Сценарий мероприятия

Сценарий мероприятия
«День православной книги».
Автор: Алексеева Татьяна Петровна
Цель: сообщить детям о новом православном празднике в нашей культуре,
рассказать о появлении на Руси первой печатной книги и ее создателе Иване Федорове, познакомить с православными писателями, поэтами.
Показать важность православной книги в жизни человека, которая
воспитывает подрастающее поколение в духе истинных христианских
ценностей.
Вступление
14 марта (1 марта по старому стилю) – православными христианами и
культурной общественностью России отмечается «День православной
книги». Этот праздник был установлен 2009 г. решением Священного
Синода Русской Православной Церкви и по инициативе Патриарха
Московского и всея Руси Кирилла. Почему день празднования выпал именно
на 14 марта, на эту дату? Потому что трудами дьякона Ивана Фёдорова и
Петра Мстиславца 14 марта 1564 года вышла в свет первая на Руси печатная
книга «Апостол». Именно с этого дня и зародилось само понятие
православная книга. (Слайд 1)
Какие цели ставит перед собой этот праздник – День Православной
Книги? Главная цель – показать важность православной книги в жизни
человека. Старец Макарий Оптинский говорил:«Чтение духовных книг
просвещает наш разум и показывает путь ко спасению, питает душу так, как
физическая пища питает тело».
В наше время технические новшества буквально атакуют человека
огромным количеством информации. В бескрайнем её потоке и взрослому
человеку немудрено потеряться, не то что ребёнку.Как среди множества книг
выбрать ту, которая оставит след в душе, запомнится на всю жизнь, укажет
верный путь, обогатит твой внутренний мир? Многие люди обращаются
сейчас к православной литературе. Это замечательные произведения, в
которых нет зла, насилия, жестокости…(Слайд 2)
Ученик
Я книгу взял, чеканные застежки отогнул,
Пересмотрел ряды кириллицы пригожей,
И воска с ладаном приятный аромат вдохнул.
Прочел псалом: «Как лань к источнику стремится,
Так рвется, Господи, к тебе душа моя».
Пахнула свежестью старинная страница,
И с тихой радостью читаю книгу я. (Слайд 3)
Ведущий 1
Книга живет уже несколько тысячелетий, но не всегда она была такой,
какой мы видим её сейчас. До святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
все священные книги, излагавшие христианское учение, были написаны
только на древнееврейском, греческом и латинском языках. Первые книги,
переведенные на славянский язык - «Евангелие» и «Деяния апостолов».
Затем братья перевели «Псалтирь», «Октоих» и другие церковные книги,
которые используется в церковных богослужениях и до сегодняшнего дня.
Песнопение «Слава вам братья!»
Первые славянские книги были рукописными. Создавали их в тиши
святых обителей монахи. Они старательно выписывали каждую буковку.
Заглавные буквы писали красными чернилами. Книги переплетали в кожу и
богато украшали золотом, серебром и драгоценными камнями. Как бы хотели
сказать: «Книга - очень ценная вещь».(Слайд 4)
Ученица
Искусно предки книги украшали
Камнями, позолотой и эмалью.
И, словно драгоценные венцы,
Евангелия старинные сияли.
В обителях послушники-писцы
Старательно умелою рукой
Строку вели усердно за строкой.
Письма славянского узорчатая вязь
Орнаментом цветочным оплелась,
А силуэты лесных зверей и птиц
Цветами, травами и стеблями вились.
(Слайд 5)
Ведущий 2
Дело пошло иначе, когда изобрели печатный станок. На нем каждую
страницу можно было отпечатать в нескольких экземплярах.
Первая типография появилась в России более четырех столетий назад.
Ее основал печатник Иван Федоров и его помощник Пётр Мстиславец. 19
апреля 1563 года Федоров открыл в Москве первую на Руси "печатню", то
есть типографию. Открыл он ее по царскому веленью.
