Через книгу – к добру ... Сценарий и слайд-презентация

Через книгу – к добру и свету. Исторический час ко Дню православной книги.
Сценарий и слайд-презентация / Т.Н. Демух, библиотекарь / Центральная детская
библиотека МБУ «Нижнеомская централизованная библиотечная система».– 2014
______________________________________________________________
Муниципальное бюджетное учреждение
«Нижнеомская централизованная библиотечная система»
Центральная детская библиотека
День православной книги
Исторический час
«Через книгу – к добру и свету»
Нижняя Омка
2014 год
Цель: рассказать о появлении на Руси первой печатной книги и её создателе –
Иване Фёдорове, познакомить учащихся с православными писателями,
заинтересовать учащихся православной книгой, её содержанием.
Целевая аудитория: учащиеся 9-11 лет
Книжная выставка «Через книгу-к добру и свету»
1. «Цветочки духовные»
2. «Есть чудо на земле с названьем дивным – книга!»
Цитата: «Есть чудо на земле с названьем дивным – книга!
Великой красоты и сложности предел,
Животворящий сплав прошедшего и мига,
Фундамент для грядущих добрых дел».
14 марта 2010 года в России впервые отмечался День православной книги. Этот
праздник, который станет ежегодным, был учреждён Священным Синодом
Русской православной Церкви по инициативе Патриарха Московского и всея
Руси Кирилла и приурочен к дате выпуска книги Ивана Федорова « Апостол»,
которая считается первой печатной православной книгой на Руси - её выход в
свет датируется 1 марта (по ст. стилю)1564 года.
Наше время — время великих достижений науки, техники, «время
замечательных открытий. Но из всех чудес, созданных человеком, наиболее
сложным и великим является книга. В книге заключен огромный духовный мир
человечества. Книга — самое могучее и самое универсальное средство общения
людей, народов, поколений. Ее называют единственной машиной времени, с
помощью которой можно совершать путешествия в невиданные страны, в
прошлое, в будущее и настоящее... Книга — верный и неизменный наш спутник.
Она остается главным источником, из которого мы черпаем знания. Недаром К.
Г. Паустовский писал: «Читайте! И пусть в вашей жизни не будет ни одного дня,
когда бы вы не прочли хоть одной страницы из новой книги!» Но, среди
множества книг, как выбрать ту, которая оставит след в душе, запомнится на всю
жизнь, укажет верный путь, обогатит твой внутренний мир? Многие люди
обращаются сейчас к православной литературе. Это замечательные
произведения, в которых нет зла, насилия, жестокости…
Я книгу взял, чеканные застежки отогнул,
Пересмотрел ряды кириллицы пригожей,
И воска с ладаном приятный аромат вдохнул.
Прочел псалом: «Как лань к источнику стремится,
Так рвется, Господи, к тебе душа моя».
Пахнула свежестью старинная страница,
И с тихой радостью читаю книгу я.
Раньше люди писали книги вручную. Какой-нибудь древний монах-переписчик
ночами, при свете свечи, сидел над манускриптами, выводя замысловатые
буквы. Написать от руки целую книгу невероятно сложно, поэтому в древности
книги считались величайшей ценностью. Порой писец работал многие месяцы и,
окончив свой труд, облегченно писал в конце: "Как радуется заяц, убежавший от
ловушки, так радуется и писец, окончивший эту книгу". А потом в XV веке Иоганн
(а по-нашему — Иван) Гутенберг изобрел печатный станок. С тех пор книги
наводнили мир.
На Руси зачинателем печатного дела тоже был Иван, диакон церкви Николы
Гостунского в Кремле. В историю он вошел как первопечатник Иван Федоров,
хотя в некоторых напечатанных им книгах он подписывался как Иван Федорович
Москвитин.
Иван Фёдоров родился в 1510 году, учился в Краковском университете, где
получил учёную степень бакалавра. В 1550-х годах он служил дьяконом в
Москве, в храме Николы Гостунского, где хранилось множество славянских и
греческих книг. Служителей сюда брали особо грамотных. И он, Иван Фёдоров,
удостоился этой чести. Иван Фёдоров понимал, что книги нужны людям, что без
книг нет знаний, нет будущего.
Я книги с детства почитал:
В них видел мудрости исток.
И с ранних лет уже мечтал,
Чтоб каждый их читать бы мог.
Но вот была в чём незадача:
Не всякий книгу и видал,
А в руки взять - уж редкая удача.
И почему ж так редки книги были?
Так долго ведь вручную их писать.
Вот потому мы и решили
Книгопечатанье в Москве начать.
Мне повезло наш царь Иван,
Что средь народа Грозным звался,
Дал разрешенье на печатный стан,
И с Божьей помощью наш труд начался.
