Религиоведение, пособие, М.В. Алексеева, правка

3
ОТ АВТОРА
Религиозная составляющая является неотъемлемой частью различных
сфер жизни современного, в том числе российского общества, включая
политическую, экономическую культурную и бытовую. Профессионалы,
осуществляющие социальные контакты в рамках организационноуправленческой, проектной, коммуникационной, рекламно-информационной,
рыночно-исследовательской и прогнозно-аналитической деятельности, не в
состоянии эффективно исполнять свои обязанности без учета влияния чувств и
убеждений верующих на соответствующие общественные ситуации. Поэтому
представляется необходимым формирование основ религиоведческого знания у
будущих профессионалов такого гуманитарного направления как Реклама и
связи с общественностью.
Дисциплина «Религиоведение» относится к учебным дисциплинам
вариативной части гуманитарного, социального и экономического цикла (ГСЭ)
основной образовательной программы направления 031600 – Реклама и связи с
общественностью, квалификации (степень) – бакалавр.
Содержание настоящего пособия отражает программу курса, которую
составляют лекционная часть и тематика семинарских занятий, являющаяся
необходимым конкретизирующим дополнением к научно-теоретическому
обобщению отдельной темы.
В процессе преподавания дисциплины «Религиоведение» автором
используются наряду с классическими формами и методами обучения, такими
как лекции и практические занятия, также и активные методы обучения, в
числе которых проблемные дискуссии, подготовка и трансляция сообщений. В
свою очередь структура сообщения представлена соответствующим теме
семинара подлинным текстом или фрагментом и авторским комментарием
студента, отражающим его мнение о данном сочинении.
Процесс изучения курса «Религиоведение» направлен на формирование у
студентов необходимых общекультурных и профессиональных компетенций.
В частности освоение курса поднимает уровень таких общекультурных
компетенций как владение культурой мышления, способностью к обобщению,
анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей её
достижения. Владение религиоведческими знаниями способствует умению
критически оценивать свои достоинства и недостатки, наметить пути и выбрать
средства развития достоинств и устранения недостатков, повышая способность
анализировать общественно-значимые проблемы и процессы, а также
осознанию социальной значимости своей будущей профессии и многое другое.
В числе формируемых профессиональных компетенций обладание
базовыми навыками общения, умение устанавливать, поддерживать и развивать
межличностные и деловые отношения с представителями различных
государственных и общественных структур, а также способность обсуждать
профессиональные проблемы, отстаивая свою точку зрения, при этом объясняя
сущность явлений, событий и процессов.
4
ПРОГРАММА КУРСА
1. ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ
1.1. Цель освоения дисциплины
Содержание курса религиоведения включает в себя 2 раздела:
1) теория религии;
2) история религии.
Целью теоретического раздела дисциплины является знакомство с
современными научными представлениями в сфере религиоведения, включая
понятийный аппарат религиоведческой научной традиции, а также
представления о сложном и глубоком феномене религии и его социальной
значимости.
Целью второго раздела служит рассмотрение конкретной исторической
практики возникновения и существования различных по своему масштабу и
влиянию религиозных традиций мира. Освоение дисциплины призвано
способствовать ориентации студентов в современном общественном
пространстве, мультикультурализм которого во многом опирается на
сосуществование множественности религиозных парадигм.
1.2. Задачи изучения дисциплины
В ходе знакомства с содержанием дисциплины необходимо донести
поливариантность современного понимания сущности явления религии, а также
степень ее влияния на социально-культурные процессы истории и
индивидуально-духовный мир человека. В числе задач также знакомство со
значительным спектром религиозных верований мира, их своеобразием,
логикой внутренних преобразований и взаимосвязей с культурной
идентичностью.
1.3. Требования к уровню освоения содержания дисциплины
В результате изучения курса «Религиоведение» студенту необходимо:
знать:
 общетеоретические положения религиоведения, генезис религиозных
воззрений и историю традиций ведущих национальных и мировых
религий;
уметь:
 устанавливать взаимосвязи конкретно-исторических религиозных
представлений и политической, экономической, а также культурной
структуры отдельно-взятого общества;
 оценивать значимость взаимодействия духовного и телесного,
биологического и социального начал в человеке;
владеть:
 навыками целостного подхода к анализу социальных процессов,
соответственно оценивая роль и влияние на них религиозной
5
составляющей;
 понятийно-терминологическим аппаратом в области религиоведения,
что позволит эффективно использовать знания о религиозных
традициях в профессиональной деятельности.
2. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
2.1. Наименование разделов, тем лекций (их краткое содержание)
Раздел 1. Теория религии
Лекция 1.1. Религиоведение как наука, его предмет и структура (2 часа)
Религиоведение как самостоятельная отрасль знаний. Определение предмета,
его строение и позиции подхода к его изучению.
Основные разделы религиоведения, в число которых входят философия
религии как базовая дисциплина, ее наиболее важные проблемные области;
социология религии, ее предмет; психология религии, ее предмет; феноменология
религии как дискутируемая, лишь относительно самостоятельная дисциплина;
история религии, ее предмет.
Классификация понятий и терминов религиоведения, которая представлена
общефилософскими и социально-философскими категориями; заимствованными
понятиями и терминами из логики, этики, эстетики; общенаучными и
частнонаучными понятиями; специальными религиоведческими понятиями и
терминами; а также классом понятий, отражающих процессы изменения религии.
Методы исследования, в том числе подходы, разработанные в
религиоведении. Принципы изложения, используемые при раскрытии содержания.
Лекции 1.2. Теоретические предпосылки религиоведения.
Философские знания о религии до XIX века (2 часа)
Накопление теоретических знаний о религии в европейской мысли до
XIX века, где объяснение религии подразумевает выработку некоего
представления об этом явлении, поиск причин его возникновения,
характеристику его роли в обществе и в жизни человека.
Натуралистическая идея, где религия предстает как порождение грозных
сил природы, далее постепенно осуществляется переход от фетишизма к
антропоморфизму и от политеизма к монотеизму.
