Стоит ли заниматься йогой (статья)
реклама
Формулировка темы А стоит ли вообще заниматься йогой? А имеет ли для меня смысл продолжать заниматься йогой? Такие вопросы могут появляться соответственно у тех, кто ещё только интересуется йогой и у тех, кто уже какое-то время её практикует. Вопросы вполне резонные и даже в определенные моменты ключевые, поэтому уделим их рассмотрению некоторое внимание. Для человека всегда важно осознание той или иной выгоды от своих действий: будь то удовлетворение творческих, финансовых или других потребностей. В этой статье мы и попытаемся формализовать причины, побуждающие к началу или продолжению практики йоги. Стоит ли говорить, что всё нижесказанное будет касаться людей западной цивилизации, а не индусов? На всякий случай делаю сей небольшой акцент. Причина первая: аспект физический Без лишних слов перехожу сразу к перечислению тех потенциальных причин, которые могут побудить к занятиям йогой. Итак - физический аспект. Ни для кого не секрет, что гиподинамия (недостаток мышечной нагрузки) и гипокинезия (нехватка движения) в наше время являются верными спутниками большинства из нас - жертв современной цивилизации и всяческого научно-технического прогресса. Сидим на работе, сидим в машине, сидим дома, лежим ночью. Активная двигательная деятельность приобрела исключительно вспомогательный характер для достижения сидячего или лежачего положения. Особенно ярко это проявляется в мегаполисах и, конечно, бесследно для организма не проходит. Очевидное решение этих проблем - занятия спортом, различного рода физической активностью. Однако, в чем состоит привлекательность занятий йогой? Начнем с того, что всё, что Вам необходимо для занятий - это пространство на полу, где можно спокойно лечь; немного тишины и уединения. Вам не нужно никуда специально ходить, не требуются тренажеры – всё необходимое всегда при Вас: Вы сами и Ваш главный и единственный снаряд - Ваше тело. Практика асан весьма успешно решает проблему гипокинезии. Разнообразие самих поз и возможность варьировать интенсивность нагрузки на суставно-связочный аппарат позволяют в значительной степени дополнить рацион организма множеством откровенно новых для него движений и положений, а, соответственно, и условий его функционирования. Вопрос гиподинамии тоже, хотя не всегда в полной мере, решаем практикой асан. Почему же не в полной мере? Вопрос нехватки количества и объема движений, свойственный гипокинезии, решаем путем регулярной практики асан в любом случае. Человек, не взирая на его исходные кондиции, начинает день за днем осваивать новые для него двигательно-координационные задачи, которые в любом случае являются довеском (и значительным) к привычной будничной нагрузке. В отношении же компенсации дефицита мышечной нагрузки ситуация иная. Здесь недостаточные для выполнения асан физические кондиции просто не позволят (без ущерба для здоровья) в полной мере нагрузить мышцы. Это, конечно, не исключает такой возможности в перспективе, когда тело постепенно окрепнет. И всё же, будем откровенны, может случиться, что практика йоги и в дальнейшем не покроет Ваш долг мышечной нагрузки. Каждый начинает практику йоги в своем возрасте, со своими ресурсами как физических кондиций, так и здоровья в целом. Соответственно наличествующие физические кондиции и перспектива их прогресса сугубо индивидуальны. Стоит отметить и тот факт, что, учитывая сидячий образ жизни, не удивительно, что даже двух часов практики йоги в день может не хватать для компенсации гипотонуса мышц. Вкупе вносит свои коррективы в А. Сергеев степень напряжения и работы мышц в асанах ещё и тот факт, что проработка тела и нагрузка на организм, получаемая в йоге, является лишь сопутствующим эффектом, а не самоцелью практики. Резюмируя вышесказанное, можно утверждать, что практика классической йоги безусловно будет способствовать улучшению функционального состояния органов и систем организма. Однако, отнюдь не для каждого человека практика асан будет достаточной для полной компенсации объема и количества движений и, особенно, нагрузки на мышцы. Рассмотрим два более конкретных случая. Первый: Вы не занимаетесь ничем, что обеспечивало бы физическую нагрузку (хождение по магазинам и сезонное вскапывание грядок не в счет). Будет ли Вам полезна практика йоги, рассматриваемый нами сейчас её физический компонент? Думаю, ответ вполне очевиден. Случай второй: Вы уделяете некоторое время занятиям спортом (или любому виду активных