Мы буквы, шрифты отливали-
Давалось дело новое непросто,
Ночами тёмными не спали.
Ради книг он должен жить и трудиться. По благословению митрополита Макария
Иван Фёдоров едет в Тверь в Отрочь монастырь побеседовать с узником этого
монастыря – Максимом Греком, знающим тайну печатания книг. При встрече с
ним Иван Фёдоров старался запомнить каждое слово учёного грека.
В 1553 году царь Иван Грозный приказал строить в Москве особый дом для
типографии. Но готова она была только в 1563 году. Митрополит Макарий
советует Ивану Грозному принять на службу Ивана Фёдорова.
Открыл он дело книгопечати по царскому веленью. Печатный станок тогда был
делом государственной важности, и без указания царя никто книгопечатанием
заняться не смел. Ведь правил тогда Иван Грозный — царь страшный и
жестокий. Зато значение книги царь понимал и, решив не отставать от Европы,
повелел построить Государев Печатный двор. Стоял он в Москве, в Китай-городе
(кстати, здание корректорской, или, как ее тогда называли, "правильни" стоит
там до сих пор). Его руководителем и стал церковный дьякон Иван Федоров,
будущий первопечатник.
Поднималось солнце над столицей,
Золотя шатровые верхи.
Царь спешил на стройку. Там умело
Возводили стены мастера
Для большого дела, для живогоПервого печатного двора.
Вот они! Пока ещё без крыши,
Меж лесами прорези окон.
И заметно с каждым днём всё выше
Становился дом со всех сторон.
Царский глаз, усталый, воспалённый,
Всё искал: не кроется ль изъян…
Пред царём коленопреклонённый
Книжный мастер – Фёдоров Иван.
Царь Иван стал, будто ростом ниже,
С мастером Иваном говоря,
Молодой, широкоплечий, статный,
Перед Грозным Фёдоров Иван
О палате рассуждал печатной:
Где поставит он печатный стан;
Пояснял он царственному тёзке,
Как сушить печатные листы,
Как хранятся для печати доски
Да какие буквы отлиты…
Грозный царь стоял и думал думу
О дерзанье царственном своём.
И в печати помощь видел Грозный
Для своих больших державных дел…
(Н. Кончаловская).
Первую книгу Иван Фёдоров закончил печатать 1 марта (14 марта по н. ст.)1564
года. Она называлась «Апостол». (Слайд)
И вышла книга первая – «Апостол».
К печатанью второй я приступил.
Иван Фёдоров и его помощник Пётр Мстиславец работали над ней почти год!
Это был большой том церковного содержания.
Печатники хотели, чтобы книга была похожа на старые рукописные книги.
Шрифт её воспроизводил рукописное письмо. Первая буква каждой главы была
выделена красной краской. Начало каждой главы было украшено узором, на
котором переплетались виноградные лозы с кедровыми шишками. Через
полтора года Фёдоров и Мстиславец издали сборник молитв «Часовник».
Именно по этой книге на Руси учили детей чтению.
В 1566году Иван Фёдоров вместе с Петром Мстиславцем оставил Москву и
переехал сначала в Литву, потом на Украину. Одной из причин было
недовольство отдельной части церкви, священников, считавших кощунством
механическое воспроизведение священных текстов с помощью печатного
станка. Также не очень-то пришлись по вкусу старым монахам - переписчикам
новые веяния в книжном деле. Труд переписчика становился, абсолютно
невыгоден: ведь станок позволял печатать книги куда быстрее и дешевле. В этом
же году в типографии Фёдорова произошёл пожар, и он был неслучайным.
И тогда не знали два Ивана,
Заведя горячий разговор,
Что по воле вражеского стана
Запылает их Печатный двор.
Что объявят «ересью и ложью»
Всю печать – не рукописный труд,
И, призвав на «ересь» « кару Божью»,
Двор Печатный ночью подожгут.
Что потом боярин сговорится,
Как бы им народ ввести в обман,
Что покинет древнюю столицу
Для чужбины Фёдоров Иван… (Н. Кончаловская)
«Зависть и ненависть нас от земли и отечества и от рода нашего изгнали и в
иные страны, неведомые доселе», - писал Фёдоров в послесловии к своим
книгам.
Но вскоре царь Москву покинул,
И труд мой тут же прерван был.
Бояре-недруги явили злую силуПечатню сжечь они пытались.
И мы, хозяйство не ленясь собрать,
В Литву далёкую подались.
Святое дело наше продолжать.
Но Фёдоров и Мстиславец продолжали заниматься печатным делом. Несколько
лет первопечатники работали в городке Заблудово в типографии литовского
гетмана Григория Ходкевича, известного покровителя православного
просвещения. Здесь было напечатано «Учительское Евангелие»- сборник
евангельских текстов. В Заблудове в 1570 году вышла новая книга Ивана
Фёдорова «Псалтырь с Часословцем». В этом же году состарившийся гетман
Ходкевич закрыл заблудовскую печатню, так как не мог её больше
финансировать.
