Малахова Анастасия Михайловна, канд.культ., ст.преподаватель кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения

Малахова Анастасия Михайловна,
канд.культ., ст.преподаватель
кафедры региональных исследований
факультета иностранных языков и регионоведения
Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова;
тел.: 8-916-249-10-51, e-mail: a.m.malakhova@rambler.ru
ОБРАЗ ВРАГА В СОВЕТСКОЙ ПЛАКАТНОЙ ПРОПАГАНДЕ ВРЕМЕН
ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
The Image of the Enemy in the Soviet Poster Propaganda during World War II
В рамках данной статьи анализируется содержание советских антифашистских
плакатов времен Великой Отечественной войны. Подробно описывается образ Германии,
создаваемый советской плакатной пропагандой, - образ врага, который сравнивается с
нечистью, коварным злодеем, волком в овечьей шкуре, и который осуждается за его
подлость, жестокость, беспощадность к старикам, женщинам и детям. В то же время в
статье рассматриваются и такие плакаты, авторы которых относятся ко всему
происходящему с юмором.
Ключевые слова: советский плакат, фашизм, Германия, образ врага.
The present article considers the soviet anti-fascist posters that date back to the times of
the World War II. The article provides a detailed characteristic of the image of Germany created
by the soviet poster propaganda, i.e. the image of the enemy. The enemy is referred to as an
insidious malefactor or a wolf in sheep's clothing, and is blamed for being mean, cruel, and
merciless to women, children, and old people. Along with that the author of the article analyzes
comic posters devoted to the same topic.
Key words: soviet posters, fascism, Germany, the image of the enemy.
Советский плакат – это неотъемлемая часть культуры прошлого нашей страны. Он
был одним из важнейших методов пропаганды и по силе эмоционального воздействия на
массы превосходил многие другие ее методы, так как представлял собой сочетание текста
и наглядно иллюстрирующей его картинки. Последнее крайне важно в контексте создания
образа той или иной страны, так как иллюстрация как нельзя лучше подходит именно для
этой цели. В рамках данной статьи анализу подвергается как текстовый материал
плакатов, так и их графическая составляющая.
Авторы советских плакатов затрагивали самые разные темы. Если во время Первой
мировой войны, когда большевики только пришли к власти, (1914-1918 гг.) основными
темами были борьба за Родину, агитация добровольцев в армию, помощь раненым, то с
укреплением и распространением советской власти тематика плакатов дополнилась
революционными и агитационными идеями. Большое развитие получил политический
плакат. Однако нас интересуют прежде всего антифашистские плакаты, появившиеся в
годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.). Прежде плакат не являлся орудием
создания образа какой-либо страны. Но изменился культурно-исторический контекст
взаимодействия России и Германии, и появился новый тип плаката – плакат
антифашистского содержания, плакат, целью которого было создание образа врага и
пропаганда его в массах.
В ходе исследования было рассмотрено множество разнообразных плакатов, и на
основе этого интереснейшего практического материала были сделаны следующие выводы.
Для языка советских антифашистских плакатов характерно обилие оценочной
лексики. Авторы плакатов не скупились на слова и выражения, которые выставляли
фашистскую Германию в негативном свете и служили созданию образа врага. Враг
предстает перед нами коварным злодеем («Враг коварен – будь начеку!»1), волком в
овечьей шкуре. Очевидна отсылка к договору о ненападении, заключенному Советским
Союзом и Германией и так предательски нарушенному последней. Однако советский
солдат разоблачает коварство врага и его показную доброжелательность.
Примечательно, что советская пропаганда не была направлена против немецкого
народа, а являлась именно пропагандой антифашистской. На это указывают тексты всех
без исключения рассмотренных плакатов. Правительство большевиков стремилось
внушить советскому народу ненависть именно к фашистской идеологии и ее
приспешникам. Об этом свидетельствует, например, текст на плакате П.Я. Караченцева,
где проводится параллель между фашизмом и террором, между фашизмом и голодом,
между фашизмом и войной
иллюстрируют
внутреннее
2
. Ребенок с протянутой рукой и больной старик
положение
государства,
исповедующего
фашистскую
идеологию: население подвергается террору, государство нисколько не заботится о
стариках и детях и оставляет их умирать голодной смертью. Но этого мало – под флагом
своей смертоносной идеологии воинственные фашисты развязывают все новые и новые
войны, чтобы порабощать и подчинять своей воле все новые и новые народы. Для
Иванов
В.С.