Идея невежества как причина появления и существования религии.
Психологическая идея страха как система взглядов и как элемент более
общей концепции объяснения религии.
Идея социального неравенства как объяснение религиозного феномена.
Идея обмана, согласно которой религия появляется не из внутренней
потребности духовной природы человека, а навязана большинству
могущественными людьми: царями и законодателями, жрецами или
философами и мудрецами.
6
Конвенциональная идея как попытка объяснения могущественности идеи
обмана.
Идея антропоморфизма, сводящая религию к человеку и
представляющая религиозные образы как отражение его сил и способностей.
Критическая установка Нового времени по отношению к религии,
уподобляющая ее влияние действию опия.
Оценочный подход в рамках концепций религии обуславливал вывод о
замене религии в просвещенных кругах научной, рациональной картиной мира.
Лекция 1.3. Основные концепции миропонимания религии.
Становление религиоведения как самостоятельной науки (2 часа)
Учение Д. Юма о естественной истории религии. Опыт как исходное
понятие. Анализ религии с общефилософских позиций агностицизма и
скептицизма в вопросе познания. Рассмотрение веры в соотношении со
способностями памяти и воображения. Обоснование идеи происхождения
теизма (монотеизма) от политеизма.
Философия религии И. Канта. Толкование религии в контексте его
философской системы с позиций убеждения в наличии априорных
способностей человеческого познания. Доказательство бессмертия души и
бытия Бога, исходящее из морального закона. Сущность религии как
моральный образ мыслей и соответствующий образ жизни.
Философия религии Г. В. Ф. Гегеля. Религия как существенная часть его
грандиозной философской системы. Понятие религии как равенства Бога и
абсолютной истины. Интерпретация христианской идеи Бога в качестве
абсолютной идеи, духа, рассматриваемых как единство понятия и реальности.
Религиозное отношение. Осмысление истории религии.
Л. Фейербах о сущности религии. Натурализм в единстве с
антропологизмом. Человек как высший предмет философии, а абсолютная
сущность и цель существования человека в мышлении, воле и чувстве. Человек
как предмет и содержание религии, которая в свою очередь есть косвенное
самосознание человека. Чувство зависимости человека как основа религии,
ярчайшее выражение которого страх. Новая естественная религия свободного
человека как философия будущего.
Взгляды на религию К. Маркса и Ф. Энгельса. Анализ общества
посредством диалектического метода, исходя из материалистической точки
зрения. Понимание истории, включая философию религии, как связи
вымышленной философами, замещающей действительную связь. Выведение
религиозных форм из отношений реальной жизни, предполагающее раскрытие
отношения человека к природе, анализ непосредственного процесса
производства его жизни, а вместе с тем общественных условий его жизни и
проистекающих из них духовных представлений. Религия двух тысячелетий как
ложная, но неизбежная для хода развития идеалистическая форма.
Исчезновение религиозного отражения мира как гипотеза будущего.
7
Процесс становления религиоведения как самостоятельной науки с
середины XIX в. до первых десятилетий XX века. Введение Фридрихом
Максом Мюллером понятия (science of religion) и его аргументы в пользу
создания науки. Возникшая необходимость введения новой учебной
дисциплины. Становление отечественного религиоведения.
Лекция 1.4. Основные теории в религиоведении (2 часа)
Система теорий религии, состоящая из нескольких концептуальных
групп, объединенных по главному объяснительному принципу.
Исходные принципы теологических (конфессиональных) интерпретаций
как стремление понять религию на основе соответствующего религиозного
опыта. Представление о религии как о «невыводимом прафеномене», которое
образуется во взаимосвязи Бога и испытывающего Его манифестации человека;
переживая действие Бога, человек отвечает «направленностью на безусловное»,
реализующейся в почитании, культовом поведении, образовании общины,
этическом образе жизни.
Философские и социологические концепции, чье исходное представление
заключается в том, что дефиниция сущности религии не находится в начале
рассмотрения, а может быть лишь неким следствием. Рассмотрение
религиозного в тесной связи с социальным, где религия выступает как способ
придания смысла социальному действию, отношение к священным вещам,
восполнение несовершенства жизни или как важная и эффективная часть
социального механизма, без которого невозможна социальная эволюция.
Биологические
и
психологические
концепции.
Биологические
интерпретации как ищущие основу религии в биологических или
биопсихологических
процессах
человека.
Религия
здесь
–
это
«психофизиологическая функция организма», представляющая «кульминацию
основной тенденции организма реагировать особым образом на те или иные
положения, в которые его ставит жизнь». Психологические объяснения,
выводящие религию из индивидуальной или групповой психики. Наиболее
распространенные поиски основы религии в эмоциональной сфере, где в
качестве минимальной эмоциональной составляющей различные чувства, а
также теории, выводящие религию из интеллектуальной или волевой сферы.
Этнологические теории, строящиеся на основе этнографического
материала и использующие для объяснения религии в основном идеи
культурной (социальной) антропологии. Усмотрение источника религии в
некоей «человеческой природе», присущей индивиду и образуемой
комбинацией материальных и духовных потребностей, или же в определенном
культурно-антропологическом комплексе.
Мифолого-лингвистические
концепции.
Мифологическая
школа
религиоведения, базировавшаяся на данных сравнительного языкознания,
мифологии и фольклористики, где первичный, главный элемент религии – миф,
а изучение происхождения и развития религии сводится к исследованию
8
древней мифологии. Идея «двоеверия», сочетающая христианскую веру и
верования доисторического периода. Народное поэтическое творчество, сказки
и придания как основа для объяснения первобытных мифов и религий.
Лекция 1.5. Религия как социальный феномен.
Религия как общественное и культурное явление (2 часа)
Ее сущностные характеристики и структура.
Ответ на вопрос, что есть религия посредством раскрытия ее
разноаспектных сущностных качеств.