физических действий). Помешает ли Вам дополнительная проработка организма, причем не только мышц, суставов и связок, а и других систем организма (таких как пищеварительная или эндокринная, например)? Будет ли для Вас лишним умение расслабляться (хотя бы физически) и качественно восстанавливать силы после, например, тех же спортивных тренировок? Наверное, всё это будет скорее кстати. Остается лишь вопрос, какие причины Вы найдете (а, может, нет?), чтобы отказать себе, своему телу в хорошем самочувствии? А в случае, если таковые найдутся - вспомните, что инволюционные механизмы в организме запускаются в среднем уже с 25 лет. И если мы хотим, не взирая на этот прискорбный факт, оставаться здоровыми и после 25 (а кто-то хочет и после 50, и 70 и даже далее), если не хотим быть в перспективе обузой своим детям и близким, если хотим, напротив, радовать их своим присутствием, и если желаем быть активными, а не сидеть на лавочке возле своего дома (а ещё хуже - просто в квартире) - стоит помнить каждый день, что качество нашего здоровья - это величина, зависящая от каждого прожитого дня. Поэтому давайте забывать про всевозможные отговорки, почему именно сегодня у нас нет времени для своего здоровья - оно есть. Что ещё важно отметить - это особенный подход к работе с телом в практике йоги. Мы столь привыкли ставить себя в рамки вечных соревнований с кем-то или самими собой, что так или иначе в занятиях любым спортом часто ставим себе очередные сверхзадачи. Занятия нацелены на достижение результата (пробежать быстрее, подпрыгнуть выше, сбросить килограмм больше и т.д.), но не на получение комфорта и удовольствия от самого процесса. Для многих занятия спортом - это скорее необходимая, но полезная (всегда ли?) мука, чем занятие, приносящее удовольствие не только благодаря результатам, но и самому процессу. Тело используется как молчаливый инструмент. Иначе дело обстоит в практике асан. Тело - это Ваш лучший друг, которого Вы не используете для решения своих эгоистических задач. Вы занимаетесь с ним вместе, слушая его, обращаясь к нему и учитывая его мнение. Вы позволяете своему телу (а заодно и себе) быть таким, какое оно есть, узнавать комфортные пределы его возможностей (но не заходить за них). Таким образом, создается удивительная гармония Вас в своем теле. Вы обращаетесь не во вне, а во внутрь: не к секундомеру или весам, а к своим собственным ощущениям, чувству своего организма. Это совершенно иная работа. Поэтому даже если в какие-то моменты практика йоги не идет, не удается отрешиться от мыслительной круговерти, то и такая "обнаженная", так сказать, практика асан (которая в таком случае будет являть собой необычную по своему внутреннему наполнению физкультуру) однозначно внесет положительное дополнение к Вашей жизни и функциональному состоянию организма. А. Сергеев Причина вторая: аспект психологический Именно желание стабилизировать, улучшить свое психологическое состояние является наиболее частым мотивирующим фактором, приводящих людей к йоге. И действительно, если для компенсации недостатка физической нагрузки подойдут (с большей или меньшей степенью эффективности) занятия спортом, то психологический "перегрев", нервозность, последствия "хронических" или резких и тяжелых стрессов простая физическая нагрузка не решит. В этом отношении йога выступает как уникальное средство коммуникации внутри человека. Каждый из нас, используя методы йоги, получает возможность создать условия внутри себя, внутри своей психики, которые приводят к растворению, рассасыванию, вытеснению патологического очага. Альтернативой являются различные методы психотерапии. Однако в этом случае необходим профессионал, который заведомо не нанесет своим воздействием ещё большего вреда. Такого человека найти достаточно непросто, а проверять "полезность" каждого нового психотерапевта может не хватить здоровья. В этом отношении йога является более безопасным (при верном её понимании) методом погружения в себя и внутренней разборки. Во-первых, единственный, участвующий в терапии индивид - это Вы сами. Во-вторых, Ваши действия ограничены созданием необходимых условий, после чего управление переходит к более совершенной системе - к Вашей психосоматике. Дальше процессы разворачиваются без Вашего непосредственного участия, медленно, постепенно (при регулярном воспроизведении) приводя человека к состоянию так называемого "душевного равновесия". Почему-то я постоянно отталкиваюсь от наличия каких-то