Печатный станок тогда был делом государственной важности, и без
указания царя никто книгопечатанием заняться не смел. А правил тогда Иван
Грозный. Значение книги царь понимал и, решив не отставать от Европы,
повелел построить Печатный двор. Стоял он в Москве, в Китай-городе
(кстати, здание корректорской, или, как ее тогда называли, "правильни" стоит
там до сих пор). Его руководителем и стал церковный дьякон Иван Федоров,
будущий первопечатник. 1 марта 1564 года повелением Ивана Грозного и
благословением митрополита всея Руси Макария на Руси вышла первая
точно датированная книга «Апостол».
Ведущая 1
Выбор «Апостола» для первого издания государственной типографии
был неслучаен: это одна из важнейших христианских книг, которая является
частью Нового Завета. .Она создана не только для обычного повседневного
чтения, но и используется в православном богослужении, представляя собой
как бы вероучительную проповедь апостолов – ближайших учеников Иисуса
Христа.
«Апостол» включает в себя такие части Нового завета, как «Деяния» и
«Послания святых апостолов». В «Деяниях» в основном описываются
исторические события, произошедшие после Смерти, Воскресения и
Вознесения Господа Иисуса Христа, те дела (деяния), которые совершали
апостолы для проповеди христианской веры. А «Послания» – это письма и
наставления христианским общинам и отдельным людям, существующим в
то время в разных городах Римской Империи.(Слайд 6)
Ведущий 2
Следующей книгой, выпущенной в типографии Фёдорова и
Мстиславца, был «Часовник» — сборник повседневных молитв,
использовавшийся также при обучении грамоте. Она вышла в 1565 году .
Чем дальше время отделяет нас от эпохи Ивана Фёдорова, тем полнее
раскрывается перед нами величие его творческого дерзания. Мы
восхищаемся человеческим мужеством мастера и разносторонностью его
дарований. Великий энциклопедист - просветитель, талантливый литератор и
педагог, крупный инженер - изобретатель, человек могучей воли и острого
ума - таким остается в нашей памяти Иван Фёдоров.
Ученик.
Мы умеем предками гордитьсяПамять о печатнике живет,
Фёдорову памятник в столице
Сохраняет бережно народ.
(Н. Кончаловская)
Ведущая 1
Книги, которые издавал Иван Фёдоров, были в основном духовнорелигиозного содержания. (Слайд) Что такое православная книга в наше
время? Митрополит Климент на празднике православной книги пояснил:
«Православная книга-это издания, рассказывающие о православной вере,
помогающие понять Священное Писание, богослужение, приобщиться к
православной традиции».
Библиотека
Посмотрите, ребята, на нашу выставку книг. Православные писатели
хотят донести до вас евангельское слово в доступной и понятной форме.
Добро и зло, любовь и прощение, милосердие и забота о ближних - вот что
составляет содержание этих книг.(Слайд 7)
Ученик
ЕВАНГЕЛИЕ - это Добрая Весть,
Здесь всё для спасения нашего есть!
Читаем с любовью его неспроста –
В нём слово и жизнь Иисуса Христа!
Четыре Евангелия свято чтим мы,
Писали их, Духом Святым водимы,
Четыре Христовых ученика:
Марк, Иоанн, Матфей и Лука. (Называют с залом)
Псалмы - это молитвы,
В которых Божий глас.
Как щит во время битвы,
Они спасают нас!
Спасибо, заступники наши пред Богом,
За то, что мы просим у вас так о многом,
А вы, без упрёков и слов, каждый раз
Без устали молитесь Богу о нас!
Собирал я день за днем
Разные молитвы в нём:
Краткие и длинные,
Новые старинные...
Точно воинство для битвы –
Нам молитва каждый миг.
Эти чудные молитвы
Я собрал из взрослых книг.
Как без солнышка денёк,
Как от дерева пенёк,
Как погасший уголёк –
День, что без молитв протёк!
Ученик
Пусть эти книги священные,
Спутники вам неизменные
Будут везде и всегда.
Пусть эти книги спасения
Вам подают утешение
В годы борьбы и труда.
Эти глаголы чудесные,
Как отголоски небесные
В грустной юдоли земной.
Пусть в вашем сердце сливаются
И небеса сочетаются
С чистою вашей душой.
