быть достаточно сложно или просто не получаться). В любом случае при регулярности
занятий йогой человек находит внутри себя тот островок ни от кого не зависящего Я,
который спокоен и стабилен, который не подвержен практически никаким стрессорам
А. Сергеев
внешнего мира, и который, когда Вы его нащупаете, становится индуктором спокойствия
во вне - в Вашу повседневную жизнь.
Часто человек не способен остановить поток мыслей, который бурлит в его голове.
Иногда этот процесс продолжается даже во сне, мешая ему. Вы сталкивались когданибудь с тем, как под завязку загруженный множеством работающих процессов
компьютер, которые, например, возникли благодаря вирусу, делает отчаянные попытки
открыть какой-нибудь банальный документ Word? Вам нужен именно этот небольшой
документ, а не те бесчисленные процессы, происходящие к тому же без Вашего на то
согласия, но столь пагубно влияющие на получение необходимого Вам результата. Так и
сознание человека, заглушаемое лишними эмоциями и переживаниями, не умеющее
заранее отсеять тупиковые ветки мыслительного процесса, начинает "закипать", порождая
по сути патологический очаг возбуждения, доминирующий над другими зачастую куда
более необходимыми процессами психосоматики. И если эту доминанту вовремя не
снимать, то организм начинает давать сбои как на уровне психики, так и на уровне
физическом. Одно дело размышлять над решением насущной задачи и заканчивать это
размышление по мере желания и необходимости. Другое дело - решать волнующую
проблему, набирая по ходу её изучения дополнительные подзадачи, требующие
отдельного внимания (и чем дальше, тем больше становится подзадач и подзадач этих
подзадач...), и не иметь возможности остановить эту жестокую рекурсию. Йога является
именно той связью с "машинистом", которая позволяет делать "остановку по
требованию". Точнее йога - это то, что помогает Вам эту связь настроить.
Заключение
Найдутся ли ещё причины, которые подвигнут Вас на практику йоги, помимо
перечисленных выше? Наверняка, таковые обнаружатся. Ведь как каждый художник
видит и изображает мир по-своему, так и каждый из нас находит в одних и тех же
занятиях свою изюминку. Не думаю, что йога станет здесь исключением. А если всё же
своих доводов для занятий йогой у Вас пока не накопилось, то предлагаю воспользоваться
моими, которые я считаю ключевыми, и которые продолжают поддерживать стабильность
моей собственной практики и только утвердительно отвечать на вопрос: "А стоит ли
заниматься йогой?"
А. Сергеев