Религия как одна из сфер духовной жизни общества, групп, индивида,
способ практически-духовного освоения мира, одна из областей духовного
производства. То есть религия как синтез следующих составляющих:
1) необходимо возникающий аспект жизнедеятельности человека и общества;
2) способ выражения и преодоления человеческого самоотчуждения;
3) отражение действительности;
4) общественная подсистема;
5) феномен культуры.
Соответствующее данной области духовной жизни религиозное сознание,
которое отличают: вера, чувственная наглядность, созданные воображением
образы, соединение адекватного действительности содержания с неадекватным,
символичность, аллегоричность, аналогичность, сильная эмоциональная
насыщенность, функционирование с помощью религиозной лексики и других
знаков.
Определенная деятельность, отношения, институты и организации как
объективация содержания религиозного сознания.
Религия как явление культуры, ее функции и роль.
Религия как часть некой целостности – универсума культуры, состоящая
в неразрывной связи с такими ее сферами как искусство, мораль, философия и наука.
Функции религии как способы ее действия в обществе:
мировоззренческая,
компенсаторная,
коммуникативная,
регулятивная,
интегрирующе-дезинтегрирующая, культуротранслирующая, легитимирующеразлегитимирующая.
Роль религии в обществе как суммарный результат, последствия
выполнения ею функций.
Лекция 1.6. Проблема происхождения религии и ее исторические типы (2 часа)
Значимый для религиоведения вопрос объяснения возникновения и
существования религии. Мнение представителей конфессионального
религиоведения, исходящих из презумпции бытия Бога. Альтернативное мнение
религиоведов, исходящих из ответа на вопрос о необходимости возникновения
и развития религии, о ее онтологичности.
Наименее понятые наукой предпосылки религиозности. Понятия
интуиции, инсайта (озарения), ясновидения и эйдетизма.
9
Типологизация религий. С учетом историко-стадиальных этапов развития
этносов выделение родоплеменных, национальных (народностно-национальных)
и мировых религий (буддизм, христианство и ислам). Генезис и характеристика
этих типов.
Отражение наиболее общих признаков в таких типах религий как
политеизм и монотеизм (иудаизм, христианство, ислам, сикхизм), их
характерные
особенности
и
динамика
преобразований.
Понятия
полидемонизма, супремотеизма и генотеизма.
Раздел 2. История религии
Лекция 2.1. Ранние формы первобытных верований (2 часа)
Возникновение религии. Миф и его значение в религиозном комплексе.
Мифологическое сознание и мировосприятие. Мифология как единственно
возможный универсальный способ духовного освоения мира, синкретически
соединяющий реалистические знания, образы воображения, верования,
социальные нормы и образцы.
Язычество в качестве религиозного комплекса, предшествующего
мировым религиям. Проторелигия доклассового общества:
 фетишизм как почитание неодушевленных материальных предметов,
наделяющихся сверхъестественными свойствами;
 тотемизм как вера в таинственную родственную связь между группой
людей и определенным видом растений, животных или явлений природы;
 культ предков, характерный для развитого родового строя,
преимущественно для отцовского рода;
 магия как вера в наличие каузативной (причиняющей) связи между
определенными реальными действиями людей и некоторыми событиями –
реальными или ирреальными и вытекающие из этой веры ритуальные действия,
виды магии;
 мантика как некое искусство угадывания настоящего и будущего,
классифицируемое по двум формально-типологическим признакам: гадание «по
внешним знамениям» и «внутреннему просветлению» (ясновидение);
 аниматизм как вера в единую безличную силу, проявляющуюся в
природе и влияющую на жизнь человека.
 анимизм как более высокая форма первобытных верований, в частности
вера в духов, душу или всеобщую одухотворенность природы.
Лекция 2.2. Религии первых цивилизаций Египта, Месопотамии, Инда (2 часа)
Общая
характеристика
первых
цивилизаций
и
обновления
мировоззренческих доминант в период их становления.
Религия Древнего Египта. Общая характеристика. Космогония и теогония.
Божества и культы. Солнцепоклоннический переворот. Культ царя.
Представления о посмертной жизни и заупокойный культ.
10
Религии Месопотамии. Общая характеристика. Божества и культы.
Храмы. Основные обряды.
Религия Инда. Общие немногочисленные сведения об индской
цивилизации и верованиях.
Лекция 2.3. Религии ведущих цивилизаций Древнего мира.
Зороастризм и религии античного мира (2 часа)
Зороастризм. Общая характеристика. Верования и божества древних
иранцев. Возникновение зороастризма. Обряды и праздники. Зороастризм как
государственная религия. Священная книга зороастризма. Манихейство.
Положение зороастрийцев после арабского завоевания.
Религия Древней Греции. Общая характеристика. Основные этапы
развития древнегреческой религии: период архаики, классическая и
эллинистическая эпохи. Храмы и обряды. Главные культы.
Религия Древнего Рима. Общая характеристика. Основные этапы
становления римской религии: ранняя римская религия, республиканский и
имперский периоды. Особенности культа. Иерархия жрецов.
Лекция 2.4. Национальные религии. Индуизм. Иудаизм (2 часа)
Индуизм. Общая характеристика. Основные отличия индуизма от
европоцентристской модели религии. Основные этапы становления и развития
индуизма: формативный период; ведийский период; брахманизм; период
упанишад; шраманский период; эпический или классический период;
средневековый период; современный индуизм.
Иудаизм. Общая характеристика. Основные этапы преобразований
иудаизма: библейский, раввинистический и современный. Священные книги
иудаизма. Вероучительная доктрина и культовая сторона религии. Обряды и
праздники. Организационно-иерархическая структура иудаизма.
Лекция 2.5. Национальные религии Китая и Японии (2 часа)
Религии Китая. Общая характеристика конфуцианства и даосизма.
Конфуцианство. Историко-культурные истоки конфуцианской традиции.
Этапы развития конфуцианства: древнее конфуцианство, классическое
конфуцианство,
неоконфуцианство
и
постконфуцианство.