Плакат
«Враг
коварен
—
будь
начеку!».
1945.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1850&cid=5.
2
Караченцев П.Я.. Плакат «Фашизм – это голод, фашизм – это террор, фашизм – это война!». 1937. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=665&cid=5.
1
советского же народа господство фашизма представляется не чем иным как рабством3, а
их идеология – варварством4. Например, один из плакатов под авторством
В.Б. Корецкого призывает народ на «борьбу против фашистского варварства»5.
Но чаще всего фашистов называют нечистью и гадами: «Очистим советскую
землю от фашистской нечисти!»6, – призывает плакат В.С. Иванова, «Красной Армии
метла нечисть выметет дотла!»7 – с гордостью звучат слова с плаката В.Н. Дени.
Обидное слово «нечисть» употребляется в русском языке для обозначения недостойных,
презренных людей, которые олицетворяют собою темное, жестокое, враждебное начало.
Но есть и еще более обидное название – «гады», слово, которым обозначают человека,
совершившего что-либо отвратительное, мерзкое: «Не спасутся фашисты-гады от
снарядов нашей бригады!»8, «По ночам фашистских гадов градом огненных снарядов
угощают москвичи»9.
Отдельная тема
–
жестокость
немецко-фашистских
захватчиков, которая
проявлялась в их действиях по отношению к захваченным народам, военнопленным,
мирным жителям и даже собственно к населению Германии. Тема жестокости
неоднократно затрагивается в советских плакатах, так как антифашистская пропаганда
подразумевала создание в представлении народных масс негативного образа врага. Это
способствовало росту и укреплению патриотического чувства на фронте и в тылу,
подогревало среди населения ненависть к врагу и толкало его на активную борьбу с
неприятелем.
Особенный интерес представляют собой те плакаты, на которых художественное
изображение идет в паре с текстом. В виде текста могли выступать лозунги,
разнообразные
императивы,
выражение
надежды
на
лучшее,
а
также
целые
стихотворения, причем последние часто были язвительно-уничижительными по своей
сути. Обилие оценочной лексики в разного рода текстах, сопровождающих рисованные
плакаты, позволяет сделать интересные наблюдения. Приведем пример стихотворения с
Корецкий В.Б. Плакат «Воин Красной Армии, спаси нас от фашистского рабства!» // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1329&cid=5.
4
Корецкий
В.Б.
Плакат
«Привет
борцам
против
фашизма».
1937.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=664&cid=5.
5
Корецкий
В.Б.
Плакат
«Привет
борцам
против
фашизма».
1937.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=664&cid=5.
6
Иванов В.С. Плакат «Пьем воду из родного Днепра, будем пить из Прута, Немана и Буга! Очистим
советскую землю от фашистской нечисти!». 1943. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=688&cid=5.
7
Дени В.Н. Плакат «Красной Армии метла нечисть выметет дотла!». 1943. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=72&cid=5.
8
Корецкий В.Б. Плакат «Не спасутся фашисты-гады от снарядов нашей бригады!» // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1262&cid=5.
9
Кукрыниксы. Плакат «В Москве калачи…». 1941. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1161&cid=5.
3
плаката «Людоед-вегетарианец, или две стороны одной медали» под авторством
«Кукрыниксов»:
«Этот добрый человечек заказал себе медаль:
- Мне зарезанных овечек и барашков очень жаль!