Ведущий 2
Велико значение православной литературы и духовной поэзии в жизни
верующего человека. Неизгладимый след в душе человека может оставить
печатное духовное слово,оно просветляет ум и очищает душу.
О, Слово Русское, Святое!
Для лучших Будущих Времен
Глагол Ты, Жизнь и Просвещенье.
Ф. Тютчев
Ведущая 1
Благодаря поэзии мы можем глубже почувствовать полноту жизни с ее
радостями и скорбями, которые необходимы для нашего внутреннего роста.
Действуя возвышающим, облагораживающим образом на наше сердце, она
роднит нас с миром нетленной красоты, в котором царствуют вечная правда,
вера, надежда, любовь. (Слайд 8)
Песня «Вера,Надежда,Любовь».
В течение многих веков Православие оказывало решающее влияние на
формирование русского самосознания и русской культуры. Русская
литература XIX века справедливо считается одной из высочайших вершин
мировой литературы. Но ее главной особенностью, отличающей ее от
литературы Запада того же периода, является религиозная направленность,
глубокая связь с православной традицией. (Слайд 9)
Николай Александрович Бердяев писал:«Вся наша литература XIX века
проникнута христианской темой, она ищет спасения, избавления от зла,
страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, мира.Сказанное
относится и к великим русским поэтам Пушкину и Лермонтову, и к
писателям — Гоголю, Достоевскому, Лескову, Чехову, чьи имена вписаны
золотыми буквами не только в историю мировой литературы, но и в историю
Православной Церкви. (Слайд 10)
Коль славен
Михаил М. Херасков
(1733-1807)
Коль славен наш Господь в Сионе,
Не может изъяснить язык,
Велик Он в небесах на троне,
В былинках на земле велик,
Везде Господь, везде Ты славен,
Во дни, в ночи сиянием равен.
Ты солнцем смертных осеняешь,
Ты любишь, Боже, нас, как чад;
Ты нас трапезой насыщаешь,
И воздвигаешь вышний град;
Ты смертных, Боже, посещаешь
И благодатию питаешь.
Господь! Да во Твои селенья
Воспрянут наши голоса,
И наше пред Тобою пенье
Да будет чистым, как роса!
Тебе в сердцах алтарь поставим,
Тебя, Господь, поем и славим.
Песня»Хвалите Господа с небес!»
(Слайд 11)
О, Боже мой
Дмитрий С. Мережковский (1866-1941)
О, Боже мой, благодарю
За то, что дал моим очам
Ты видеть мир - Твой вечный храм –
И землю, небо и зарю...
Пускай мученья мне грозят, Благодарю за этот миг,
За все, что сердцем я постиг,
О чем мне звезды говорят...
Везде я чувствую, везде
Тебя, Господь, в ночной тиши,
И в отдаленнейшей звезде,
И в глубине моей души.
Хочу, чтоб жизнь моя была
Тебе немолчная хвала;
Тебя за полночь и зарю,
За жизнь и смерть, - благодарю!
Песня»Господь мой, Ты всегда со мною!»
(Слайд 12-13)
В мире все прекрасно
Анна Ярошевская
Как в мире все прекрасно:
Лазурный свод небес,
День солнечный и ясный,
Зеленокудрый лес;
В ночи луны сиянье,
Благоуханье роз,
И тихих звезд мерцанье,
И прелесть первых грез,
И ветерка дыханье,
И пенье соловьев,
И сладкое журчанье прозрачных ручейков,
И в травке изумрудной
Красуются цветы...
Ужель найти нам трудно
Творца всей красоты?
Песня «О сотворении мира» (Слайд 14-15)
Могуч и дивен
Д. Ягодкин
Могуч и дивен Царь небес
Без меры в творчестве изящном!
Не счесть возвышенных чудес
В Его создании прекрасном!
Он всю вселенную одел, Как ризой, - дивной красотою
И быть в движеньи повелел
Вселенной волею святою...
И вот, по манию Творца,
Движенье всюду совершают
Планеты, звезды без конца, И красотой Его блистают.
Везде в природе красота!