Основы
конфуцианской доктрины. Воспитание и образование.
Даосизм. Общее определение и происхождение даосизма. Философия
даосизма (учение о «пути»). Религиозное учение даосизма. Даосизм как
государственная религия. Воздействие даосизма на художественную культуру.
Синтоизм. Общая характеристика. Вероучительная доктрина синто.
Источник изучения религии синто. Синто как государственная религия Японии,
ее уровни, определяемые культом: государственный и храмовый Культ
императора. Культово-обрядовая практика синто.
11
Лекция 2.6. Мировые религии. Буддизм (2 часа)
Общая характеристика. Ранний буддизм: предпосылки возникновения,
жизнь и основы учения Будды (знание 4-х благородных истин как избавление
от страдания), Буддийский канон (Типитака). Основные категории, понятия и
концепции буддизма, включая сотериологию (учение о спасении), буддийское
мировоззрение, космологию и мифологию.
Поздний буддизм. Хронология распространения (переход буддизма в
мировую религию посредством целенаправленного миссионерства для
пропаганды буддийского учения). Направления (махаяна (Большая колесница)
и хинаяна (Малая колесница), или «северное» и «южное») и школы буддизма.
Буддийские праздники и искусство. Буддизм в Китае и Японии: чань буддизм и
дзен буддизм.
Лекция 2.7. Генезис и основы Христианства (2 часа)
Общая характеристика. История возникновения христианства. Священное
писание христиан (Новый и Ветхий Завет). Личность Иисуса Христа и основы
его вероучения. Ученики Иисуса. Церковь. Совместная трапеза членов общины
раннехристианского культа как основа литургии – главного обряда
христианства. Формирование ритуальной практики (7 священных таинств).
Образование церковной организации, роль епископальной структуры и
христианская община. Феномен монашества. Иконы как предметы поклонения.
Христианский образ жизни. Решения Вселенских соборов. Основы вероучения
христианской церкви.
Лекция 2.8. Основные направления Христианства (2 часа)
Католицизм. Римско-католическая церковь и верховенство Папы
Римского. Нововведения в догматической области, такие как филиокве,
чистилище, учение о «сверхдолжных заслугах» и практика выдачи
индульгенций. Структура католической церкви. Обрядово-культовая специфика
католицизма.
Протестантизм. Явление Реформации и цели протестантской реформы.
Догматическая и культовая специфика протестантизма. Характерные
особенности
основных
протестантских
деноминаций:
англиканства,
кальвинизма и лютеранства.
Православие. Политический и культурный раздел христианского мира и
его последствия. Отличительные черты православия, включая структуру
православной церкви и институт монашества. Характерные признаки
богослужения. Ранги Святых. Праздники и посты.
Сравнительные особенности католичества и православия.
Лекция 2.9. Русская православная церковь (2 часа)
Киевская Русь перед принятием христианства. Проникновение
христианства на русские земли и крещение Руси. Развитие национальной
12
культуры. Идея об особой миссии русского народа как хранителя мирового
православия.
Становление Русской православной церкви. Никонианская реформа и
раскол в Русской церкви. Синодальный период в истории Русской православной
церкви. Идеология Николая I и формула графа С.С. Уварова: «православие,
самодержавие, народность». Восстановление патриаршества.
Положение Русской православной церкви в советскую эпоху. Русская
православная церковь за границей. Современный этап в жизни и деятельности
Русской православной церкви, включая ее организационную структуру и
значение на постсоветском пространстве.
Лекция 2.10. Ислам (2 часа)
Общая характеристика. Возникновение и становление ислама, личность и
деятельность ее основателя – пророка Мухаммеда, антимекканское движение и
идея джихада (войны за веру).
Основы вероучения ислама. Священное писание (Коран) и Священное
предание (Сунна) ислама. Основные догматы. Исламский культ, включающий
пять основных обязательных положений – «столпов веры», и множество
частных правил и предписаний.
Шариат и феномен мусульманского права, основанный на различении
пяти категорий человеческих действий. Основные направления в исламе:
сунниты и шииты, а также ваххабизм и суфизм. Ислам в современном мире.
Лекция 2.11. Религия в современном мире (2 часа)
Три возможных отношения к Богу. Феномен атеизма, некоторые
исторические сведения. Понятие свободомыслия и его исторические формы.
Генезис и характерные особенности теософии и оккультизма.
Новые религиозные движения как типологически новое явление религии.
Понятие «Нью эйдж» (религии Нового века), основные характеристики
явления, околорелигиозное сознание его адептов. Причины возникновения и
этапы распространения НРД. Структурно-организационные особенности и
разновидности НРД.
Характерные
признаки
основных
направлений
современных
нетрадиционных культов, среди которых неохристианские объединения,
неоисламизм, неоориенталистские культы, сайентологическое направление,
оккультизм, новые магии и сатанизм.
Новые религиозные движения в современной России.
2.2. Тематика семинарских занятий
С.з.1. Религиоведение как наука, его предмет и структура. Проблема
постижения сущности религии. 2 часа.
С.з.2. Теоретические предпосылки религиоведения. Общие проблемы
философии религии. 2 часа.
13
С.з.3. Основные теории в религиоведении. Религия как социальный
феномен. Общие проблемы философии религии. 3 часа.
С.з.4. Ранние формы первобытных верований. Религии первых и
ведущих цивилизаций Древнего мира. Мифы древних религиозных верований.
2 часа.
С.з.5. Национальные религии. Фрагменты священных текстов
национальных религий. 2 часа.
С.з.6. Буддизм. Рассказы и священные понятия Буддизма. 2 часа.
С.з.7. Христианство. Фрагменты Священного писания, текстов и
основные понятия Христианства. 2 часа.
С.з.8. Ислам. Религия в современном мире. Фрагменты Корана и
священных текстов Ислама. 2 часа.
2.3. Планы семинарских занятий
Тема 1. Религиоведение как наука, его предмет и структура.