Переехав во Львов Иван Фёдоров, занял денег и построил свою печатню. В 1574
году он издал здесь первую русскую «Азбуку». Открывали её 45 букв
кириллического алфавита. В азбуке находились учебные тексты, грамматические
конструкции, а также молитвы, послания, притчи. Это была полноценная
учебная книга, которая шла нарасхват и зачитывалась буквально до дыр. В
послесловии И. Фёдоров писал, что букварь «напечатан для пользы русского
народа».
Финансовые трудности вынуждают Ивана Фёдорова покинуть Львов и поступить
на службу к богатому украинскому феодалу, князю Константину Острожскому. В
городе Остроге заработала четвёртая по счёту типография И. Фёдорова. Мастер
продолжал печатать свои книги. Но именно в Остроге им была напечатана
первая полная славянская Библия. Она стала известна под названием
«Острожская Библия». Издание Библии, широко разошедшейся по всем
славянским землям, стало одним из главных деяний Ивана Фёдорова.
В последние годы жизни мастер испытывал большую нужду. Создать
собственную типографию во Львове не удалось. Умер Иван Фёдоров в 1583 году
5 декабря. На надгробном камне была сделана надпись: «Друкарь книг пред тем
невиданных».
Русский народ отдаёт должное своему первопечатнику. Книгоиздатели и
книговеды ежегодно, начиная с 1959 года, проводят научные сессии,
посвящённые проблемам истории книги и книжному делу - «Фёдоровские
чтения». Вышло большое количество трудов, посвящённых жизни и
деятельности Ивана Фёдорова. В центре Москвы, на Никольской улице
поставлен памятник первопечатнику. Монумент был открыт в торжественной
обстановке 12 октября 1909 года. Сквер был расцвечен флагами, дорожки
посыпаны песком, у подножия памятника посажены цветы. Профессор
археологического общества Барсов сказал речь: «Торжественна и знаменательна
настоящая минута в истории русского просвещения. Мы открыли сегодня
памятник не человеку высокого положения не князю, не полководцу, не
писателю, а просто рабочему печатного дела». В этот день к памятнику пришли
работники всех московских типографий, они клали к подножию цветы, зелёные
веточки, оранжевые листья клёнов и низко кланялись зачинателю их
благородного дела.
Мы умеем предками гордитьсяПамять о печатнике живёт,
Фёдорову памятник в столице
Сохраняет бережно народ.
(Н. Кончаловская)
Книги, которые издавал Иван Фёдоров, были в основном духовнорелигиозного содержания. (Слайд) Что такое православная книга в наше время?
Митрополит Климент на празднике православной книги пояснил: «Православная
книга-это издания, рассказывающие о православной вере, помогающие понять
Священное Писание, богослужение, приобщиться к православной традиции».
Посмотрите, ребята, на нашу выставку книг. Православные писатели хотят
донести до вас евангельское слово в доступной и понятной форме. Добро и зло,
любовь и прощение, милосердие и забота о ближних - вот что составляет
содержание этих книг. Евангельская тематика присутствовала в произведениях
многих русских писателей: И.С. Шмелёва (« Лето Господне», «Богомолье»), Л.
Андреева (« Гостинец»), А. П. Чехова (« На Страстной»), Н. С. Лескова (« Фигура»),
А. К. Толстого («Благовест»), Ф. М. Достоевский («Божий дар»). Православная
традиция сохранилась и в творчестве современных писателей: Е. Поселянина
(«Николка»), Ю. Вознесенской («Путь Кассандры»), Н. Коняева («Никола
хлебный»), Б.А. Ганаго («До первой звезды»), Л.Чарской.
Сейчас в нашей стране есть православные издания(«Лепта»), православные
журналы (« Русский дом», « Славянка», «Виноград», «Фома»), православные
радиостанции («Радонеж»), православные телеканалы(«Союз»).
А сейчас я предлагаю вам послушать рассказ Б. Ганаго « Прозрение»
Борис Ганаго уже более двадцати лет занимается воспитанием детей и юношей
в традициях добра и нравственности. Его книги с удовольствие читают и
взрослые , и дети. Они написаны в форме увлекательных рассказов и бесед и
часто применяются для чтения в воскресных школах и при изучении
православного вероучения. Большой популярностью пользуются и аудиокниги,
составленные по рассказам и повестям автора. «Через слово создается душа
ребенка» — говорили богомудрые старцы. Особо запечатлевается в детской
душе слово, согретое сердцем.
В одной московской школе перестал ходить на занятия мальчик. Неделю не
ходит, две...