Везде гармония в твореньи!
Пред ней склоняюсь и всегда
В святом восторге, в умиленьи!
(Слайд 16-17)
Песня «Чудесная песенка»
И. А. Бунин
(1870-1953)
Есть Бог, есть мир. Они живут вовек.
А жизнь людей мгновенна и убога.
Но все в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Ф. И. Тютчев
(1803-1873)
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует ...
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит...
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры... но о ней не просит –
Не скажет век, с молитвой и слезой,
Как ни скорбит пред замкнутою дверью:
"Впусти меня! Я верю, Боже мой! Приди на помощь моему неверью"...
(Слайд 18)
Как часто в творчестве русских поэтов встречается молитвенное
обращение к Богородице!
К Небесной Заступнице
Ю. В. Жадовская
(1824-1883)
Мира Заступница, Матерь всепетая,
Я пред Тобою с мольбой:
Бедную грешницу, мраком одетую,
Ты благодатью прикрой.
Если постигнут меня испытания,
Скорби, утраты, враги, В трудный час жизни, в минуту страданья,
Ты мне, молю, помоги.
Радость духовную, жажду спасения
В сердце мое положи;
В царство небесное, в мир утешения
Путь мне прямой укажи. (Слайд 19)
На стихи Н. Гоголя звучит песнопение « К Тебе ,о Матерь Пресвятая!»
Ведущий 2
Великий поэт России М.Ю. Лермонтов (1814-1841) был православным
христианином, и в его стихах неоднократно возникают религиозные темы.
Лермонтов хорошо знал Священное Писание, некоторые его стихотворения
являются переработкой библейских сюжетов, многие эпиграфы взяты из
Библии. Как и для Пушкина, для Лермонтова характерно религиозное
восприятие красоты, в особенности красоты природы, в которой он чувствует
присутствие Божие:
Когда волнуется желтеющая нива,
И свежий лес шумит при звуке ветерка,
И прячется в саду малиновая слива
Под тенью сладостной зеленого листка...
Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе,
— И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу Бога...
(Слайд 20-28)
На стихи Лермонтова звучит песнопение»Молитва»
Учитель
Все мы знаем,что сейчас идёт Великий пост,который готовит нас к
самому важному и радостному Событию-Пасхе Христовой.Этому Великому
Празднику предшествовала Голгофа,на которой Господь Иисус Христос
претерпел мучительные Страдания и был распят.Господь совершил это
Самопожертвование по неизреченной любви к человеку,чтобы каждый из нас
мог наследовать Жизнь Вечную,войти в Царство Небесное!
Ученик
Ольга Коновалова
А на кресте страдающий Христос
Раскинул руки, мир весь обнимая
Своим Крестом открыл нам двери рая
И душу падшую опять вознес.
А на земле мы все живем в грехах
И, избегая горя и потери,
Мы сами закрываем рая двери
И Бога вон толкаем впопыхах.
А в небесах Пречистая опять
О нас скорбит, на род людской, взирая
Творца вселенной, плача и рыдая,
Не престает в смиреньи умолять
А ангелы со трепетом стоят
И молча ждут Господня указанья:
Иль время даст Он нам на покаянье,
Иль за грехи осудит в вечный ад.
А время уже близится к концу,
И протрубить архангелы готовы,
Но Матерь Божья со святыми снова
За нас взывает к вечному Творцу.
Приклонится ль Господня Благодать
К любви? Или осудит нас на муки?..
…А на кресте Христос, простерщи руки,
Все продолжает за людей страдать. (Слайд 29-30)
Песня на стихи Плещеева и музыку Чайковского»Был у ХристаМладенца сад»
Учитель
В заключении нашего мероприятия мы призываем молодое поколение
обратить свой взор к православной литературе, к духовной поэзии, которые
просветляют ум и очищают душу!
И. А. Бунин
(1870-1953)
Есть Бог, есть мир. Они живут вовек.
А жизнь людей мгновенна и убога.
Но все в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Предоставляется слово
священнику
Рождественского собора о. Сергию.
Кафедрального
Христо-