Проблема постижения сущности религии
1. Религиоведение как самостоятельная отрасль знаний.
2. Основные разделы религиоведения: философия религии, социология
религии, психология религии, феноменология религии и история религии.
3. Классификация понятий и терминов религиоведения.
4. Методы исследования и принципы изложения содержания в
религиоведении.
Вопросы для обсуждения
1. Что является предметом исследования религиоведения?
2. Какова значимость каждого из основных разделов религиоведения?
3. Каков спектр понятий и терминов религиоведения?
4. Какими общенаучными и специализированными методами и приемами
пользуется данная дисциплина?
5. Какой принцип изложения содержания в религиоведении вы находите
основным и почему?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. Проблематичность постижения феномена религии.
2. 100 определений религии: номинальные и реальные (содержательные)
дефиниции.
Основная литература:
1. Религиоведение: учеб. пос. - 5-е изд., стер. / научн. ред. А.В. Солдатов.
– СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - С. 6-35.
2. Религия в истории и культуре: учебник для вузов / под ред. проф.
М.Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. - С. 26-28.
14
3. Яблоков И.Н. Религиоведение: учеб. пос. - 2-е изд., испр. и доп. – М.:
«Гардарики», 2008. - С. 11-24.
Дополнительная литература:
4. Горохов С.А., Христов Т.Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. - С. 9-10.
5. Религиоведение: учеб. пос. для вузов / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.I, г.1, §1.2.
Литература по темам сообщений:
6. Аринин Е.И. Религиоведение (Введение в основные концепции и
термины): учеб. пос. для вузов. – М.: Академический Проект, 2004. - С. 9-38,
288-310.
Тема 2. Теоретические предпосылки религиоведения. Общие
проблемы философии религии
1. Философские знания о религии до XIX века. Ряд идей, объясняющих
возникновение религии и характеризующих само явление: натуралистическая
идея; идея невежества; психологическая идея страха; идея социального
неравенства; идея обмана; конвенциональная идея; идея антропоморфизма,
критическая установка Нового времени; оценочный подход.
2. Основные концепции миропонимания религии: учение Д. Юма о
естественной истории религии; философия религии И. Канта; философия
религии Г. В. Ф. Гегеля; Л. Фейербах о сущности религии; взгляды на религию
К. Маркса и Ф. Энгельса.
3. Становление религиоведения как самостоятельной науки.
Вопросы для обсуждения
1. Каковы характерные особенности основных идей объяснения
религиозного феномена до XIX века?
2. Каким образом понятие «опыт» связано с учением Д. Юма о
естественной истории религии?
3. С позиций каких убеждений представлено толкование религии И. Кантом?
4. Как в своей философии религии Г. В. Ф. Гегель разрешает основные
противоречия, в том числе божественного и человеческого?
5. Каким образом, согласно Л. Фейербаху, может возникнуть естественная
религия свободного человека?
6. Как отразилась материалистическая позиция К. Маркса и Ф. Энгельса на
их мнении о религии?
7. Чем знаменит применительно к религиоведению известный немецкобританский филолог Фридрих Макс Мюллер?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. Фр. М. Мюллер. Введение в науку о религии (фрагмент).
2. Г. В. Ф. Гегель. Философия религии (фрагмент).
15
3. Э.Б. Тайлор. Теория анимизма. Э. Кассирер. Введение в философию
человеческой культуры (фрагмент). Миф и религия.
4. Дж. Фрэзер. Исследование магии и религии.
5. Э. Дюркгейм. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая
система в Австралии.
6. О. Пфлейдерер. Религия и религии (фрагмент).
У. Джемс. Многообразие религиозного опыта (фрагмент).
Основная литература:
1. Религия в истории и культуре: учебник для вузов / под ред. проф.
М. Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. - С. 28-31.
2. Яблоков И.Н. Религиоведение: учеб. пос. - 2-е изд., испр. и доп. – М.:
«Гардарики», 2008. - С. 27-128.
Дополнительная литература:
3. Горохов С.А., Христов Т.Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. - С. 10-13.
4. Религиоведение: учеб. пос. для вузов / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.I, г.1, §1.1.
Литература по темам сообщений:
5. Религиоведение: хрестоматия / сост. В.Б. Рожковский, Д.Л. Устименко. –
Ростов н/Д: Феникс, 2009. - С. 4-46, 53-54.
Тема 3. Основные теории в религиоведении. Религия как социальный
феномен. Общие проблемы философии религии
1. Система теорий религии, объединенных по главному объяснительному
принципу: теологические (конфессиональные) интерпретации; философские и
социологические концепции; биологические и психологические концепции;
этнологические теории; мифолого-лингвистические концепции.
2. Сущностные характеристики и структура религии.
3. Религия как явление культуры, ее функции и роль.
4. Проблема происхождения религии и ее исторические типы.
Вопросы для обсуждения
1. Каковы исходные принципы теологических (конфессиональных)
интерпретаций феномена религии в религиоведении?
2. В чем заключается основная позиция философских и социальных
концепций объяснения религии?
3. Что является основой религии в рамках биологических и
психологических концепций?
4. Что является источником религии в этнологических теориях?
5. Что являлось главным элементом религии по мнению представителей
мифолого-лингвистических концепций и какие взгляды обосновывает идея
«двоеверия»?
6. Какова этимология слова «религия»?
16
7. Какова взаимосвязь элементов и структуры религии?
8. С какими сферами духовной культуры связана религия и какое значение
ей отводится в универсуме культуры?
9. Каким образом взаимосвязаны функции и роль религии в общественном
пространстве?
10. Каковы две основные научные позиции при ответе на вопрос о
возникновении и существовании религии?
11. Какие явления относятся к наименее понятым наукой предпосылкам
религиозности?
12. Какая типологизация религии основана на историко-стадиальных
этапах ее развития?
13. Каковы основные переходные формы верований на пути
трансформации политеизма в монотеизм?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. М. Вебер. Социология религии, типы религиозных сообществ
(фрагмент).