проблем... Допустим, что человек внутренне вполне сбалансирован, со здоровьем (как с физической, так и с психологической стороны) всё замечательно. Может ли йога (по-прежнему рассматриваем психологический аспект) привнести в жизнь человека какую-то новую грань? Уверен, что может. Состояние, достигаемое в йоге и являющееся её сутью, сродни дополнительной координате, которая появляется у точки, переходящей в пространство новой размерности. Это нельзя в достаточной степени объяснить или описать, это можно лишь прочувствовать. Человек углубляется внутрь себя и открывает там будто иную реальность. Вы не спите, но Вы и не бодрствуете - Вы балансируете на тонкой грани этих двух привычных состояний. Но эта грань не является ни тем, ни другим. Вы себя осознаете, но не там, где привыкли это делать. И в этой среде разделения двух привычных состояний всё будничное кажется бесконечно далеким от Вас, вы будто теряете притяжение обычной реальности. Словно Вы подпрыгнули, но в тот момент, когда достигли наивысшей точки, не стали опускаться обратно, а замерли так же, как и всё вокруг Вас. Осталось лишь Ваше сознание, которое и позволяет Вам увидеть, почувствовать, зафиксировать удивительность этого мгновения. Или можно ещё провести аналогию с прыжком в воду. Человек резко погружается, затем его скорость продвижения в воде падает, и в какой-то момент прыгун, расставив в разные стороны руки и ноги, замирает под толщей воды, после чего начинается процесс его всплывания на поверхность. Так вот состояние безмятежности, в которое погружается человек в практике йоги, можно сравнить в определенной степени с тем моментом, когда прыгун замирает под водой, когда останавливается его движение вниз и ещё не начинается вверх. Каждый раз практикуя йогу, Вы на время будто скидываете с себя кандалы проблем будней, забываете про свои желания, стремления и свойственную жизни спешку. Вы оставляете весь этот балласт и остаетесь наедине с собой (хотя поначалу это может быть достаточно сложно или просто не получаться). В любом случае при регулярности занятий йогой человек находит внутри себя тот островок ни от кого не зависящего Я, который спокоен и стабилен, который не подвержен практически никаким стрессорам А. Сергеев внешнего мира, и который, когда Вы его нащупаете, становится индуктором спокойствия во вне - в Вашу повседневную жизнь. Часто человек не способен остановить поток мыслей, который бурлит в его голове. Иногда этот процесс продолжается даже во сне, мешая ему. Вы сталкивались когданибудь с тем, как под завязку загруженный множеством работающих процессов компьютер, которые, например, возникли благодаря вирусу, делает отчаянные попытки открыть какой-нибудь банальный документ Word? Вам нужен именно этот небольшой документ, а не те бесчисленные процессы, происходящие к тому же без Вашего на то согласия, но столь пагубно влияющие на получение необходимого Вам результата. Так и сознание человека, заглушаемое лишними эмоциями и переживаниями, не умеющее заранее отсеять тупиковые ветки мыслительного процесса, начинает "закипать", порождая по сути патологический очаг возбуждения, доминирующий над другими зачастую куда более необходимыми процессами психосоматики. И если эту доминанту вовремя не снимать, то организм начинает давать сбои как на уровне психики, так и на уровне физическом. Одно дело размышлять над решением насущной задачи и заканчивать это размышление по мере желания и необходимости. Другое дело - решать волнующую проблему, набирая по ходу её изучения дополнительные подзадачи, требующие отдельного внимания (и чем дальше, тем больше становится подзадач и подзадач этих подзадач...), и не иметь возможности остановить эту жестокую рекурсию. Йога является именно той связью с "машинистом", которая позволяет делать "остановку по требованию". Точнее йога - это то, что помогает Вам эту связь настроить. Заключение Найдутся ли ещё причины, которые подвигнут Вас на практику йоги, помимо перечисленных выше? Наверняка, таковые обнаружатся. Ведь как каждый художник видит и изображает мир по-своему, так и каждый из нас находит в одних и тех же занятиях свою изюминку. Не думаю, что йога станет здесь исключением. А если всё же своих доводов для занятий йогой у Вас пока не накопилось, то предлагаю воспользоваться моими, которые я считаю ключевыми, и которые продолжают поддерживать стабильность моей собственной практики и только утвердительно отвечать на вопрос: "А стоит ли заниматься йогой?" А. Сергеев