Как известно, у медали есть другая сторона,
И на ней мы прочитали роковые письмена:
- Не нужна мне кровь овечья,
А нужна мне человечья!»10
Авторы плаката апеллируют к известному факту вегетарианства Гитлера. По этому
поводу существуют споры, однако многие биографы Гитлера упоминают влияние на него
идей композитора Рихарда Вагнера. Последний утверждал, что изначально человек
питался растительной пищей, а переход на мясной рацион стал одной из причин
загрязнения человеческого генофонда. Сам Гитлер утверждал: «я не притрагиваюсь к
мясу в большей степени от мнения Вагнера относительно мясоедства» 11. Очевидно,
вегетарианство шло в ногу с провозглашенной Гитлером борьбой за чистоту арийской
расы. Этот факт из биографии немецкого фюрера лег в основу рассматриваемого плаката
и послужил объектом для упреков и насмешек. «Кукрыниксы» недоумевают, что для
этого человека пролить кровь сотен тысяч других людей представляется меньшим
преступлением, чем убой скота. Данный плакат еще раз наглядно демонстрирует
жестокость
немецко-фашистских
захватчиков
и
в
первую
очередь
–
их
главнокомандующего.
Одним из наиболее часто встречающихся было сравнение немецко-фашистских
захватчиков со зверями: «Так будет с фашистским зверем!»12 – гласит призыв на одном
из плакатов под авторством А.А. Кокорекина, где нарисован умирающий от ран волк.
Изображение волка встречается и на многих других плакатах. Это не случайно: во все
времена в русской культуре волк был символом подлости, злости, корысти, алчности,
прожорливости в прямом и переносном смыслах этого слова, олицетворением
хищнических инстинктов. Более того, именно волк фигурировал в сказаниях об
оборотнях. Здесь прослеживается четкая связь между образом волка-оборотня и
поведением гитлеровского правительства, которое сначала лицемерно заключило с СССР
пакт о ненападении, а потом бесцеремонно нарушило его. Все эти «волчьи»
Кукрыниксы. Плакат «Людоед-вегетарианец, или две стороны одной медали». 1941. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1148&cid=5.
11
Proctor, Robert N. The Nazi War on Cancer. Princeton University Press. 2000. P. 135—137.
12
А.А. Кокорекин.
«Так
будет
с
фашистским
зверем!».
1944.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1840&cid=5.
10
характеристики не только как нельзя лучше соответствовали идее пропаганды образа
врага, но и не противоречили действительности.
Для того чтобы образ жестокого волка стал еще более красочным и ужасающим,
авторы плакатов прибегают к художественным метафорам. Руки фашистских солдат
превращаются в лапы: художник Л.Ф. Голованов изображает их так, словно они покрыты
шерстью13. А на плакате М.М. Черемных звучит призыв: «Чтоб из этой лапы выпал нож,
антифашистского фронта силы множь!»14. Но это уже не рука солдата, а рука самого
агрессора – Адольфа Гитлера. Мы узнаем ее по белой манжете рукава с запонкой в виде
свастики. Вот он – главный и самый жестокий зверь, поведший за собой всю волчью стаю.
О жестокости немецко-фашистских захватчиков по отношению к военнопленным
написано многое, и в особенности – об их беспощадном отношении к самым слабым и
незащищенным пленным – к старикам, женщинам и детям. Эта тема затрагивается и
авторами советских плакатов. Насилие, безжалостность, ужас и бесконечное страдание в
глазах – все это мы видим на плакатах, призывающих к защите женщин и детей. На одном
из плакатов изображены старик, женщина и ребенок, которые вместо лошади тянут телегу
с фашистским возницей. «Освободи!»15 – гласит призыв авторов плаката к советскому
солдату. Этот плакат является замечательной иллюстрацией не только жестокости, но и
подлости немецко-фашистских захватчиков, так как на унижение слабых и беззащитных
пойдет только низкий, слабый духом человек.