2. Р. Отто. Священное (фрагмент).
3. П. Тиллих. Значение истории религий для теолога-систематика
(фрагмент).
4. М. Элиаде. Аспекты мифа (фрагмент).
5. С.Н. Булгаков. Свет Невечерний.
Основная литература:
1. Лобазова О. Ф. Религиоведение: учебник. - изд. 3-е испр. и доп. / под
общ. ред. проф. В.И. Жукова. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков
и Ко», 2007. - С. 12-20, 34-39, 45-47, 244-256.
2. Религиоведение: учеб. пос. - 5-е изд., стер. / научн. ред. А.В. Солдатов.
– СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - С. 36-65.
3. Религия в истории и культуре: учебник для вузов. / под ред. проф.
М.Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. С. 31-43, 344-355.
4. Яблоков И. Н. Религиоведение: учеб. пос. - 2-е изд., испр. и доп. – М.:
«Гардарики», 2008. - С. 131-218, 219-301, 236-260.
Дополнительная литература:
5. Горохов С.А., Христов Т.Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. - С. 13-18.
6. Религиоведение: учеб. пос. для вузов / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.I, г.2, §1-3.
Литература по темам сообщений:
7. Религиоведение: хрестоматия / сост. В.Б. Рожковский, Д.Л. Устименко.
– Ростов н/Д: Феникс, 2009. - С. 47-90.
17
Тема 4. Ранние формы первобытных верований. Религии первых и
ведущих цивилизаций Древнего мира. Мифы древних религиозных
верований
1. Миф и его значение в религиозном комплексе.
2. Формы проторелигии доклассового общества: фетишизм, тотемизм,
культ предков, магия, мантика, аниматизм и анимизм.
3. Религия Древнего Египта.
4. Религии Месопотамии.
5. Религия Инда.
6. Зороастризм.
7. Религия Древней Греции.
8. Религия Древнего Рима.
Вопросы для обсуждения
1. Каковы характерные особенности мифологии?
2. Какие формы первобытных верований относят к простым, а какие к
более развитым и почему?
3. Каковы отличительные черты религий первых цивилизаций, и Египта в
частности?
4. Каковы характерные черты верований Месопотамии?
5. Что известно о цивилизации и религиозных особенностях Инда?
6. Суть религиозной реформы Зороастра и специфические черты новой
религии?
7. В чем основные особенности древнегреческого политеизма?
8. Каковы характерные особенности древнеримской религии?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. Мифы Австралии, Новой Зеландии и Полинезии.
2. Мифы и обычаи народов Америки: Ацтеки, Инки, Майя.
3. Мифы народов Африки: Бушмены, Зулу. Эпос народов Африки южнее
Сахары.
4. Религия древних славян, фрагменты текстов: Велесова книга и
Славянские племена.
5. Древнегреческая религия: Гесиод «Теогония».
6. Древнегреческая религия: Гомер «Илиада» (фрагмент).
7. Зороастризм: Авеста. Мифы Древнего Египта.
Основная литература:
1. Лобазова О. Ф. Религиоведение: учебник. - изд. 3-е испр. и доп. / под
общ. ред. проф. В.И. Жукова. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков
и Ко», 2007. - С. 84-105, 107-122, 123-142.
2. Религиоведение: учеб. пос. - 5-е изд., стер. / научн. ред. А. В. Солдатов.
– СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - С. 135-151, 152-168, 169-183, 218-228.
18
3. Религия в истории и культуре: учебник для вузов / под ред. проф.
М.Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. С. 188-195.
4. Яблоков И.Н. Религиоведение: учеб. пос. - 2-е изд., испр. и доп. – М.:
«Гардарики», 2008. - С. 233-236.
Дополнительная литература:
5. Горохов С.А., Христов Т. Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. С. 18-20, 325-327.
6. Религиоведение: учеб. пос. для вузов / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.II, г.3, §1, 2; г.4, §1, 2.
Литература по темам сообщений:
7. Религиоведение: хрестоматия / сост. В.Б. Рожковский, Д.Л. Устименко.
– Ростов н/Д: Феникс, 2009. - С. 92-183.
Тема 5. Национальные религии. Фрагменты священных текстов
национальных религий
1. Индуизм.
2. Иудаизм.
3. Конфуцианство.
4. Даосизм.
5. Синтоизм.
Вопросы для обсуждения
1. В чем заключаются характерные особенности индуизма и его основные
отличия от европоцентристской модели религии?
2. Каковы характерные черты иудаизма и его значение в духовном
развитии человечества?
3. В чем своеобразное отличие китайской религиозности, представленной
традиционными учениями: конфуцианством и даосизмом?
4. Каковы характерные черты конфуцианства?
5. Какие философские категории лежат в основе даосизма?
6. В чем своеобразие японских религиозных верований или синтоизма?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. Фрагменты религиозных текстов Китая: даосизм – «Дао-дэ-цзин» и
конфуцианство – «Луньюй».
2. Священный текст индуизма – Ригведа (фрагменты).
3. Религиозные представления индуизма: Кена упанишад и Брахманы
(фрагменты).
4. Религиозный текст иудаизма – Зогар (фрагменты): Душа и Жертва
бедного.
19
Основная литература:
1. Лобазова О.Ф. Религиоведение: учебник. - изд. 3-е, испр. и доп. / под
общ. ред. проф. В.И. Жукова. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков
и Ко», 2007. - С. 143-156, 156-169.
2. Религиоведение: учеб. пос. - 5-е изд., стер. / научн. ред. А.В. Солдатов.
– СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - С. 184-200, 200-217, 229-254.
3. Религия в истории и культуре: учебник для вузов / под ред. проф.
М. Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. С. 197-211, 212-227.
Дополнительная литература:
4. Горохов С.А., Христов Т.Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. С. 281-319, 321-325, 333-338, 338-341.
5. Религиоведение: учеб. пос. для вузов / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.II, г.4, §4.1, 5.2, 5.3, 6, 7.