Телефона у Лёвы не было, и одноклассники по совету учительницы решили
сходить к нему домой.
Дверь открыла Лёвина мама. Лицо у неё было очень грустное. Ребята
поздоровались и робко спросили:
– Почему Лёва не ходит в школу?
Мама печально ответила:
– Он больше не будет учиться с вами. Ему сделали операцию. Неудачно. Лёва
ослеп и сам ходить не может...
Ребята помолчали, переглянулись, и тут кто-то из них предложил:
– А мы его по очереди в школу водить будем.
– И домой провожать.
– И уроки поможем делать, – перебивая друг друга, защебетали одноклассники.
У мамы на глаза навернулись слёзы. Она провела друзей в комнату. Немного
погодя, ощупывая путь рукой, к ним вышел Лёва с повязкой на глазах.
Ребята замерли. Только теперь они по-настоящему поняли, какое несчастье
произошло с их другом. Лёва с трудом сказал:
– Здравствуйте.
И тут со всех сторон посыпалось:
– Я завтра зайду за тобой и провожу в школу.
– А я расскажу, что мы проходили по алгебре.
– А я по истории.
Лёва не знал, кого слушать, и только растерянно кивал головой. По лицу мамы
градом катились слёзы.
После ухода ребята составили план – кто, когда заходит, кто какие предметы
объясняет, кто будет гулять с Лёвой и водить его в школу.
В школе мальчик, который сидел с Лёвой за одной партой, тихонько рассказывал
ему во время урока то, что учитель пишет на доске.
А как замирал класс, когда Лёва отвечал! Как все радовались его пятёркам, даже
больше, чем своим!
Учился Лёва прекрасно. Лучше учиться стал и весь класс. Для того чтобы
объяснить урок другу, попавшему в беду, нужно самому его знать. И ребята
старались. Мало того, зимой они стали водить Лёву на каток. Мальчик очень
любил классическую музыку, и одноклассники ходили с ним на симфонические
концерты...
Школу Лёва окончил с золотой медалью, затем поступил в институт. И там
нашлись друзья, которые стали его глазами.
После института Лёва продолжал учиться и, в конце концов, стал всемирно
известным математиком, академиком Понтрягиным.
Не счесть людей, прозревших для добра.
Давайте побеседуем об этой книге.
1. В каком городе учился мальчик?
а) в Москве;
б) в Санкт-Петербурге;
в) в Ростове.
2. Почему одноклассники решили сходить к мальчику домой?
а) у него не было телефона;
б) он перестал ходить на занятия;
в) ребятам захотелось сходить в гости.
3. Как Лёвина мама объяснила отсутствие сына в школе? Выпиши слова из
текста.
4. Когда ребята по-настоящему поняли, какое несчастье произошло с их другом?
а) когда увидели Лёву;
б) когда увидели Лёву с повязкой на глазах;
в) когда увидели, как Лёва с повязкой на глазах, ощупывая путь рукой, выходит к
ним.
5. Какое решение приняли ребята?
6. Что сделали одноклассники после посещения товарища?
7. Какое значение вкладывает автор в слово защебетали (одноклассники)?
а) запели;
б) заговорили одновременно;
в) заспорили между собой.
8. Восстанови последовательность смены настроения мамы.
а) У мамы на глазах навернулись слезы.
б) Лицо у неё (мамы) было очень грустное.
в) Мама печально ответила… .
г) По лицу мамы градом катились слезы.
9. Как ты думаешь, можно ли плакать от радости?
а) да;
б) нет.
10. Почему ребята радовались пятёркам Лёвы больше, чем своим?
11. Почему одноклассники стали учиться лучше? Что об этом говорит автор
произведения? Выпиши предложение из текста.
12. Какое значение вкладывает автор во фразу: И там (в институте) нашлись
друзья, которые стали его (Лёвы) глазами?
13. Восстанови с помощью цифр правильный порядок пунктов плана.
а) Всемирная известность.
б) Мальчик перестал ходить в школу.
в) Решение ребят не бросать друга в беде.
г) Успешная учеба Лёвы в школе.
д) Одноклассники у Лёвы дома.
е) Новые друзья в институте.
17. Как ты думаешь, о каком «прозрении» идет речь в произведении?
В проведении праздника нам оказала большую помощь матушка, Иоанна.
(Рассказ матушки о книгах, представленных на выставке в разделе «Цветочки
духовные»)
Ребята, прочитайте книги, о которых мы говорили. Оттого, какие книги вы будете
читать, зависит и то, какими будете вы.
ЛИТЕРАТУРА.
•
Овсянников Ю. М. Ради братий своих… М.: Молодая гвардия, 1975.
•
Интернет-ресурс: http.w.w.w.cnlnews.tv.
Составитель: библиотекарь ЦДБ Демух Т.Н.