«Воин Красной Армии, спаси!»16 – звучит призыв с другого плаката, на котором
изображен фашистский нож, нацеленный на ребенка. Здесь прослеживается очень важная
идея противостояния двух идеологий – коммунистической и фашистской. Это
противостояние стало одной из важнейших причин Великой Отечественной войны. Как
известно, в своей книге «Mein Kampf» Гитлер изложил идею превосходства арийской
расы над всеми остальными. Славянские народы, согласно его теории, подлежали
уничтожению. Вероятно, этим отчасти объяснялась такая неимоверная жестокость
фашистов по отношению к детям – будущему славянского народа – и женщинам –
родительницам новых поколений. Однако логично предположить, что большинство
советских солдат, вышедших из рабоче-крестьянской среды, не были знакомы с книгой
Гитлера. В то же время даже самое поверхностное знакомство с его идеями, в первую
Голованов
Л.Ф.
«За
честь
жены,
за
жизнь
детей...».
1942.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1834&cid=5.
14
Черемных М.М. Плакат «Чтоб из этой лапы выпал нож, антифашистского фронта силы множь!». 1938. // В
кн.: http://bse.sci-lib.com/a_pictures/14/00/288967255.jpg.
15
Кукрыниксы. Плакат «Освободи!». 1942. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1107&cid=5.
16
Корецкий
В.Б.
Плакат
«Воин
Красной
Армии,
спаси!».
1942.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=43&cid=5.
13
очередь – с идеей необходимости уничтожения славянских народов, могло послужить
огромным стимулом патриотического чувства в рядах советских солдат. Несомненно, на
войне играет роль далеко не только превосходная боевая техника, не только грамотное
командование войсками и правильные стратегические решения, но именно настрой
солдат, их боевой дух. Выше мы уже говорили о том, что укрепление патриотической
идеи было одной из важнейших целей пропаганды. Вероятно, массовый выпуск плакатов
с изображением невинно убиенных детей и матерей имел целью хотя бы косвенное,
опосредованное знакомство советского народа с идеями Гитлера. Красочные плакаты
находили отклик в сердцах солдат и тыловиков и как ничто другое способствовали росту
патриотического чувства и укреплению боевого духа.
Советских солдат призывают отомстить врагу за муки и смерть их матерей, жен и
детей: «По убийцам наших жен и детей – огонь!»17. При этом месть должна быть обагрена
кровью: «за честь жены, за жизнь детей… убей захватчика-врага!»18. Авторы плакатов
осуждают убийство и массовые зверства войны, но в то же время не могут не призывать
советских солдат к отмщению своих семей и к защите Родины.
Уже в послевоенное время стали появляться плакаты, напоминающие об ужасах
войны. Таким напоминанием стал, например, плакат С.А. Артемова «1941-1945»19, на
котором на фоне черно-белых фотографий ушедших из жизни людей выступают кровавокрасные даты начала и окончания Великой Отечественной войны – даты, разделившие
жизнь нашей страны и всего мира на «до» и «после».
Еще одно отрицательное качество фашистов, на котором акцентируют внимание
авторы многих плакатов, – это их подлость. На плакатах и в сопровождающих их текстах
дается множество примеров подлости и низости фашистов. Интересную иллюстрацию
дает плакат «Аттестат зверости» под авторством «Кукрыниксов» и напечатанное на нем
стихотворение С. Маршака. Фашисты предстают перед нами доносчиками, шпионами,
беспощадными убийцами. При этом голова им нужна, «чтоб не думать ничего»20, а руки
– «чтобы красть, рубить и сечь»21.
Негодование советского народа распространялось не только на немецких
агрессоров, но и на их прямых или косвенных сторонников. Все, кто ополчился против
советской России, отличались подлостью, низостью, непорядочностью, бесчестьем.
Корецкий В.Б. Плакат «По убийцам наших жен и детей – огонь!». // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1255&cid=5.
18
Голованов
Л.Ф.
«За
честь
жены,
за
жизнь
детей...».
1942.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1834&cid=5.
19
Артемов С.А. Плакат «1941 — 1945». // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=2266&cid=5.
20
Кукрыниксы. Плакат «Аттестат зверости». 1942. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1164&cid=5.
21
Кукрыниксы. Плакат «Аттестат зверости». 1942. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1164&cid=5.