Литература по темам сообщений:
6. Религиоведение: хрестоматия / сост. В.Б. Рожковский, Д.Л. Устименко.
– Ростов н/Д: Феникс, 2009. - С. 184-210.
Тема 6. Буддизм. Рассказы и священные понятия Буддизма
1. Общая характеристика буддизма.
2. Ранний буддизм: предпосылки возникновения, жизнь и основы учения
Будды, Буддийский канон. Основные концепции буддизма.
3. Поздний буддизм. Хронология распространения. Буддийские
праздники и искусство.
Вопросы для обсуждения
1. В чем отличительные черты буддизма как мировой религии?
2. Каковы особенности биографии и основы учения Будды?
3. В чем суть сотериоглогии (учения о спасении) буддизма?
4. В чем заключаются основные отличия двух главных современных
направлений буддизма – махаяны и хинаяны?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. Религиозные тексты буддизма: Символ веры и Лю Ицин «Подлинные
события».
2. Предания буддизма: Джатака и Рассказы о дзэнских монахах.
3. Учение Далай-лама XIV – Буддизм.
Основная литература:
1. Лобазова О. Ф. Религиоведение: учебник. - изд. 3-е, испр. и доп. / под
общ. ред. проф. В. И. Жукова. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков
и Ко», 2007. - С. 171-182.
20
2. Религиоведение: учеб. пос. - 5-е изд., стер. / научн. ред. А.В. Солдатов.
– СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - С. 255-280.
3. Религия в истории и культуре: учебник для вузов / под ред. проф.
М. Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. С. 229-244.
Дополнительная литература:
4. Горохов С.А., Христов Т. Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. - С. 211-279.
5. Религиоведение: учеб. пос. для вузов. / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.II, г.5, §1.
Литература по темам сообщений:
6. Религиоведение: хрестоматия / сост. В.Б. Рожковский, Д.Л. Устименко.
– Ростов н/Д: Феникс, 2009. - С. 211-237.
Тема 7. Христианство. Фрагменты Священного писания, текстов и
основные понятия Христианства
1. Генезис и основы христианства.
2. Основные направления христианства: католицизм, протестантизм и его
основные деноминации (англиканство, кальвинизм и лютеранство),
православие.
3. Русская православная церковь, исторические сведения и современный
этап в жизни и деятельности русской православной церкви.
Вопросы для обсуждения
1. Каковы значимые особенности биографии Иисуса Христа и основы его
вероучения?
2. В чем значение главного обряда христианства и каковы его 7
священных таинств?
3. В чем заключается феномен монашества и каков генезис этого явления?
4. В чем заслуга Вселенских соборов?
5. Каковы основы вероучения христианской церкви?
6. В чем базовые различия основных направлений христианства:
католицизма, протестантизма и православия?
7. Каков процесс становления Русской православной церкви?
8. Как развивались взаимоотношения Русской православной церкви и
власти в советский период?
9. Каково положение Русской православной церкви в настоящее время?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. Ветхий Завет, фрагменты: Бытие, Исход, Псалтырь.
2. Новый завет, фрагменты: Евангелие от Иоанна, Евангелие от Матфея,
Послание к филиппийцам Святого Апостола Павла.
3. Религиозный текст христианства – Кирилл Иерусалимский
21
«Огласительное поучение».
4. Фрагменты христианских текстов: Жизнь египетских отцов, Авва
Дорофей «О возрастании духовном», Духовные наставления Серафима
Саровского.
Основная литература:
1. Лобазова О. Ф. Религиоведение: учебник. - изд. 3-е испр. и доп. / под
общ. ред. проф. В.И. Жукова. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков
и Ко», 2007. - С. 183-203, 203-229.
2. Религиоведение: учеб. пос. - 5-е изд., стер. / научн. ред. А.В. Солдатов.
– СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - С. 281-430, 456-490.
3. Религия в истории и культуре: учебник для вузов. / под ред. проф.
М.Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. С. 245-252, 252-275, 275-287.
Дополнительная литература:
4. Горохов С.А., Христов Т. Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. - С. 47-96, 96-145.
5. Религиоведение: учеб. пос. для вузов. / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.II, г.5, §2.1 - 2.5.
Литература по темам сообщений:
6. Религиоведение: хрестоматия / сост. В.Б. Рожковский, Д.Л. Устименко.
– Ростов н/Д: Феникс, 2009. - С. 238-287.
Тема 8. Ислам. Религия в современном мире. Фрагменты Корана и
священных текстов Ислама
1. Возникновение и становление ислама.
2. Основы вероучения ислама.
3. Шариат и феномен мусульманского права.
4. Основные направления в исламе: сунниты и шииты, а также ваххабизм
и суфизм.
5. Три возможных отношения к Богу.
6. Феномен атеизма и понятие свободомыслия.
7. Генезис и характерные особенности теософии и оккультизма.
8. Понятие «Нью эйдж» (религии Нового века).
9. Характерные признаки основных направлений современных
нетрадиционных культов: неохристианские объединения, неоисламизм,
неоориенталистские культы, сайентологическое направление, оккультизм,
новые магии и сатанизм.
Вопросы для обсуждения
особенности биографии Мухаммеда
1. Как связаны
исламского вероучения?
2. Что является основой догматики ислама?
3. В чем заключаются характерные особенности ислама?
с
основами
22
4. Какова роль шариата в регулировании религиозной, общественной и
личной жизни мусульман?
5. Каковы три возможных отношения к Богу?
6. Каким образом связаны феномен атеизма и явление свободомыслия?
7. Каковы отличительные черты теософии и оккультизма?
8. Что понимается современными исследователями под феноменом «Нью
эйдж» (религии Нового века)?
Творческие задания
(темы сообщений)
1. Фрагменты текстов ислама: Коран, Толкование Священного Корана.
2. Религиозный текст ислама – Хадисы.
3. Мудрость ислама, фрагменты текстов: Хишам ал-Калби «Книга об
идолах»; арабской поэзии VIII-XII веков Абу-ль-Атахия и Аль-Мутанабби.
Основная литература:
1. Лобазова О. Ф. Религиоведение: учебник. - изд. 3-е испр. и доп. / под
общ. ред. проф. В. И. Жукова. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков
и Ко», 2007. - С. 229-241, 337-359.
2. Религиоведение: учеб. пос. - 5-е изд., стер. / научн. ред. А.В. Солдатов.
– СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - С. 431-455, 604-646, 647-664, 665-716.
3. Религия в истории и культуре: учебник для вузов. / под ред. проф.
М.Г. Писманика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. С. 300-321, 323-341.
Дополнительная литература:
4. Горохов С.А., Христов Т.Т. Религии народов мира: учеб. пос. – М.:
КНОРУС, 2010. С. 166-209.
5. Религиоведение: учеб. пос. для вузов / под ред. А.Ю. Григоренко. –
СПб., 2008. - Ч.II, г.5, §3; Приложение, п. 1-6.
Литература по темам сообщений:
6. Религиоведение: хрестоматия / сост. В.Б. Рожковский, Д.Л. Устименко.
– Ростов н/Д: Феникс, 2009. - С. 288-314.
Интернет-ресурсы ко всем темам:
 Научный богословский портал «Богослов» http://www.bogoslov.ru/
 Центр
религиоведческих
исследований
«Этна»:
http://ethna.upelsinka.com/
23
ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЗАЧЕТУ
1. Предмет исследования и основные разделы религиоведения.
2. Методы исследования и принципы изложения содержания в
религиоведении.
3. Философские знания о религии до XIX века, характеристика основных
идей объяснения религиозного феномена.
4. Учение Д. Юма о естественной истории религии.
5. Философия религии И. Канта.
6. Философия религии Г. В. Ф. Гегеля.
7. Л. Фейербах о сущности религии.
8. Взгляды на религию К. Маркса и Ф. Энгельса.
9. Становление религиоведения как самостоятельной науки. Становление
отечественного религиоведения.
10. Исходные
принципы
теологических
(конфессиональных)
интерпретаций феномена религии в религиоведении.
11. Философские и социальные концепции объяснения религии в
религиоведении.
12. Биологические и психологические концепции объяснения религии в
религиоведении.
13. Этнологические теории объяснения религии в религиоведении.
14. Мифолого-лингвистические концепции религии в религиоведении.
15. Религия как социальный феномен, ее сущностные характеристики,
религиозное сознание.
16. Деятельность, отношения, институты и организации как элементы
объективированной религиозной структуры.
17. Религия как явление культуры.
18. Функции и роль религии в общественном пространстве.
19. Проблема происхождения религии и наименее понятые наукой
предпосылки религиозности.
20. Типологизация
религии:
родоплеменные,
национальные
(народностно-национальные) и мировые религии.
21. Генезис политеизма и особенности становления монотеизма.
22. Миф и его значение в религиозном комплексе.
23. Самые ранние формы проторелигии доклассового общества:
фетишизм, тотемизм и культ предков.
24. Развитые формы первобытных верований: магия, мантика, аниматизм
и анимизм.
25. Религия Древнего Египта.
26. Религии Месопотамии. Религия Инда.
27. Зороастризм.
28. Религия Древней Греции.
29. Религия Древнего Рима.
30. Индуизм.
24
31. Иудаизм.
32. Конфуцианство.
33. Даосизм.
34. Синтоизм.
35. Буддизм. Общая характеристика. Ранний период.
36. Основные концепции буддизма. Поздний буддизм.
37. Генезис христианства: личность Иисуса Христа и основы его
вероучения.
38. Христианская церковь: особенности культа, организации и основы
вероучения.
39. Основные направления христианства. Католицизм.
40. Протестантизм и его основные деноминации: англиканство,
кальвинизм и лютеранство.
41. Православие и его характерные особенности.
42. Процесс становления и преобразований Русской православной церкви
до XX века.
43. Взаимоотношения Русской православной церкви и власти в советский
период. Положение Русской православной церкви в настоящее время.
44. Общая характеристика, процесс становления и основы вероучения
ислама.
45. Шариат и феномен мусульманского права. Основные направления в
исламе.
46. Три возможных отношения к Богу. Феномены атеизма,
свободомыслия, теософии и оккультизма.
47. Околорелигиозное сознание и понятие «Нью эйдж» (религии Нового
века).
48. Характерные признаки основных направлений современных
нетрадиционных культов и их деятельность на территории России.
25
СОДЕРЖАНИЕ
От автора……………………………………………………………………………...3
Программа курса……………………………………………………………………..4
1. Цель и задачи дисциплины……………………………………………………….4
2. Содержание дисциплины…………………………………………………………5
2.1. Наименование разделов, тем лекций (их краткое содержание)……………...5
2.2. Тематика семинарских занятий……………………………………………….12
2.3. Планы семинарских занятий………………………………………………….13
Тема 1. Религиоведение как наука, его предмет и структура. Проблема
постижения сущности религии……………………………………………………13
Тема 2. Теоретические предпосылки религиоведения. Общие проблемы
философии религии………………………………………………………………...14
Тема 3. Основные теории в религиоведении. Религия как социальный феномен.
Общие проблемы философии религии……………………………………………15
Тема 4. Ранние формы первобытных верований. Религии первых и ведущих
цивилизаций Древнего мира. Мифы древних религиозных верований………...17
Тема 5. Национальные религии. Фрагменты священных текстов
национальных религий………………………………………………………...…...18
Тема 6. Буддизм. Рассказы и священные понятия Буддизма……………………19
Тема 7. Христианство. Фрагменты Священного писания, текстов и
основные понятия Христианства………………………………………………….20
Тема 8. Ислам. Религия в современном мире. Фрагменты Корана и
священных текстов Ислама………………………………………………………..21
Примерный перечень вопросов к зачету………………………………………….23