17
Авторы плаката «”Вся Европа” Гитлера и Риббентропа» с презрением перечисляют тех,
кто из страха и малодушия повиновался Гитлеру и пополнил ряды его армии: «три
бельгийца с половиной»22, «подручный Дорио»23, «испанец с шайкой жуликов и пьяниц»24.
При таком ходе событий единый и мощный Советский Союз просто не мог не выстоять
перед лицом врага.
Однако даже в тяжелые годы войны авторы плакатов, а с ними и все населении
Советского Союза находили в себе силы относиться ко всему с юмором. На многих
плакатах высмеивается Гитлер и его приспешники, а также их действия. Например,
художник В.Н. Дени высмеивает немецкую теорию молниеносной войны25, согласно
которой полная победа над противником достигалась в кратчайшие сроки. «Кукрыниксы»
представляют целую серию плакатов, посвященных поражениям немцев в разных битвах
– на Днепре26, под Минском27, а также в целом их неудачам на восточном фронте28.
При этом верховный главнокомандующий фашистской армии Адольф Гитлер
предстает перед нами нелепым, недогадливым и просто глупым человеком. Его голова
сравнивается с пустым котлом29, который не в состоянии принимать стратегические
решения, в связи с чем немецкие солдаты гибнут тысячами в боевых кампаниях30. На
одном из последних этапов войны, когда поражение Германии стало лишь вопросом
времени, появился плакат «Кукрыниксов» «История с географией»31, который высмеивает
гегемонические планы Гитлера и выставляет немецкого фюрера всеобщим посмешищем.
Таким же посмешищем предстает перед нами и рейхсминистр народного просвещения и
пропаганды Германии, один из ближайших соратников Гитлера Йозеф Геббельс. На
одном из плакатов «Кукрыниксов» этот человек сравнивается с мартышкой из известной
басни И. Крылова32. На первый взгляд кажется, что художники сравнивают Геббельса с
мартышкой только внешне, так как мартышка восклицает: «Я удавилась бы с тоски, когда
Кукрыниксы. «„Вся Европа“ Гитлера и Рибентропа». 1941. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1159.
Кукрыниксы. «„Вся Европа“ Гитлера и Рибентропа». 1941. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1159.
24
Кукрыниксы. «„Вся Европа“ Гитлера и Рибентропа». 1941. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1159.
25
Дени В.Н.
Плакат
«На
Москву:
Хох!
От
Москвы:
Ох!».
1941.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1830&cid=5.
26
Кукрыниксы. Плакат «На днепровских позициях (Окно ТАСС №906)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1146&cid=5.
27
Кукрыниксы. Плакат «Два котла». 1944. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1156&cid=5.
28
Кукрыниксы. Плакат «На приеме у бесноватого главнокомандующего (Окно ТАСС №899)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1145&cid=5.
29
Кукрыниксы. Плакат «Два котла». 1944. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1156&cid=5.
30
Кукрыниксы. Плакат «На приеме у бесноватого главнокомандующего (Окно ТАСС №899)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1145&cid=5.
31
Кукрыниксы. Плакат «История с географией (Окно ТАСС №1218)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1153&cid=5.
32
Кукрыниксы. Плакат «Крыловская мартышка о Геббельсе (Окно ТАСС №1109)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1149&cid=5.
22
23
бы на него хоть чуть была похожа»33. Однако если мы вспомним, что по сюжету басни
мартышка является олицетворением глупости, то становится ясно, что по задумке авторов
плаката мартышка даже в интеллектуальном плане выигрывает по сравнению с
Геббельсом. Рыба, как известно, гниет с головы, поэтому если первые лица государства не
отличаются умом, то и свой народ они до добра не доведут.
Из всего вышесказанного следует, что проводимая в Советском Союзе пропаганда
не ставила своей задачей ущемление и уничижение немецкого народа, а была направлена
против правительства Германии и против исповедуемой им идеологии. Этот момент
чрезвычайно важен в контексте разговора об образе Германии. Все отрицательные
характеристики относятся именно к фашистам и их деятельности, но ни в коем случае не к
немецкому народу. Фашистская Германия предстает перед нами в образе хищного зверя,
волка в овечьей шкуре – подлого, низкого, гадкого и бесчеловечного, не знающего ничего
святого. Представляется, что плакатная пропаганда, использовавшая столь яркие
негативно окрашенные образы, достигла
своей
цели
и
в
значительной
мере
способствовала созданию образа врага в СССР в годы Великой Отечественной войны.
Литература:
1. Proctor, Robert N. The Nazi War on Cancer. Princeton University Press. 2000.
2. Артемов С.А. Плакат «1941 — 1945». // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=2266&cid=5.
3. Голованов
Л.Ф.
«За
честь
жены,
за
жизнь
детей...».
1942.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1834&cid=5.
4. Дени В.Н. Плакат «Красной Армии метла нечисть выметет дотла!». 1943. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=72&cid=5.
5. Дени В.Н. Плакат «На Москву: Хох! От Москвы: Ох!». 1941. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1830&cid=5.
6. Иванов
В.С.
Плакат
«Враг
коварен
—
будь
начеку!».
1945.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1850&cid=5.
7. Иванов В.С. Плакат «Пьем воду из родного Днепра, будем пить из Прута, Немана и Буга! Очистим
советскую
землю
от
фашистской
нечисти!».
1943.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=688&cid=5.
8. Караченцев П.Я. Плакат «Фашизм – это голод, фашизм – это террор, фашизм – это война!». 1937. //
В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=665&cid=5.
9. Кокорекин
А.А.
«Так
будет
с
фашистским
зверем!».
1944.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1840&cid=5.
10. Корецкий В.Б. Плакат «Воин Красной Армии, спаси нас от фашистского рабства!» // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1329&cid=5.
11. Корецкий
В.Б.
Плакат
«Воин
Красной
Армии,
спаси!».
1942.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=43&cid=5.
12. Корецкий В.Б. Плакат «Не спасутся фашисты-гады от снарядов нашей бригады!» // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1262&cid=5.
13. Корецкий В.Б. Плакат «По убийцам наших жен и детей – огонь!». // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1255&cid=5.
14. Корецкий В.Б. Плакат
«Привет
борцам против фашизма». 1937. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=664&cid=5.
15. Кукрыниксы.
«„Вся
Европа“
Гитлера
и
Рибентропа».
1941.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1159.
Кукрыниксы. Плакат «Крыловская мартышка о Геббельсе (Окно ТАСС №1109)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1149&cid=5.
33
16. Кукрыниксы.
Плакат
«Аттестат
зверости».
1942.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1164&cid=5.
17. Кукрыниксы.
Плакат
«В
Москве
калачи…».
1941.
//
В
кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1161&cid=5.
18. Кукрыниксы. Плакат «Два котла». 1944. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1156&cid=5.
19. Кукрыниксы. Плакат «История с географией (Окно ТАСС №1218)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1153&cid=5.
20. Кукрыниксы. Плакат «Крыловская мартышка о Геббельсе (Окно ТАСС №1109)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1149&cid=5.
21. Кукрыниксы. Плакат «Крыловская мартышка о Геббельсе (Окно ТАСС №1109)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1149&cid=5.
22. Кукрыниксы. Плакат «Людоед-вегетарианец, или две стороны одной медали». 1941. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1148&cid=5.
23. Кукрыниксы. Плакат «На днепровских позициях (Окно ТАСС №906)». 1944. // В кн.:
http://www.plakaty.ru/posters?id=1146&cid=5.
24. Кукрыниксы. Плакат «На приеме у бесноватого главнокомандующего (Окно ТАСС №899)». 1944. //
В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1145&cid=5.
25. Кукрыниксы. Плакат «Освободи!». 1942. // В кн.: http://www.plakaty.ru/posters?id=1107&cid=5.
26. Черемных М.М. Плакат «Чтоб из этой лапы выпал нож, антифашистского фронта силы множь!».
1938. // В кн.: http://bse.sci-lib.com/a_pictures/14/00/288967255.jpg.